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他昂然地走向神庙。
那些姑且称之为印加人的家伙们诚惶诚恐地趴在地上，看着他走过之处就连荒草都燃烧起来，然后一个个抖得更厉害了。
杨丰停在一堆石料前。
他身上的火焰缓缓褪去，然后他以一种夸张姿态，高举起双臂同时举着那权杖，下一刻他面前那堆乱石开始沙化，而沙化后的沙粒如有生命般向上升起，重新凝聚成一道耸立的雕刻有龙形的石壁，光滑得犹如镜子般反射残阳如血。
在他身后那些印加人发疯一样尖叫膜拜着。
但杨丰没有停下。
他紧接着向右侧移步，然后更多石头被分解，并以同样方式凝聚在一起使得石壁延长，甚至绕行到后面增加其厚度，最终一个长宽各两米高度两米半的巨大雕龙石柱完成，就连下面的地面都变成了坚固的沙岩以承受其重量，
杨丰指了指另一堆石头，然后指了指石柱旁边的地面。
那些印加人蜂拥而上，以各种方式将石料堆积在他所指处，紧接着杨丰开始第二根同样石柱的建造，很快这根也完成，两根石柱之间留有一米半的距离，然后杨丰再次指了一下那些石料，在印加人的茫然中指了指石柱上方。那些印加人毫不犹豫地开始了第二轮忙碌，随着他们将石头搬到石柱上方，杨丰也重新分解并凝聚然后制造顶盖，就在夜幕降临的时候整个工程完工，在原本历史上太阳门的位置，一座造型差不多的大门矗立起来。
杨丰走进大门。
他身上的火焰再次升腾而起。
蓝色的火焰照耀中，石壁上一条条巨龙舞动于云纹，看上去恍如随时要飞出并腾空而起。
而在四周那些印加人疯狂地膜拜着。
第七六六章 罗马斗兽场的黄金圣斗士
杨丰在蒂亚瓦纳科和在埃尔米拉多一样荒yin无度，然后又渡过了两个月的时间，期间为他们留下众多神迹甚至还教会了他们制造棉甲……
还是没教他们冶铁。
当然，这附近也没什么铁矿。
这样他们凭借棉甲的防护能力和几百把他赐种的赠品，也就足以对付周围所有敌人了，这个时代他们的武器主要还是由石头制成，青铜还是砷青铜，直到印加帝国诞生才开始换成真正的青铜，而且数量少得可怜，除了给贵族弄把刀以外其他全用来制造祭祀神灵的礼器。话说就他们敌人那些同样的石头，牙齿箭头的弓箭是无论如何都不能伤到棉甲的，然后他们的敌人那些木头板子盾牌也肯定扛不住钢刀的，几百这样世袭的武士足够抵御任何进攻者，甚至他们就是出去征服都没问题。
这就足够对得起他们了！
而他们同样也给了杨丰非常满意的回报，土豆不用说了，这里的土豆已经真正被当做食物种植，虽然产量和现代没法比，但至少已经是真正的土豆，而不是必须得花很长时间培育驯化的。
玉米同样有很成熟的品种。
但还有一样可以说特殊的惊喜就是奎宁，这时候他们已经开始应用金鸡纳树来当做草药，而且将其称之为生命之树，后来欧洲人正是通过他们得到了这种对付疟疾的特效药，这样杨丰又有了一种天然的特效药物，虽然中国有青蒿素，但目前的条件下青蒿素明显不如奎宁容易制取。
话说杨丰还想弄几只羊驼驼，但可惜活物太麻烦，他连那个玛雅小美女都不得不留在这里呢！
毕竟他的飞机承重有限。
另外他还准备到其他地方再搜集更多种子，既然出来一趟当然要搞得彻底一些，最终他只能放弃了这种可爱的小动物，然后把那个玛雅小美女留在这里，反正这里的人会好好伺候她一直到死的，而杨丰则带着已经增加到三百多斤的种子重新启程，但不是返回国内，而是横穿南美大陆后继续向东飞到达了非洲。
非洲就没多少东西了。
这时候非洲也就还有咖啡和油棕值得下手。
前者就不要动了，这时候欧洲还在把茶叶当顶级奢侈品，万一他们知道咖啡也可以岂不是影响生意，咖啡产地是埃塞俄比亚，六世纪牧羊人发现的，东罗马帝国版图已经接近其产地，以后贸易展开肯定有人员往来，万一被他们发现这东西其实就是青尼罗河流域的野草就不好了。
而后者的意义重大。
千万不要小看这种不起眼的东西，油棕工业用途极广，光一个用来制皂就足够了，至于食用价值倒是其次，不过要是用来在殖民地卖钱也可以，反正未来他肯定要把这东西种到苏门答腊岛一类南洋殖民地上的，就近可以卖给那些殖民地的依附民。
本着不错过的原则，他又在非洲搞到了油棕，但和黑叔叔们没什么交际。
他对黑美人没兴趣。
然后皇帝陛下奔赴下一站。
下一站……
罗马。
此时的罗马帝国已经不复往日的辉煌，虽然它依旧很强大，但无休止的内斗耗尽帝国实力，使这个西方世界的霸主甚至不得不依靠修长城来抵御日耳曼蛮族。而且刚刚他们的皇帝卡拉卡拉又签署了著名的安尼努斯敕令，赋予所有罗马帝国出身的男人和罗马公民相同的权力。根据这份敕令原本只能由亚平宁半岛居民，以及在外的亚平宁半岛居民及其后裔才能加入的罗马军团，向整个帝国所有居民敞开大门，同样罗马军团的指挥权也向他们敞开大门，包括罗马帝国皇帝的皇位也向他们敞开大门。
用一个更形象的解释可以对这份敕令进行解释，那就是在咱大清取消旗人和汉人之间的一切限制，旗汉可以通婚，汉人可以进入八旗当兵甚至当统帅，汉人可以当六部旗籍官，汉人可以当八旗驻防将军乃至盛京将军……
咱大清到亡都没敢这么干啊！
你这个帝国是怎么建立起来的难道心里没点逼数吗？
卡拉卡拉当然不知道这份敕令意味着什么，他也不知道很快就会有外省那些被征服者的后代，开始公然觊觎罗马帝国的皇位，他只知道自己解决了兵源不足问题，以后的罗马军团不再需要担心没有足够士兵了。同样也不用担心那些养尊处优的罗马籍士兵被公共浴室泡酥了身子，无法再像他们的祖先一样浴血奋战了，因为他让外省那些骁勇的青壮年可以加入这支军团为他注入新鲜血液，但他却没想过一支不是罗马人的军团还会真心保卫罗马吗？
他没想过这些。
嗑yao一样的力量膨胀让他迫不及待地下令远征帕提亚。
然后……
罗马斗兽场。
所有人都在疯狂尖叫着，然后站起身仰望天空，因为在斗兽场中心的上空，一尊神灵正在缓缓降下。
“我，阿瑞斯！”
杨丰在天空中用古希腊语吼叫着。
此刻的他形象又变了，他的脑袋上扣着一顶造型夸张的头盔，身上穿着同样造型夸张的铠甲，黄金的，看上去金光灿灿，手中还拿着一根造型同样夸张的长矛，让罗马的公民们提前近两千年就一睹黄金圣斗士的风采。
罗马公民们懵逼地看着他。
他们当然很多都懂古希腊语，也知道阿瑞斯是谁，只不过他们另外给起了个罗马名字叫玛尔斯，而且变成了罗马城的守护神。
杨丰停在半空。
此时的他正好在斗兽场圆心，距离地面的高度与最顶层站台相平，四周看台上全是混乱中的罗马人，脚下一群原本激战中的角斗士也停止了战斗在仰望他，一些看起来格外虔诚的已经在向他膜拜。他就那么顶着一身白羊座圣衣单手持矛虚浮半空，用威严的目光环顾四周很快目光落在一个包pi佬身上。
最顶层站台是允许包括犹太人在那些低等人甚至奴隶观看的，而这个顶层的下面才是真正看台。
“我是你们的神，你们的父，我的儿子创建了这座辉煌的城市，曾经那些虔诚的人们建立起万神殿，以此展现他们对神灵的崇敬，可今天我在这座城市看到的是什么？是堕落，是可耻的堕落，你们让异端横行在这座城市，你们忘记了神灵的荣耀，你们忘记了罗马的荣耀，那些不信神的老鼠游荡在这座城市，用他们那肮脏的身体玷污神灵眷顾的土地，看看吧，异端的信徒，看看吧，卑劣的伪神崇拜者，他们用他们那个编造的神蛊惑原本纯洁的人们，而你们，罗马的公民们却毫无廉耻地与他们并列！”
杨丰换成罗马语吼叫着。
就在同时他飘到那包pi佬面前。
后者惊恐地转身想跑，但却已经无法移动，紧接着被杨丰控制住拎出了看台，然后一直拎回到会场的中心上空。
“看看吧！堕落的罗马人！”
杨丰吼叫着。
下一刻他的猎物四分五裂，在一片尖叫声中带着鲜血坠落。
“你！”
紧接着他又飘到上层看台一名元老院议员面前。
“告诉我，罗马人，为什么这些异端的信徒会出现在我的城市，为什么这些卑劣的一神崇拜者会与我的子民并列？罗马的荣耀呢！你们的信仰都哪里去了！告诉我，难道你们就是这样对待神灵的吗？难道你们就是这样亵渎你们的守护神吗？”
他在不足一尺距离，俯下头对着后者脸上喷口水。
那议员尖叫着伸手挡在面前。
“看着我，罗马人！”
杨丰就像个幽灵般漂浮着恶狠狠地吼叫道。
那议员崩溃一样就要跑。
但下一刻他的身体同样漂浮起来然后在两旁的尖叫声中，一直被杨丰牵着飘出看台，紧接着同样也拖到了斗兽场中心上空，然后让他面对着混乱的看台顶层，面对着那些明显不是罗马人的家。这里面甚至还有一个崩溃了的，在那里跪下手中举着十字架祷告，要知道他们至今在理论上仍旧是异端，甚至曾经有个罗马皇帝让年轻人去以*****逼迫信雅威的女人改变信仰。
“看看他手中拿的是什么？你们就是这样让这种东西出现在罗马的土地上吗？难道他们编造的伪神也是万神殿中的一员？”
杨丰继续对他喷口水。
那议员这时候已经吓得崩溃，根本不能回答他的问题。
倒是旁边一个罗马贫民立刻反应过来，毫不犹豫地一脚踢在那倒霉的家伙后背上，那个雅威信徒尖叫着丛看台上坠落，摔在了下面的石头顶棚上紧接着继续滚落下去，很快就摔出一道道血迹。
“虔诚的人，你会得到奖励！”
杨丰满意地说。
就在同时他的手一挥，一块金砖飞出准确落在那人脚下，因为力量的控制恰到好处，这块金砖只是弹了一下就停住，那个罗马人难以置信地看着这东西，而他周围的人同样难以置信地看着这东西……
“轰！”
下一刻人群沸腾了。
第七六七章 雅典娜也来了
此时雅威的信仰在罗马帝国已经很有基础了。
当然，依旧是异端。
罗马帝国的信仰依旧是以希腊神话体系为基础，只不过给那些神灵各自起了一个罗马名字，比如希腊神话里的战神阿瑞斯，就变成了罗马的战神玛尔斯，罗马城的守护神，在罗马神话中最初罗马的创建者那对兄弟就是他的儿子，在罗马人的众神崇拜中仅次于宙斯改名的朱庇特，所有战争开始前执政官都必须举起象征玛尔斯的圣矛，而在凯旋之后也同样必须祭拜玛尔斯。
所以杨丰才跑来穿着白羊座圣衣冒充阿瑞斯装逼。
但到现在随着罗马帝国的对外征服，大量异端信仰也涌入这座城市，其中最具代表性的就是雅威信仰。
雅威已经传播了一百五十年。
虽然至今这种信仰依旧不是合法的，直到西历二六零年才被宣布为合法，三一三年米兰赦令承认罗马帝国的宗教自由，三八零年狄奥多西一世下令禁止其他信仰独尊雅威，十二年后正式宣布其他所有信仰都是非法，雅威成为罗马帝国的国教彻底取代了原本的罗马神话体系。
这是一个很漫长的过程。
期间雅威信徒们的待遇完全取决于帝国皇帝，无视他们的，对他们表示理解的，还有迫害他们的，甚至如尼禄，戴克里先等都对他们以极其残酷手段进行打击的，但这些依旧不能阻止他们的发展壮大，毕竟一神教的战斗力通常都要超过多神教。
另外必须得承认这个时代的雅威信徒很多还是展现出他们的魅力，那些这个时代的圣徒们，明显比纸迷金醉的议员们受欢迎。
信雅威的全是最底层贫民。
仅仅一个不承认奴隶制就已经足够代表其先进性，欧洲中世纪的确是黑暗愚昧的，但不能因为这一点就把罗马时代尤其是帝国时代夸得是如何光明，滥jiao和血腥为娱乐的时代有什么光明可言？罗马城建设得再辉煌也掩盖不了这个帝国只是一个奴隶制巅峰的事实，整个以地中海为内湖的庞大帝国财力供养起来的一座城市的繁荣，也无法代表整个罗马帝国的繁荣。一年时间里有两百多天用来公款狂欢，然后加税加到外省地方官都宁可弃职逃跑的繁荣，也与这个帝国绝大多数人民无关。
后世人们的确可以惊叹于斗兽场的宏伟壮观，毕竟他们又不是生活在这个时代，不需要为罗马人的狂欢买单，但对于这个时代的整个罗马帝国人民来说，这座斗兽场和它所代表的城市……
其实就是颗毒瘤。
吸他们的血，但不会给予他们任何好处的毒瘤。
这一点和东方并无区别。
都是倾国之力或者竭国之力供一城造就的畸形繁荣，就像清明上河图的美丽背后是大宋帝国此起彼伏的农民造反一样，罗马城的辉煌背后同样是整个帝国的饥寒交迫。
是罗马的人民最终选择了雅威。
罗马帝国的皇帝们用了三百多年时间也没有消灭它，甚至最后只能选择和它合作，然后罗马帝国才得以延续下去，哪怕这个帝国已经四分五裂，哪怕罗马帝国已经变成东西罗马，哪怕西罗马没了只剩下东罗马，但罗马帝国的旗帜却依旧矗立到一四五三年。事实上戴克里先的四帝共治，就已经代表了大一统的罗马帝国终结，虽然君士坦丁又凭武力短暂整合起来，但紧接着随着他的死亡再次分崩离析，而他之所以能短暂收拾破碎山河就是因为他得到雅威信徒的支持，是他公布了米兰赦令。
与雅威的合作算是罗马的政客们为保住帝国的一次努力，如果不是与雅威合作，这个帝国恐怕早就彻底死球了，哪还能将这个名字一直延续到一千多年后。
中世纪的雅威的确很烂，但这个时代他们依然是必然的选择。
当然，这与杨丰无关。
皇帝陛下就是来装个逼，顺便在罗马帝国制造点内乱，他肯定不会让欧洲人民陷入中世纪的黑暗，他会提前让来自东方的光明照耀这片古老的土地，但在这之前他得先清理一下未来最主要的障碍，雅威肯定会成为东方光明照耀西方的障碍的。
当然，未来征服西方的同时他也不会允许雅威存在。
后者只能当他的障碍。
那么为什么不先让罗马人替自己杀一波呢？难道他们清洗雅威就能中兴了？这不可能，他们清洗雅威搞得帝国提前分崩离析还差不多，尤其是卡拉卡拉刚刚还为他打下基础，要知道这时候雅威的信徒早已经遍布整个罗马，根据考古发现就连这时候最遥远的不列颠都有，米兰赦令后雅威信徒们第一次大会时候，不列颠行省居然来了三位主教，一个个穷得连路费都不够。
可以说雅威的信徒遍布帝国。
这样的情况下展开一场以纯洁信仰为目的的清洗，要是不出乱子那才怪呢，要知道尽管罗马帝国的皇帝和地方官员有时候也收拾他们，但从来都是适可而止的。
而杨丰要推动一场彻底清洗。
“万神殿！”
他飘在万神殿的花岗岩石柱前张开自己的双臂，然后就像抽疯般吼叫着：“奥林匹亚的众神，看看你们的信徒现在的模样，这就是罗马，这就是被众神眷顾的城市，堕落的城市，正在走向毁灭的城市，或许我们该收回对它的眷顾，让一场天火将它彻底埋葬，就像当初埋葬庞培。”
在他周围所有罗马人哭喊着膜拜。
“我们应该给他们赎罪的机会。”
伴着凭空出现的温柔声音，在他身旁一个美丽的身影同样凭空地出现了，她身穿白色长袍，手中举着造型夸张的权杖，就像浑身散发圣光的诺澜一样微笑着环顾四周。
雅典娜的登场让四周陷入疯狂。
虽然她并不是真身下凡，而只是一个幻影，这一点周围那些罗马人也能看出来，不过她声音肯定是真的，当然罗马人不会知道这声音是杨丰早就录好了的，已经到他这种实力了不可能连一个磁带录音机都不能造。然后再配上用色彩微粒模拟出来的人