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然后修了不到一人肩高长城的范宣抚合步骑二十万出潼关勤王……
号称。
实际上是十万。
而且陕西五帅有两个寒了心没参与，另外还有一个是实在被逼得没办法了才出兵。
而范宣抚的前锋是个大师。
此大师左僧兵右童子舟师三百下三门津，后面范宣抚带着一帮绝大多数都是文官的将军们，统帅着部分西军精锐和大批类似预备役的乡兵，这画面真是太美不敢看。
然后毫无悬念地被金军一击而溃。
直到汴梁被攻陷，关中被攻陷，江淮被攻陷，赵九妹都被追得一路跑到临安甚至登船跑到海上了，他们才无可奈何地开始给武将松绑，然后就是宋军战斗力的急速提升，并且一直提升到了顺昌，郾城，颖昌三战甚至开始追着金军打。但也就是在这时候文官们又害怕，他们已经不需要害怕金兵了，但那些武将们势力的增强却让他们如坐针毡，为了避免武将的势力继续增强，他们宁可迅速与金军议和哪怕屈膝称臣也要结束战争，哪怕需要自废武功以显示诚意他们也毫不犹豫地把岳飞弄死。
把岳飞弄死就没人反攻了！
岳飞是宋军中对收复中原最积极的。
既然文官们已经对收复中原没兴趣了他也就没用了，但他要北伐收复中原就意味着战争得继续，哪怕只是他还活着，金军也要时刻担心他而不相信文官求和的诚意，毕竟他们也知道自己挡不住岳飞。
但战争继续就代表武将继续做大。
那他也就只能去死了。
至于防御金军，还有刘还有吴麟还有其他那些次一级的将领，这些将领没有岳飞韩世忠这些人的威望不会威胁到文官，他们没有能力进攻收复中原但却足以防御，有他们这些备胎，文官们可以放心大胆地弄死岳飞解除韩世忠兵权，让大宋重新回到属于他们的那个武将如狗东华门外唱名好男儿的美好时代，直到一百多年后蒙古大军汹涌而下，他们也就只好去崖山了。
说实话，这大宋完全就是自己作死的。
第六八二章 官不聊生
金军的疯狂进攻维持了一个月。
然后他们就偃旗息鼓了。
毕竟这样的进攻毫无意义，他们的重型武器根本推不到射程，这些庞然大物在地面的移动速度跟龟爬没什么区别，无论是拉动的牲畜还是推动的士兵都是给六甲神兵练枪法，到最后就连那些抓来的辽国仆从军都不干这种送死的工作了。
而没有重武器的攻城也是送死。
城墙上有无数床弩，还有射霹雳弹的弩炮，射磨盘的人力投石机，城墙排着一个个巨型配重投石机，还有六甲神兵对将领的狙杀，进攻的金军几乎从一里外就开始承受不断的死亡，等他们丢下遍地死尸靠近到城墙后还有密密麻麻的神臂弓，就算冲过神臂弓的拦截还有守城士兵投下的新式霹雳弹，还有恐怖的万人敌，一个月时间光汴梁城墙根就堆积了数千具金军死尸，而守军的伤亡根本就微不足道，城内的损失几乎为零，原本历史上城内的确挨了大量石弹，可这一次金军投石机根本推不到射程，毫发无损城百姓和那些不断成长起来的守城士兵，看着外面密密麻麻的死尸那士气越来越高涨。
当然，国师的信徒也越来越多。
这时候都已经和当年杨丰以岳云身份守汴梁时候一样，开始出现千方百计弄子弹当护身符的了。
不过是雕刻的。
至于真正的子弹……
那可是宝贝级别，都已经炒到了上百缗一个，甚至杨丰还亲自处罚了一个偷卖子弹的士兵，就是让他看了一场恐怖片，或者说给他制造了一段幻觉。这时候杨老仙的灵魂能量已经可以连接别人的，并且读取他的记忆和思维，然后他拿这个倒霉的士兵做了一次惨无人道的试验，他给这家伙的大脑中强行塞入了一段记忆。
让他在幽冥火狱中，被神罚的烈焰烧了半小时，同时看到了无数在火狱中煎熬的罪人。
但实际上他就被杨丰摸了摸头。
受罚完的这名士兵，几乎瞬间变成了道德完人，再也无法容忍哪怕一丝违反仙师语录的行为，然后他被杨丰提拔为刑堂执事，管理所有弟子和记名弟子的内部纪律，而三百六甲神兵和另外两百亲信都是杨丰弟子，至于七千六甲正兵和他们的家人，另外还有到目前为止超过五万汴梁军民都已经成为他的记名弟子，而圣谕书改名的仙师语录就是他们的经书，杨丰的木版画像贴到所有信徒家中，同样专门供奉他的真君祠也已经在汴梁城内出现，各分区的教长也都入驻这些真君祠在负责慈善赈济同时，也在民间传播仙师语录，同时也为信徒提供各种帮助调解其内部矛盾，可以说在汴梁城内一个平行于朝廷的体系已经隐然形成。
而刑堂的成立则代表着这个体系的最后一环补上。
从此这个体系就就完整了，这个体系有自己的军队，有自己的行政，有自己的财务，有自己的执法，甚至有自己的教育和经济，后者当然是国师的那些工厂了，别的不说光一个活字印刷业，出版业就养活了很多信徒，至于内部的教育则更简单，所有仙师祠都是义学，那些弟子和记名弟子的儿女都可以进这些义学免费教育。
而这一切都是朝廷出钱。
也就是户部给杨丰赈济灾民的钱粮。
至于不够那就募捐了，反正这汴梁城里有的是豪门贵族，随随便便抄几家就够了。
这段时间专门有一个募捐队负责强募。
通常做法都是带着一帮专门负责表演的难民，总之都是些颤巍巍老头老太太，身上破衣烂衫，在胸前绣着红色十字的募捐队员搀扶下，带着圣旨的木版复印件，堵到那些豪门贵族家门口。一般都还跟着一伙六甲神兵，敢不开门就直接撞开，有敢阻拦的六甲神兵开枪吓唬，他们不找那些军方将领家募捐，尤其是那些名将们家，这样的绝对不去骚扰，专门找文官和宗室祸祸。
老老实实掏粮食布匹的还好，出点血就打发过去了。
那些舍命不舍财的就很悲剧了，通常都是数以千计的募捐队和难民蜂拥进其家，那这个拿走的数量就很难保证有什么限度了，敢于反抗的同样悲剧，很显然他们的家丁扛不住这个，尤其是还跟着六甲神兵呢！
而官府不敢管。
一来金军还在攻城。
二来谁敢管第二天六甲正兵就立刻上门募捐了。
三来赵桓保持中立。
其实国师的那点小野心，衮衮诸公们看得都很明白，虽然要说国师谋朝篡位他们觉得不太可能，但祸乱朝纲的可能性还是很大，实际上他已经在祸乱朝纲搞得官不聊生了，可他祸乱朝纲的同时却和官家保持友好，甚至多次拒绝了教主道君太上皇的邀请。后者在龙德宫早就想和国师一起修道了，多次派出亲信太监拜访国师宣召，但国师直接拒绝，一次也没去看过太上皇，搞得太上皇很不满，不过他倒是经常去见官家。甚至他还在官家同意下把皇女给抱走了，说此女和他有宿缘，要做亲传弟子，他肯定不会对皇女有什么想法，毕竟皇女才六岁，那么明显就是在以此和官家确立一种特殊关系，甚至好像还给官家献过仙丹。
赵桓中立就代表军方中立。
反正国师又不祸祸军方的世家勋贵，既然官家不发话军队乐得看热闹。
话说他们很喜欢看这种热闹。
尤其是看着那些文官家大门被难民撞开，然后在他们的哭喊声中扛着各种财物出来的场景，那些将领们感觉心情无比愉快。
这样衮衮诸公们就难办了。
他们没招了！
他们最会的是以规则和制度控制，但制度和规则在杨丰面前就是屎，正常情况下他们可以借助军队，可军队这一次作壁上观，他们也可以借助民意，可现在民意在国师那边，他们也可以借助皇权，但皇权也不帮他们，毕竟皇权得靠国师来保证不被金军抓去当奴隶，他们剩下唯一的武器只有圣贤书了。
可国师有毛瑟枪啊！
下笔千言终究不如毛瑟枪一杆。
这个道理是放到什么时代都准的。
衮衮诸公们只能在不断对国师的咒骂中，无可奈何地忍受着，寻找他们反击的机会。
实际上汴梁城此刻也算是暗潮汹涌。
文官和武将，文官和国师，文官和官家，官家父子……
可不要以为赵桓父子敦睦。
赵桓连他爹给倒的酒都不敢喝呢！
当然，大画家也不是什么好东西，大画家是在上次金军兵临城下前把皇位紧急甩锅给赵桓的，然后他自己跑路镇江，说是让位，但实际上抱的心思就是让儿子当炮灰，让赵桓守在汴梁迎战金兵，就算死了他大不了在江南重新做皇帝，其实他的头脑中已经确信这个儿子会驾崩的，只是没想到李纲和种师道力挽狂澜守住汴梁，那么这个四十五岁的太上皇和二十七岁的皇帝……
这就很尴尬了！
要知道不出意外就大画家的体格再活二十年毫无压力。
原本历史上他在五国城的冰天雪地里，都又坚持着活了七年呢！
那么接下来的漫长岁月里，这对同样都年富力强的父子皇帝该怎么处呢？
尤其是赵桓继位后把大画家那些老伙计全杀光了，童贯，蔡京，蔡攸，王黼一个没剩下，就算没杀也相当于杀了，虽然对于老百姓来说这四个家伙都是死有余辜，但对于大画家来说这明显就是在剪除他的羽翼，防止他对皇位再有什么别的想法。同样他拿自己儿子当炮灰，那么赵桓对他肯定也没什么父子感情，所以大画家在第一次金军撤退后回到汴梁，给他儿子斟了杯酒，他儿子干脆直接就没敢喝，赵桓怕他给杯毒酒，这不是没有可能，皇位的问题上无父子，赵桓一死大画家肯定复位，朝廷大臣也不敢对这种事情说什么，他们是父子，父亲杀儿子这是家事。
从此以后这对父子关系就很尴尬了。
而对赵桓来说大臣并不可靠。
衮衮诸公们依附的是皇权，但并不是皇帝，就算他爹把他毒死，衮衮诸公们照样做他爹的大臣，军队也不会有什么反应，毕竟军队和衮衮诸公们一样，而且赵构还带着兵在外，他死了他爹复位，最后只要说让赵构当太子，那赵构肯定快快乐乐跑来挺他爹。
相反国师更可靠。
尤其是在国师抱走他女儿tiao教以后就更可靠了。
所以赵桓反而和杨丰是同盟，杨丰祸乱朝纲搞得官不聊生对于赵桓那都是不值一提的小事，衮衮诸公和他是完全两码事，而杨丰和六甲神兵可以给他保住汴梁城，给他保住皇位，这些才是最重要的，正是因为这一点，赵桓无视那些官员疯狂的弹劾，那些勋贵一天八回找他哭诉，打着大局为重的旗号任由杨丰祸祸……
反正祸祸不到他头上。
第六八三章 家家有本难念的经
时间很快到了西历的三月。
原本历史上金军是在西历一月九日攻破汴梁，也就是说现在已经超出了近两个月的时间，不过阴历此时仍旧还没出正月，去年是闰十一月，但天气也已经开始转暖，原本汴梁围城期间最有威胁的严寒期已经过去，因为杨丰打土豪并给城内难民大量提供布匹，甚至那些豪门贵族家藏着的皮子都被他募出来，所以除了最初几天大量冻死人以外，之后就基本上没有人冻死了，可以说这时候最难熬的那段时间已经过去。
实际上金军也不再攻城。
毕竟他们根本攻不下汴梁，唯一能做的就是长期围困，但这种围困对金军不利，不但他们的十几万大军被拖住，而且还有无数麻烦。
首先粮食不足。
他们的确粮食不足。
他们的粮食不可能从北方运，只能就近去抢，虽说最远的金军偏师都攻破过亳州，但抢掠的粮食仍旧很难维持十几万大军，而且各地基本上都闭城自保，那些地方官和地主们对于救官家肯定缺乏兴趣，可金军要抢他们粮食，他们还是能表现出一定战斗力，另外虽然也有一些城市向他们投降了，但这些城市一来首鼠两端二来也没有多少粮食。
总之此时的金军越来越困难。
他们和坐拥数百万石存粮的汴梁城内可不一样，要知道按宋朝的石计算那是几十万吨粮食，哪怕两百万人吃一年也是毫无压力。
但这是和平年代漕运累积的。
绝大多数都是来自江淮和四川等产粮区，金军目前能够控制的，无非就是河南一部分而已，他们就算再搜刮能搜刮多么点？更何况就这片占领区他们也是和宋军犬牙交错，甚至那些蜂起的义军还经常夺回城市，这个问题正在变得越来越严重，实际上那些义军是他们最主要敌人，很显然老百姓的表现比宋军强得多最终结果就是被围的没困顿，围城的却困顿不堪了。
另外还有瘟疫。
尤其是天暖之后瘟疫就更频繁了。
基本上没什么卫生防疫可言的十几万条壮汉，无数的马匹牲畜拥挤在一起，那要说没瘟疫纯属扯淡，随随便便一个霍乱都能让这些人如虎马如龙的女真士兵变瘟鸡。
应该说这时候金军该撤了。
可问题是他们不甘心啊，他们不甘心就这样灰溜溜地撤退，不但没有打下汴梁收获无数金银珠宝，而且还死伤过万，话说他们内部斗争也是很严重，无论粘罕还是斡离不都承受不了失败的后果，上次至少还逼出一份口头承诺，赵桓管金国皇帝叫伯父割太原，中山，河间三镇给金国，而且岁币增加，掏犒军费，虽然后来都没兑现但那是宋人不讲信用，至少他们可以说自己赢了。
但这一次连口头承诺都没有。
而且两批使者一个被杀一个被割了耳朵鼻子，这完全就是羞辱了。
粘罕两人此刻也很纠结。
打，打不下来，不打，回去太丢人了而且还有麻烦，放弃汴梁去打其他地方……
也没别的地方。
洛阳已经被他们攻下。
准确说是接收，西道总管王襄带着三万宋军不战而逃，把西京洛阳送给了金军，不过这时候又被翟进和翟兴的豫西忠义军夺回，并斩杀金军留守高世由，后者是原知泽州，投降后被新主子赏了此职，另外这货是高怀德后代，所以北宋初年那些名将后代在这场战争中很多表现也没对得起他们的祖宗，而且新的西道总管孙昭远也已经随范致虚的大军返回，虽然范致虚和原来一样兵败但孙昭远却退保洛阳，击败了一支向洛阳反攻的金军。
不过那里对金军已经没有太大用处。
因为洛阳没粮食。
而且在汴梁没有攻克的情况下大举进攻洛阳，将有可能面临汴梁城内的反击和河北宋军进攻，还有关中宋军和南逃的王襄等部合围，为了一座不能带来价值的城市冒这样的险不值得。
剩下还有向南攻归德。
但这如果是在汴梁围城之前或许还可以一试，毕竟归德无险隘，不像洛阳那样需要面对各处隘口，但现在就很危险了，因为赵构的大军已经到达了济州，他所部一共八万宋军，而且都是有一定战斗力的，毕竟岳飞，韩世忠，杨沂中这些人都在这支宋军里面。如果金军攻归德短时间不克则必须面对这支宋军从背后的进攻，如果那时候汴梁的宋军出击，驻扎滑县一带的宗泽再外围横击，哪怕以粘罕二人的自信也知道这样有崩盘危险，而且宗泽最近这段时间也已经多次击败他们向开德进攻的军队，只不过是兵力太少不敢进击汴梁城下而已。
但这个对手的成长也是很快。
总之他俩也愁啊！
但汴梁城里的大宋君臣同样也在发愁。
“康王这是搞什么？”
杨丰对着他手绘的地图说道。
“他坐拥八万大军，为何不直抵汴梁而是跑济州去？他是准备去南京看热闹吗？”
他口没遮拦地说。
这已经是明摆着了，虽然赵九妹派人送回腊丸信……
实际上汴梁并没被团团包围，一座周长五十里的城也没法围，金军主要驻扎东南角，骑兵巡弋周围，但无论里面的人潜出还是外面的人潜入都不受影响，无非就是夜里拿绳子放下去然后借黑暗溜走，远离城墙后就是难民了，只要没有金军大爷试刀或者土匪抢劫都好说，所以内外的信息并没断绝。
赵构说法金军势大，自己兵力太少了，而且范致虚兵败，所以暂时去归德催促南方援军。
等大军一到再从归德北上。
当然，这就纯属扯淡了。
大宋到这时候真正还算军队的实际上就是禁军，西北禁军最能打，河北禁军次之，汴梁的禁军再次，江南干脆就没几个禁军，主要就是些已经沦为贼配军的厢兵，现在唯一的用途就是干杂役，这样的军队无论来多少也只是给金�