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沉默了一会儿，戴季陶继续说下去：“我之所以对你弃职一举加以重责，更主要的一个原因是目下有许多人要占据此职，争夺此职。滇军、湘军、桂军、粤军的将领要争，共产党更要争。你也清楚，原定校长一职是委派程潜的，你乃副手，后因程潜要任政府要职，在各派纷争时，孙总理才断然命你出任此职。他将建军之重任托付于你，不正是对你的最大信赖与最高奖励吗？”
蒋介石听了戴季陶的一番话如醍醐灌顶，眼前一片光明。脸上浮现出轻松的微笑，对戴说：“那我近期就回广东。”
“我认为，不应该是近期，而应该是近日内就启程才对。否则廖仲恺主持筹备工作大体就绪了，你再回去，让人说闲话，那有多么不体面。”
“那……”蒋介石想了想，口气坚定地说，“我明天就走！”
校长以身示范，树立黄埔精神（1）
怒潮澎湃，党旗飞舞，
这是革命的黄埔！……
黄埔校歌在空中荡漾，校园里上上下下，群情振奋，气势昂扬，充满革命精神。时任学员队总队长的张治中回忆说：“当时那种革命的空气，无处不令人得着深切的感召和鼓舞。无论你是什么人，只要你一进了黄埔的大门，你便为这种革命而紧张的空气所笼罩。当时一般革命青年，到了那种环境，就显出一种活泼、快乐、向上的精神。”
校长蒋介石到任后，一改过去那种不负责任、敷衍塞责的工作作风，给人的印象已今非昔比，判若两人。他参照日本学习和苏联考察的经验体会，按着自己的理解，形成了一套基本想法，核心的东西就是所谓“黄埔精神”。什么是黄埔精神？蒋介石解释说：“我们一贯的黄埔精神，就是牺牲的精神、团结的精神和负责的精神。”
为了宣传贯彻“黄埔精神”，蒋介石对教员和学生进行频繁的训话，开学后的8个月中，先后发表了46次训话。每次讲话都是他站着讲，学员站着听。他的浙江官话，说得铿铿锵锵、慷慨激昂，令学员备受鼓舞。正是多次的交流与接触，增进了与教员、学员的理解和感情。
他经常找学员谈话，了解情况，听取意见，沟通与学员的关系，从中发现人才，树立自己的威信。胡宗南是黄埔军校第一期学生，入学一个月后，蒋介石找胡谈话，胡心情很紧张，他向蒋介石敬礼时手脚不听使唤，手老是贴不到帽檐，身子也歪斜着。蒋见他那副样子，禁不住笑出声来说：“胡宗南，你紧张什么？我不会吃了你，快坐下吧！”
这时，胡宗南的神经绷得太紧了，弄得满头大汗。“给你！”蒋介石突然摘下白手套，掏出一条手帕递给他：“你是什么地方人？”
“浙江省湖州孝丰人。”
“孝丰？你和本校长是同乡了！不过，听你的口音好像是宁波方向的嘛。”
“不假，校长听力真好！我童年是在宁波度过的。七八岁才随家父到孝丰。”
“就是嘛，本校长是浙江奉化人，镇海、奉化几个小时的路程，我们算是真正的老乡了。俗话说在家靠父母，出门靠朋友。今后我们要互相提携点。”
“宗南不敢，今后全靠校长栽培。”
“当然要栽培、提携你们。令母还在吗？”
“亲生母亲不在世了。”
“看来，你很可怜。这是人世间最崇高、最慈祥、最温暖的爱。想我每次离开奉化时，家母就哭得泪人似的，我心里特不好受。放心吧，本校长对你们是慈母的感情。”
胡宗南为能攀上这样一位老乡而惊喜。从此，就成了蒋介石家的座上客、复兴社的“十三太保”之一。
蒋介石常住校中，朝夕与师生相处，不仅一切大计亲自擘画，就是一般规章条例，亦多亲手厘定。他的案头置有筹备录，凡有所举必随时记录，事无巨细皆由他一人决定。
他养成了早起床的习惯，天将晓他已独自在军营漫步，起床号音一落，他便直入军官或学员宿舍，贪睡的或动作迟缓的手提着裤子，被他训得狼狈不堪。
军校的起床号刚刚吹响，蒋介石径直走到刘峙、顾祝同和陈继承的房间。推开房门，大喝一声：“起床！”顾祝同和陈继承从美梦中惊醒，睁眼看见蒋校长站在门口，慌忙穿衣下床。顾祝同又狠狠捶了两下还在酣睡的刘峙，他翻了个身，喃喃说道：“吵什么呀，不是说好了，今天涨大潮，早上不上操吗！”
蒋介石光火了，一个箭步奔向床前，一挥手，把刘峙的被褥掀到地上。他这才睁开眼，定睛一看，不由大惊失色，“啊！”了一声，跳下床来。
这当儿，值星官跑来向蒋介石报告说，学员已集合完毕。蒋介石摘下了披在肩上的斗篷，侧过脸，用手指着邓演达说道：“你立刻把全体教员领到土坡上，和学员站在一起。”
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校长以身示范，树立黄埔精神（2）
大操场的小土坡上，全校师生已整整齐齐地列队站着，鸦雀无声。这时，蒋介石站在大操场中间，正面对着土坡上的师生大声喊道：“刘峙、顾祝同、陈继承出列！”三人心里一惊，急忙站到队伍的前面。
“立正！向右看齐！向前看！向右转！目标大操场，跑步——走！”蒋介石发出口令。
“立定！”三人在蒋介石面前站定。整个军校鸦雀无声，只闻哗哗的涨潮声，操场上的水已经没过脚面。
蒋介石来到三人面前，神情严肃地继续发出口令：“向左转！”“齐步走！”“一二一、一二一、一二三——四！”……
蒋介石又发出口令：“立定！卧倒！”
“哗”的一声，蒋校长和三位教官同时卧倒在泥水里。
“匍匐前进！”蒋介石又下了一道命令，四个人一起在泥水中前进。学员们开始交头接耳，眼睛里透露出钦佩的目光。
最后，蒋介石面对着站在土坡上的全校教员和学员大声说道：“遵守纪律，服从命令，战胜一切困难，才能百战百胜。我们革命军人肩负着打倒军阀、打倒帝国主义的重任，哪有革命军人怕风、怕雨、怕水、怕火的？现在，由三位教官领你们出操！”
刘峙、顾祝同、陈继承这时才领会蒋介石的用意，是要摔打他们，振作起精神，树立起威信。他们望着全身湿透的蒋介石，百感丛生，感激涕零。后来，他们都成为蒋介石的独当一面的心腹干将。
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“黑披风”与陈洁如
黄埔岛上有长洲要塞，要塞司令一职由蒋介石担任，要塞前树起一面大旗，黄底黑字，上书一个斗大的“蒋”字，这令人联想到舞台上的“岳”家军、“杨”家将。现在，长洲要塞和黄埔军校都归在蒋介石的麾下，在黄埔军校院内，便可清晰地看到那个“蒋”字，整个黄埔岛上，“蒋”字旗在迎风飘荡。
蒋介石出入营房，必着戎装、穿马靴、披斗篷，前有副官提皮包引导，后有卫兵荷枪械相随，两侧门卫持枪注目敬礼，蒋昂首挺胸，举手还礼。威严有度，气宇轩昂。
凡是看过蒋介石的照片、影视资料的读者，都知道蒋介石在出行、巡视、检阅时披罩在身上的那件全身无袖的黑呢披风。但是，你知道吗？这件披风是他的第三任夫人陈洁如给他定做的。
一次，蒋介石偕陈洁如去香港，中央警局的督察布瑞南宴请蒋介石夫妇，宴罢，布瑞南热情地送他们上码头登船。一路上，蒋介石被布瑞南披罩身上的大氅给迷住了。以下是陈洁如的记述：“他向我问了两次，我知道他喜欢这种披风，想要一件，于是就问李先生可否叫他的裁缝给介石制作同样一件。为办这事，当然需要知道身高若干，我就把介石的尺寸告诉他。”
“一天，香港寄来一个邮包，那邮包中装的就是李先生为介石定做的那件大氅。这使我很高兴。这件大氅是黑呢料制的，衬里用深灰色绸料，领子则用丝绒。介石从办公室回来时，拿到这件东西，显得非常开心。他将它披在所穿的制服上，一看恰恰合身，就在房内大摇大摆，神气活现地绕圈子走来走去，活像一位魔术师。我还从未见过他为了一件衣服，就热情得如此喜形于色。通常他对于衣着，不论是质料或剪裁，都很不在意。可是，这件披风就不一样，它非常强烈地吸引着他。他在穿衣镜中自我欣赏时，我注意到他脸颊上竟因这次无法言状的喜乐，而泛出红润，而他眼中也闪出喜悦之光。”
“你确实喜欢这件外衣，是不是？”我问。
“是的，这是一件我真心喜爱的东西，而你竟背着我给我定做了来。任何时间我披上了它，你就可以知道我正在想着你。”
自从陈洁如登上黄埔岛之后，看到岛上树木葱茏，繁花似锦，风景秀丽。军校颇具规模，到处贴满了革命标语，一派鼓舞人心的气象。她希望丈夫能当好孙中山的学生，挑起革命的担子，自己是黄埔军校校长的夫人，也应该跟上潮流，多懂一些革命的事情。
蒋介石满足了她的要求，常带她参加一些###，介绍她认识了不少名人。有时他同苏联顾问商量工作，也常携陈洁如同去，陈懂俄语，为他充当翻译。廖仲恺夫人何香凝，对陈洁如很有好感，热情地给她介绍广州风情，并谈些革命道理。蒋介石还介绍她认识了周恩来，她对这位共产党人的豪爽和机智十分钦佩。陈是上海人，又有文化，见过世面。她以校长夫人身份出现在社交场合，能够应对自如，落落大方，蒋介石也感到很有面子。
陈洁如对蒋介石的生活起居照顾得体贴入微。每到傍晚，在蒋介石的公务告一段落后，她总要挽着他的手臂散一会儿步。树阴下，长堤边，留下了他们的笑语和足印。
黄埔军校时期是蒋介石和陈洁如爱情的黄金时段。那件黑披风则是蒋、陈爱情的见证物。
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孙中山诀别黄埔军校
1924年，上海、北京等地的工人、学生和群众相继发动反帝运动，发宣言，发通电，示威请愿，要求废除不平等条约，群情激昂，不可遏止。而军阀吴佩孚、曹锟则坚持卖国主张。孙中山在9月于广东发表###曹吴宣言。10月冯玉祥受革命影响，发动了“北京政变”，包围“总统府”，囚禁曹锟，吴佩孚被撤职，驱逐了末代皇帝溥仪。
1924年10月26日冯玉祥邀请段祺瑞出任国民军大元帅，继之，就任临时政府执政，冯玉祥反而遭到排挤。与此同时，冯玉祥发出通电，邀请孙中山北上共商国是。
10月27日孙中山致电冯玉祥等人，祝贺北京政变成功，并表示拟即日北上，共商大计。电文说：“义旗聿举，大憝肃清，诸兄功在国家，同深庆幸。建设大计亟应决定，拟即日北上与诸兄晤商。”
10月30日，孙中山由韶关大本营返回广州，部署北上事宜。他命胡汉民留守广州，代行大元帅职权；谭延辏伪狈チ芩玖睿な厣毓兀涸鸫蟊居挛瘛２⒕龆ㄍ艟馈⑺吻炝洹⒋骷咎铡⒗盍揖⑸墼濉⑺锟频�20人随行。
11月13日，孙中山一行在广州登永丰舰北上时，心里还惦念着黄埔军校，特意安排停留黄埔码头，离舰上岸，作一次视察。这一天全体师生一大早起床集合，军容整洁，列队迎迓于码头至校门之间。校长蒋介石全副军装在码头恭候，永丰舰刚一靠岸，他便跳上军舰，一路左右不离，将孙总理引进到营内。
孙中山向全体师生作了告别演说。他说：“从前革命，都是在各省，效力很小，要在首都革命，那个效力才大。”“现在北京发生了事变，当这次事变发生的时候，很像一个中央革命。但是，拿这次变动的结果看，毫不能算是中央革命，这次变动毫没有中央革命的希望；既是没有中央革命的希望，我何以还要到北京去呢？我因为践约起见，所以不能不去。”
他又说：“这次虽然不能造一个中央革命，以后进步，可以有望造成一个大规模的中央革命……现在的事变，虽然不是完全的革命举动，不能说将来便不能再起革命。只要此时用功去做，以后或者可以得好结果。……大家又不可以为我到北京之后，马上就能引起一个中央革命。不过借这个机会，可以做宣传工作，联络各省同志，成立一个国民党部，从党部之内成立革命基础。”
演说结束，孙中山拣一些主要场所，巡视了一遍，很感满意。临行时，他对蒋介石说：“今观黄埔学生，能忍苦耐劳，努力奋斗如此，必能继吾之革命事业，必能继续我之生命，实行我之主义。凡人总有一死，只要死得其所……若二三年前余即不能死：今有学生诸君，可完成吾未竟之志，则可以死矣！”
近来，孙中山一直抱病从事革命活动，现在肝区疼痛感愈加明显，脸色灰暗，身体乏力。为了这次北上，全凭着精神支撑，鞠躬尽瘁，为国劬劳。他是位医生，他清楚自己的身体状况，在中国，向来是讲究“出行大吉”的时刻，说出这些令人忌讳的话来，固然是由衷地流露出对黄埔的信任，或者也夹杂着自己对病势已有预感吧。
孙中山一行至黄埔军校校门，车停下来，他下了车，仰头看了看黄埔校门，原来的横额已改成蒋介石手书的“精诚团结”四个字。他向送行队伍挥手告别，谁知此一去竟是永别！
战场追悼会，首称孙中山为“国父”
1925年3月12日，棉湖之役开始的那一天，孙中山先生在北京逝世，享年59岁。他于1866年1月12日诞生于广东香山（今中山），从少年时代起，就把自己个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起。为了振兴中华，28岁的孙中山勇敢地举起了革命的大旗。这位伟大的革命先行者，在三十余年的革命生涯中，他同帝国主义、中国的封建势力进行了顽强的斗争，推翻清王朝的辛亥革命，以及反对袁世凯、北洋军阀政府、南方军阀统治的斗争，都与孙中山的名字联系在一起。改组国民党，重新解释三民主义和推翻帝制，建立共和国，是孙中山为中国历史发展创造的两大功勋，他的名字将永远在中国历史上闪烁光辉。
孙中山逝世的消息到了广州，胡汉民不愿意伤害东征前线将士的感情，压了9天才发出此电：“总理逝世！”
3月27日，蒋介石在兴宁城东门召集黄埔军训话，宣布了这一消息。3月30日，在北门外召开了追悼孙中山及东征阵亡将士大会。蒋介石写有挽联：“主义扬中外，精灵炳日月”。横额为“高明配天，博学配地”。同时又挽革命将士曰：“讨逆立功先我死，冲锋摧敌世尽惊。”横额为：“革命结晶”、“主义之花”。蒋介石首先宣读了孙中山的遗嘱：
余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。
现在革命尚未成功。凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。最近主张开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间，促其实现。是所至嘱。
追悼会上，蒋介石宣读了他自己撰写的祭文：
弟子蒋中正，致祭于总理孙先生之陵前曰：呜呼！山陵其崩乎！三千弟子，全军壮士，其将何所托而皈依乎？二十年相从，朝夕唯依，一旦弃置，何乐生为？忆自侍从以来，患难多而欢乐少。每于出生入死之间，悲歌慷慨，唏嘘凄怆，相对终日，以心传心之情景，谁复知之？黄埔一役，吾师以民国文天祥自待，而以陆秀夫视中正。去年临别北上，以军校既成，继起有人，主义能行，虽死无憾之语语中正。
英士即死，吾师期我以英士。执信继死，吾师并付以执信之重责，而责我一人……抚今追昔，瞻前顾后，举凡可歌可泣，可悲可伤，心摧肠断，终身隐痛，其谁与诉？其谁与知，尔今尔后岂复有人生之乐趣乎？……今唯教养学子，训练党军；继续生命，澄清中原；实行主义，保存正气。……神其有灵，其率英士与执信，以助党军革命之成。
蒋介石还率领黄埔军校全体国民党员在大会上宣誓，誓词是：我陆军军官学校全体党员，敬遵总理遗嘱，继承总理之志，实行国民革命，至死不渝。
同时蒋介石发表演说，尊孙中山为国父。他说：“我们总理为中华民国国父”，尊孙中山为国父由此始，�