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作品简介
》 作品简介
类别：东方玄幻
追寻种种渴望和在乎的真相。
其实，最可怕的是真相本身，即使有一天，终于追寻到了那结果。
却往往，承受不起……
依然费尽心思的追寻，有多少根本不曾思索过必须追寻的理由？
亦或是，
根本没想过是否能承载真相之后的那反影……
》【作者简介】
兰帝魅晨 ，男
如果我有所谓的风格，那就是：我以我笔，写我所想写。
》【作家作品】
＇玄幻＇兰帝魅晨系列之天堂瞬间、＇玄幻＇兰帝魅晨系列之新月永恒、＇玄幻＇兰帝魅晨系列之断续、＇游戏＇高手寂寞、＇玄幻＇真相堕落、＇游戏＇兰帝魅晨系列之饮
作品相关
～新书提示～
这本书，不是高手寂寞的续，高手寂寞已经结束了。
只有利用高手的背景环境进行变化后作为新背景罢了，想写的东西还很多，所以高手打造的本质背景，没准还会用在以后的书里，不过，书中讲述的故事中的内容背景，却是跟高手环境不同的。
关于此书的类型定义，挺苦恼了一阵，本该是跟高手一样，因为是发生在虚拟世界，最靠边的该是网络，不过，这本的背景已经不像高手属于游戏性质为蓝本。最后还是放进玄幻里。
这本书，为写生活中一位亦师亦友的朋友，文中大部分的故事，均是采自他的生活经历，进行糅合衔接后套进这个背景之中。
希望这本书能写的出我所想表达的，希望这本书能带给一直支持的书友新的感受……
～各国新生生命属性辨别设定讲解篇：～
各国中初生者，均有风俗邀请鉴别师对新生孩儿进行属性鉴别，以此了解孩子的潜质，以决定对其未来的培养之路，当然鉴别费用虽说不贵，却也不是人人舍得花费。
属性篇：
人物基本属性简介：
基本属性从出生确定后几乎无法再行增加，除非遇到奇遇或是服用某些仙药灵丹能略加外，同时增加基本属性的药物一生仅能服食同一类的一种，多服无任何作用。
划分为：
力量：初生范围为10到50点，影响负重能力，影响武者外功的物理伤害能力。
敏捷：初生范围为10到50点，影响反应能力，洞察能力。
速度：初生范围为10到50点，影响神经以及肌体的敏感度，与敏捷相关却又独立。
根骨：初生范围为10到50点，影响人物生存韧性，对环境的适应能力，影响武者内气的距离速度和内气储备的容量极限。
悟性：初生范围为10到50点，影响学习能力速度以及深度，影响智力所能接受知识的上限。
福缘：初生范围为10到50点，影响突发事件产生的几率，影响意外收获和损失的几率。
魅力：初生范围为10到50点，影响人际关系第一印象好感度，影响意外事件发生时解决的难易度。
理性：初生范围为10到50点，影响对事物判断的出发角度，影响相应知识的接受快慢以及接受极限。大多与感性属性排斥，一般情况下此消彼长。
感性：初生范围为10到50点，影响对事物盘但的出发角度，影响相应知识的接受快慢以及接受极限。大多与理性属性排斥，一般情况下此消彼长。
胆识：初生范围为10到50点，影响对环境以及事物的精神感受，以及左右对事件的最终行动决策。
知识：初生皆为零，影响对事物以及环境的接受理解能力。根据所遭遇和积累的不同隐性增加相应的数值，从初生开始既转变为不可查看的隐藏变量属性。
人物的初生属性值，除悟性，福缘，根骨三项，以及特殊的知识属性外。仅表示人物的该属性极限可增长程度，
而非初生即具备数值属性带来的影响。初生之际的起始点全为10，根据经历以及锻炼学习，属性才能逐渐获 得增长，但当前属性实际状态为隐藏不可见状。
某种属性极限一旦达到30以上即为高属性值，值得一题的是，感性值和理性值彼此排斥，一旦某种高，另一 种往往就底。但也有少数的个别情况，感性和理性同时达到高值并且数值极为接近的情况，一旦出现这种属性，
同时悟性以及根骨较底，将会产生精神分裂呈现双重性格的特征。若是感性和理性值同高值，其中一者有高出 另一者较多，在根骨和悟性较底的情况下往往产生精神变异，也就是俗称的精神病。
武功以及知识理论简介：
武功以及知识理论都可通过参加官府设立的武馆，学堂，或是投军，加入江湖门派学习，福缘深厚者甚至可
遭遇隐士获得传授学习。也可以个人进行其它途径的自学获得，概括分为武功（内功，外功，轻功等。），兵法，
政治，儒学，道学，佛学，文学。几大类。其中的高深知识多不胜数，全看个人的机缘以及刻苦程度而定。
对于各类武功以及知识理论，都有相应的学点制度，武功的增加则靠不断的实战获取学习点数，根据属性的不 同，同样客观条件下获得学点也相应不同。而知识理论的学点则靠大量吸收相关的知识获得，可以是通过书籍，
也可以是通过所闻所见的领悟。通过获得学点，寻找师傅加在相应的技能上提升等级，才能在实践中很好的发挥应用。
～各国文武官员晋升设定篇：（附外篇）～
文武官员基本晋升制度简单设定：
文官选拔以科举制度为基本结构，考核重点规划三类，赋，律，策。
赋主要考核文章华丽流畅，文字运用技巧以及理解能力。同时亦涉及各种学说内容。秀才，大多均为此类具备一定水平通过制度考核者，为数众多。
律则是考核对古往今来刑法的理解论文，此类突出者大多被各城，县用于相关律法职务。
策的考核则主要是对国家政治生活相关的论文。
武官的选拔，分武功考核和兵法考核两大主要项目。
前者考核标准主要分为马上马下个体战斗力。基本为各国一般武夫出人投地的主要途径。
兵法考核则标准则是对于古往今来各类兵法典籍配合个人理解的综合论文。此方面突出，自身却无突出战斗力者，往往任职军中谋官职务。
无论文武，一旦通过考核，达到一定考核者，均会得到朝廷定期发放的俸禄，得到朝廷任命职务者，则进入功绩累积模式。
功绩值，无论文武均通用，正常情况下相应的职务需要相应功绩方能得以任职晋升。
文官功绩值的积累，在相应职务范围内，通过每季度所执行的工作效应，予以一定标准的增加。
以城市太守为例，所负责管理的城市，单位时间内各县安定度，以及案件的处理情况，总体经济发展能力，城县建设，文武人才的综合水平等。均属太守判断太守单位时间内功绩的标准。
功绩有增加，同时有降低。倘若某城市太守管辖下出现民变，叛乱等重大事件，朝廷将会对其功绩进行大幅度削减，往往被削去官职，根据情况的轻重，决定是否问罪，哪怕不足以构成入狱，哪怕日后功绩重新累积到一定程度亦再难有晋升机会。
因此在这种制度下，倘若某太守管辖的县令等职务用人不清，引发大问题，造成的职务动荡往往是呈现连锁状态表现。
同时，在品级范围内，任职范围，往往对某个人仕途有着决定性影响。倘若被分配到某些人口少，地处偏僻的县城，哪怕本身具备再高的本事，在功绩累积制度下，功绩难以提升，往往终其一生不犯错也无出头之日。
武官功绩的积累，可说极快，承载的风险却也极大。
倘若发生战争，每一个士兵杀死一个敌人增涨的功绩值，几乎可等同一县令完美处理五件政务。
将军带领编制内的队伍，一场胜仗，倘若结果足够完美，功绩值的提升往往呈现跳跃状态往上晋升。其中谋官的策划，根据军营中专门的官吏记载考核，进行一定比例的分配增涨。
无论文武官员，所属职务内只要未有过错，哪怕无任何可值评说的贡献，单位时间内功绩仍旧得以增加，不过却是极缓慢，想凭此晋升，却是难有指望。
功绩减扣制度，各国均存在一个潜在默契值得一说。
若是因江湖帮派或门派引起的小规模动乱现象，除非造成极严重后果，否则均不会被提及，至于江湖无约束的宵小之辈，却是不在此例的。
此潜在规则在各国历史形成中形成历史已有达数千年，一则江湖中人数量极少，对政治稳定根本无法构成威胁，历史上也从未发生过江湖人动荡朝政的事件。
二则江湖门派从不涉及朝政，江湖高手一旦投入朝廷，则再不会被江湖中人所认同。
三则江湖帮派对于各城县的地下治安有着变相的稳定作用，江湖帮派中人对于一般城民安危几乎没有任何危害可言，反倒在一定程度对于流传的江湖宵小之辈起到制约作用。
对江湖帮派以及门派，形成此潜在规则的原因，却不得不提2457年前，当时最强国度联合发动下，首次对江湖门派发兵，目标首指武当和紫宵剑派。
数国精兵联合剿之，武当派出现一名神秘女子，只身独剑守护武当派达半月之久，前往围剿的两百五十万大军，尽数被女子一柄无刃之剑重伤，无一死亡不说，竟未能对此女子造成丝毫创伤。
江湖第一大派紫宵剑派当时掌门人面对围剿超过五百万大军的围山，舍弃一身高明修为请出震派神剑，正义传说剑。共计九百九十九柄传说中的神兵，纷纷化形，天地色变。
五百余万联合军不过三日工夫，竟被那不可犯的天威杀的无一生还。五百余万具尸体，战车五万辆，最后在紫宵剑派高空现出的美胜天仙女子神光一击下尽数化为空气。紫白巨大亮光，直穿高空，亮胜烈日。
此两役震动各国朝廷，后渐渐得知，那武当派现身女子则是往昔在江湖中有着无血传说称号的仁者之剑暮色；紫宵剑派如神威般的化形剑灵，则是往昔第三传说，以杀惩杀的正义传说依韵飞升前留下的正义之剑；那虚影般的美丽女子则是正义传说之妻神话传说。
加上往昔不败传说之名执掌的华山派，杀戮传说执掌的灵鹫宫。更让各国皇帝为之恐慌，接连对苍天祭祀，企求神灵平息愤怒，当各朝皇帝如此为之后，那仿佛破天般的紫白亮光，终于消失。
此两役的记载，均被各国朝廷秘密收录于皇宫，严禁民流传，搜查民间的文字记载，随着时间的流逝，除皇室中人，变的几乎无人知晓。
然其威震力，即使两千多年后，仍旧让各国再不敢犯其威。各国皇室中的秘密记载，时刻谨示着后代。无法理解的江湖，彻底被划归为另一个不同世界的存在。
～关于真相堕落和高手寂寞的随笔～
首先，我很感谢这么多从支持高手寂寞一直到真相堕落的书友。
其次，我想说，高手寂寞，已经结束了。是的，已经结束了。
高手寂寞创造的某些背景，会继续延用，不但用在真相堕落，还会用在下一本书。因为这个虚拟背景的创造，具备发展性，变化性，可以轻易脱离现实世界又或类似，或超脱。
高手寂寞真的结束了，虽然这么说，会让太多对高手寂寞无法割舍而追看此书的书友失去追看真相堕落的兴趣，但是我必须说，高手寂寞，已经结束了。
高手寂寞中寄托了太多我想寄托进去的东西，也许有感同深受的书友，读到了，或多，或少。但无论多或少，我相信都是引起了一种共鸣。
我不知道各位如何从高手寂寞一书中各自看到了什么属于自己的感悟，我无法一一了解。可是我想有一点，应该是大多数喜欢高手的书友们都会认同的，那就是依韵，喜儿，紫衫，小剑，暮色这几个高手中的传说角色，只存在于高手中的背景下。
也只有那种残酷背景下，才能创造出这样可以将执着坚持到永恒的人物。如果是类现实的背景，依韵的生命从一开始就已经结束，他根本没有机会展现他那分性情上对自我极度残酷的执着美。
类现实的世界，没有那么多的时间给他，死亡没有另一个重头开始的机会给他，类现实的世界，没有高手那种专门存在的残酷环境去锻造他……
喜欢高手寂寞的书友们，在此问各位一句，你们认为，高手的结局，对依韵他们几人而言，是他们理所当然应该达到的高度吗？是他们执着坚持和对自我残酷自律后的必然结果吗？
你们会否觉得他们最后达到高度，对于高手寂寞文中其它人而言是件不公平的事情？我相信，绝大多数喜欢此书的书友，一定会觉得，他们几个人达到最后的高度，是很应该的事情，也只有他们这些存在，能达到这种远超文中他人高度的可能。
但是从一个角度而言，他们的高度，很悲哀。他们眼里的同类，实在太少了。对于文中更多的存在而言，他们从很早开始，就已经存在与人群之外。在结局，他们可以说是文中现实世界中高高在上的‘神’一般存在。
是的，在这里，我是这么说。他们文中的存在，就仿佛神，一种无法超越，无法接近的遥远，却又让深知他们内心世界的人都不得不佩服的存在。
但是真正至高无上的神，会多么？就如同高手寂寞文中，传说级的高手会泛滥么？倘若泛滥了，传说级高手的意义，就已经变了，已经如同文中江湖人去定义普遍的真，和普遍的假，根本不是实质意义的传说级。
大家是否还记得高手寂寞中一个角色名字叫寂寞高手？那是我专门创造的一个配角，名字也是刻意的，高手寂寞，寂寞高手，很近似的，呵呵。
可是，差之毫厘，谬之千里！在依韵等人眼里，他的存在只是个小丑，一个根本不会入眼的傻瓜。可是寂寞高手本身的实力，客观的放进江湖中去评论，他算不算是一个高手？
用文中江湖大多数人的眼光去看他，客观的去看，他绝对算是。至少当年的妖瞳都打不过他，但是倘若跟依韵几人比起来，如果这样一个角色被我不顾文中主线思想的把他创造成跟依韵，喜儿他们同等高度的存在时，书友们，你们服他么？
我自己就不服。
寂寞高手他孤独，也自傲，也自信，也有自己的坚持。但是他的坚持，是沉浸在自我的世界，一种根本没有经历过客观环境去磨练考验的自我幻想。倘若他去经历依韵经历的一切，经历喜儿经历的一切，经历暮色经历的一切……
他能变成依韵？能变成喜儿？能变成暮色？能变成小剑？能变成紫衫？答案不言而喻。
烟花灿烂，只开一瞬。像寂寞高手这种高手，太多，很多人通过一段时期的坚持，都能创造一个昙花一现的美丽，创造一个辉煌，可是之后呢？就像现实中存在很多原本圆满的恋爱到结婚。结婚，便如同寂寞高手这类创造出的那瞬间灿烂。
可是那之后呢？时间不会在那个瞬间停留下去，美丽不会永远定格在一瞬，个人的回忆，可以去无数次的回味心中认为的最美，可是最美不会因此而延续。让美丽永恒下去，需要不断的，一直的去面对环境，人，给予你的种种冲击，一个挺不过，一个动摇，美丽就与你我错肩而去。
寂寞高手这种人，可以创造一个灿烂和辉煌，但是，没有能力去永恒的拥有下去。真正意义的至高的神，面对永恒的时间，面对无数的冲击，他们的坚持，是不可能为任何一个瞬间而动摇，因为一次的动摇和对自我的放纵，很可能带来的就是毁灭掉过往一切的坚持和未来继续拥有的可能。
但，这实在太难太难了。我们是人，是生命体，有感受，有情绪，我们可能会因为一分钟前检到100块而让一天都心情愉快，也可能会因为丢掉200块而郁郁一日。
我们，几乎时刻都是在动摇和改变的。不同的只是，注意到了，或没注意到；不同的只是，有的坚持的稍微长些，有的坚持的稍微短些。
高手寂寞，并非只有懂武功的人才叫高手。高手是一种心境，这么说，不知各位会否认同呢？依韵等人没有超脱于他人的那份心境，也不会达到超越于他人的高度。
小琳这个角色可有书友还记得？他是高手否？她不会武功，但是，以她本身所处的生活圈子而言，她是个高手，是个技能高手，是个生活高手……
她同样从不动摇，她同样不被环境的冲击，时间的冲击所改变。
是的，因为这些，还因为更多，更多别的。可是我无法一一述说，因为高手寂寞近百五十万字，我不可能用很小的篇幅概括得了其中的内容，否则，高手寂寞�