按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
变很少。
对于后面这种情形来说，双方没有发生很显著的物质交
换，只是把一方的元间转移到了另一方。输出元间的一方，
仅仅输出了元间，没有输出显著的物质，可以把这种现象看
作是物质与元间的分离。
任何一个物质和结构都包含了参与生成它的各种物质
成分和元间成分的遗迹，包含了它参与相互作用的历史和经
历，元间的转移是普遍现象。而理想的元间转移和分离是以
元间变化为主的相互作用中的一种特殊形式。
6。2。4 元间转移的条件
理想的元间转移既然是相互作用的一种特殊现象，就有
生成这种特殊现象的特定条件。
1、相互作用
所谓元间的分离，是元间从一种物质向另一种物质的转
移。一个不与他物发生相互作用的“单独自处”的独立实体
不可能向外转移元间，这样的实体不仅不可知而且不存在。
元间转移的必要条件是参与相互作用，而且，元间转移的程
度和相互作用的程度相关。
2、物质和能量
元间的改变必然伴随物质的改变，元间转移只能在物质
载体之间进行，不存在超越一切物质载体的绝对元间。
能量是差别实现的现象，也是差别实现的条件。元间的
转移和相对分离也是差别实现的过程，因此相伴随的也必定
是一个能量的过程。
3、物质层次
元间转移依赖能量，而能量本身也是一种差别形式，只
有当物质层次有了相当的积累后，能量才和物质有了明显的
区分。也就是说，只有当物质层次有了相当程度的积累之后，
理想的元间转移才是可能的。
理想的元间转移都是尽可能少地触动物质层次的相互
作用。反过来说，如果接受转移的一方拥有的物质层次足够
多，成功接受元间转移的可能性就相对增大。
4、载体的记忆能力
理想的元间转移是在双方脱离接触之后，接受方能较长
时间保留着作用结果。
只有能够相对较长时间保持作用结果的载体才是最适
合元间转移的物质。相反，接受方保留、记忆作用结果的时
间越短，元间转移的意义越小。当这个记忆时间趋向于无限
短时，元间转移就变得没有意义了。
同样，元间转移的输出方的载体物质也必须具备在相互
作用中保持自己元间不被严重改变的性质，否则，元间转移
所实现的就不是元间输出方的本征元间，而是被转移过程中
的相互作用改变了的另一个新的元间。当这个新元间相对于
输出方本征元间的差别逐渐增大时，元间转移的意义也就在
逐渐减小。
6。2。5 元间转移的限度
相互作用的结果可以被看作是一个新的实体，其物质和
元间都是由作用各方各自的物质和元间经过相互较量、冲突、
交换、变质等等过程之后新产生出来的。新实体的物质和元
间各自都包含这样两种成分：
1、作用之前，作用一方自身本征状态的物质和元间成
分；从作用对方接受来的对方的物质和元间成分。
2、在作用过程中新产生出来的新的物质和元间成分。
显然，这两种成分相互成反比例关系，相互决定着对方
权重。也就是说，残留的遗迹越多，新生成的成分就越少；
新生成的成分越多，残留的遗迹就越少。当残留的遗迹成分
达到绝对大时，新生成的成分就会是绝对小。反之亦然。
重要的是，处于相互作用中的实体即所有的存在者都无
一例外地处于不同程度的变化之中。既然是永恒的变化，就
不可能达到残留遗迹绝对大，不可能没有任何新内容发生；
既然是实体，就有相对确定的状态，必定在某一时空区间里
是稳定的，新生成的成分也就不可能达到绝对大的程度，因
为所谓新成分毕竟是相对旧成分而言的。
这样，实体中新生成的成分和残留的旧成分相互之间的
权重分配就只能处于绝对大和绝对小这两个极限值之间。处
于始终不可能彻底排除对方的对立统一之中。任何实体都是
由新、旧两种成分以一定的比例组成的。
新、旧两种成分又可以具体地区分为新、旧物质成分和
新、旧元间成分这样四种内容。
元间转移既然是在相互作用中实现的，由于作用过程必
然造成双方改变，元间输出方的元间在相互作用中已经被改
变，改变了的“模版”已经不是其原来没有参加相互作用之
前的本征状态时的样式了，是改变了的元间。
被改变了的元间和元间接受方原有的元间发生比较和
较量，又会不可避免地产生新的变化，如果这个变化能被作
为结果记忆下来，这个新生成的元间才是实际实现了的元间。
实现了转移的元间和原始的本征元间相比较，所发生的
差值就是其产生的新变化、新成分。
新成分和旧成分的比值标志了元间转移的程度，显然，
元间转移的程度处于绝对小和绝对大之间，不可能达到完全
准确，因此，元间转移本质上都是“失真”的。
元间转移的程度取决于元间发出方、接受方、作用条件
和实际作用过程几个因素的共同作用，取决于这些因素对本
征元间的改变程度，因此，本征态的元间转移是有限度的，
永远无法彻底实现。
6。3元间转移的意义
理想的元间转移是一种特殊的相互作用结果，生成了这
样几个独特的性质。
6。3。1 超越特定的物质载体
当元间输出方在复制过程中不发生本质的元间改变，而
且，元间接受方在相互作用结束之后还能较长时间保持和记
忆被复制的元间形式时，尽管元间不能最终脱离物质载体单
独存在，但是，同一个元间实体已经实现了从一种物质载体
到另一种物质载体的迁移，实现了转移的元间实体已经不再
和原来的物质载体一一对应，这个元间不再必定依附于特定
的、唯一的物质载体，而是可以在不同的物质载体之间转移
或移动。也就是说，不同的物质可以拥有相同的元间形式，
同一个元间可以用不同的物质载体去实现或表达。
元间形态超越了具体物质形态。
这就使得：
异质同构或者同质异构成为可能；
用几乎任意种类的物质表达和实现同一个元间实体成
为可能；
元间实体被大量复制而不减少和改变成为可能。
6。3。2 超越具体时间的限制
直观地看，元间可以在不同物质实体之间转移，就有条
件不受具体物质时间性的限制，超出具体物质载体本身的时
间限度，使得元间的时间续存范围远远大于产生这个元间实
体的具体物质实体的时间范围。因此，我们才可能看到百年
前的电影和千年前的故事，产生历史和历史事件的概念，才
有可能对已经过去的事件、对曾经存在过的东西和还没有出
现的东西进行研究和讨论，才可能有认识和知识能力，才可
能有思维能力。
任何一个实体都是过程性的，都在不均匀的普遍相互作
用中发展和改变着，因而也都是时间性的，每一个实体进展、
变化的进程尺度就是这实体本身的时间尺度。这个实体变化
的每一个瞬间、每一个相对凝固的状态都是整个发展进程中
的一个片断，但是，随着进程的运动，每一个瞬间的状态就
成为过去，统统消失了，只有“现在”的状态是存在的。
这就意味着：对于一个实体本身来说，能够存在的仅仅
是其现在的状态，是其正在参与普遍相互作用时的元间形式，
就其本身来说无历史可言。
没有记忆就没有历史。
如果这是一个普遍现象，所有的实体都无历史可言，那
么，这个世界也就无历史可言，不存在任何过去，只有现在，
只有正在发生的这一个瞬间。这样的世界是一个极其短暂的
甚至是无限短暂的“时间薄片”。世界如果没有历史，也就
不可能让我们有机会去了解它的历史，它本质上就不可知。
元间只有通过转移才可能从自己正在进行着的过程中
脱离出来，如果这个元间原先所处的那个物质过程已经消失，
而自己新转移到的这个物质过程还在持续，这个元间就被这
个新的物质过程所记忆，已经消失了的物质过程才有历史可
言。就像恐龙早已灭绝，但是它们的脚印变成的化石成为了
继续存在着的存在者，成为历史的依据。时间性较为短暂的
实体，它的过去和历史必须由另外的物质过程或其他实体来
记忆。
如果每一个实体的发展进程不同，那么每一个实体就分
别是各自不同的时间尺度。是相对于整体时间尺度来说不同
的时间尺度。一个实体的每一个瞬间状态都在不停地消逝之
中，仅就自己的能力不可能保存自己的历史，但是当它在相
互作用中把自己的元间转移到其他实体之上时，自己的元间
就被赋予了另外的时间尺度，如果元间接受方的时间尺度在
这个区段大于元间输出方，或者说，接受方在输出方发生变
化的这个区间正好没有大的改变，输出方的元间就被保留了
下来。
历史是时间的，也是超时间的，这种超时间性通过元间
的转移来具体实现；元间转移产生了元间的超时间性。
实体之间各自时间尺度的不均衡，元间在这些各自拥有
不同时间尺度的实体之间转移，实体用自己有限的时间记忆
了其他实体的元间，实体互相记忆了其他实体的元间，世界
用这种方式记忆了世界本身的元间，使得这个世界的许多实
体和成员成为过程的、历史的、发展着的实体，实现了世界
自己的元间积累和进化。
如果元间转移现象本身是一个历史过程，是世界发展到
某个阶段才开始生成的现象，也是从无到有的。那么，在没
有元间转移的世界早期出现的世界现象就不会有历史的证
据留给我们，世界具备元间转移能力之前的情景就是不可知
的，也只能是不存在的，至少，我们没有理由说有这样的存
在者。
同理，并不是所有的元间都实现了元间转移，世界遗失、
遗忘了的元间恐怕要比保留下来的多得多。
6。3。3 超越具体空间的限制
由元子的差别者性积累而成的物质性使物质具有唯一
性的特征，而物质的唯一性是空间差异产生的重要原因。充
分积累了的物质所具有的唯一性使得不同物质不能同时占
有同一个空间，每一个具体的物质实体在每一个单位时间里
都只能分别占据唯一的空间位置，以这种空间的差别形式处
于普遍相互作用之中。物质形式离开元子形式越远，层次越
多，这种倾向就越发显著。
由于元间和物质的相互依存关系，使得元间受到了物质
的制约。元间也是空间分布的，元间之间的差别叠加了空间
差别。
当然，空间差别本身也是一种元间形式，但是，每一种
具体物质的空间尺度是不同的。既然“可以用几乎任意种类
的物质来表达和实现同一个元间实体”，而每一种物质对于
空间的占有有着极大的差异，这就意味着，元间的转移可以
超越这种空间的差异，同一种元间可以占有不同尺度的空间，
空间尺度不对元间转移形成不可克服的障碍。
同一个元间实体可以在同一时间或者不同的时间里分
别存在于同一个或不同的空间范围里。甚至存在于不同的时
间和空间尺度的范围里。就像把一座图书馆里全部的藏书都
刻在一张光盘上，再用火箭把光盘发射到外太空。地球上的
图书馆可能在时间的长河中消失了，但是，这个图书馆里原
有的元间还会在另一个空间范围里更长久地存在下去。也可
以把一首在我们听来有五分钟长度的歌曲压缩成只有千分
之一秒长度的高频信号，调制成激光信号，发射往距离我们
几十亿光年的遥远星球。这首歌曲几乎就能永恒存在着。
时间和空间都是元间的一种形式，元间超越时间和空间
的现象是元间层次性发展和积累的现象，是元间层次之间的
相互超越和替代。
元间的转移使得元间具备了超越具体空间限制的可能。
6。4 元间转移的对立统一意义
6。4。1 对立统一关系的发展与极限
元子是差别者和差别的直接统一体，作为元子本身来说，
同时具有差别者和差别这双重的性质，这两者直接重叠。只
有当元子相互作用时，元子互相作为差别者，差别者之间生
成了新的差别，才会生成具体的差别形式。显然这种差别形
式不同于元子本身原有的性质，是一种与差别者不直接同一
的新的因素。这意味着差别者与差别之间出现了区别，差别
者性和差别性发生了区分，成为两种不再直接等同的不同因
素。
元子的差别者性积累和凝结形成了物质，或者说，我们
把差别者性积累和凝结的状态称之为物质；同样，把元子的
差别性积累和凝结的状态称之为元间。重要的是，物质和元
间都不能最终脱离对方单独形成和存在，这两种积累始终是
同一对象的两种不同角度的表述，始终处于相互依存之中，
以对立统一的方式具体地存在着。
物质与元间的对立统一关系作为一种凝聚态，是在我们
这个世界的演化史中的某一个阶段才开始实现的历史现象
和势态。
在这一势态下，物质都是结构的，结构都是物质的。就
是说，这里，任何物质都是由其他物质以一定的排列方式组
织而成的；任何结构都是由具体的物质来实现的。物质和元
间既不是同一种东西又不可最终分离，相互作为对方存在的
前提和条件，这就是对立统一。
对此，可以问：
既然不是同一种东西，那么，这种不同和差异能达到什
么样的程度？
我们曾经找到了在物质与元间对立统一原则有效的前
提下最大差异的两种极端情形：
1、物质成分趋近于无穷大，元间成分趋近于无穷小。
2、元间成分趋近于无穷大，物质成分趋近于无穷小。
这两个端点是物质与元间对立统一原则的两个极限，这
两个极限说明了物质与元间在不可分离的前提下所能够达
到的最大差异的边界，超出这个边界，物质与元间的对立统
一关系就不再有意义。
6。4。2 物质与元间的不可分离性
如果企图超越这两个极限，实现物质与元间的分离，试
图得到不依赖物质的元间或者不依赖元间的物质，试图得到
没有任何物质载体的元间或者没有任何结构形式的绝对的
物质，这将会超出物质与元间对立统一原则的定义域，回到
纯粹物质和纯粹元间状态，使问题本身变得无意义。
对于具体的物质来说，特定的物质由特定的物质素材以
及特定的元间方式构成，涉及一个物质的同时就已经涉及到
这个物质的元间；一种物质之所以是其所是，是因为是其所
是本身是一种特定的元间，这个物质只有以这种元间方式处
于普遍相互作用之中，才能作为存在者。因此，无法想象处
于绝对分离状态之中的物质和元间。
在这两个极限的范围之内，两者没有绝对分离的可能，
但是，却存在着物质与元间两者相对分离的可能性。
6。4。3 物质与元间的相对分离
1、对立统一的两个端点之间有一个宽大的范围，在接
近端点的位置上可以出现这样的情形，一种因素占据了极大
的优势，另一种因素虽然不可能最终消失，但是已经变得无
足轻重。这种相对性意味着物质与元间出现了相对的分离，
可以把近于极限位置的物质与元间各自粗略地看作是处于
相对分离状态的物质和元间。
2、我们曾经得到过这样一个观点：元子的差别者性使
其具有“唯一性”，因此，由差别者性积累形成的物质也具
有唯一性。唯一性就是不可重复性，随着差别者性的不断积
累，一个充分积累了的物质实体不能超越时间和空间，在同
一个时间和空间中只能在唯一的一个位置，只能拥有一种状
态。在我们通常生活着的尺度里中，每一个这样的物质都是
独一无二的。
从元子的差别者性和差别性的直接重叠、同一到两种性
质分别充分积累，分化为两种不同的实体，这也是一个不断
进展的过程，也存在着各种层次的过渡状态。但是，仅就元
子的差别性来说没有这种唯一性限制，由差别性积累起来的
元间也没有这个限制。元间不是唯一的，不同的物质可以拥
有同一个元间结构，同一个元间可以用不同的物质方式来实
现。
这样，物质和元间就有可能不再是一一对应的绝对关系，
当然，如果是一一对应的绝对关系也就从根本上取消了物质
与元间的关系，取消了这两者区别的必要，就直接变成了同
一种东西。
既然同一个元间可以用不同的物质方式实现，同一个元
间可以不绝对依存于特定的具体物质，那么，不同的物质也
可以拥有同一个元间。就是说，具体的�