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燕子每年都孵育小燕子，教他们飞行和唱歌。一家人快乐无比，很让人羡慕。麻雀却不一样，她每年也生不少蛋，可是没有一次能把小鸟抚育长大，不是被淘气的孩子们掏走了她窝里的蛋，就是小鸟被猫吃掉了。
“你真幸福！”麻雀说，“你每年都能孵出小燕子，而我的孩子总是保不住！”
“都怪你自己不好，”燕子说，“要是你的窝也有我的窝这样结实，小孩和猫就没有办法了。”
“那就请你教我搭窝吧！”麻雀说，“你一定知道什么秘密，或者有什么诀窍呢！”
“搭窝要动动脑筋才行，”燕子说，“不过，其实也没有什么诀窍。来吧，我一定教会你。”
燕子和麻雀一起飞到了一个湖边。
“喂，我的朋友，你用嘴巴衔一点泥，就学我的样子。”燕子边说边努力衔了一大块泥。
“唧唧唧，”麻雀回答说，“依我看，不就是弄点泥巴嘛，什么诀窍也没有！”
燕子没有说什么，她衔着一块泥飞回家，把它糊到墙上。“你也这样做吧！”她又劝麻雀。
“我看见了，看见了！”麻雀很不耐烦地说，“真是再简单也没有了。我还以为你做的那个窝有什么秘密或诀窍呢。这样糊泥谁不会呀？不！这样的小事我不干！衔泥巴又脏又累。”
燕子一次又一次地飞到湖边，每次都衔回一块泥。泥衔够了以后，她又去衔稻草。材料备齐了，她就开始筑窝了。一层泥，一层草，又一层泥，又一层草……她把窝搭得严严实实。
“窝只有这样搭才行。”她教麻雀说，“先糊上一层泥，再加上一层草，再糊上一层泥，再糊上一层草……这样，一个结结实实、舒舒服服的窝就搭好了。”
“我知道，我知道！这里一点高明之处也没有！”麻雀以轻蔑的口吻叽叽喳喳地说。
燕子回答说：“你知道是知道，可是光知道还搭不成窝，需要付出劳动才行。你如果不像我这样辛勤地劳动，你的小麻雀永远也不会长大！”
轻轻地告诉你
我和蔼地对小虎说：“我想要告诉你的是，千里之行，始于足下。成功者都是从‘做’开始的。学习，首先是要理解，死记硬背，等于没有学。知道了这个道理，还要去实践，去一点一滴地做，不然，你会像小麻雀筑巢一样，虽然它也知道其中的道理，可是没有去做，那它什么时候也不会成功。”
《禅来烦去》 禅是子女成长感恩的一架纸钢琴 天外有天和谦虚过头
9天外有天和谦虚过头
彤彤的烦恼
彤彤、媛媛、毛毛和霏霏都考上了大学，而且都在同一个学校。这一年寒假，他们四个一起来感谢我，我说我也没有做什么，有什么好感谢的，我喜欢讲故事，你们喜欢听故事，仅此而已。彤彤一听很不高兴地说：“小黑师傅，你干吗不承认自己的功劳？是不是不够自信啊？”霏霏一听说：“自信自信，你也有点自信过头了吧？你知道同学们都说你什么？浮躁、骄傲、自满、盲目自信，还说你有点像网络上的FR姐姐。”彤彤说：“我知道你们背后这样说我，但是FR姐姐有什么不好？她虽然做事有时候不太恬当，但总归具有了很多人没有的自信。”
小黑的故事
我说：“你们今天来，就是为了这个问题吗？”四个人一起点头。我说：“彤彤说得不错，人是要有那么点自信，你们说的FR姐姐我也知道，声称给她多大的舞台她就有多大的本事，还希望得到名导演的赏识。那么我来问你，彤彤，她既然觉得自己那么有本事，为何还让别人给她舞台？为什么还希望得到别人的赏识？她的舞蹈、歌曲、博客我都欣赏过，我觉得并无过人之处。”
媛媛说：“没有想到小黑师傅还这样赶时髦啊？”
我说：“我不是赶时髦，我是为了学习更多的知识，掌握更多的信息，顺应时代的潮流，把握时代的脉搏，这样才不至于妄自尊大，让自己知道天外有天。我就给你们说个故事吧。”
隐峰禅师在马祖禅师门下求学三年，自认为道行高深，不免洋洋得意起来。这天，他准备好行装，辞别马祖禅师，准备到石头禅师处一试禅道。
马祖禅师知道隐峰禅师有些心高气傲，决定让他碰一些钉子，也好从失败中吸取一些教训。临行前，马祖禅师提醒道：“小心啊，石头路滑。”马祖禅师说这话有两层含义，一是说山高路滑，小心绊了石头栽跟头，另一层意思是说，石头禅师机锋了得，弄不好就会碰一鼻子灰。
而隐峰禅师当时正在兴头上，根本不把师傅的话放在心上。并且，他一路行来，并未栽过跟头，不禁更加得意了。
一到石头禅师处，隐峰就绕着法座走了一圈，得意地问道：“你的宗旨是什么？”
石头禅师连看都不看他一眼，只是抬起头，两眼朝上，答道：“苍天！苍天！”（在佛教中，禅师们经常用苍天来表示自性的虚空。）
隐峰禅师无话可对，他终于知道了石头的厉害了。这时，他才明白了临行前马祖禅师的话，于是，重新回到了马祖处。
马祖禅师听了事情的始末，对他说：“你再去问，等他再说苍天时，你就嘘嘘两声。”隐峰一听，不禁对师傅佩服得五体投地。石头禅师用“苍天”来代表虚空，到底还有文字，可这“嘘嘘”两声，不沾文字，真是妙哉！于是，隐峰又欣然上路。
这次，他以为自己胜券在握，可以把石头禅师比下去了。到了之后，他又绕着法座走了一圈，问了同样的问题。谁知，石头禅师不说话，竟向自己“嘘嘘”了两声，隐峰禅师一听，又愣住了。他万万没想到，自己还是没嘘出声，就被噎了回来。
此时，他再也没有以前的傲气了，丧气而归。回到寺庙后，他毕恭毕敬地站在马祖禅师的面前，听从教诲。马祖禅师没有批评他，只是语重心长地说：“我不是早对你说过了吗，石头路滑嘛。”
彤彤的感悟
彤彤说：“说得好，这就叫人外有人，天外有天！”
不了解自己的自信，不了解专业的自信，不知道天外有天的自信，就是盲目的自信，因此，我们在做事时，应该谦虚谨慎，不可骄傲自满；在学习时，更要深入细致，不可心浮气躁。”
彤彤说：“谢谢小黑师傅，我以后会注意的。”四个人起身告别。
可是等到过暑假的时候，四个人又一起来到寺院。媛媛和霏霏一直偷笑。彤彤却很苦恼的样子，说：“小黑师傅，我按照你说的去做了，可是别人老是说我失去了自我，真TM烦恼。”我说彤彤啊，在寺院可不许说脏话的，其实到哪里还是都不要说粗话的好。彤彤说：“可是我郁闷啊！”
我说那好吧，我就给你说个谦虚的故事。
以前，有位居士，他到一所有名的禅院去拜访一位老禅师。两人见面，谈话甚是投机，不知不觉间就到了午饭时间，于是，禅师就留他用餐。
侍者端上来两碗面条，闻起来很是鲜美，只不过一碗大一碗小。两人坐下后，禅师看了一眼，就将大碗推到了居士面前，说：“你吃这个大碗。”
要是按常理，居士应该谦让一下，将碗再推回到禅师面前，表示恭敬。没想到居士居然连看都不看禅师一眼，自顾低下头吃面。禅师见状，双眉紧锁，有些不悦。居士并未觉察，一个人吃得津津有味。
等他吃完面，抬起头来，却见禅师的碗筷丝毫未动，于是，笑道问道：“师傅，你为何不吃？”
禅师叹了一口气，一言不发。
居士又笑道：“师傅生我的气了？嫌我不懂礼仪，只顾自己狼吞虎咽？”
禅师没有答话，又叹了一口气。
居士问道：“请问师傅，我们这样推来推去，目的是什么？”
“让对方吃大碗。”
“这就对了，让对方吃大碗是最终目的。那么争相推让，何时才能将面条吃进肚里。如您所想，我吃了大碗，难道您不高兴吗？”
禅师听了居士的话，心中顿悟。
轻轻地告诉你
我说：“彤彤啊，不骄傲自满、自高自大、盲目自信，并不是一点自信都不要，更不是让你谦虚过头。谦虚礼让如果过了头，就成了虚假的客套。在日常交往中，我们谦虚礼让是应该的，但如果过了头，反而成了虚假的客套，让人觉得不真诚。因此，应该删除那些多余繁琐的形式，以坦率的心对人，在简简单单中体会人间的真诚，谦虚和自信、直爽、坦率是不矛盾的。”
《禅来烦去》 禅是子女成长感恩的一架纸钢琴 火种无法找到，请珍惜时间
10火种无法找到，请珍惜时间
小露的烦恼
小露搀扶着她的姐姐小雨来到寺院，说她们的母亲刚刚去世，她和姐姐非常伤心，尤其是她姐姐，现在已经半个月没有吃东西了，只是靠点滴维持生命，所以她把姐姐搀扶过来，想让我开导开导她。
小黑的故事
我说：“这位大姐，你现在还有气力听我说话吗？”小雨点点头。
从前有位妇人只生了一个儿子。她对这唯一的孩子百般呵护，特别关爱。可是，妇人的独生子忽然染上恶疾，医师们诊视以后都束手无策。最后，妇人的独生子离开了人世。
突如其来的打击如同晴空霹雳，妇人无法接受这个事实，天天守在儿子的坟前哀伤哭泣：“在这个世间，儿子是我唯一的亲人，现在竟然舍下我先走了，留下我孤苦伶仃地活着，有什么意思啊？”
这时，佛陀看到这种情形，就问：“你想让你的儿子死而复生吗？”
“是啊！那是我的希望啊！”妇人如同水中的溺者抓到浮木一样急忙说。
“只要你点着上好的香来到这里，我便能如你所愿，使你的儿子复活。”
佛陀接着嘱咐：“但是，记住！这上好的香要用家中从来没有死过人的人家的火点燃。”
妇人听了，二话不说，赶紧准备上好的香，拿着香立刻去寻找从来没有死过人的人家的火。她见人就问：“您家是否从来没有人过世呢？”
“家父前不久刚去世。”
“您家中是否从来没有人过世呢？”
“妹妹一个月前走了。”……
妇人不死心，然而问遍了村里所有人家，没有一家是没有死过人的。她找不到这种火来点香，失望地走回坟前，对佛陀说：“大德世尊，我走遍了整个村落，每一家都有家人去世，没有家里不死人的啊！”
佛陀见时机成熟，就对妇人说：“这个世界上的一切事物，都是遵循着生灭、无常的道理在运行。春天，百花盛开，树木抽芽，到了秋天，树叶飘落，乃至草木枯萎，这就是无常现象。人也是一样的，有生必有死，谁也不能避免生、老、病、死，并不是只有你心爱的儿子才经历这变化无常的过程啊！”
小露的感悟
小露说：“我明白，生死是人生中很自然的事，谁也无法避免。可是，我姐姐她……”
我说：“小雨啊，这个世界上的一切事物，都是遵循着生灭、无常的道理在运行。人生也是如此，有些事是我们无法避免的，比如生、老、病、死，这些都是很自然的事。既然无法避免，就应该让一切顺其自然。你现在还能听见我和你妹妹说话，也许再过几天，你就会跟随着你的母亲而去，连你妹妹的声音也将失去。但是你的死，是没有遵循自然的，是你自己做无谓的牺牲导致，请问你这样做的意义何在呢？是你爱你的母亲导致的吗？还是为了让别人说你是个孝顺女的虚名呢？如果你爱你的母亲，你就应该让她走得安心，如果你是为了虚名，那你还不如好好活着，为那些你想得到赞扬的人做点好事，他们会更加赞扬你。”
小雨被我说到了痛处，开始流泪了。我说，这样吧，我再给你讲个故事。
一天，佛陀问他的弟子：“弟子们！你们每天忙忙碌碌托钵化缘，究竟是为什么呢？”
弟子们恭声答道：“佛陀！我们是为了滋养身体，以便保养身体，求得生命的清净解脱啊！”
佛陀用清澈的目光环视弟子，沉静地问：“那么，你们说说肉体的生命究竟有多长？”
“佛陀！众生的生命平均是几十年。”一个弟子充满自信地回答。
佛陀摇了摇头：“你并不了解生命的真相。”
另一个弟子见状，肃穆地说：“人类的生命就像花草，春天萌芽发枝，灿烂似锦；冬天就枯萎凋零，化为尘土。”
佛陀露出了赞许的微笑：“嗯，你能体察到生命的短暂迅速，但对佛法的了解，仍限于表面。”
他又听到一个无限悲怆的声音说：“佛陀！我觉得生命就像浮游虫一样，早晨才出生，晚上就死亡了，充其量只不过是一昼夜！”
“喔！你对生命朝生暮死的现象能够观察入微，对佛法已有了表面的认识，但还不够深刻。”
在佛陀的不断否定、启发下，弟子们的灵性被激发起来。又有一个弟子说：“佛陀！其实我们的生命和朝露没什么两样，看起来很美丽，可阳光一照，一眨眼的功夫，它就干涸消逝了。”
佛陀笑而不语，弟子们更加热烈地讨论起与生命的长度。这时，一个弟子站起身，说：“佛陀！依弟子看，人的生命只在一呼一吸之间。”
他此语一出，四座愕然。
轻轻地告诉你
我语重心长地说：“说得多好啊！人生的长度，就是一呼一吸。只有这样认识生命，才能真正体验到生命的精髓。小雨啊，你可不要懈怠，以为生命很长，像露水有一瞬，像浮游有一昼夜，像花草有一季，像一般人有几十年。其实，生命只在一呼一吸之间！一分一秒都值得珍惜。你应该振作起来，好好把握人生的分分秒秒，勤奋进取、努力拼搏，把母亲对你们的爱发扬光大，播撒到你的孩子的身上，你的亲人、朋友、邻里、同事身上。当然，也要懂得享受生命带给我们的欢乐。”
《禅来烦去》 禅是子女成长感恩的一架纸钢琴 父母永远为我们开启着家门
11父母永远为我们开启着家门
我们的烦恼
人的一生，是烦恼的一生，没有谁的人生是一帆风顺的，在人生之路上，荆棘、坎坷、陷阱、困苦、失败、迷茫……无时不在困扰着我们，受伤之后向谁诉说？失败之后向谁求援？成功之后与谁分享？有谁想到了我们的父母？但是最后给我们安慰和支持的，为我们做坚强后盾的，永远都是我们的父母，他们永远为我们开启着回家的门。
懒儿子的故事
好了，现在听我给大家讲一个梦想得道成仙的懒儿子的故事。
在很久很久以前，有个年轻人与母亲相依为命，他们的生活很贫困。后来，这个年轻人由于苦恼而迷上了求仙拜佛。母亲见儿子整日念念叨叨、不事农活儿，苦劝过几次，但年轻人对母亲的话不理不睬，甚至把母亲当成是他成仙的障碍，有时还对母亲恶语相向。
有一天，这个年轻人听别人说起远方的山上有位得道高僧，心里不免仰慕，便想去向高僧讨教成佛之道，但他又怕母亲阻拦，便瞒着母亲偷偷地从家里出走了。
年轻人一路上跋山涉水，历尽艰辛，终于在山上找到了那位高僧。高僧热情地接待了他，听完他的一番自述，高僧沉默良久。
当他向高僧问佛法时，高僧开口说：“你想得道成佛，我可以给你指条道。吃过饭后，你即刻下山，一路到家，但凡遇有赤脚为你开门的人，这人就是你所谓的佛。你只要悉心侍奉，拜他为师，成佛是非常简单的事情！”年轻人听了非常高兴，谢过高僧后，就欣然下山了。
第一天，投宿在一户农家，男主人为他开门时，他仔细看了看，男主人没有赤脚。第二天，他投宿在一座城市的富有人家，更没有人赤脚为他开门。他不免有些灰心。第三天，第四……他一路走来，投宿无数，却一直没胡遇到高僧所说的赤脚开门人。他开始对高僧的说法产生了怀疑，快到自己家时，他彻底失望了。
太阳下山时，他没有再投宿，而是连夜赶回家。到家时已是午夜时分，疲惫至极的他费力地叩动了门环。
从屋内传来母亲苍老的声音：“谁呀？”
“是我，妈妈。”他沮丧地答道。
门很快地打开了，一脸憔悴的母亲大声叫着他的名字，把他拉进屋里。在灯光下，母亲流着泪端详着他。
这时，年轻人一低头，蓦地发现母亲竟赤着脚站在冰凉的地上！刹那间，灵光一闪，他突然想起了高僧的话，什么都明白了。他泪流满面，“扑通”一声跪倒在母亲面前。
我想要告诉大家的是，这个世界，我们�