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纪清杰姓名学学习班内部资料-第3部分

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      用户问事时,凡把名子写得非常松散,从中心向四面散开,而将中间留有很大的的空隙者,暗示所占间的事情,难以得到一个圆满的结果。如果是向内集中的话,就表示用户所占的事情必有所成。
      二、从名字的笔划来预测:
      用户前来占问某事吉凶时,可将所写之事,找出重心,以此重心为中心,用八卦方位来划分,以大地主位来划分八卦方位图。
      大地方位分配是:上为坎(与八卦定位相反),下为离,左为兑,右为震,左上角为乾,左下角为坤,右上角为艮,右下角为巽。
      用户前来问命运时,发现乾与坤宫位的笔画都写得饱满,说除父母健在,若坤笔破损,为母亲早亡,乾宫笔划破缺,为父先逝。艮位代表男女人及兄弟姐妹。不宜损折。兑位象征妻子的灵巧与拙笨,离位相征官禄的荣与枯,震宫代表长男。巽宫代表驿马。乾位笔划象征着囚与困与奔走离位相征着竞争,震位若带有勾尖,经常招惹是非,便是丢官的预兆,兑位笔划如果写得支离破碎,那么应当娶个硬命的妻子才行。
      占问具体事时,若发现名字在乾部破笔断笔,残笔.墨点或顿笔时,就暗示此人所问之事,会受到官方的阻滞或领导的干预,制造麻烦。左边有此笔划,暗示此人含有口舌,或会遇到好的灾祸,而影响事情的发展。若上方坎位有破笔,皆示北上受阻,下方有此破笔,暗示南下受阻,当然可以结合八卦知识予以分析和解释。
      笔画的五行划伤是:直立的竖画属木,卧横画属土,名挑的笔画属金,四点点画属火,变曲的笔画属于水。写的字体上方大则宽阔的为火形。坚的挺瘦长的为木形字。金形字四角整齐,水形字流畅圆阔,土形字丰满肥厚。
      笔画中木盛参天,仁义俱备,金如果旺,性争心刚,土薄象征离家破祖,土厚预示福禄绵绵,木笔无力象征根基不稳,金笔少而火笔多,象征两个洞穴三个窝(无美室可居),金笔歪斜,必定子息稀少,木笔弯曲,象征财不丰足,竖划长象征天居于上,横画厚象征地居于下,中间木笔停匀,象征人居于中央。字体无上笔,只有下笔,象征父亲早已去世,有上笔而无下笔,则说明母亲已经去世。
      木笔孤单,兄弟难靠,上笔尖缺,象征祖业凋零,字体内实外虚,象征虽有才能但无所成就,外实内虚,最后却能富贵显赫。
      写字时墨迹丰浓丰淡,预示着作事多遭挫折,字体倚东倚西,预示着做事阻碍重重。笔画前后照应不过来,预示着举此行动犹豫不决,字体俯仰生姿,一般百姓象征有号哭之事,对于品德高尚,才学丰富的君子,则是腾达成功的预兆,若是字形拘紧,君子会有刑罚牢狱之灾,平常百姓则象征着一定会刻苦勤劳。
      三、从名字书写符号来分析:
      用户来占问具体事情之吉凶,对其书写名字的笔迹也暗示着某种定数关系,某人问南下作生意能否成功,此人在书写自己名字时,在离客位写出了三角符号,也就暗示了此次南下恐有生命的危险。如果书写成了“”权力符号时,则表示此人南下定能出任某公司的领导职务,必定会掌权。
      四、从预测时的外应环境来分析:
      用户前来占问所办事之吉凶时,也可将周围环境的外应情况借鉴并予以取舍,对预测准确率也有举足轻重的影响,若问事旁边有人欢言笑语,则暗示此事必定会吉祥如意。若听到愁语,鸦叫声则祸事来临。若问官讼之事,忽见有人整理衣服宽衣等,则暗示从此官讼可解围。问事时若见到有跛子持杖,前来看热闹,那此人所谋之事,必定阻碍重重,占问时,若听到犬号叫,必有哭泣忧愁之事,或口舌是非之事。
      总之在预测时,对外应的取舍,是说不尽,道不完的,全凭预测师的敏捷的大脑,抽象的思维、才能将千头万绪的外应,为我所用,提高预测的准确性,更好地为人民大众,排忧解难,趋吉避凶。
      五、将名字转换成“八卦六爻”来预测和分析(建议稍微理解一下)
      用名字来预测某事之吉凶,也可将姓名转化成“八卦六爻” 的形式,予以分析。
      具体方法是:将姓和名所有的字。看其笔划是多少来被8除,余下之数为上卦,再将名字的笔划数被8除,余下数为下卦。上卦数加下卦数再加当时占问的时辰顺序数,合数被6除,余数为动爻数。
      公式是:李7画   玉5画   和8画   早晨八点来占问、辰时
      上卦:(7十5十8)÷8 = ……余4,4为震为上卦。
      下卦:(5十8)÷8 = ……余8,8为坤为下卦。
      动卦:(4+8+5)÷ 6=……余5,五爻动。
      主卦:《雷地豫》变卦《泽地萃》五爻动。
      再将《豫》卦和《萃》卦六爻展开,按上世应,写出日月建,具体再分析,动爻、世、应用神、忘神、厚神和日月建,太岁之间的刑冲克害,生扶拱合,便此人所问之事的吉凶如何了。
      第五节   官讼的断法
      社会不断发展,人与人之间的交往就愈来愈多,代之而起的人与人,单位与单位等之间的纠纷也就愈容易发生,对地官讼问题,有相当数量的人怕它但又要了解它,本节就这一问题,说明如下:
      一、书写笔划断“官讼”:
      凡人名字出现书写大三角符号时,就有出现官讼的可能性,断官讼出现的时间,应以名字流年太极断之。
      二、从名字笔划五行而断
      凡某人四要柱中的日柱、日元、天干属火者,名字笔划属水的笔划多。
      日元属金者,写“火”字形多者。
      3、日元属水者,写出“土”字形多者。
      4; 日元属木者,写出“金”字形多者。
      5、日元属土者,写出“木”字形多者。
      以上都暗示有遇事之灾,此灾都与官讼有关。
      也可以单独写字来预测:如单字写有“科、囚、狱、罪、刑、囹、圄、犯、罚”等字的字形对时正在过行诉讼的来说,较为不利。如果配上运势,衰弱的时候,就有可能把“官讼”之事。
      第六节   行人预测法
      市场经济不断发展,人们外出的机会也日益增多,对外出行人吉凶,家里人十分惦念,这里介绍一下以“字”判断吉凶的简单内容。
      占问者所写的字,如果写得很平齐的,多表示所询问的人,短期内不会回来,如果所写的字查笔的划数特别多,或者“点”特别多,就暗示着所询问的人因为某事而被困于其中,不得返回。如果所写的字笔划很少,就表示行人归期在望了。
      如查所写的字中有“人、来、起”笔字的文字形时,多半的所问的之人,很快就会回来。如果所写之字有“止、未、待”等字的文字形时,多半希望会落空。如果所写之字有“言、雪、大、书、邮、传”等字的字形时,则可断其有音信来。
      第七节   失物预测法
      凡人丢失物品,也可写字来断,对其所写之字,含有:失、无、去、落等字形时,则暗示此物品无法寻觅得,如果字形有“走、外、迷、移”等时,暗示此物品在户外丢失,没有被什么覆盖。如果写的字有“家、内、进、中、里”等字形时,则暗示物品丢失在建筑物内,宜向室内去寻找,重点在家中寻找,不必外求。
      失物的寻找方式,以某人所写之字,找出中心来,心中心为围心,划分出储备个方法来,以大地方位为准,并非是以八卦方位为准,也就是以字的上部为坎北,下部为离南,左边为兑西,右边为震东,左上角为乾西北,左下角为坤西南,左上角为艮东北,右下角为巽东南。
      如查分析丢失物品的方位,首先要仔细观察所写的字中,看有缺陷的是在哪一种笔法上,如果兑官笔划缺陷,或有残破之笔,即可向况西方寻找,其它宫有破缺,也以此论断推之。
      一般地说,所写的文字有“无、见、复、出”等字的字形时,失物便可寻得。如果见“欠、破、损、丢、挥”等字形时,则暗示此物品,难以寻回
      第八节    疾病的预测
      用字来预测疾病时,可运用五行属性的笔法和写字书写的特殊标记符号来预测疾病的种类。
      文字笔划中,直立的笔划为“木”,横写的笔划为“土”点和勾为“金”,向左撇为“水”,向右捺为“火”四点为“火”之说。
      笔画与疾病的分类:
      l、字中金笔划多:“勾划多”暗示此人易患心肺、大肠之类疾病。
      2、字中木笔划多:“直立笔划”一般是健康的,但易患脾之病。因“木”能克土之故。
      3、字中水笔划多,“点或撇划多”暗示易患腹泻,呕吐之类疾病。
      4、字中火笔划多,“揍或变曲的笔划多”暗示易患腰部和足肢关节痛疼之病。
      5、字中土笔“一”,“横线笔划多”,暗示易患脾胃之疾,土多还有归息之意,病恐有不祥之兆。
      凡占问疾病所写的字有“丧、死、亡、棺、忌、费”等字型时,必主病人大危险,如果字号有“吉、治、全、生”等字型时,患病很快就能痊愈。注意重点是:问病时所写的字,最忌讳有“丧”字或“虎”字头,这示表疾病已经到了无法救治的地步。
      第九节   孕  产
      占问孕产吉凶,以字写得结实紧密为好,表示生产时不会发生困难。如果字写得纤弱断者多暗示生产时有惊危的情况发生,字体若带有白虎者(点,勾金)主难产,字体带有腾蛇者,主虚惊,如果发生在字的上半部或在半部时,表示应于产前。如果发表在字的下半部或左半部时,表示应于产后。
      凡占问孕产,字中见“吉、出、生、安、喜。平、全”等字型时,都可断其平安生产。如果字中有“凶、悲、若、难”等字型时,则可断其有难产之兆,如果字中含有“下、死、放、流”等字型时,就可断其产早产、流产的倾向。
      判断产孕的性别,主要人分析字中有一双直落的,笔划就属女胎,一双直落便是阴爻、阴爻为女。如查字中有成单的笔划,就属男性,如查所写文字中含中“针、阴、娘、花”等字与女性有关连,故而可断为女胎,如果文字中含有“力、阳、刀、剑、弓、矣”字型,内含有男性味道时,则可断为男胎。
      第十节   考试断法
      金笔为勾,木笔为直,金笔写得端正,木笔写得轻而长者,都表示功名有成。如查字型中有“文、贵”字头的,也表示考试得中,功名在望。如果所写的有“上及、合、通、中”等字型时,多半也能考上。如查字中有“下、落、不、凶” 
      等字型时,则表示考成不会得中,而名落孙山。
      第十一节   寿命断法
      人问寿命,凡见字体写得长而且轻者,多有长寿之相,字写得圆润厚重者,耐老,看着很年轻,字体短而且字脚又有飘浮之感者,寿命都不会很长。
      第十二节:命名基本常识
      名字是一个人的符号,是代表他个人的“图腾”。每一个人都有他自己的名字,不管这个名字与别人是否重复。
      人类在其最初社会里,语言还没有产生抑或在萌芽阶段,是无所谓人名的。他们主要是凭借每一人所具有独特的形体、声音等特征来加以互相区别,这些特征便成了储存在大脑里的一种符号。随着人们的交际日渐频繁,群居生活日益发展,人们已经明显感觉到以形体、声音特征来加以区别,越来越不够了,就产生了要用一个特定的有声符号来标记一个特定的人这种需要,于是人名便诞生了。
      从人名诞生起,直到发展到一定阶段,人们一直就从古人或当世人名中去寻找一些规律,以找出命名原则,具体的命名方法和命名的忌讳。我们也本着这样的目的来探讨古今人名,尤其是探讨现代人名中的一些命名原则,方法;忌讳,讲求现实的实用性,使读者在命名时有所裨益。
      1、谈   小   名
      小名,又称为乳名。是小孩刚生下来在褓褓中由父母最初命定的名字。《礼记。檀弓》疏云:“始生三月而加名。”从现有的资料看,春秋时很多人名,都带有小名的特点,如鲁国公季友初生时,其手掌有字形曰“友”,故命名为“友”,鲁成公名黑臃,周桓公名黑肩,楚公子黑臂,卫大夫司空狗,不难看出,这些人名都保留着婴儿初生时的痕迹。
      小名的特色是随便、亲切,有时又带着一点粗俗,司马相如小名犬子,曹操有时人们称他阿满;刘备儿子刘禅小名阿斗,刘袷小名寄奴,石崇小名齐奴,吕超小名胡奴。这些小名都极为随便。乍听令人不可想象,怎么这么堂堂人物的小名这般不文雅。其实,不必大惊小怪。小名的难听之处正体现了父母的一片爱心,正如今天很多情人之间称“冤家”、“遭刀杀”一样,语言这东西就这么怪,字面意义和内心想法很多时候是有出入的。
      小名今天也一直在使用。在农村地区,几乎没人没有小名。小名大有于玩味之处,细致分起来,小名有如下几类:
      l、以伯仲次序取名。如老大、老二、阿三、小四子之类,有时甚至在之前加上“笨”、“丑”、“孬”等不好的字眼,如笨老大、丑老二、孬小四。
      2、以动物特别是以家畜命名。如老虎、小豹、小兔、猪儿、狗儿、黑狗等,这类取入人名的动物、家畜,一般都表示着父母的一种希望和感情。以虎豹入名,希望能象虎豹那样强大。取入人名的家畜,如猪、狗、猫、牛、羊等,一般都有一点讨人喜欢之处。父母取之入名,也正是表达这种喜爱之情。
      3、以一些植物和果实命名。如树儿、瓜瓜、果果、桃儿、小苗等,同样是一种喜爱之情在名字上转化。
      4、以象貌特征命名。如肩头、瘦子、胖子、圆圆等。
      5、以出生时间及有关特点入名。如润月、春儿、冬生、立冬等。
      6、以八字入名。这种方法带有一定迷信色彩。把出生者的生辰八字拿到阴阳先生那里去排,缺什么,取什么,如水儿、火儿、土儿等。
      7、以性别取名,如大儿、二儿、大女、小女之类。
      8、还有一些人给小孩取名以无法为法,刚生时父母看到或听到什么就取什么,这想起来叫人觉得有点可笑。
      9、以祝愿、希望、寄托入名。不过,由于是小名。即便是以这类意义的字入名,也带有随便色彩,主要的手段是加一些表示随便的衬字,如“阿”、“小”等字,这人名如阿宝、阿福、小贵、带男等。
      透过小名的随便粗俗,我们可以看到,它们主要来自父母对孩子的深爱。据说小名取得越粗俗、越难听、故示卑贱,就越容易养成人。如“狗剩”、“狗不理”等等。试想,能从狗嘴里剩下来,或连狗都不理,当然就容易长大了。究意是不是这样,谁人也无法证明。
      随着年龄的增长,人们一般都要更名,以小名为避讳。初以小名不能登大雅之堂,久而久之,就成了羞人的东西,若有人提起,就无异于在揭人老实,长大后进入社会,人名便是他的护身符,甚至可以这样说,人名就等同于人自身。若以粗俗随便的小名进入社会,对己对他人都不好,所以避讳小名,及时取正名,也是理所当然的了。
      2、说正名
      我们一般所说的人名都指的是正名。正名是人进入社会后所使用名字,是代表他自身及相关一切利益的符号。
      人生下来取一个小名,长大之后人们又避讳小名,于是要以正名来取代小名。有的取正名是在入学时取一学名来代之,如毛泽东与贺子珍的女儿,小名叫姣姣,从苏联回国,进中学时,毛主席给他取学名为李敏。从现当代来看,一般都以学名沿用不改,成为正名,正名还有一个来源是族名,即按照你所属宗族所规定好的字来取名字,现在生活在城市里年青一辈,对族名都知之甚少,老一代即使知道族名,一般为了避“俗”或者减少下一辈宗族思想的影响,在取名时都很少按宗族辈份来取名。而在农村的一些地万,以宗族辈伦来取名之风仍很盛行,并且取名也十分讲究,稍不注意,取名时犯了辈伦的错误,或者用了先辈名;字中相同的语间或字形,都要被人笑话,甚至指责。
      过去,各姓宗族都有自己特定的姓名用字谱表,这个谱表是事先拟定好的,后人只要按照辈份顺序来就是了。如某宗族姓徐,其姓名用字谱表为“忠仁德义礼、传家万世荣。”第一代人是“忠”字辈,于是,这一辈人名字中都有一个“忠”字,或“徐忠某,或“徐某忠”,下一辈人是“仁”字辈,于是,名字中就都有一个“仁”字,往下以此类推,把这十个字用完
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