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荐,年过六旬的张胄玄才开始到京师长安的
太史任职,授为云骑尉,参议天文历法之
事,也曾与刘孝孙一起对张宾的开皇历提出
了尖锐的批评意见。
公元593年,为鉴别各家历法的优劣,
太史提出古今日食观测记录25事,依张宾
的开皇历推算,合者甚少,依刘孝孙法推
算,合与不合各半;而依张胄玄法所推大多
符合。这引起了隋文帝的重视,又因为张胄
玄称言入隋以来白昼时间增长等瑞兆,隋文
帝大悦,就命令张胄玄、袁充等参定新术,
制定新历法。
刘焯闻讯后,便在刘孝孙历法的基础
上,增损改进,献上了《七耀新法》以备选
用 (这时刘孝孙已去世。但是,刘焯的《七
耀新法》与张胄玄的历法,矛盾比较多,因
为张胄玄和袁充都有宠于隋文帝,两个人合
起来排斥刘焯,刘焯只好作罢。这是刘焯参
与的第二次历争,也以失败告终。
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三、皇极历 (一)
公元600年,皇太子杨广征召全国的历
算专家,都集中在东宫,共同商议历法的事
情。
刘焯也在杨广这次征召的人员之内,这
回他献上了经过几十年研究的皇极历,并且
驳正张胄玄历法的错误。
刘焯在他的皇极历中,给出了一批十分
精确的天文数据,在他以前各历法所取近点
月长度值的误差多大5秒左右。甚至有达 10
多秒的,而他所取的值
1255
为27 日,误差0。8秒,精度远远地超过前人,而且与后世的历法
2263
比较,这个值的精度也属于上乘。对于月亮
每天的平均行度,他取13。36879度,与这
个数字相应的恒星月长度则是 27。321675
日,误差为1。3秒,它比较前代各个历法(误
差多为5秒左右)的精度也高得多。他取食
年长度为346。619338日,误差为24秒,这
个精度也是前所未及的,后世也只有唐末边
风的崇玄历(公元892年完成,误差15秒)
和北宋末姚舜辅(活跃于1102——1110年)
的纪元历(1106年造,误差7秒)。
这刘焯还最早提出了黄道岁差的概念
和具体数值,这一概念是从他的先辈所发明
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的赤道岁差概念引申出来的。在计算太阳行
度时,计人黄道岁差的影响。比较用赤道岁
差入算要科学和合理得多,这个原因可能就
是他阐明和采用黄道岁差概念的出发点。
609。5
刘焯所用的黄道岁差值是1年差 度,这相当于76。3年差
46644
与这个数值相对应的赤道岁差值是83。5年
差 1度,这个数值的精度比前代各家都要
高,而且对唐代以及北宋一些历法产生了很
大的影响。对于其他一系列的天文数据,皇
极历也都是各取新值,它们的精度也大部分
和前代的历法持平。
关于天文表格的编制,皇极历也有所改
良或创新。譬如对于月亮运动不均匀改正数
值表(月离表)的定量分析表明:他的月亮
过近日地点时间的误差为0。47日,达到了
历史上比较高的精度;他的月亮每日实行度
的测算误差为9。4′;精度高于前代各个历
法 (误差在10。5′至27。l′不等),以后
也只有唐末崇玄历的精度 (误差为7。0′)
超过了它。可见皇极历的月离表是历代最优
秀的历表之一。
皇极历是我国古代现存最早的给出完
整的太阳运动不均匀改正数值表 1(日躔
Chán表)的历法。
东汉时的天文学家刘洪(129——210)
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在依照他的乾象历(公元206年审定)对一
批交食食时的预推和实测记录之间的时间
差作分析时发现,该时间差的正负、大小,
与交食所发生的月份有较稳定的关系,并归
纳出一年中各个不同月份应加(或减)的各
不相同的时间修正值,此即所谓“消息术”:
在依乾象历推算得的食时的基础上,加(或
减)该修正值,如规定当交食发生在11月
份时,应加一辰,发生在7月份时应减一辰,
等等,便可得到更准确的食时。依“消息术”
计算,在公元221——223年的5次日、月
食食时的误差为0。6时辰,这个精度比较乾
象历又有明显的提高。
刘洪的这一发现和相应方法,对于交食
研究具有非常重要的意义,他是发现了这些
时间差的正负、大小、与交食所发生的节气
存在稳定的关系,而节气是太阳处于它的运
行轨道上某一个特定位置的标志。所以,产
生上述时间差的主要原因,应是太阳运动有
迟有疾,也就是太阳运动的不均匀性。在 11
月份时,太阳视运动速度快,真切的食时应
该推迟一段时间;7月份时,太阳视运动速
度慢,真切的食时应该超前一段时间,再对
照上面“消息术”的规定,事实和刘洪的发
现在总体上是吻合的。这些情况都说明,刘
洪的这些发现和相应的方法,实质上是大体
正确地反映了太阳运动不均匀性对食时推
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算的影响。刘洪实际上已经叩击了太阳运动
不均匀性这一重大发现的门扉,可是他并不
自觉,未能迈出关键的一步。
中国古代发现太阳运动不均匀的现象
比古希腊晚得多的主要原因,是由于中国古
代的浑仪主要用以测量天体的赤道坐标为
主,当用浑仪观测太阳时,太阳每日行度的
较小变化往往被赤道坐标与黄道坐标之间
存在的变换关系所掩盖,所以刘洪的后者不
解他的工作中的奥妙,以致在以后的300多
年中渐被人们遗忘。
北齐时的天文学家张子信(主要活动于
6世纪20到60年代)经由两个不同的途径
发现了太阳运动不均匀的现象:
第一:从冬至到平春分和从夏至到平秋
分都历时91天多,而从冬至到真春分(升
交点)历时88天多,从夏至到真秋分(降
交点)历时93天多,所以张子信用浑仪可
以测算知:在平春分和平秋分时,太阳的一
个去极度都比一个象限要小一度多。由此便
不难推知,自平春分到平秋分(也是时经半
年)视太阳所走过的黄道速度,也就是说自
平春分到平秋分视太阳的运动速度要小于
自平秋分到平春分视太阳的运动速度,这就
是张子信所说的:“日行春分后则迟,秋分
后则速。”
刘焯的皇极历很可能受到张子信、刘孝
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孙等人有关方法的影响。对他的日躔表的定
量分析显示:二十四节气太阳实行度分与平
行度分之差的测算误差为25。2′;因太阳运
动不均匀而加于平朔的日分改正值的误差
为3。4刻,到唐一行(683--727)太衍历
(728年一行死后颁行)以后的日躔表才从
总体上超过这一水平。
皇极历的日躔表也存在三个大缺陷:
第一:皇极历的日躔表以春分、秋分和
夏至、冬至时太阳的盈缩度相同;
第二:对春分、秋分前两个节气太阳盈
缩度的测算存在着极大的误差;
第三:对太阳中心差极值的测算也偏
大。
这三个大缺欠都极大地损害了对太阳
运动不均匀性的整体规律的描述,也降低了
日躔表的整体精度。在皇极历中,对二十四
节气昼夜漏刻长度、昏旦中星度及月亮入交
去黄道(即求月亮极黄纬)等表格也作了重
新测算,其精度仅仅保持在前代的水平上。
皇极历的又一重大特色,是发明和应用
崭新的数学方法。皇极历的新法主要有等间
距二次差内插法、等差级数法和坐标变换法
三种。
我们先来概括一下等间距二次差内插
法的算式:
… Page 20…
t △
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朔到定朔的改正值 T(后用T示之)。式
⊙
中的t系指某节气初日与平朔时刻的间距,
t的含义同第二,T为某节气因太阳运动不
0
均匀导致的平朔的定朔的改正值,△ 和△
1 2
分别为某节气后相邻两节气的 T之差。T
0 0
(“迟速数”)、△和△ (“陟降率”)
1 2
也可由日躔表查得。
第四:欲求因月亮运动不均匀导致的平
朔到定朔的改正值 T(后用T 表示)。式
月
中的 t系指该日平朔时刻与最临近的一次
月亮过近地点时刻之差,t=1日,T为同该
0
日月亮实行度与平行度之差相应的时刻
值,△ 和△ 分别为同该日后相邻两日 T
1 2 0
值有关的数值。T(“胱朒积”)、△和
0 1
△ (“加减”)都可由月离表中查得。
2
有了以上二术,则有
定朔时刻=平朔时刻+T+T
⊙ 月
这就是皇极历计算定朔的方法,是我国
古代最早同时虑及日、月运动不均匀对真正
合朔时刻影响的定朔法,在我国古代历法史
上占有很重要的地位。等间距二次差内插法
对于提高天文量计算的精度也起了良好的
作用。
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四、皇极历 (二)
皇极历还首创了等差级数的表述和计
算。如在应用O一方法。昼夜漏刻长度表计
算任一时日的昼夜漏刻长度(K)时,刘昼
夜漏刻长度表计算任一时日的昼夜漏刻长
度 (K)时,刘焯给出了二十四节气初日的
初数 (L),又给出相邻两节气间每日增或
减的等差数 (△),如“每日增大”、“每
日增少”等等。已知该日所入节气及入该节
后 的 日 数 (t ) 即 可 求 出
0
t0
t = 0。1,…,15)。由昼夜漏刻表查得该节气初日的夜半漏刻
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数与相应的赤道度数相减,即得该赤道度数
(或黄道度数)下的黄赤道差。
刘洪将张衡黄赤道差的计算法首次引
人到历法以后,沿用了几百年,到刘焯的皇
极历又有了新的算法。
张衡的黄赤道差的计算法以每经赤道
五度为一限,刘焯以四度为限,在这一点上
没有什么本质区别。但刘焯以为每一限黄赤
道差的数值是以等差级数变化的,如“每限
增一”、“每限损一”等等,这就比张衡以
每一限黄赤道差为一个常数有所改进。
刘焯黄赤道差计算法的误差为0。24°;
与张衡法的水平相当。
刘焯在坐标变换法方面更主要的贡献
是首创了黄白道差 (黄道度与白黄度之差)
计算法。对黄白道差计算法的描述方式与黄
赤道差计算法相同,误差为0。13°。这些新
算法也对以后产生了很大影响。
张子信曾经在一个海岛上,制作了一架
浑仪,专心致志地观测,研究日月交食的发
生时刻,发现了太阳运动的不均匀性、五星
运动的不均匀性和月亮视差对日食的影
响。
张子信的这三大发现,以及给出这三大
发现具体的、定量的描述方法;把我国古代
对于交食等天文现象的认识推进到一个新
的阶段,为一系列历法问题计算的突破性进
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展开拓了道路。
刘焯在吸取了张子信等前人的研究成
果,并经过自己的长期探索以后,创立了一
整套日月交食的推算法。
刘焯首先是创立了月亮入交定日(p)
和太阳入会定日 (q)的计算法:
交率
P = 入交平日及余±T⊙±交数×T月
交率
q= 入会平日及余±T月±交数×T⊙
以这两个公式计算月亮、太阳与黄白交
点的时距 (p和q)时,既考虑了太阳、月
亮运动不均匀性的影响,又虑及了黄白交点
退行的影响。它的天文概念十分准确和清
晰。
其次,刘焯扩充了交食食限的概念和改
进了食分的计算法。
皇极历给出的月食食分 (g )的算式
月
为
望差= {去交日分… '3K至 + 2 (10+ S)+ 2K分'}
g 月 = 96
式中望差为朔望月长度与交点月长度
之差的一半。去交日分即上述P值。K 为
至
发生在春分(或秋分)前、后的望日所值节
气距夏至的节气数 (0-12);K为发生在
分
… Page 25…
春分(或秋分)前的望日所值节气距春分(或
秋分)的节气数(0-6),如果望日在春分
(或秋分)后,K=0。s为去交日分所相当
分
的时辰
4205。5
数(0 -14)。因为望差
… Page 26…
96 ×15
… Page 27…
96 ×15
… Page 28…
96 ×15
… Page 29…
望差… 去交日分 M
g ⊙ = 望差 ×15
… Page 30…
五、皇极历 (三)
刘焯还发明了日月食初亏和复圆时刻
计算法。
算式是:初亏时刻=食甚时刻…H;复圆
时刻=食甚对刻+H,日月食的全部见食时刻=
复圆时刻…初亏时刻=2H。而
(300
… Page 31…
亮视差。同理,太阳视、真位置的高度差叫
做太阳视差,但它要比月亮视差小得多,几
乎可以忽略不计。当合朔时,如果月亮位于
太阳之北时,由于月亮视差的影响,月亮的
视位置南移,使日、月视位置彼此接近;如
果月亮位于太阳之南,同理,将使日、月相
对视位置增大。这些就是张子信所发现的上
述现象的原因所在。所以,张子信的上述发
现实际上就是关于月亮视差对日食是否发
生所产生的影响的发现。
刘焯列出了9种日应食不食和7种日不
应食而食的判据,每一种判据又均与朔时月
亮去交度分,所值季节和距午正时刻三种要
素相关。
刘焯所列的16种判据都定性地与月亮
视差对日食影响的原理相符合,这是对张子
信当年发现的极重要的补充和发展。
刘焯还对交食亏起方位作了论述,分为
月亮在黄道南、黄道北两种情况,每一种情
况又分为交食发生在观测者的正南、正东、
正西、东南和西南前后等 7种不同