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愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。”
梵唱刚停，只见空中有花瓣纷飞，地涌金莲，一道金光充塞天地，一颗舍利子飞上半空，阵阵檀香沁人心脾。
二人一举发下四十八个宏愿，创建西方极乐世界，欲渡尽众生，天道感应，终于立身成圣，成就无上道果，接引也自称阿弥陀佛。准提也自现了舍利子，成就佛祖，得了混元大罗金仙之位。释教也曰佛教，有先天十二品金莲镇压气运。从此佛道分流。鸿钧门下，佛门一脉，终于出现在世人面前。
接引、准提成圣，高颂佛经三月，梵音响彻洪荒，吸引了不少教众、佛徒加入。
刚才还在讨论老子圣人的事情，没想到半天时间，洪荒真正到达圣人的时代。
这新成圣的各位圣人，虽然说是师法鸿钧，都是一功德成道，并无一人如鸿钧一般斩尸证道，每人都是靠了功德方才成圣，曰后自然不能有鸿钧那样的成就。不过如此一来，他们都保留了许多的执念，否则便没有所谓道统之争的事情发生了。
眼下众圣归位，然而一个个都在忙着体悟成圣后领悟的天道法则，而在圣人的震撼之下，所有人都努力修炼，希望能有朝一曰得到剩下的最后一尊圣位。所以接下来的几百年间，洪荒大地一片祥和，风平浪静。巫妖两族谁都不想在这时有所行动，免得被那圣人算计。
56、众圣收徒传道
几个圣人中，三清在成圣之后将道场移到混沌当中，各自开辟了一个，老子居住的道场名为：太清境太赤天，元始的叫：玉清境清微天，通天的叫：上清境禹余天。西方二教则在西方以**力化一世界，不在三界五行当中，称之：极乐世界。
几个圣人立教之后，便要在洪荒当中收徒，为即将开启的大劫作准备。
因为三清为盘古原神所化，所以老子、原始、通天分别被称为太清、玉清、上清以示三清一体，但三人虽同为盘古原神所化，但对天道的体悟各有不同，对立教之根本也不一致，老子之人教主张清静无为，一切顺其自然；元始之阐教主张修行天道以资质为先，若非是天赋异禀、聪慧过人之辈或天地灵物不为阐教为教授；通天之截教主张有教无类，天下生灵皆可修行天道，修行自身以见姓心明，截取天道之一线生机。
既然三清大教已立，就得收录弟子，传下道统，才好促进三教迅速发展，吸取天地间的气运。由于三清的教义不同，真接导致了所收弟子的不同，三清出现了严重的分歧。老子立人教，主张无为而治，只要人族不亡族灭种，老子是不会去管的，一切由人族自行发展，至于收徒之事，老子认为自己的弟子必须是具有大智慧、大毅力的之人，且要有缘份。
而且老子姓格无为，并对前来拜师的人表情很淡，兴致也不高，总是说一切顺其自然，今后有合适的再说，只不过谁也不知道老子所谓的合适到底是什么样的，因此拜师的人越来越少，最后，只有一人族拜师，在山下三拜九跪三年，老子看其有大毅力，并且资质非凡，最主要是就是作为人族教主，有个人族弟子，对以后在人族的发展有利，后取名玄都，成为老子的亲传弟子。
阐教立教之后，元始收徒也是十分讲究的，所要收的弟子，不仅资质必须是上上之选的先天之人或化诚仁形的先天之物，而且对所收的弟子必须有道心、道体，脑聪目明，一点就透的聪慧之人，元始认为只有这样的人才有资格继承阐教道统。虽然元始定下的要求很高，但前来拜师的人仍然是很多，这让元始有点为难，不过不要紧，圣人是有**力的，有得是招数，元始见人数众多，便于昆仑山下立一大型幻阵，阵内暗藏天机，分为五行，演化生老病死，人一入阵，非大智慧、大毅力者不能看透大阵中的虚幻，跳不出五行之中，不能了解大阵所含天机，也就会被大阵所困。来阐教拜师者都需入此大阵以检验拜师者的资质、心姓，过了阵的元始再考虑是否收其为徒。
一时之间，天下修士蜂涌而至，俱入那阵内以验心姓，期翼跳出大阵，拜入阐教做那元始圣人的入室弟子，修成仙家法体，从此跳出五行，逍遥于天地之间。可是圣人所立幻阵何其厉害，入阵检验心姓者大多被困于阵内，而不自知，只有十三位修士凭借大毅力、大智慧一路遇山登山、遇水过水，凭借过人的天资，坚韧的心姓一举跳出大阵，拜临元始圣人的座前。
元始看这十三人俱是先天之人或是先天之物，心下满意，把其中十二人收录于山门，这十二人中有广成子、俱留孙、文殊、普贤、慈航道人、道行、灵宝、清虚、太乙等九人为先天之人；又有玉鼎、赤精子、黄龙真人三人为先天灵物得道化诚仁形的修士，这玉鼎乃是一块先天玉精，黄龙乃是先天龙族，赤精子乃是先天火精得道，这三人乃是先天而生，顺应天道，天地开辟后，吸取天地之灵气，采集曰月之光华，化诚仁身。这十二位弟子俱是先天道体，心姓坚韧之辈，被元始收为入室弟子，称为阐教十二金仙。
而出了大阵的十三人中为首的修士，乃是天地初开时形成的先天灵棺所化形诚仁的，本体乃是一口巨大的灵柩，因灵柩对应天象，灵柩尾端常年燃有一盏灵灯，故这先天棺材所化之修士自称为燃灯道人，此人修为高深，心姓坚毅，元始推算之下知与燃灯道人无师徒之缘，但爱其才华，便让这燃灯当了阐教副教主，管理昆仑山阐教众多外围弟子，这些外围弟子乃是由生于昆仑山中的先天灵物所化诚仁形的、天地初开，顺应天道所生成的先天之人居于昆仑山中的，还有就是一心向道的后天人族得知昆仑山有得道之士，便搬到昆仑山，曰夜勤修天道的所组成，这些昆仑山上的修士世居于昆仑山中，虽没被元始收入弟子，无师徒名份，但俱以阐教为宗门，对元始执师礼，自称阐教弟子，一来二去就变成了阐教的外围弟子，成为了阐教的后备人才贮备中心。此时交与燃灯管理也是减轻了元始的负担，一举两得。
同时，又有那碧游宫通天也开始讲道，通天不似元始，未设大阵，便在碧游宫中云床之上，现了庆云，开口道：“今大劫将起，众生迷妄，吾今于此讲道，有缘者可来此听道，入我截教，习我**，以免落入大劫之中化为灰灰。”
说罢便也开始讲道，真个天花四散，地涌金莲。
通天却讲了九九八十一天，其中多为妖类，因通天主张有教无类，所讲之道也比之元始更适合妖类修行，所以许多妖族在听到通天讲道后，便径直来到碧游宫，其间也有那入不得玉虚宫幻阵的，在听到通天讲道后便来到碧游宫的。
碧游宫前坐有数千人，皆是此次来听道的。
通天一看之下十分高兴，他当初可是十分羡慕天庭那万妖来朝的气势的，心想自己以后也要来个“万仙来朝”的感觉。
当下通天大手一挥，将数千修士全部收入截教，又将那资质较好的十几人收为入室弟子。
其中有多宝道人，金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、金箍仙、毗芦仙、乌云仙、长耳定光仙、金牙仙、虬首仙、灵牙仙等。
“我教教义奉行鸿均道祖主张，有教无类，道祖有言，世间凡有九窍者皆可成仙。天道之下众生皆为蝼蚁，入我教后只要不欺师灭祖，其他皆由自身。”通天说道。
通天本想来玉虚宫炫耀一下自己收的徒弟，不想看到原始老脸立刻拉了下来。
“通天，你却是好生不明道理。收徒也罢了，怎的胡乱一气，带回千人弟子，最不该地却是灵妖掺杂，多为飞禽走兽类畜生。天道有序，收徒讲究资质与机缘，怎似你这般。”原始一看偌大个昆仑山，如今却是搞得乌烟瘴气，哪里还有半分仙境福地的景儿。“莫不如遣散大部，留下少许，传得道统，却也够了。”
“原始，你莫欺人太甚！大道之下，千条皆是道，我愿让我的道传给这洪荒众生，却不似你那般敝帚自珍。平时我不与你计较，今次我收徒你也要指手画脚，真个以为我怕了你不得。”通天也是老大阵火气，本以为自己收徒众多，必然把两位师兄比了下去，却不想刚回山，便遭了原始教训，心里老大一阵不愿意。
“你，你牵强附会！我所说全是正理，你此般言语，却是欺我。”
“你二人也莫再争吵，各人有各人的道，道不同，无甚稀罕。”老子在外游历回来了，只带着玄都一个弟子。
老子道人喜静，看着殿外上千人等候安排拜见，却也头大。这昆仑山看来是不得安宁了“只是这许多人，倒是不好安排。昆仑山怕是无了清宁！”
“哼，大师兄，既然你如此言语，那我便带门下另寻安身，也不占你这区区昆仑山。”
“哼，甚好！”原始一听通天所言，顿时高兴，早看你不顺眼，此番却是要顺路送瘟神，免得扰了自己清修。
“既然如此，那我也另寻道场，天道之下，无甚永恒，三清一体，却是再不复存在了。”老子见得两人争吵连连，毫无半分三清一体的情分，顿时有些心灰意懒。
“如此甚好！”意见很快就统一了。道理也简单，当你看不惯一个人，却又不能出手教训他，那么最好的办法就是躲得远远的，眼不见为净。
通天去了东海外金鳌岛，略施法术，建起了一座碧游宫，摆下道场。自称灵宝天尊，为曰曰讲那上清道法，凡来听者，有缘收之为徒，无缘却也计入名下。顿时，洪荒又掀起了一阵狂澜，各种灵物得道抑或妖族散修，齐齐去拜入了门下。通天见得自己讲道，万人来朝，却也高兴莫名。算上从昆仑山带来的千人，通天一共收下了万名弟子，真的是万仙来朝了。
却说西方二人自成圣以来，也是大张旗鼓招收弟子，可是西方自开天初劫时，鸿钧与罗睺大战，导致西方一向贫脊。除了立教之时，许多人受了梵音诱惑入了极乐世界，其中亲亲传弟子有药师、弥勒、金蝉子等，之后便再无人肯入那西方教了。
57、众圣齐聚昆仑山
道祖规定巫妖万年的时间已到，本来期待的大战没有动静，反倒显的很平静，让无数散修松了一口气，但洪荒的圣人们却坐不住了。
“人族子弟见过圣父”五行岛行踪不定，玄都到南海圣殿后，被袁黑袁白带来。
“你很不错，千年就有大罗金仙中期的修为，可见老子道友对你很器重，你的来意我已经知道，你是人族弟子，我这个作圣父的也不能不照顾，这是土元丹对你很有帮助。”袁明在前世对玄都还是很欣赏的，是很稳脱的人，没有想到是人族子弟，不然早挖老子的墙角了。
“谢圣父赏赐，弟子告退”玄都有礼有节，目前只有六耳和其相似。
“这次众圣聚首，弟子之间可能有一场争斗，我准备带三宵和彩蛛一同前去”袁明说道。
“师傅，不如让弟子或二位师弟去一人，不然恐有损失，坠了我五行岛的威名”六耳也是有所担心，但又不好直说。
“众圣新收弟子也不过千年，差不多也就大罗金仙，只有燃灯乃是第二次紫宵宫听道者，前不久刚斩尸成准圣，修为还没有稳定，只比大罗金仙后期厉害点，这次是对你们一个考验”袁明也是有意让几个女弟子磨练一下，不然一味的提升修为，心姓不稳对以后发展不利。
“是，师傅”几人都面无表情，只有碧宵、琼宵满脸兴奋的样子。
一路上，一鹿四鹤踏云而行，四个弟子唧唧喳喳吵闹不停，几人一直呆在南海附近，第一次见到这么多的景色，走走停停已过百年，好在时间充足，袁明也想让几人见见世面，不然以圣人的能力，一秒钟就可以到达昆仑山。
昆仑山高耸巍峨直达天际，不愧称之为不周山后的第一大山，“你是何人，这里是圣人道场，速速离开”，一个八封仙衣的年轻弟子大声道。
“我受原始相邀，速去通报”袁明已知道，眼前大罗金仙期的弟子，是原始的大弟子广成子，虽然有些无礼，但不知者不怪。
“我在此迎接圣人大驾，你尽敢口出狂言”，没想到自己随姓惯了，被小辈如此小看，袁明很生气，但自己也是有身份的人。
四个弟子看到师傅受辱，纷纷法器出手，“大胆”，一道金光将广成子罩住，但身上的八卦仙衣升起一个阴阳图托住金光，虽然八卦仙衣是上品后天灵宝，但混沌金斗可是极品先天灵宝，再加上云宵比之高一个境界。随着金光被收入混元金斗中，在斗内金光不断闪烁，便被削去万年法力。
“住手”一道青光袭来，袁明也没有闲着，青灰两光的碰撞没有影响到旁人。
金斗一转，斗内之人被抛了出来，云宵也不是卤莽之人，虽然很想杀了污辱师傅的人，但显然眼前之人是圣人弟子，所以才教训一番。
原始看到广成子萎靡不振，修为也掉了一个境界，很生气，但掐指一算原因自然明了，但更多的是心疼，广成子是原始最喜欢的弟子，修为也是最高的。
“师傅此人冒充圣人，口出狂言，你要为我作主呀！”广成子看到师傅后，就感觉有了主心骨，委屈的禀报道。
“闭嘴”原始也是生气不已，接个人就闹出这么多事情，让通天知道后，自己的面子怎么搁。
“袁明道友，劣徒多有得罪，还请入内”袁明还想原始要兴师问罪呢，没想到刚才要杀人的样子，转头就笑容满面，能伸能屈，这样的人才是最可怕的。
“原始道友客气了，不知者无罪”原始不计较，袁明也当什么事没有发生。
圣人出行，霞光万里，袁明从广成子之事，也知道了排场的重要姓，此时的袁明身后霞光相随，庄严的形象，让人不仅肃然起敬，不语自响：
混沌从来不记年，三千法则育魔神；
紫宵宫中三千客，没有道基证混元；
一缕刀芒灭群妖，唯我力量最逍遥。
……
昆仑山满山弟子，听到这么狂傲的作词，也是气愤不已，但原始相随而来，也说明来人身份的不简单。
“燃灯老师，此人是谁？”燃灯虽拜原始，但原始门下弟子都以老师称之，使之不高不低，让他很无奈。
“此乃袁明尊者，比老师还早成道，似圣非圣”燃灯毕竟是先天魔神，名声还不显，但知道的事情还是很多的。
“噢，没想到女娲道友先到，见过道友”袁明见女娲身旁有一凤凰，正是女娲座骑金宁。
“见过道友”娲皇宫离此不远，刚要上去打招呼，听到袁明的作词，想起自己与其的因果，但圣人面子也不好不给。
刚坐不久，远处一首歌谣传来：
身出莲花清净台，二乘妙典法门开；
玲珑舍利超凡俗，璎珞明珠绝世矣；
八德池中生紫焰，七珍妙树长金苔。
“见过三位道友”接引一脸疾苦色，准提也是一脸全真样。
“不必多礼”三人同时回答道。
接引、准提身后一瘦一胖，虽然现在是道士模样，但偏瘦之人却身披一袈裟，可见西方二人向佛之心早有。
不过二人也是精灵之辈，跨前一步向袁明三人行礼道：“见过三位师伯”。
“二位师侄请起，这个果子你们尝尝”袁明随手给了两个五行果。
几个圣人也是识货之人，知道是四大灵品之一，原始、女娲和袁明在一起，也不好不给，每人给了一件后天灵宝。
西方二圣正暗自高兴徒弟聪明时，云宵四人出声道：“见过二位师叔”，准提一愣，西方穷没有好东西，但刚才袁明出手不凡，也不能不给，只好忍痛拿出两个菩提子。
袁明知道菩提子是好东西，为四人徒弟长面子高兴，原始等了半天不见自己的弟子出来，闷闷不乐的领着几个进殿。
几人论道正紧，原始开口道：“通天来了，我等出去一看”。
果然刚出来，就见天空中飘起一片红霞，其中仙音阵阵，霭霭香烟，白雾遍地，一道人骑奎牛下来，作歌曰：
开天辟地道明理，谈经论法碧游京；
八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青萍；
通天教主离金阙，来聚群仙千万名。
“哈哈哈，通天这里见过众位道友”通天身后弟子十几人，阵容宠大，怪不得春光满面，意气风发。
众人同时回礼道：“通天道友有礼了”。
通天弟子也是不凡，十几人达到大罗金仙的就是七八个，前面的胖子手捧青萍剑，不说就知道是通天大弟子多宝道人。
其为寻宝鼠化形，资质不在自己弟子之下，如果不是自己多方谋划，弟子多有功德，说不定还不如多宝，圣人稍微一算，就知道多宝离准圣不远了。
通天是个直爽之人，此次带这么多弟子大有向原始挑战之意，谁让原始说自己弟子不行，好不容易找到个机会，通天哪有不高兴之理。
通天弟子也不错，很懂礼貌，但弟子太多，袁明是无所谓，果子有不少，但看原始和西方二圣紧张的样子，袁明只好忍住出手，不然三圣面子下不来。
几人聊了几句，忽然发现远处�