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准他按时入都，得与群臣同班朝贺，号为朝请。一介贾竖，居
然参入朝班，岂非异数？那寡妇清青年守节，靠着祖传的丹穴，
作为生计，克勤克俭，享有巨资，她恐盗贼抢劫，也随时取出
金帛，馈送官吏。官吏也派兵保护，严拒盗贼，又复代为出奏，
说她如何矢志，如何持家。始皇平日未尝不好色宣淫，独对着
民间妇女，偏要他男女有别，谨守防闲。既得巴郡奏举，便下
一特旨，叫寡妇清入朝见驾。寡妇清是个女中丈夫，闻命以后，
一些儿没有惊惶，当即带着行囊，乘传入都，沿途守吏，因寡
妇清由朝廷征召，来历很大，当然不敢怠慢，一切照料，格外
周到。妇人就征，却是难得。寡妇清既至咸阳，就将囊中所贮
白镪，散给始皇心腹，当有人代为称誉，预达始皇。无非是要
钱财做出。始皇即命引见，寡妇清放胆进去，跪下丹墀，九叩
三呼，均皆合节。始皇见她楚楚有礼，特垂青眼，命她起身，
且嘱左右取过金墩，赐令旁坐。秦朝制度，阶级很不平等，就
是当朝丞相，也只得在旁站立，从不闻有赐坐等情。偏这位巴
蜀妇人，初次登殿，竟沐这般厚恩，居然以客礼相待，引得两
旁文武，无不惊奇。及始皇好言慰问，寡妇清亦应对周详，并
无仓皇态度。始皇甚喜，优加赏赐。经清起身拜谢，便欲告辞，
又由始皇留住数日，使得周游咸阳宫，然后命归。一别出都，
长途无恙，又由官吏沿路欢送，供应与前相同。至清既归家，
即有郡守前来问候，据言朝命复下，当为夫人筑一怀清台，旌
扬贞节。寡妇清倍加欣慰。果然不日兴工，即就寡妇清所居乡
中，倚山建筑，造成一台，颜曰怀清。至今蜀中名为台山，或
称贞女山，便是秦时寡妇清居处。事且慢表。
再说始皇三十六年，荧惑守心，焚惑与心皆星名。有流星
坠于东郡，化成一石，石上留有字迹，好象有人雕镌。仔细认
明，乃是始皇帝死而地分，共得七字，这事虽属希奇，究竟无
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前汉演义 ·49·
关紧要，似不必报达朝廷。无如始皇尝下命令，凡世间无论何
事，俱由地方官奏闻，不准隐匿。东郡郡守，既得将怪石验明，
不敢不报。始皇大怒道 ：“甚么怪石！大约是莠民呪我，刻石
成词，非派员查明，不能惩奸 ！”说着，即遣御史速往东郡，
严行究治。御史奉诏，立即出发，驰往东郡，传问石旁人民，
统说是天空下坠，无人刻字。御史但务严酷，拷讯多日，不得
实供，因即使人驰报。谁知始皇还要刻毒，即日传诏，饬将石
旁居民，全体诛戮，并将怪石毁去。御史遵诏施行，又晦气了
许多百姓，身首两分，石头也遭劫火，变成泥沙，事毕复命。
始皇单怕一个死字，虽将石头灭迹，心中尚觉不快。乃使博士
各咏仙真人诗，共若干首，无非是长生不死等语，当下付与乐
人，叫他谱入管弦，作为歌曲。每出游幸，即令乐工歌弹，消
遣愁怀。也是无聊之极思。
到了秋日，有使臣从关东来，经过华阴，出平舒道，忽有
一人持璧相授，且与语道：“可替我赠滈池君；今年祖龙当死。”
使臣愕然不解 ，再欲详问，那人倏然不见，惊得使臣莫名其
妙。顾视手中，璧仍携着，未尝失去。料知事必有因，只好入
都报闻。始皇把璧取视，璧上也没有甚么怪异，一面摩挲，一
面思量，好多时才启口道 ：“汝在华阴相遇，定是华山脚下的
山鬼，山鬼有何智识。就使稍有知觉，也不过晓得眼前情事，
至多不出一年，何足凭信 ！”使臣不敢多言，默然自退。始皇
又自言自语道 ：“祖龙两字，寓何意义？人非祖宗，身从何来？
是祖字应该作始字解 ；龙为君象，莫非果应在我身不成 ！”
继又自慰道 ：“祖龙是说我先人，我祖亦曾为王，早已死去，
这等荒诞无稽的说话，睬他甚么？”恰有此种心理，一经作者
摹写，比史家叙得有味。当下将璧交与御府，府中守吏，却认
得此御府故物，谓从前二十八年时，东行渡江，曾将此璧投水
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前汉演义 ·50·
祀神，今不知如何出现，也觉不解。始皇听了，越觉心下动疑，
踌躇莫决。不得已召入太卜，叫他虔诚卜卦，辨定吉凶。太卜
遂向神祷告，演出龟兆，证诸三易，连山、归藏、周易，号为
三易。辞义多半深奥，未尽明了。太卜不便直告，但云游徙最
吉。仍是迎合上意。始皇暗想，我可游不可徙，民可徙不可游，
不如我游民徙，双方并作，当可趋吉避凶。但又恐山鬼所言，
今年当死，一或出游，未免遭人暗算，我且在年内徙民，年外
出游，便可无虑了。于是颁诏出去，命将内地百姓三万家，分
徙河北榆中。百姓并无事故，又要离乡背井，扶老携幼，辛辛
苦苦的历碌奔波，这种不幸情事，真是出诸意外，没奈何吞声
饮恨，遵旨移徙去了。
秋去冬来，便经残腊，始皇只恐致死，深居简出。静养了
好几月，居然疾病不作，安稳过年。一出正月，即夏正十月。
始皇心宽体泰，把数月间的惊惶情态，已尽消释，便即下诏出
巡。史称始皇三十七年十月东巡，同年七月至沙邱而崩，想是
编年准诸秦法，纪月准诸夏正，否则，十月之后，何又有七月
耶。这番巡行，却是不循原辙，特向东南出发。法驾具备，但
留右丞相冯去疾居守。本拟令少子胡亥，与去疾同在都中，偏
胡亥年已弱冠，也想从父出游，一扩眼界，便即禀请乃父，托
名随侍，乞许偕行。始皇本爱怜少子，又见他具有孝思，欣然
允诺，遂令他随着，陪辇出都。所有侍从人等，不胜缕述。最
著名的乃是左丞相李斯，及中车府令赵高。
赵高是一个阉竖，在宫服役，生性非常刁猾，善伺人主颜
色，又能强记秦朝律令，凡五刑细目若干条，俱能默诵。始皇
尝披阅案牍，遇有刑律处分，稍涉疑义，一经赵高在旁参决，
无不如律。始皇就说他明断有识，强练有才，竟渐加宠信，擢
为中车府令，且使教导少子胡亥，判决讼狱。胡亥少不更事，
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前汉演义 ·51·
又是个皇帝爱子，怎肯静心去究法律？一切审判，均委赵高代
办。赵高熟悉始皇性情，遇着刑案，总教严词锻炼，就使犯人
无甚大罪，也说他死有余辜。一面奉承胡亥，导他淫乐，所以
始皇父子，并皆称赵高为忠臣。高越加横恣，渐渐的招权纳贿，
舞法弄文，不料事被发觉，竟为始皇所闻，饬令参谋大臣蒙毅，
审讯高罪。毅依罪定谳，应该处死，偏始皇格外加怜，念他前
时勤敏，特下赦书，不但贷他一死，并且赏还原官。偏是此人
不死。此次胡亥从行，赵高也一同相随。为了阉人骖乘，遂至
贻祸无穷。小子有诗叹道：
休言天道本微茫，假手阉人复帝纲；
若使佥壬先伏法，强秦何至遽论亡。
欲知始皇出巡后事，待至下回再叙。始皇之杀人多矣，而
心计之刻毒，莫如坑儒，即其亡国之祸根，亦实自坑儒始。儒
不坑，则扶苏不致进谏，扶苏不谏，则不致外出，而后日赵高
矫诏之事，亦不致发生。始皇道死，扶苏继立，秦其犹可不亡
乎！然始皇能杀诸生。而不能杀一赵高，所谓人有千算，天教
一算者非与？或谓始皇生平，非无小惠：乌氏倮之比为封君，
巴寡妇之待以客礼，亦为后世庸主所未逮。不知巴寡妇尚属可
能，乌氏倮何足致赏？赏罚不明，倒行逆施，适以见其昏谬耳。
况滥杀石旁居民，肝脑涂地，若再不死，民命曷存？至若归璧
一事，似近荒诞，但乖气致戾，反常为妖，莫谓灾异之尽出无
凭也？
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前汉演义 ·52·
第七回
寻生路徐市垦荒 从逆谋李斯矫诏
却说始皇出巡东南，行至云梦，道过九嶷山，闻山上留有
舜冢，乃望山祷祀。前曾迁怒湘山祠，伐木赭山，此次胡为祀
舜？再渡江南下，过丹阳，入钱塘，临浙江，江上适有大潮，
风波甚恶，因向西绕道，宽行百二十里。从陿中渡过江流，乃
上会稽山，祭大禹陵，又望祀南海。仍依前时故例，立石刻颂。
文云：
皇帝休烈，平一宇内，德惠修长。三十有七年，亲巡天
下，周览远方。遂登会稽，宣省习俗，黔首斋庄。群臣诵功，
本原事迹，追首高朋。秦圣临国，始定刑名，显陈旧彰。初平
法式，审别职任，以立恒常。六王专倍，贪戾傲猛，率众自疆。
暴虐恣行，负力而骄，数动甲兵。阴通间使，以事合从，行为
僻方。内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。义威诛之，殄熄暴悖，
乱贼灭亡。圣德广密，六合之中，被泽无疆。皇帝并宇，兼听
万事，远近毕清。运理群物，考验事实，各载其名。贵贱并通，
善否陈前，靡有隐情。饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。防隔
内外，禁止淫泆，男女洁诚。夫为寄豭，杀之无罪，男秉义程。
妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。大治濯俗，天下承风，蒙被
休经。皆遵度轨，和安敦勉，莫不顺令。黔首修洁，人乐同则，
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前汉演义 ·53·
嘉保太平。后敬奉法，常治无极，舆舟不倾。从臣诵烈，请刻
此石，光垂休铭。
立石以后，始皇也不久留，便即启銮北行，还过吴郡，从
江乘渡江，又到海上，再至瑯琊。传问方士徐巿，曾否求得仙
药。徐巿借求药为名，逐年领取费用，已不胜计，他是逍遥海
上，并未去寻不死药。此次忽蒙宣召，眼见得无从报命，亏他
能言善辩，见了始皇，但言连年航海，好几次得到蓬莱，偏海
中有大鲛鱼为祟，掀风作浪，阻住海船，故终不得上山求药。
臣想蓬莱药非不可得，唯必须先除鲛鱼；欲除鲛鱼，只有挑选
弓弩手，乘船同去，若见鲛鱼出没，便好连弩迭射，不怕鲛鱼
不死。始皇听说，不但不责他欺诳，还要依议施行，竟择得善
射数百人，伴着御舟，亲往射鱼。这虽是始皇求仙心切，容易
受欺，但也有一种原因，因致此举。始皇尝梦与海神交战，不
能得胜，唯见海神形状，也与常人相同。及醒后召问博士，博
士答称水中有神，不易见到，平时常有大鱼鲛龙，作为候验。
今陛下祀神甚谨，偏有此种恶神，暗中作祟，理应设法驱除，
方得善神相见。全是捣鬼。始皇还将信将疑，及闻徐巿言，适
与博士相符，不由的迷信起来，所以带了弓弩手数百，亲往督
射，欲与海神一决雌雄。愚不可及。随即由瑯琊起程，北至荣
成山，约航行了数十里，并不见有甚么大鱼，甚么鲛龙。再前
行至之罘，方有一大鱼扬鬐前来，若沈若浮，巨鳞可辨。各弓
弩手齐立船头，突见此鱼，便各施展技艺，向鱼射去。霎时间
血水漂流，那大鱼受了许多箭伤，不能存活，便悠悠的沈下水
去。各弓弩手统皆喜跃，报知始皇。始皇已早瞧着，即指大鱼
为恶神，谓已射死了他，此后当可无虞，乃命徐巿再去求药。
徐巿即将原有船只，载得童男童女各三千人，并许多粮食
物品，航海东去。此番东行，已含有避秦思想，拟择一安身地
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前汉演义 ·54·
方，作为巢窟。也是天从人愿，竟被他觅得一岛，岛中草木丛
生，并无人迹。当由徐巿领着童男童女，齐至岛上眺览多时，
且与大众语道 ：“秦皇要我等求不死药，试想不死药从何而来？
若再空手回报，必逢彼怒，我等统要被斩首了 。”大众听着，
禁不住号哭起来。徐巿又道 ：“休哭！休哭！我已想得一条活
路在此。汝等试看这座荒岛，虽然榛莽丛杂，却是地热易生；
若经我等数千人，并力开垦，种植百谷，定有收获，便可资生。
好在舟中备有谷种，并有农具，一经动作，无不见效。如虑目
前为难，我已筹足资粮，足供半年食料，照此办法，我等均得
安居乐业，既不必输粮纳税，又不至犯法受刑，岂不是一劳永
逸么？”大众鼓掌称善，当然转悲为喜，愿听徐巿指挥。徐巿
即分派男女，逐日垦荒，即垦即耕，即耕即种，半年以后，便
有生息。已而麻麦芃芃，禾役穟穟，竟把这荒芜海岛，变做了
饶沃田园。既得足食，复拟营居，辟地筑庐，上栋下字，起初
还是寄宿舟中，朝出暮返，至此复得就地栖身，不劳跋涉。再
加徐巿体察周到，索性将童男童女，配为夫妇，使得双宿双栖，
这是与众同乐，最惬人情。大众俱有室家，安然度日，还想甚
么西归？就奉徐巿为主子，做了一个海外桃源。后来徐巿老死，
便在岛上安葬。相传现今日本境内，尚留徐巿古墓，数千年来，
遗迹未泯，倒也好算个殖民首领了。哥仑布不得专美，应该称
许。
且说始皇驻舟海上，还想徐巿得药，就来回报，偏他一去
不返，杳无消息，不得已命驾西还。渡河至平原津，忽觉得龙
体不安，寒热交作，连御膳都吃不下去，日间还是勉强支持，
夜间更不得安眠，心神恍惚，言语狂谵，好似见神遇鬼，不知
人事。随驾非无医官，诊脉进药，全不见效，反且逐日加重，
病到垂危。左丞相李斯，逐次省视，眼见始皇病笃，巴不得即
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前汉演义 ·55·
日到京，催趱人马，赶快就道。好容易得至沙邱，始皇病已大
渐，差不多要归天了。沙邱尚有故赵行宫，至此不得不暂憩乘
舆，就借行宫住下。李斯明知始皇将死，每思启问后事，怎奈
始皇生平，最忌一个死字，李斯恐触犯忌讳，又不敢率尔进陈。
及始皇自知不起，乃召李斯赵高入谕，嘱为玺书，赐与长子扶
苏，叫他速回咸阳，守候丧葬。斯高二人，依言草就，呈与始
皇复阅，始皇已痰气上壅，只睁着眼对那玺书。李斯还道他留
心察视，那知他已死去，只有双目未瞑。原难瞑目。毕竟赵高
乖巧，用手一按，已是气息全无，奄然长逝，他即把玺书取置
袖中，方与李斯说明驾崩。李斯不免张皇，急筹后事，也无暇
向高索取玺书了。赵高已蓄阴谋。始皇死时，年正五十，一代
暴主，从此了局。总计始皇在位三十七年，惟就并吞六国，自
称皇帝时算起，只有一十二年。
李斯筹画一番，恐始皇道死，内外有变，不如秘不发丧，
暂将始皇棺殓，载置輼輬车中，伪称始皇尚活，仍拟起行。一
面催赵高发出玺书，速召扶苏回入咸阳。偏赵高怀着鬼胎，匿
书不发，私下语胡亥道 ：“主上驾崩，不闻分封诸子，乃独赐
长子书 ，长子一到，嗣立为帝，如公子等皆无寸土，岂不可
虑！”胡亥答道：“我闻，知臣莫若君；知子莫若父，父无遗命
分封诸子，为子自应遵守，何待妄议 。”赵高不悦道：“公子
错了！方今天下大权，全在公子与高，及丞相三人，愿公子早
自为谋，须知人为我制，与我为人制；大不相同，怎可错过？”
胡亥勃然道 ：“废兄立弟，便是不义，不奉父诏，便是不孝，
自问无材，因人求荣，便是不能，三事统皆背德，如或妄行，
必至身殆国危，社稷且不血食了 ！”此时胡亥尚有天良，故所
言如此。赵高哑然失笑道 ：“臣闻汤武弑主，天下称义，不为
不忠；卫辄拒父，国人皆服，孔子且默许，不为不孝。从来大
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前汉演义 ·56·
行不顾小谨，盛德不矜小让，事贵达权，怎可墨守？及此不图，
后必生悔，愿公子听臣大计，毅然决行，后必有成 。”小人之
言，往往于无理中说出一理，故足淆人听闻，这数语说罢，引
得胡亥也为心动，沈吟半晌，方叹息道 ：“今大行未发，丧礼
未终，怎得为了此事，去求丞相？”赵高见�