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据老僧讲，数百年前，摩尼国度三禅圣地的威名远扬，曾使得无数修真者为之景仰。然而，三禅圣地处于鼎盛之时，三禅长老中的两位神通最为广大的佛修，却因修行各持己见，引得两人意见不和。初时，两人还能根据修行的差别，共同谋想修行之法，使得两人的功法相和，别出一条异径。
岂料，某日的一天夜里，两人因功法的分歧愈加扩大，最后竟然大打出手，弄得两败俱伤。其中伤势较重的一位佛修因负责圣地典籍的保管，在三禅圣地的势力较弱，故怕引来意见相左的佛修报复，连夜携佛宗大量典籍逃离三禅圣地，自此不知去向。
然而，一切并不因这佛修的逃遁而结束，势力较大的这名佛修不待伤势稍缓，立即倾尽全部力量，对远遁的佛修展开追杀，并将三禅圣地之内的倾向于对方一方的佛修们赶尽杀绝。这一役立即引来三禅圣地的浩劫，使得较高修为的高阶佛修几乎在数天之内齐齐殒落，立使三禅圣地沦为心怀不轨的邪派攻击的对象，势力日渐衰落。
到得最后，那主持三禅圣地的佛修独力难支，最后终引得数个邪派齐齐攻进三禅圣地，将佛门至宝抢夺无数，而所有佛修中的最后一点势力，拼死护送着三禅圣地的数样至高无上的尊宝，躲入深山之中，经过近百年的休养生息才重新壮大势力，将当初的三禅圣地逐一的抢夺回来，建成如今的这般规模。
为使得圣地再不重蹈覆辙，三禅圣地的新晋佛修长老将圣地的尊宝分为三处敛藏，分三宗三禅守护，是为问禅宗、心禅宗、灵禅宗，此三禅合一，便是最初的三禅圣地的全容。
第一百四十五章 山门护法
聆听至此，丁修总算稍解疑惑。不过，显然这些内容并不能释去他内心的疑虑，仔细探询下，只听那老僧黯然一叹继续讲述起来。
据老僧讲，当初数个邪派攻入三禅圣地之时，曾将佛门修真典籍一扫而光，或烧或抢，使得佛宗秘法典籍几乎一夜之间俱毁。到得如今，三禅宗殿所存有的佛宗秘法，皆是当年幸存诸僧曾经修习过的修真秘术，只言片语，许多都无法穿联。最让人叹息的是，三禅宗竟然没有一项可以涵盖所有修真典籍的佛宗心法，只余似金刚不破之类的外功类的修真之术。
这些修真之术虽然习练同样强大，但因没有佛门高阶心法融通，一旦遭遇瓶颈，极难更上一层楼。因此，数百年来无论如何苦修，三禅圣地从来没有出现过结丹中期以上修为的佛修，连步入结丹期的佛修都极为罕见。
正是由于此因，不少佛修一旦筑基而成，通常都会采取一些极端的方法，使用其它修真门派的心法为基，尝试冲击修为瓶颈，而这些人最终都会被三禅圣地捉回，关在问禅宗的问禅崖内，沦为禁修，从此不见天日。
老僧的再一番讲述，总算让丁修明白了其中的来龙去脉。想到当初在白石广场感受到的极为熟悉的气息，丁修不禁向三位老僧询问起曾经相识的光明和尚的下落。
他的问询立即引得三位老僧面容极不自然，许久才由中间那名老僧解释道：“光明乃是问禅宗少有的，具有突破结丹期中期潜力的佛修。多年前，曾私自逃离禅宗，独自修行。后来不知何因，又孤身返回，向本宗的长老坦言，曾泄露三禅圣地的秘法金刚不破秘术，并自愿沦为禁修，关禁在问禅崖内。”
得知此事，丁修不禁生出为光明说情的想法。不过，自己初来乍到，轻易得使得光明脱困，恐怕让三人极难向本宗的众僧交待。
心中一动，他沉吟片刻向三位老僧提及为何大家称他为护法，听得丁修此问，三位老僧齐喧佛号，由中间老僧笑答道：“护法此问解释起来极为简单。事实上佛宗的山门护法不必是修真的人，但必须是佛法精湛，禅境超深的佛修。”
笑而一叹，老僧继续解释道：“三禅圣地数百年前的山门护法，是摩尼国度极为有名气的佛禅上人。他在入寂前曾著有《佛禅真言》之书，录入玉简之内，是三禅圣地的经典修心之术。只是，这玉简之内并没有记录详细的心法，反倒记录了一段有关预示警言。”
见丁修面上惊诧之色愈浓，老僧也是神情一凝，继续道：“这预示警言所讲大致的意思是，三禅圣地将会坠入苦难深渊，在痛苦磨难中沉沦，直至佛宗新一代的山门修真护法横空出世，挽狂澜于既倒，救众僧于水火，才能使三禅圣地佛光普照，重现往日声威。”
这时，左边这老僧一叹叙道：“丁护法无论是修真之技，还是施展真言咒法的秘术，更有此次适逢其会，凭借精深的修为破去鬼灵门的鬼魅锁魂阵，还以莫大神通引来雷击，逼退鬼圣宗主，每一行径均与预示警言真经上相符，所以整个三禅圣地，皆默许你为山门护法，这一点并非是老衲三人之意，实是护法自身所得，亦是天意而为。”
右边老僧此刻加入进来，颂佛笑言道：“不论如何，既然当日护法口中所讲之人传真言印诀于你，其中大有深意，我等修为低阶，实无法揣测其中玄妙的因果缘份。而三禅圣宗有个不成文的规矩．就是下一代的山门护法是由现任的护法觅选，故佛禅大师入寂前，自他所传真经之中得到现任的护法之选，所以大家皆认定你为继任的山门护法，在三禅宗之内有着尊崇无比的地位。即使将来护法不愿担得此任，也须再指定某一人选，由他来使佛宗三禅发扬光大。”
怎么也猜想不到这里面有这么多的故事，丁修呆怔许久才呐呐地问起，当日鬼灵门奇袭问禅宗之举究竟有何玄机。三僧听闻此问，一番讲述又把丁修听得是目瞪口呆。
据三僧所讲，三禅圣地的佛门功法因对鬼灵门的鬼修功法有着天然相克的妙用，所以当日三禅圣地内部混战之时，正是鬼灵门号召各邪派趁火打劫，使得三禅圣地沦为苦难深渊。
如今，鬼灵门在鬼修门中之所以处于领袖之位，皆在于当初自圣地中夺取的数十样三禅圣宝。这些圣宝，无一不是极利于修行的神物，并且不少拥有无上神威。
鬼灵门虽然夺取这些宝物，却只能使用几样较为简单的宝物，而无法施展圣宝的无上神威，所以一直对三禅圣地虎视眈眈，伺机夺取一些典籍查找其中的玄机。
因此，当鬼灵门的鬼圣宗主在不久前突破结丹后期瓶颈之后，再次生出强抢豪夺三禅圣地的典籍之意，先后多次强行掳夺均被三禅圣地诸僧击退，所以才会引发这次联结慕兰图国度修真界不同鬼修门派，蓄谋已久的一次偷袭。
为此，鬼圣宗主还特地设下极为阴狠的万鬼法阵－－－－鬼魅锁魂阵，准备一举将三禅圣地连根拔起，所幸是丁修这个山门护法，应时应势而至，横空而出，因缘巧合在阵门尚未设置完毕之时，毁去阵门所在，并以莫大神通将万鬼法阵的万鬼阴魂灭杀，使得整个法阵功亏一篑，赐给三禅圣地无限生机。
想不到这其中还有如此渊源，丁修与三禅主持促膝倾谈直到稍有疲累之态时才独自回到临时所居的禅房之中。今天得知的消息一个比一个震惊，有关三禅圣地的渊源更让他怦然心动。
如果说，鬼灵门真的拥有三禅圣地的圣宝，而这些宝物又极利于修行，那么，以他现有的施展真言咒诀的能力，是否能够驱使圣宝呢？这个想法萦绕于心，竟然引得丁修几乎彻夜未眠。
次日清晨，再次尝试打坐修行，那种古怪之极的种种难言修行感受再次出现，丁修勉力坚持片刻，渐感烦闷焦燥急忙停下修炼。心中焦闷难言，他当下出得禅房，竟见禅房之外的长廊处，那灵然大师正盘膝而坐，仿佛正等候于他。
心神略定，丁修面无表情来到灵然大师身前，盯着灵然那么似是洞察先机的双眼问了个好，直接将自己遇到的种种迹象说了出来。他开门见山的率直风格，让灵然大师目现诧异，眼里流露出不加掩饰的欣赏之色。
在灵然大师的引荐之下，丁修再次与三禅圣地的三位主持相见。在三人的指点之下，丁修总算对这种修行异况的来源有所了解。
按问禅宗主持灵心大师所讲，丁修这种古怪的异感应来自于其所修行的基础功法之中。因为，他毕竟奠基和筑基的功法均为道统的正宗心法，这种道家的修真功法本来基础极厚，但随着丁修游历的增广，对本应是辅助修行的佛宗真言心法越加的运用，使得他的佛修功力渐增，并大有赶超之势，这便引发了两种泾渭分明修行类的功法抵触。
以丁修目前情况而论，他的道基仍是深厚，处于主导地位，但如果佛基更上一层楼，则会超越道基，形成主弱副强之局，引发两种修真心法的相抗，从而产生种种负面情绪，稍有不慎，极有可能造成所结金丹各恃其一，最终落得个丹裂而分，引起丹火反噬，落得个尸骨无存的下场。
灵心大师所讲，获得了大家一致的赞同，但对丁修具体改善修行的方法却是各执一词。心禅宗的灵越大师认为，丁修应禁止真言咒法的使用，并严格控制佛宗秘法的施展，重新壮大道心，继续保持主强副弱之局，维持两者之间的平衡，再寻求境界的提升。
而灵禅宗的灵迎大师则认为，丁修应该抛开道佛两家的差别，不能妄使法力，寻静地闭关潜修，寻找道佛两者修真法门的融通之处，将两者融会贯通，只有这样才有可能标本兼治，不用为日后境界的局限另行苦恼。与包括灵然大师在内的四位三禅宗的高僧别过，丁修回到房中，不时回想四人所持的观点，实在难以决断。自己在结丹初期滞留虽然只有近十年多的光景，但却因一直勤修不缀，已经尝试过两次冲击中期的瓶颈，看来自己尚要在此境界多辛苦上数十年，才有可能再行突破。
想到自己极有可能终生卡在结丹初期修为，丁修不禁打了个寒懔，将这种相法逐出思感之外。眼下，他必须决定以某种方式来消除修行中不良的感受，才有机会去想其它的事情，否则一切都是空言。
第一百四十六章 佛光戒宝
接下来的数日光景，丁修在月华山问禅宗受到极为尊崇的礼遇，所遇的每名僧众避让施礼，让他感觉极为不便。虽然在三清映月观时也有此种事情发生，但那时他深居简出，极少出行，所以并未有着更深的体会。
不过，这些都是次要的，最让他头痛的是，自己对修真路径的选择。佛宗的真言咒诀如今施展起来得心应手，乍一禁用，恐怕是问题百出，对自己真正的实力损害极大。
因在问禅宗的时间极为宽松，丁修闲暇时将保存在此地的修真典籍逐一观阅了一番。这些保存至今的佛宗秘法典籍，让他更加开阔了眼界，对佛宗修真境界了解的更加透彻，但也更为苦恼头痛。思来想去，实在难以决断之下，丁修苦思冥想数日，终于狠下心肠，决定再不施展佛门功法。
全然抛开佛宗的心法，将自己重新纳回道统修真法门，丁修竟然有了一种较为陌生的感受。想到不久前，自己在映秀山闭关，还曾努力研习天门九转心法和三清心诀，但其一旦形成境界上的突破，自己便再不加理会，反而把心力更多的施用在金刚不破秘术和金刚炼体术之上，他不禁感慨万千，对三禅宗三位长老的判断更加深信了几分。
重拾清静无为的心境，丁修在禅房内打坐月余，感觉烦燥之感渐趋消退。这一起色，立时让他信心大增，立时抛开所有的顾虑，全心加强在道基上的修行。然而，这一日，灵然大师突然求见，声称三位主持相邀共启问禅崖的禁制－－－－佛光戒宝，将困于其内的数十位佛修释放出来。
初闻此讯，丁修着实一愕。不过，随即他便醒过神来，知道自己所知的诸般心法和真言咒诀，必是经过三位主持的验证，确认其完全可以融通佛宗各类修行法门，终决定打开禁制，将那些数百年来困之于内的禁修们施放出来。
随灵然大师而行，丁修不片刻便来到白石广场之处。这里如今满是问禅宗的僧众，里三层外三层的将整个广场围住，当众僧见丁修来到，齐齐躬身合什问讯，纷纷以护法为称，使得丁修不免苦笑连连。
入得广场之内，乍一见到三禅宗的灵心、灵迎、灵越三位主持，丁修不免一愣。因近日来与之相处，三人皆是灰衣布袍打扮，所以他凭此先入为主的印象，始终觉得三僧平易近人，不修边幅。
孰料，三位老僧今日都是杏黄僧袍加身，衣环扣带缠绕，头上更戴有闪闪发光的金黄色的冠顶，看起来真是佛光照耀，威风八面。
见丁修来到，灵心、灵迎、灵越三位主持齐齐迎了过来。这一举动，引得广场之外众僧皆是注目观瞧。当日里，所有人都曾见到丁修大展神威的模样，但那时因他一直在半空中与那鬼圣宗主斗法实在看不真切，如今有了近观丁修模样的机会，个个不肯放过，故立时引得丁修成为场中的焦点。
虽然极不适应这种关注，但他却尽量保持低调的态度，故婉拒三位主持的相邀，静立一旁凝神观瞧三僧破禁。
白玉广场西侧白石台上，结伽跌坐在双重莲瓣的八角形须弥座上的大佛，修眉上扬，宝相庄严的微微俯视，似对眼前此景洞察无遗，它的两颊高高鼓起，似是欣然而笑。
此时，三位主持俱是结伽面佛而坐，口中吟诵不修。广场之上被奇异的氛围笼罩，所有人都默不作声使得广场本来拥有的异样气氛更浓，连丁修都不免紧张起来。
便在诵佛之声渐了，稍一停顿之刻，只见灵心、灵迎、灵越三位主持身上同时金色光华闪亮，三道耀眼的金光立时融在一起齐齐将那数十丈高的大佛笼罩。
奇异的光幕显现，只见大佛周体突然爆起灵波激荡，身周立时现出一个七色的霞彩。这霞彩艳丽无比，使得整个广场映得七彩缤纷，煞是好看。
赏心悦目之间，奇异的佛声阵阵，丁修惊诧的看到三僧同时张口吐出一枚略呈金色的圆珠。三颗圆珠显得极为朴实，不见光华但却释放出一种使人心清气爽的气息，引人心绪宁和悠远，灵心通透无比。
如果说，所有观看之人最为惊诧的，绝对是一旁观看，亦是离得最近的丁修，三个圆珠释放出来的气息，也最让他惊愕无比。这个气息，他实在熟悉不过，可不就是在触天三变空间所得，那个无人问津圆珠气息。
如果不是三僧正在破禁的关键时刻，丁修绝对会冲上前抢下三个珠子问个清楚明白，而现在，他却只能激动得强行克制自己，竭力不让自己做出异常的举动。
三僧所施展出来的三颗珠子虽然气息浓郁，但较之那颗圆珠释放出来的气息尚要差上很大一截，这一点，丁修很快的便辨别出来。轻抚身上的一只储物袋，感受着袋中那颗圆珠别无二致的气息，他心绪渐宁，神识与灵心俱都安稳下来。
便在此刻，佛光陡盛，只见三僧通体金黄，面前的三珠同时旋转鸣叫灵力四射，与大佛体表的灵光相接。随着轧轧的声响，那大佛竟然缓缓后移，渐渐挪出一个极为宽阔的地道入口。
这入口同样是以白玉铺就，延伸向下，看样子显露的空间极为阔大，不断传出大佛缓缓挪移的奇异动静，久久不绝。
破禁功成，三僧并未因此而松懈下来，待那大佛稳稳停妥，三僧这才略松口气，相邀丁修一同进入地道入口之处。
沿白玉石阶而下，丁修立时感受到地道甬壁，亦如触天殿甬道内的白玉甬壁一个材质，以神识均是无法侵入。尤让人惊奇的是，这些甬道的大小宽度亦与触天殿甬道如出一辙，有着惊人的相似之处。
转过甬道的拐角，眼前突然灵气扑鼻，抬眼望去，却见一个红彤彤的灵光将甬道整个拦截，竟然是一道丁修神识都无法查别的古怪禁制。禁制之中，一个金光闪闪的‘禁’字布于其上，灵光闪耀，其与甬道地面相接触的位置，却是两道凹坑，上面两块红光四溢的中阶灵石看来仍是灵气充沛，使得禁制上的灵力经久不衰。
实想不到这竟是一个禁制法阵，丁修左观右瞧却看不出这法阵究竟有何厉害之处。不过，有一点是很清楚明了的，是这禁制法阵的作用绝对是双方面的，即能封锁外人的进入，亦能阻止里面的禁修们逃出生天。
齐喧佛号，三僧也不多说，齐齐走近法阵的七八丈处站定，再次吐出那三枚圆珠，以其灵动的宁和悠远气息为引，使圆珠散发出异样的金色光华，蓦地打入法阵的红光之中。
红光陡盛，禁制法阵中心的‘禁’字突然整个浮起，缓缓由立变平，变化成平躺于甬道空间。此刻，只见三僧面现凝重之色，齐齐驱动三珠排成一列，将那金光‘禁’字整个托起，抬至甬道顶端的玉壁之处，将其稳于壁顶，这才将三粒圆珠收起。
一系列的活动做完，丁修注意到三僧齐齐松了口气，都不由得轻拭额头冷汗，显然这个‘禁’字牵涉极大，让他们不得不小心从事。
第一百四十七章 消弥劫难！
心底愈加冰寒，丁修实想不到刚才如果三僧�