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表面上；这是开玩笑；骨子里却不是的。我对那个祖先非常尊敬；而且这种尊敬心理与年俱增；而不是日益衰退。在消灭他那个时代头戴皇冠的骗子这方面；他是出过力的。不过我该给我妈妈说句公道话；只要不是有家里的人在场；我从没有听到她提到过她那个光荣的祖先。因为她毕竟还有美国人的那种优良的精神的。不过拿我认识的兰普顿家其他一些人来说；就不一样了。塞勒斯上校是个兰普顿人；也算是我妈妈的一个近亲。当这个喜欢装阔的可怜的老人活着的时候；一个陌生人很容易从他嘴里听到一件早先的事；如〃我们这一支最早的祖先〃；而且是装作完全不值一提的样子；在无意中偶然说出来的。当然就引起了追问；这也就正中下怀。接着就得讲那段不幸历史的全部经过；兰顿的后嗣怎样对那种愚蠢的欺骗；也就是世袭的贵族制；深恶痛绝；在大约一百五十年前来到这个国家；结了婚；住在荒漠的偏僻的去处；与世隔绝；生下了后来一代美国继承人的祖先。而在国内；在英国；人家认为他已经死了；他的爵位与财产也就转让给了他的兄弟；那个篡夺者；也是今天那些非法篡夺者的始作俑者。然后上校往往故意以谦恭的口气提到当时可以要求成为继承人的。。。。。。他那个远房堂兄。。。。。。还一本正经地称他为〃伯爵〃。
〃伯爵〃是个有才能的人；要不是生的时候遭到了不幸；是可能有所作为的。他是一个肯塔基人；一个好心人；不过他没有钱；也没有时间去赚钱；因为他的全部时间都用在让我和我们一族其他一些人给他提供经费；好让他为他的继承申请在上议院里得到通过而斗争。所有的文件；所有的证明；他全有。他相信他准能赢得胜利。这样；他就在梦想中度过了一生；终身贫困；有时候简直无以为生；最后在远离家乡的地方死去；由一些陌生人从医院里抬出来下了葬。这些陌生人并不知道死者是个伯爵；因为他的样子不像伯爵。那个可怜的人经常签名为〃德拉姆〃；并且为此而责怪我投共和党的票；因为那个党是非贵族化的；因而也就是非兰普顿式的。而与此同时；又会有别的激烈的弗吉尼亚州人；即我们这一族的另一支的子弟来信；为了这同一次投票的事责怪我。。。。。。理由是共和党是贵族政党；作为一个把国王处死者的子孙；跟这些野兽勾结一起；很不恰当。所以我常常但愿自己从没有什么祖先才好；因为这些人给我的麻烦实在太多了。
正如我所说的；我们生活在一个蓄奴的社会里。黑奴制死亡的时候；我妈妈跟它天天接触已有六十个年头了。不过；即使以她那样仁慈和富于怜悯心；我怕她也并没有意识到；奴隶制是赤裸裸的离奇怪诞的；不正当的强取豪夺。她从未在教堂里听到有人攻击它；反而倒是千百次地听到人家为之辩护的话；把它神圣化的话。她耳朵里听惯的是《圣经》上肯定它的话。至于《圣经》上如果有什么表示反对它的话；她反正从没有听到牧师们说过。就她的经验来说；所有聪明的人。善良的人以及有圣职的人；全都深信；奴隶制是对的。正当的。神圣的；是上帝所宠爱的；也是奴隶们自己应该日日夜夜感恩的。很明显；教育与社会环境能够完成奇迹。我们的奴隶照例是信服的；满足的。专制政体下比他们聪明得多的奴隶们显然也是这样的。他们崇敬他们的主人；也就是君王与贵族；并不以身为奴隶为耻。。。。。。这种奴隶对奴隶制的本质视而不见；相比起来；他们比我们的黑奴还要低贱；因为如果可以这么说的话；由于顺从而变成奴隶；要比被迫沦为奴隶更加卑鄙。。。。。。事实上也确实如此。
不过；在汉尼巴尔一带的奴隶制度；并没有什么东西会激起人们那种正在瞌睡状态中的本能。那是一种温和的家务劳动的奴隶制度；并不是残暴的种植园那一套。虐待的事情是少见的；也是极不得人心的。把一家奴隶拆散开；卖给几家主人；那是人们所不喜欢的；因而也是不常有的；除了要结算家产时算是例外。我不记得我曾在那个镇上见过奴隶拍卖。不过我疑心；由于这样的事是常见的现象；并非不常见因而会留下深刻的印象。我清晰地记得我曾见到有十来个男女黑人给用铁链拴在一起；成堆地躺在水泥地上；等着被运往南部奴隶市场上去。我见到了人世间最悲惨的脸。用铁链拴在一起；那不可能是常见的景象；不然的话；它不会给我留下这么强烈。这么持久的印象。
人人都讨厌〃做黑人买卖的人〃。他被看作一种徒具人形的恶魔；把无依无靠的可怜虫买下来；赶进地狱去。。。。。。因为不论是我们白人或者黑人；都认为南方的种植园根本就是地狱。无法用更温和些的名词来形容它。如果威胁说要把他卖给〃大河下游〃；还不能叫一个倔强的黑奴屈服的话；那就没有其他方法能叫他屈服了。。。。。。他这样就无可救药了。可是我也记得；有一回；一个白人；光只为了一件小小的罪过；就杀死了一个男的黑人；而仿佛谁也没有把这当作一回事。。。。。。这是指那个奴隶的被害说的。。。。。。至于对那个奴隶的主人；人们反倒不无同情；认为他被夺去了一项值钱的财产。而当事人却是一个不足道的人；根本赔偿不起这项损失。
人们普遍认为；奴隶制度必然的影响是使生活在奴隶制度下的人变成冷酷的人。我看并没有这样的影响。。。。。。一般来说并没有。据我看；就对待奴隶制度这件事来说；足以使每个人的人性麻木起来；不过事情就此而止了。在我们镇上；并没有什么冷酷的人。。。。。。我是说；和其他国家类似的市镇相比；不见得更多些。拿我的经验来说；冷酷的心在任何地方都是稀少的。
第 八 章
我四岁半开始上学。在早先那个时候；密苏里没有公立学校；只有两所私立学校。。。。。。学费是每人每周二角五分；至于能否收到；那就看你的本领了。霍尔太太在大街南头一间小小的圆木屋里教学生。萨姆。克罗斯先生在山坡上木板房的校舍里教年纪大一些的人。我被送到霍尔太太办的学校去；这离现在已有六十五年以上（写于一九○六年。。。。。。。原编者注）。可是我还清清楚楚记得在那间小小的圆木屋里最初的一些日子。。。。。。至少第一天的一件插曲我还是记得的。我破坏了一条校规；并受到警告；不得再犯；第二次再犯时要挨鞭子。不久；我又犯了校规；霍尔太太要我出去找一根枝条来。她把这个任务指派给了我；这叫我很高兴；因为我自以为能比别人更审慎地找到一根适宜于这个场合的枝条。
在烂泥浆里；我找到了一个箍桶匠用橡木刨出来的那种旧式的木块；宽两英寸；厚四分之一英寸；一头弯曲处有点儿鼓起来。附近还有些新刨的木块；不过我取了这一块；虽然有点儿烂了。我拿到了霍尔太太那里；递给了她；恭顺地站在她面前；仿佛像是存心争取她的好感与同情。可是这样的希望并没有能实现。她大大不以为然地一面望望我；一面望望那刨下来的木块；然后喊了我的全名塞缪尔。兰霍恩。克莱门斯；也许这是我第一次听到人家把我的名字串成一行地一齐叫出来。。。。。。还说；她真替我害臊。到后来；我才懂得；老师叫一个小孩的全名的时候；这就意味着出了事了。她说；像枝条这样的事；她得指派一个判断力比我强一点的人去干。当时曾有多少张面孔焕发出光彩；都希望能被指派去干这件事；今天回想起来；还令人感到难过。吉姆。邓拉普被指派到了；后来拿着他拣的枝条回来了。我不得不承认；他确实是个行家。
霍尔太太是一位中年的新英格兰太太；她那一套派头是新英格兰式的。她开学第一课总是以祈祷和读一章《新约》开始。她还扼要地把这一章解释了一下。有一次解释的时候；讲了原书所说的〃祈求；你就会得到〃。她说；不论谁；只要祈祷时是真心实意的；就不用怀疑祈祷会得到允准。
我对这个说法印象极深；对祈祷能提供这样好的运气非常高兴；这也许是我平生第一次听到这个说法。我就想试它一试。我对霍尔太太是深信不疑的；对祈祷的结果也并没有什么怀疑。我祈祷能得到一块姜饼。玛格丽特。库纳曼；一位烤面包师傅的女儿；每天早上带一块姜饼到学校。过去；她总是不让人看到她那块姜饼；可是我祈祷完毕后一看；就见到了这块姜饼；一伸手就可以拿到；而她却正张望着别处。在我的一生中；祈祷后就可以灵验；是从来没有过的。我还是一个改宗者。我的欲望委实没有止境；到那个时候为止；老是感到满足不了。不过我总是希望能满足欲望；扩大欲望；特别是如今已经找到了诀窍。
不过这种梦想；如同生活中所迷恋的别的梦想一样；根本是虚妄的。后来两三天内；我的祈祷虽然和镇上别的人一样虔诚；可是毫无结果。我发现；祈祷再灵验；也不能把那块姜饼再一次往上举起来；我就得出了结论：一个人如果一心想着姜饼；眼睛盯着姜饼；就不必在祷告上面费什么功夫。
一定是我的行动举止有些什么东西叫我妈妈不安；她把我叫到一边；非常担心地盘问我。我不大愿意向她透露我身上发生的变化；因为告诉她；使她这样慈祥的心感到难过；我会很痛心的。但后来；我终于一边流泪；一边向她承认说；我已经不再是个基督徒了。她非常伤心；问我为什么。
我说；我认识到自己只是为了得到好处才做个基督徒；想到这一点；我就难过；这太卑鄙了。
她把我抱入怀内；安慰我。我从她的话语里得出这样的意思；要是我能继续保持这个样子；我是不会孤独的。
我妈妈老是为我操心。不过据我看；她也乐意这样做。拿比我小两岁的兄弟亨利来说；她就根本不操心。依我看；要不是我在另一个方面给她提供一些调剂与变化；那么；以亨利那样的德行。老实。听话；也太单调了；只会成为她的负担。我是一贴补药；对她有益处。过去；我从未想到这一点；现在我认识到了。我从没有看见亨利对我或对任何人做过什么坏事。。。。。。不过他经常做些正当的事；给我造成了很大损害。他有责任汇报我的所作所为；而当我理应汇报自己的所作所为而没有这样做的时候；他却忠实地履行了那个义务。他是《汤姆。索耶》中的锡德。不过锡德不就是亨利。亨利是比锡德高尚得多。好得多的小孩。
正是亨利提醒我妈妈注意；她为了不让我去游泳而缝在衣领上的线已经变了色了。要不是亨利这样提醒她；我妈妈是不会发现的。她发现；证据如此确凿；而以她眼光的锐利却没有能注意到；这叫她很生气。大概因为这个缘故；对我的惩罚也便加重了一分。这完全是合乎人情的。人们总是一有借口；就把自己的短处推到别人身上。。。。。。不过；那没有什么。我在亨利身上报复。有的时候；事情还没有做；我便先预支它一下。这往往是在那件事引诱力很强的时候；我便预支它一下。这个做法我毋需从我妈妈那里去学。也许并不是从妈妈那里学来的。很可能这是我自己发明的。可是；我之所以会信奉这条原则；她还是经常产生过影响的。
如果打破糖钵的事件是写在《汤姆。索耶》里的话。。。。。。我记不得有没有写。。。。。。那就是一个例子。亨利从没有偷过糖吃。他是公开从钵子里取的。妈妈知道；只要她不在旁看着；他是不会拿糖吃的。不过她对我有点疑心。确切一点说；也不算是疑心。她很明白；我是会的。有一天；她不在的时候；亨利从她珍贵的老英国式的糖钵里拿了糖。这糖钵是传家之宝。。。。。。而且他还把糖钵给打破了。这是我第一次能有机会告他一状；我真是说不出的高兴。我告诉他说我要告他了；可是他一点也不急。等到妈妈进来；看见钵子掉在地上；碎成一片一片的；她一时说不出话来。我故意让沉默发生作用。我判断；这会增强效果。我等着她发问：〃谁干的？〃。。。。。。这样；我就可以把新闻端出来。可是我算计错了。她沉默过后；什么也没有问；。。。。。。她只是用她那个针箍在我脑袋上猛击了一下；我只觉得一直痛到脚跟。我因为被冤枉而发作起来；以为她会为了错怪了人而十分难过。我期待着她会有懊悔。难过的表示。我对她说；那不是我；是亨利。可是情况并没有发生什么重大的变化。她无动于衷地说：〃没有什么。这算不上什么。你反正会做些什么我听不到的事。这是你应得的。〃
屋外有一个扶梯通过二楼的后面。有一天；指派亨利一件事。他就拿了一只铁桶去了。我知道他要爬这个楼梯；我就走了上去；从里面将门反锁了起来；然后下楼来到园子里。园子刚犁过；遍地是乌黑的结实的泥土块；可供挑拣。我收集了不少；埋伏在那里。我等着；等到他上了楼梯；走近楼梯口；逃不了了；然后；我就朝他扔泥块；他使劲用铁桶抵挡；可是挡不住；因为我是个神枪手。泥块打在屋檐板上；引得妈妈也出来看看究竟是怎么一回事。我解释说；我这是逗逗亨利玩的；马上两人都追我；不过我知道怎样爬过高高的木板栅栏；就逃掉了。一两个钟头以后；我鼓足勇气往回转；四下里没有人；我以为这件事算完了。可是没有完。亨利伏在那里等着我。跟往常不同；这一回瞄得很准；他扔了一块石子；打在我脑袋边上；肿起一个包来；像阿尔卑斯山的马特霍恩峰。我径直带着它去找妈妈；以寻求同情；可是她并没有很受感动。依我看；她的想法是；像这类事；如果我能多遇到一些；最终会使我改好的。因此；这件事只有教育上的意义。我是看得过于严重了。
不应该给猫服〃止痛药〃；这我现在才懂得。如今；我不会再干这类事了。不过；在写《汤姆。索耶》的日子里；看着彼得在药性影响下怎样表演；是我的一大满足。。。。。。如果动作真能像字眼一样大声说话的话；那么可以说；他同我一样；对之非常有兴趣。佩里。戴维斯的止痛药是最可恶的药物。帕维先生的黑人；一个判断力很强而好奇心很重的人；要拿它作为样品；我也听任了他。他认为；这是地狱之火做成的。
那是一八四九年霍乱流行的日子。密西西比河流域的老百姓给吓呆了。能逃的人都逃了。很多人是在逃亡中吓死的。由于霍乱而死一个；就得由于害怕而死三个。凡是不能逃的人就尽吃预防霍乱的药；我妈妈给我挑了佩里。戴维斯的止痛药。她倒没有为自己操什么心。她没有服这种预防的药物。不过她要我应承每天喝一调羹止痛药。本来；我是想照着实行的；不过那时候我对止痛药还不清楚；不像我第一次试过以后那么清楚。她对亨利的瓶子并没有留神。。。。。。她对亨利信得过。但是她每天用铅笔在我的瓶子的标签上做个记号；还每天检查有没有吃一调羹。地板上没有铺地毯。地板上有裂缝；我就把止痛药喂给裂缝；结果非常良好。。。。。。下面没有害霍乱。
有一次；正是在这样的场合；一只善意的猫来了；摇着尾巴；要吃止痛药。。。。。。它吃了。。。。。。接着就大发歇斯底里；满屋子往家具上乱撞；终于从打开了的窗口冲了出去；连花盆也带了下去；刚好我妈妈走来；透过眼镜一看；简直吓呆了；她说：〃彼得究竟怎么一回事啊？〃
我记不得我是怎样解释的了；不过如果在那本书（指《汤姆。索耶历险记》。）上有记载的话；那也许是写得不正确的。
每逢我的行为属于这样荒唐；而我妈妈当场的惩罚还嫌不够的时候；她总是把事情留到星期天处理；叫我在星期天晚上到教堂去。。。。。。作为一种惩罚；有的时候我也许能受得住。不过一般来说；总是受不了。我按照我的脾气；总是设法躲掉。我妈妈在进行考察以前；决不相信我去过教堂了。她要我说说讲的是《圣经》上哪一段。这很简单。。。。。。不费我的事。我毋需到教堂里去弄清楚讲的那一段经文。我自己挑一段。这一直很灵；直到有一次；我说的经文和上了教堂的邻居说的经文对不上号。在这以后；我妈妈采取别的方法。至于是些什么方法；我现在记不得了。
在那些年月；男人。男孩冬天穿的是长袍。是黑色的；用闪闪发亮的华丽的苏格兰格子花呢做衬里。有一个冬夜；我出发上教堂去；给本周犯的一项罪恶结一结帐。我把袍子藏在大门附近；然后走出去和别的孩子们玩；直到礼拜结束。然后我回家去。不过