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成都话里管能吃会发嗲的女人叫“牙长”，大概因为她们善吃吧。成都女人爱吃也会吃是没办法的，这里好吃的东西太多，遍布街头巷尾，成都女人们会经常聚在一起交流觅食经验。真的是觅食，她们很少按广告线路凑热闹，只是在逛街的路上、散步的途中，凭着对食品天生的敏感和热情而有所收获。在机场车站常常听到女孩这样给她的男朋友打电话：“带碗甜水面来接我。”甜水面是一种辣而香的凉面。追求口福之乐的女人，一定也会享受生活。
成都女人漂亮聪颖、优雅温柔。她们有情有义，有胆有识，是带着欲望与骄傲的利器。她们这种爱憎分明、敢爱敢恨的鲜明性格可能与她们的饮食有关。中国女性历来都具有温柔善良和嫉恶如仇的两重性，这一点在成都女人身上体现得尤为充分。成都女人对自己钟爱的男人充满了女人味，喜欢在心爱的人面前撒娇，爱起来也很投入。她们只需一眼，便可看出男人的忧伤和欢愉，并同忧同愉。为她所爱的人，她可以无条件地受委屈，也可做出所有的牺牲。她可以按她所爱的人的爱好去穿着打扮，去生活交际。分别时，一声叮咛；见面时，一声问候。这样的爱，怎不令男人魂牵梦萦？而成都女人的泼辣，更早已是全国闻名。
成都女人有着源源不断的好奇心和旺盛的精力，对未知的事物充满了求知欲。她们拥有与成都男人相同的压力，同等地参与竞争，因此在竞争中避免淘汰的惟一办法就是不断地更新知识，补充自己。因此她们学完这个又学那个，篆刻、摄影、时装设计、围棋、象棋、电脑、驾驶，什么都有兴趣去学，哪怕无聊或最繁忙时也夹带一本杂志，一有空就如饥似渴。当然成都女人也有不讨人喜欢的地方，比如打麻将。这种场合的成都女人，各种陋习暴露无遗。
在土地肥沃的天府之国居久了，难免会有一种慵懒。这是一种温柔的慵懒，如四川特有的盖碗茶一样，热气腾腾、幽香扑鼻，需要细细地品味才能品出其幽雅、清香、和谐、浪漫。因此，成都女人不单巧舌如簧，能言善辩，还常有惊人的“脱口秀”脱口而出，而且常常路见不平，比很多成都男人更富于正义感。
第四部分成都女人·花重锦官城（5）
“你好‘瓜’哦”
在成都商场里常能看到这样的一幕：男人大包小包扛一堆跟在女人后面。倘若哪个男的跟得不紧，拉开了距离，那女的发现了，就会噘起小嘴，高跟鞋“托托托”敲打着地面，径直走向一边，唬得男人赶快扶正了眼镜，人丛中四下搜寻，紧追不舍，直到贴到爱妻娇柔的肩头。女的会把凤眼一斜，酸溜溜道：“啊唷，我还以为你眼睛盯花了，跟哪个漂亮小幺妹去了哩。”男的赶快解释，低头哈腰陪不是。话未完，女的尖声打断：“哟，你还挺浅的嘛，咋个追我的那时候，脸皮比城墙拐角还要厚呢？嗨，还瓜兮兮地把我盯着干啥子，还没有看够呀？”
成都女人常说的一句话是：“你好‘瓜’哦。”类似的还有：“你好烦哦，简直脑壳有包。”
有句话说：成都女人一枝花，成都男人耳朵“扒”。外地人说某人耳根子软，成都人就叫耳朵“扒”。“扒”乃是成都土话，发音为“ｐā”，软和的意思，在本地使用率极高。“扒”耳朵在成都简直成了一种美誉，男人们有时聚在一起便会开玩笑争当“扒协”主席。何以会如此？可能除了天性温和之外，更主要的是成都人喜欢把小日子过得热热络络，轻松快活，因此男人们心甘情愿当“扒”耳朵，以此来换取女人的春光长驻吧。
很多外地人喜欢听成都女孩子说话。成都女人说起话来比普通话调门偏低，拐弯抹角，绕在舌间上有种铿铿锵锵的味道。也许是因为成都女人颇受男人的宠爱，所以她们的个性便更加张扬，一张巧嘴就更加没遮没拦。因此，不要说外地人，就是成都男人，一般也惧怕那樱桃小口三分。用外地人的话说，叫做敢与成都小伙打架，不敢与成都妹子斗嘴。一般来说，成都话的尾音是飘的，句句都往高里翘上去，虚虚的，从漂亮的成都美眉嘴里说出来，能让每个听话的人找不到北。
第五部分武汉女人·火炉里炼出来的美女（1）
我是“丑人”
武汉自然风光优美，有山有江有湖，其被称做“江城”，自然是因为它坐落在中国最大的河流长江之滨的缘故。武汉古为楚地，曾产生了著名诗人屈原；楚文化以其浪漫、豪放纵情与中原文化形成对比。武汉人崇拜楚人，可以说是因了武汉人身上拥有楚人的遗传因子，才使得他们以自己为楚人而自豪。不过武汉方言中“楚”字和“丑”字同音，所以当武汉女人说“我是楚人”时，总让人听为“我是丑人”。
其实这里的女人一点也不丑。湖北自古出美女，王昭君就是一例。如今在武汉街头，看到盛装而行的美女，已没什么大惊小怪的了。从东湖湖畔到长江、汉水之滨，从汉正街到青山镇，从长江大桥下到二桥之上，走遍武汉，武汉女人可谓千姿百态，形形色色。
第五部分武汉女人·火炉里炼出来的美女（2）
漂亮还不能算得上是美
凭心而论，武汉的女孩子长得真还不算差，漂亮的女孩真不少，一口武汉话虽显得很粗，但说起普通话来却柔媚多姿，别有风情。湖北女孩儿人靓歌甜，歌声动听。只可惜许多武汉女孩不太擅长打扮，时髦有余，协调不足。
近年武汉女孩有了另一种穿法，即上身穿一件T恤衫，外面套一条长长的吊带裙。洋不洋，土不土，中不中，西不西的，实在让人费解——如此穿法有什么好看？而如此打扮的女孩子竟是成群结队，真是太奇怪了。
同穿衣一样，武汉女孩的化妆技巧也有些欠佳，有一段时间，武汉女孩子喜欢浓妆，走到街上，一眼望去，到处都是粉面黑眉红嘴唇的女孩子。
如今的武汉女孩各方面都开始有了变化。纯净温润的肤色，细巧、若有所语的嘴唇，峭拔的身材，素淡的衣饰，表情带着一点点酷，笑起来有着说不出的动人风致。她们去了娇红快绿的喧哗，滤出了冷色调的沉着品味，更重要的是完成了自己对时尚的理解，不再是人云亦云的雷同。人的打扮一旦个性化，最终会显现出自己的特质，于是漂亮也就随处可见。
第五部分武汉女人·火炉里炼出来的美女（3）
“桑拿浴室”中的风韵
武汉的热是出了名的，号称中国“四大火炉”之一。武汉的热，是一种煎熬人的热，无处藏身的热。在夏日炎炎中行走于赤热的街道，有一种蒸腾眩晕后的飘然感觉，如同置身于桑拿浴室中。于是人们对武汉有了更时髦的称呼——“桑拿浴室”。
热也许不独武汉有，但是武汉之热却有其独到之处。许多城市也有高温天气，但那是燥热，而武汉却是闷热，空气沉闷得没有一丝风，让人透不过气来，热得人忍不住要骂娘；新疆的吐鲁番有高达摄氏40多度的高温，但却有“早穿棉袄晚着纱，围着火炉吃西瓜”之谚语；武汉的夏夜与白昼一样热，甚至更为沉闷，夜梦醒来浑身上下常常是湿漉漉的汗水。
炎热的夏天，武汉街头有一道景观。傍晚时分，一家老小将竹床铺板搬出来，大姑娘、小媳妇、大妈和老奶奶穿着无袖小褂、花布短裤，轻摇蒲扇，闲言碎语慢慢道来，男男女女街坊邻居全无顾忌，孩子们在人群中穿梭游戏，大有都市乡村之感觉。
武汉的许多已婚妇女，只要稍近中年，便有不修边幅的趋势，仿佛已满心生出粗粗糙糙过完下半生的想法。一到夏天，便喜欢上身穿件圆领衫，下身套条肥大的花短裤，在自己的住家附近逛来逛去，因此在街上便总能看到她们大大咧咧的身姿晃来晃去。
第五部分武汉女人·火炉里炼出来的美女（4）
有钱就嫁给你呗
“天上九头鸟，地下湖北佬”！湖北人素以精明能干闻名于世。生长在长江边的武汉女子秉承这种天性，因而性格鲜明：精明、好强、泼辣，有着在市民生活中锻炼出来的细致认真——什么时髦都要赶，什么本事都要学，外表的轻灵秀气和骨子里的市民气息有着巨大的反差。
武汉曾经有小上海的美称，站在武汉灯火阑珊处，有一种上海外滩的感觉；游荡于江汉
路霓虹灯下，恍惚置身于南京路上。地处内陆而又四通八达的武汉是彻底的市民文化，是九省通衢的商埠与紧紧包裹着它的农民文化融合的产物。
这个城市的女人有着一种市民生存的智慧。这种智慧使她们常常变得警觉，无论对金钱还是权力都持一种怀疑的态度。她们可能有许多浪漫的想法，但并不容易上当受骗。据说如今一些武汉女人的择偶标准很简单，只有一个：有钱就嫁给你呗。
其实在武汉女人这种市民智慧的深处，精明里还隐隐透着一股子温情，只不过有时会以另类的方式表现出来。于是她们在似与不似之间，在移民和本土之间，常常处于两难，既不浪漫也不现实，犹抱琵琶半遮面，给人以一种朦胧的错觉。
第五部分武汉女人·火炉里炼出来的美女（5）
您有什么货色我们好生看下啊
武汉女人或许有着许多浪漫的想法，或许藏着许多英雄美女、才子佳人的梦想，但是狭窄的弄堂、无法透气的炎热和浸透凉席的汗水常常将这些梦境打断，她们必须时刻面对更为现实的生活。这种极度炎热的气候，造就了武汉女人吃苦耐劳、泼辣的个性。武汉女人泼辣，快嘴热心。武汉女人的爱干净也是全国出了名的，而能干又是武汉女人的另一大特性。武汉女人大多贤惠，里外再忙不叫苦。祖母辈的很多女人靠卖血供给家用，咬着牙不求施舍。
如今武汉女人的血脉里，有的是吃苦精神。武汉女人做生意绝不逊色于广州女人，一口武汉味普通话：“您有什么货色我们好生看下啊——”、“买卖不成仁义在，做不成生意交个朋友也好哇”，说得人欲退不得，不想买也会买。她们的气质里存有小市民的气息，她们对自己人生的何去何从有着足够小心的把握。对感情，她们有自己的热情与计较，对家庭，她们有着极大的归属感。一朝偃旗息鼓嫁做人妇，便能将生活安排得妥贴幸福，将日子打点好，与丈夫共度美好人生。
第五部分长沙女人·岳麓山下的明珠（1）
水和辣椒的性格和谐地集于一身
长沙附近有岳麓山、明月山，再加上水的阴柔，使这里的女子，无论是在长相上还是在身材上都别有一番风韵，可以说是集合了江南女子的水灵娇柔和北方女人的率真多情。但是同多情的湘西、湘北姑娘比起来，长沙妹子似乎热情有余，柔情不足。
长沙女孩一般来说脸色都很润；白中透着红，犹如湘江岸边三月的桃花。长沙女子的身材比较高挑丰满，不像一般南方女子那样瘦小。她们在外貌上尤其突出的特点是五官轮廓分明，给人以清清爽爽的感觉。
长沙的女子，比北方女子娇小，比南方女子健康；比北方女子温柔，比南方女子干练；比北方女子细腻，比南方女子大器。
说到长沙女人的脾性，会让人自然而然地联想到湖南辣极的小辣椒。长沙妹子跟湖南人最爱吃的小辣椒一样，给人的总体感觉是：好看，吃起来开胃，但是不好消化，她们如水的性情中会时不时地透出一股让你想像不到的辣味。奇怪的是她们的性情能够水火相容，将水和辣椒的性格神奇而和谐地集于一身。她们想哭时便哭，但哭过之后便心境晴朗；想笑时便笑，但笑中又似蕴涵着一层深意。
长沙的女人是坚强的，任何的风雨都不能让她们却步，她们以她们的喜怒哀乐，表现着她们的透明的人生。恋爱失败了，她们也只是用被子捂着脑袋悄悄地大哭一场，而伤心后，很快又恢复了明朗的笑容、平和的心态。她们放射着辣椒的热与辣；又用水的柔情抚平心的皱褶。有时她们也会为自己的劳苦而抱怨，希望能有一种轻松的生活，但在抱怨之后，她们依然会沿着自己的生活轨迹执著地走下去，没有丝毫的迟疑。
第五部分长沙女人·岳麓山下的明珠（2）
创造属于自己的时尚
较之于男性来说，女性对于物质时尚的变化更为敏感。女人是一个以消费来显示其存在的特殊群体，而长沙女人赶时髦的速度，一点也不比北京、上海这些大都市差。她们对于生活品味的追求更加执著，哪怕是藉着分期付款的方式，也要想办法得到自己喜欢的东西。长沙的街头随处可见服装城、精品屋、专卖店之类的招牌，长沙女人闭着眼睛都能从中山商业大厦走到东塘百货大楼，从“阿波罗”走到“友谊”、“韶百”。这些百货公司的服装柜台是她们逛商场的主要目标，但她们逛得最多的还是女人街。女人街位于繁华的中山路地段，专门经营女装。这里服装的特点是绝对新潮，但质量并不太好。长沙女人买衣服的时候并没想穿多长时间，赶一赶时髦也就扔了，因此并不在乎什么质量。所以在长沙，无论是女大学生还是家庭主妇，不多久就要逛一次女人街。
长沙女人的生活品味在吃的方面也多有体现。长沙妹子喜爱享口福，她们的吃偏重于口味口感，尤其对地方土菜情有独钟。城市周边的四方来、五里牌、潭州瓦罐食客如云，常有靓妹光顾，其火爆场面令人惊叹。什么响四方土鸡屋、四方坪土菜大霸王、正四方柴火土灶村……同长沙人一样，长沙妹子在吃的方面也“崇土”，外来菜很难在长沙站得住脚。她们只喜欢外来菜的新鲜，跟风如潮，但最后最爱吃的还是湘菜味。四川火锅，贵州啤酒鸭，乳狗火锅，全聚德烤鸭，韩国烧烤，美国肯德基、麦当劳、艾德熊，台湾永和豆浆充斥于长沙城中，长沙女孩偶尔也会携着男友去快餐店享受一番异域风味，但只是吃个新鲜，相比之下，她们更偏爱于和男友午夜时分在街头排档里吃长沙的名吃“臭豆腐”。
不仅是吃，就是玩，长沙妹子也有自己的特色。长沙歌厅业之红火在全国都是颇有名气的。长沙人喜欢本地“土星”，用长沙话说相声的奇志、大兵是其代表。
总而言之，无论是穿衣打扮，还是吃喝玩乐，长沙的女性都有着她们自己对时尚的理解，对美的诠释。所以，她们创造出了属于她们自己的时尚文化。
第五部分长沙女人·岳麓山下的明珠（3）
撑起伞的女人
又辣又脆的长沙方言有时并不大适合讲那些甜甜蜜蜜、卿卿我我的情话。比如她们约会时的口气：“你去不落？”听起来大有一种“去就去，不去拉倒”的干脆劲。用这样的语气来谈恋爱，有时实在找不到柔情蜜意的感觉，但却也反映出了这里女人的个性。具有这种性格的女人往往办事干净利落，敢去自己闯天下。
由于长沙妹子非常能干，所以她们经常能闯出一番事业来。在长沙人的家庭中，十家有八家是绝对以女方为主心骨的，L就是这样的一个女子。她和丈夫同在一家工厂工作，后来工厂的效益不好，面临着下岗的危险。L当机立断，说服丈夫主动辞职趁早下海。辞职以后，L为丈夫支起一个烟酒摊，自己则去开饭馆。为了增加销量，L常抽空和丈夫一起去摆槟榔摊卖烟酒。她自己则因做得一手绝佳的煮田螺，使饭馆生意做得红红火火，每月收入能达到六七千块钱。
能干能闯的长沙女子在感情生活上并非一味多情，她们柔情时是千般柔情，万般温存，受了委屈则柳眉倒竖，很少压抑自己的感情。
长沙女人是温暖的家园，她们用自己的美丽与耐心，守候着自己温馨的小屋。
第五部分云南女人·神秘女儿国（1）
最美丽的“植物”
走进云南，就像走进了山之国，几乎找不到很开阔的平地，但却风光无限，像是进了一个大公园。这里有舒缓的红色高原、河流、湖泊、巍峨的群山，这里有阳光、花朵、世界上最美丽的植物。
在这片春天永驻的土地上，女人们的神情舒畅自然，四季的风撩拨着她们刚刚洗净的发丝，脸上干干净净，连口红都不涂，嘴唇红得本色而纯真。或许是才干完活的缘故，她们鼻尖上渗出的细密汗珠在日光下熠熠闪烁。五色裙下，小巧的鞋上俏皮地摆着两只光洁的纤尘不染的脚，大拇趾还一翘一翘地像在哄自己玩儿。这是怎样的一种悠闲自在的生活状态呵。
云南女子就像修长美丽的植物，像天空中的白云一样，总是附着在大地上、蓝天下，柔软、多情，清新而单纯。她们的一头长发就像一根根打水的绳子，能深深地扎进男人的心底。只要她们愿意，男人深藏的真情之水，就会被她们的长发一桶桶地吊出来。这些柔弱美丽的植物能死死地拴住男人的心，男人的激情最容易被她们撩起并转变成熊