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早喻心头又是一震，她知道所谓送上祭台，其实就是被处死，虽说只是传说中的人物，可听说她是被丈夫送上祭台的，早喻还是觉得悲愤莫名。
“那后来呢？”
“后来我去了拉萨，再回到阿里，吉玛已经疯了。”
“疯了？”
“是的。她的妈妈告诉我，吉玛不知从哪儿得来一串红石头的手链，喜欢得不得了，带在手上不肯摘下来，谁知当天夜里，突然狂风大作，家里人怕牛羊走失，都到羊圈去了，等回来的时候发现吉玛一个人躺在帐子外面，身上有伤，那串手链也不见了。第二天，吉玛醒来的时候就疯了。她两眼发直，坐在那里不说话，也不动，人家问她什么话，也不搭理，可一到夜里，就开始哭，那哭声极为凄惨，连野狼听了也心酸。据族中的长老说，那串红石头的手链就是恶名昭彰的红石头魔石。是恶魔西亚尔来抢走了手链，逼疯了吉玛。”
孙老说到这里，突然双目圆睁，：“我不相信有什么恶魔，但我相信吉玛的疯一定和那串手链有关，我……”他长叹了一口气，“我去拉萨，是为了向上级申请与吉玛结婚的，谁知道，才离开一个星期，就变成这样，哎！”
早喻听到这里，也不禁心中难受，低下头去，什么也说不出来。
过了好一会，孙老才又开口，“我为吉玛的病跑遍了所有的医院，都没有用。后来，终于在三年后，吉玛她自己跑出去，再也没有回来。”
“那您没有去找？”
“找了，当然找了，从文部找到阿里，又从阿里找到那曲，能找的地方都找了，能问的人也都问了，可活不见人，死不见尸，就是找不到。”
孙老和早喻都沉默下来，两个人默默的相对，过了很久，早喻问道：“那那幅《吉玛与恶魔之灵》是什么时候画的？”
“那时吉玛失踪后的第八年，我终于从西藏调回了中原，临走前，我依照吉玛家人的叙述，画了那幅画，那是吉玛最后清醒的时刻。”
“这么说来，您从没见过贡觉玛之歌？”
“当然了，”孙老一提起贡觉玛之歌气就不打一处来，“要不是为了吉玛，我连想也不愿想那魔石。其实吉玛的家人也形容不出那石头具体的样子来，也是机缘巧合，我遇见了你师傅，是他告诉我的。”
早喻闭上眼，仔细回想了一下孙老讲的故事，又提出几个问题：“吉玛既然说那个流云尼玛是人人都知道的角色，为什么与您合作的那位喇嘛却对她一无所知呢？还有，既然吉玛知道红石头魔石是邪恶的石头，为什么还会欢天喜地的戴上呢？她的家人为什么不阻止她呢？”
孙老叹了口气，说道：“红石头魔石只是传说，并没有人真正见过它，而且，从我的画中你也看得出，那串石头确实有不同寻常之处，别说吉玛一个小姑娘，就是我初见了，只怕也爱不释手呢。至于那位喇嘛，我也问过他同样的问题。”
“他怎么说？”
“他说，流云尼玛倒是听说过，可那是本教的人物，就超出他的知识范围了。”
早喻更是疑惑：“什么是本教？”
这个问题连孙老也觉得头痛：“据说在佛教传入吐蕃以前，本教是吐蕃的国教。至于具体是怎么一会事儿，因为本教已失传多年，我也不是很清楚。”
早喻苦笑起来：“没想到事情比我想象的要复杂多了。”
孙老到现在才想起一个关键的问题来：“姑娘，你打听贡觉玛之歌干什么？”
早喻脸上愁容更甚，“我也不明白，只是想弄清楚它的来历而已。”
这回轮到孙老惊讶了：“贡觉玛之歌的来历，你师傅不是最清楚了吗？他没告诉过你吗？”
早喻此时也察觉出事情蹊跷了：“没有呀，师傅的纪录十分的简单。”为了证明自己的话，她立即从包中找出师傅留给她的那个大黑本，把关于高原血玉的那一段给他看。
“这老狐狸，到底在搞什么？”孙老看了之后不禁骂出声来，“你师傅曾经两次到当惹雍湖畔去考察，知道的决不只这一点。”
“可是，师傅为什么不告诉我呢？”早喻心中又是疑惑，又是委屈。
一老一少两个人想了半天，也没有结论，孙老只好安慰她：“你师傅是个高人，高人做事与常人不同，方先生他一定有他的用意，这就要靠你去推敲了。”
“我师傅他老人家又没有告诉您贡觉玛之歌的来历？”
“没有，我知道的都告诉你了。”
早喻见再也问不出什么来，只得起身告辞，走到门口，又想起一件事来：“孙老，为什么骆梅开始说那幅画叫《吉玛与贡觉玛之歌》，可您的题名确实《吉玛与恶魔之灵》？”
孙老摊开双手，“那也是你师傅的主意，他说恶魔之灵这叫法不大确切，还是叫贡觉玛之歌好。这是他答应帮我画贡觉玛之歌的条件，所以这幅画的原名叫《吉玛与恶魔之灵》，正式名却是《吉玛与贡觉玛之歌》。”
连早喻一路揉着眉心，从孙老工作的喇嘛寺回到自己住的宾馆，脑子里乱成一团，她总觉得孙老的故事里，有一点很重要的东西被他忽略了，那是什么呢？
刚回到宾馆，就有服务生叫住她：“连小姐，有一位叶无夏小姐，打过好几次电话来，要你一回来立即与她联系。”
早喻心里说了一声：“来得正好，我还要找她呢。”急急忙忙打电话，找到无夏。
无夏听到她的声音，立即叫了一声，“你终于出现了，叫我好找！”
早喻哭笑不得，“小姐，我也有事情办呀。”
无夏说：“对呀，你那边有什么进展？先别说，先听我的。”
早喻无奈，明知无夏看不见，还是作了一个请的手势，“好，你先说。”
“早喻，”无夏笑嘻嘻的说：“没想到西藏的传说那么丰富，每一座山都有自己的性格，每一个湖都有无数传说，有的山和湖是夫妻，有的是兄妹，这些山和湖，还有山和山，湖和湖之间的关系，就像人际关系一样呢。你看，最大的山神是念青唐古拉山，他是众神之王，就像玉皇大帝，也像宙斯，不过忌妒心也特重，不容有不同意见。最美丽的仙女是那木错的女神，她是念青唐古拉的妻子。还有，最顽皮的居然是雅鲁藏布江，真是有意思极了。”
“无夏，”早喻不得不打断她，“说重点。”
无夏一怔，忙道：“好好，你听我说，我根据你说贡觉玛之歌产在当惹雍湖底，先去查了关于当惹雍湖的传说。当惹雍湖位于文部的西北，坐落在达尔果山脚下。达尔果山有七座山峰，分别是布麦，吾麻拉真，介古拉真，岗龙拉真，赤木拉真，巴威拉真，玛木拉真。
他们七个是七兄弟，他们又都是当惹雍女神贡觉玛的哥哥。达尔果山和当惹雍湖是神山圣湖，兄妹八人佑护着生活在湖畔的喇尔扎措族。“
早喻趁她停下来换气的机会问道：“你知不知道有关本教的事？”
无夏“咦”了一声，“你怎么知道本教的？难道贡觉玛之歌也牵涉到本教了？”
早喻吸了一口气，“这么说，你是知道了？”
“那当然，说到达尔果山和当惹雍措，就一定要提及本教的。因为达尔果山和当惹雍湖是本教的圣地，也是本教的源头。”
“具体的情形你知道吗？”
“只有一点。传说在吐蕃王朝统治西藏之前，高原上最大的国家是上雄。本教就是上雄的国教。而上雄的都城就在当惹雍湖畔。后来吐蕃统一西藏，虽然都城迁去了拉萨，可本教也还是最主要的宗教。一直到松赞干布当上赞普，同时迎娶了大唐的文成公主和尼泊尔的尺尊公主，两位公主分别从东方和西方带来佛教，松赞干布才下令封佛教为国教，命令全国信奉本教的人改信佛教。传说中，这道命令在文部遇见了最大的阻力，因为达尔果兄弟中最小的西亚尔是本教祖师敦巴幸绕的弟子，他坚决反对封佛教为国教，所以一怒之下就走了。”
“等等，”早喻突然对着话筒喊了一声，吓的无夏立即不再出声，“你再说一遍，谁反对的最厉害？”
“西亚尔，达尔果兄弟中最小的那个。”无夏不明所以。“有什么不对吗？”
“有！”早喻沉声说道：“西亚尔这个名字我听过，据说藏人叫他恶魔西亚尔。还有，刚才你说的达尔果七兄弟里，可没有他。”
“恶魔西亚尔？！哎呀，我怎么没想到，这个西亚尔应该就是双湖无人区里横行的恶魔吧。”
早喻头更痛了：“无夏，说清楚好不好，双湖无人区的恶魔又是怎么回事？”
无夏也叹了口气，“看来越说越乱，还是你先说你的收获吧。”
早喻点点头，“也好，我这边有很多不明白的事情，看你能不能解决。”
接下来，早喻用了一个小时的时间把孙老和她的对话又向无夏叙述了一遍，然后问道：“这个流云尼玛，你有没有她的资料？”
无夏仔细想了想，说道：“我好像见过这名字，不过没有注意，我再去查一查。”她顿了一顿，语气有些迟疑：“早喻，为什么我觉得这个名字似乎在哪儿听过，不是在书上看的，而是听谁说过。”
早喻颇有同感，“不单只这样，孙老的故事里有一个地方我觉得很熟，却说不出是什么来。”
两个人同时静下来，过了一会，无夏小心翼翼的问：“早喻，你有没有一种感觉，我们现在好像被一种什么力量牵着走，走向不可知的结局？我有些害怕。”
早喻没好气，“你要是现在退出还来得及。”
无夏在那边怪叫起来，“谁说要退出了？别忘了贡觉玛之歌可是我的！”
“放心，没人要和你抢那串石头，快干活去，别在这鬼叫鬼叫的。”
无夏嘻嘻一笑：“还有个问题没答你，传说中达尔果山原有八座山峰，八个兄弟，西亚尔是最小的一个，他也是贡觉玛的哥哥，后来因为改教的事，他一怒之下离开了，所以达尔果山现在只有七座山峰七个兄弟了。”
“那西亚尔到哪里去了？”
“据说在阿里北部双湖无人区的羌塘高原上，有一个横行无忌的吸血恶魔，开始我没注意，现在想来，有可能就是西亚尔。我再查查。你的任务已经完成了，打算什么时候回来？”
“明天参观青海湖去，后天就该回来了。”
“骆梅今天来过了，让我提醒你替她向孙老问好。”
早喻点点头说好，低头看了看表，突的一下跳起来，“天哪，这个电话打了三个小时，我要破产了。快挂电话，有消息了再通知我吧。”也不等无夏回话，砰的一声挂上电话。
那天晚上，早喻躺在床上翻来覆去睡不着觉，反复回忆孙老的故事，怎么也想不明白到底是哪个环节令她觉得很重要。
西宁其实也位于青藏高原上，晚上从窗户望出去，星光出奇的璀璨，早喻前些天一直忙于探访孙老，根本没有注意过高原的天空，现在想到反正也睡不着，便索性下床，走到窗边坐下，专心数起星星来。高原的风是凉爽干燥的，这让从小在南方长大的早喻倍觉新奇，她望着没有受过污染的夜空，沐浴在爽朗的月光中，感到一种前所未有的宁静。似乎，她曾经常常这样注视着夜空。而且，早喻在心中想道，不只是夜空，还有夜空下的湖水，草地和山峰。
有一小会儿，早喻奇怪自己怎么会想到那些从来没有在她生活中出现的事物，可是很快，她就沉浸在无限的遐想中去了。
夜风拂在脸上，似乎带着花香，她慵懒的闭上眼，感受着面颊上传来的麻麻痒痒的感觉。
“别闹，让我歇会儿。”她笑起来。
似乎有人在她的耳边吹气，她顺手一推，把旁边的人挡开，“让我歇会儿。”
耳边传来低沉的笑声，“把眼睛睁开，给你看样东西。”
她反倒把眼睛闭的更紧，“才不呢，也不知道你又要用什么东西吓我。”
“这次不会吓你的，我保证。”
“骗人，你们兄弟几个，你是最狡猾的一个。”
“不骗你，不信你自己摸摸。”
一只粗糙的大手握住她的小手，她摸到一件温暖柔软的东西，“这是什么？”
“自己看吧。”
她睁开眼，眼前是一团红色，仔细看分明，原来是一条红色的绒腰带。
“腰带？”
“这是念青唐古拉赏给我的，我送给你。”
她展开腰带，细细打量。“你帮我系上吧。”
一双臂膀将她揽入怀中，替她将红腰带系上。
她低头看了看，抬起头迎向他深情的眸子，“好看吗？”
那眸子深深的注视她，眼中渐渐泛起笑意，那双有力的臂膀紧紧抱住她，“好看，我的流云是世上最美丽的人。”
早喻的头突然剧痛起来，她跳起来，发现自己刚才睡着了。是梦吗？她问自己，不由自主的向自己的腰间望去。仿佛希望那里系着一条红色的腰带。当然，那里什么也没有。
早喻有些失望，坐在床上回想那个梦，似乎，那低沉的男音又在耳畔想起，“我的流云是世上最美丽的人。”
刹那间，一道灵光划过，早喻呼的站起来，喃喃道：“我知道了，我知道了。”
就在这时，电话的铃声也石破天惊的响起来。
早喻拿起话筒，里边传出无夏的声音：“早喻，我是无夏。”
两人隔着电话，同时喊出一句话：“我知道了。”然后又同时静下来。一时间，谁都没有出声，只听见嘶嘶的电流声在线路里流动。
终于，早喻先开口：“你知道什么了？”
无夏的语速又快又急：“祭台，早喻，记不记得我们都梦到过的那块象祭台的巨石？
我说过觉得孙老的故事里有些地方好像很熟悉，就是那祭台，那个流云尼玛被尺带珠丹和她丈夫桑结扎措送上了祭台。那不是传说，那是真的，是贡觉玛之歌带我们看到它主人受难时的情景。早喻，你觉不觉得好可怕？我们看到了传说中的景象。“
“无夏，冷静点，听我说，冷静点。”
无夏渐渐停下来。
“你是怎么知道的？”早喻问：“你是不是又发现了什么资料？”
“我看到了。”
早喻又开始揉眉心了，“你看到什么了？”
“我在查关于流云尼玛的资料的时候，在一本书里看到描写流云尼玛受难时情形的史诗，那场景，一模一样。”
“果然是这样。”
“是怎么样？早喻，你刚才也说知道了，你知道什么了？”
早喻整理了一下自己的思绪，说道：“你记不记得我做的那个梦里，后来我进到雪山，听见有个声音在说话，他说‘流云，你终于回来了’。”
无夏又惊呼一声：“这流云，该不会就是流云尼玛吧？”
早喻苦笑：“我想是的。”
接着，她又把刚才自己做的梦告诉无夏，然后才问道：“关于流云尼玛，你查出些什么？”
无夏道：“流云尼玛，相传她是金城公主的贴身侍女，嫁给了尺带珠丹最信任的大臣桑结扎措，可她背叛了他，把自己卖给恶魔西亚尔，以换取能控制别人灵魂的红石头魔石，在藏人的传说中，她是恶魔的代言人。关于她的身世，书上记载的很隐晦，只说金城公主入藏时，尺带珠丹格外开恩，选了她去拉萨作金城公主的侍女。”
“这说不过去，”早喻打断她：“金城公主是当时大唐的公主，身份多显赫，随她入藏的侍女还能少了？怎么偏偏要找一个本地的姑娘做她的侍女，而且，照孙老所说那幅壁画的情形来看，流云尼玛可是最受重用，最贴身的侍女，那金城公主身边原来的侍女都到哪儿去了？还有，流云尼玛的丈夫照你说，也是尺带珠丹最宠信的大臣，能嫁给他，对流云尼玛来说也是格外的恩宠吧？尺带珠丹这样看重的人，一定是大有来历的。”
无夏受了启发，接道：“所以这流云尼玛的身世一定很重要。”
“所以你还得接着查。”
无夏笑起来：“明白。早喻，你真厉害，一下子就推出这许多的疑问。”
早喻却叹了口气，“我却不知为什么，心情越来越沉重。”
无夏显然也有同感，是以沉默了一下，停一下才说道：“我觉得事情越来越神秘，这本是由贡觉玛之歌引出来的事，现在好像已经不只那么简单了。你刚才梦到的，那个声音说‘我的流云’，这流云会不会是流云尼玛？”
“看起来是……”
正说着，似乎有什么人在敲门，无夏道：“有人来了，我要去开门，先挂了。”
挂上电话，早喻看看表，才凌晨五点，她有些奇怪，这时候会是什么人去敲无夏的门呢？想来应该是他们艺术团的同事吧，早喻知道这些搞艺术的人，作息时间总是与常人不同的。
一夜没有睡好，早喻看看窗外，还是漆黑一片，高原上，天亮的晚。她决定再睡一会，在高原上活动，是很耗体力的。
重新钻进被窝，早喻合上眼，努力入睡，就在她快要成功，将睡未睡的时候，刺耳的电话铃再一次响起来。早喻狠狠的咒骂了一声，拿起话筒，还未将听筒贴上耳边，就听见无夏在那边嚷：“早喻，你在睡觉吗？”
早喻没好气：“有你在，我能睡吗？”
“早喻，我……”无夏的声音有些发抖，还有些语无伦次，分明有什么事令她十分激动。
早喻也听出不对来，忙道：“出什么事了无夏？出什么事了？”