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(裕�167)同上,頁847 中。
(裕�168) 兩派的代表人物及其著作,分別是自空派Gyaltsab的Dartik
,和他空派 Dalpopa 的Ri Chos nges don rgya mtsho 。
(裕�169)《央掘魔羅經》卷2 ,《大正藏》卷2 ,頁527 中。
(裕�170)《寶性論》卷4 ,《大正藏》卷31,頁840上。
(裕�171)同上。
(裕�172)同上。
(裕�173)《勝鬘經》,《大正藏》卷12,頁222 中。
(裕�174)《寶性論》卷3 ,《大正藏》卷31,頁833 上。
(裕�175)同上,頁832 下。
(裕�176)同上,頁841 下。
(裕�177) 《攝大乘論》,《大正藏》卷31,頁129 中,玄奘譯曰:「
轉依謂依他起性,對治起時,轉捨雜染分,轉得清淨分。」
(裕�178)《成唯識論》卷9 ,《大正藏》卷31,頁51上。
(裕�179)同上。
(裕�180)同上。
(裕�181) 轉依的梵原語有asrayaparivrtti 或asrayaparavrtti ,含
義有所不同。考據各經論,瑜伽學系大多用asrayaparavrtti
,而真常學系則用 asrayaparivrtti 。詳見高崎直道,《如
來藏思想》II,法藏館,1989年,頁169…189 ,和 A Study
on the Ratnagotravibhaga,pp。41…45 。