友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
八万小说网 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

我说参同契-第30部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




“命者,先天一点祖炁”,“祖炁”是父母生下就带来的,所以胎儿在娘胎里也在呼吸,不是靠鼻子是靠脐带,一切都通过母亲的呼吸,也是通过脐带活着。一出娘胎,脐带剪断了以后,就开始靠鼻子呼吸了。这个脐带也是上闭下闭的道理。“先天一点祖炁妙有之用也”,这一点就是佛家讲真空妙有。“其用,枢纽三才,括囊万化。在天,为资生之坤元”,在《易经》是属于坤卦大地。“在人,便是因地一声时,立命之根”,人出娘胎时胞衣打破,因的一下,小孩出来,然后脐带剪断,鼻子开始呼吸,这是命根开始,“故名下德”。

“其中元炁周流”,所以密宗、道家,真讲修气并不是修呼吸之气!也不是精虫卵脏的精!就是这“先天一点祖炁”,那个生命的功能。这一点电能的充沛,“潜天潜地变现无方”,无所不在,也无所在,在身体内部你找不到。“若向一色边,沉空守寂”,色就是指身体,你如果在身体上找,守什么上窍、中窍、下窍,“便堕在毒海”,你就中毒上当了!身体任何部分都没有它。

“盖命属有作,不落顽空”,你如果只想空,以为是道,不晓得修命功,身体上的变化也不懂,那你白修一辈子!佛家道家叫这个为“顽空”,你修了没有用,跌落顽空。“一息不运即死”,这个息不是气,这个元炁一下不转动,就停摆了。“故曰,下德为之,其用不休”,源源不息,永远生生不已而来。“上闭则称有者,坤入乾而成离也”,这个坤卦代表这股气,就是命功的成就,气脉成就了,到达自己真空之性出现。“先天之乾,本是上德,只因坤中一阴,上升乾家;阳炁从外而闭之。所谓至阴肃肃,出乎天者也。乾中得此一阴,性转为命,感而遂通,遂成有为之下德矣。”所以慢慢你们坐得好了,自然会恢复胎儿那个呼吸。所谓密宗的气功,什么九节佛风、宝瓶气,都是勉强的方法。不用勉强的方法你打不通气脉。打通了以后,最后恢复到胎息,鼻子呼吸停止了,恢复到胎息,像胎儿的呼吸一样,下丹田自然呼吸啦!到这个时候,女性恢复到十几岁以前的身体,男女一样,没有差别。

一升一降的法门

“人但知离体中虚,便认做真空”,一般人只晓得打起坐来,心里头空空洞洞,认为这个是空。“不知这一点虚处,正是真空中妙有”,真的一念不生全体现,你认为是空,这个不是空,是有。“唤作无中有”,“无”里的真空中妙有。“下闭则称无者,乾入坤而成坎也”,先天本性到了后天,身体上变成后天的坎卦,坎卦属于水。“先天之坤,本是下德。只因乾中一阳,下降坤家,阴炁亦从外而闭之。所谓至阳赫赫,发乎地者也。”这个时候你是内外一片光明,“至阳”怎么叫“发乎地”呢?从“下德”修起,身心气脉打通了,气住脉停充实了。所以我常常告诉本院出家的同学们,释迦牟尼佛高明,教修白骨观,从脚趾头观起,就是这个道理。佛不给你们说穿了,要你们自己懂得。“坤中得此一阳,命转为性”,恢复到本来真空。“寂然不动,依然无为之上德矣”。

“人但知坎体中实;便认做妙有”,一般人修道只要下丹田一充实,念头都不敢动,生怕这个东西跑了。“不知这一点实处,正是妙有中真空,唤作有中无”,所以念一空了,这个气体自然充实。“坤中既受乾炁,还以此点真阳,上归于乾,是谓反本还原,归根复命”,到达这个境界修道,“自是先天神室中,产出一点鄞鄂”,鄞鄂是城墙一样,筑了一个范围。有了这个范围,外面打不进来了,里面也打不出去了。“是为万劫不坏之元神”,真空妙有修到了,你说它空吗?是有的;有吗?是空的,这个就是“丹头”。

别的道书上不是这样说的,这个灵丹一点,点铁成金,就是这个东西。这个修成了是万劫不坏的,身外有身都是这个来的。“故曰,无者以奉上,上有神明居。神明之妙固,全在中黄正位。”中黄我们以前解释过的,在有形的身体上是中宫,也可以说是青春腺的这一部分。人年纪大了,不管男女,青春腺已经死亡,所以身上的乐感就发不起来了。“中黄正位”,有形的如此;无形的“中黄正位”是归到坤体,一念不生,绝对清净。“然非坎中真金之精上升,离中真水之炁下降”,上下两炁降升而来,所谓上从天而降,下从地而升,就在中黄这个之间,“有无互入,两者交通成和,神明亦何自而生耶”,所以上下要交。

那么密宗呢?在座有几位法师学过密宗的,你们就知道,往生法跟药师佛长寿法,必定要连起来修,也就是这个道理。一个往上升,一个往下降,讲穿了就是那么一回事。所以学术上说,究竟密宗是由道家传过去,还是道家由密宗传过来呢?这是人类文化的大问题!埃及、印度、中国这三大东方文化究竟的关联在什么地方?这个问题很大了,连画符念咒,也有很多相同的,修道的方法也相同。现在懂了这个,就懂得往生法与长寿法为什么要合修。所谓不死之法还不是这个,等我哪一天高兴了,再慢慢告诉你,反正同这个有关系的。

所以《参同契》上说,“故曰,两孔穴法,金炁亦相胥”,无形的即坎离两卦,有形的我刚才也跟大家讲了。“两孔穴即坎离两用之窍妙,所谓元牝之门,世莫知者也。”这一段讲完了。

黑白是什么

现在回到魏伯阳祖师《参同契》本文,“知白守黑,神明自来。白者金精,黑者水基。”这里开始讲修道做工夫的有为法了。什么叫“知白守黑”?这也是用老子的话,我们画太极图,一半黑一半白,这是中国文化传统来的。后来佛经从印度翻译过来,也采用了黑白两个,把一切善业叫白业,恶业叫做黑业。还有佛教讲白月是讲上半月,黑月是讲下半月,这个也要知道。

白有时候是代表阳性的、干净的,黑代表纯阴的。但是你要知道,不要一定讨厌黑的!阴的力量跟阳的力量是一样的大,而且阴的需要也跟阳的一样大。太空的黑洞,什么东西一进这个黑洞就完了,里头不晓得是怎么一回事,科学家现在没有答案,正在研究。我们是随便讲的,不要信以为真。道家的原理讲,太空中当然有这些黑洞,这是“至阴之精”,它的功能几乎比太阳还要厉害,太阳能是放射的,它是吸收的。这个宇宙的功能,以道家、《易经》的道理看起来,是可以解释的,不过科学并不是这样讲。

这是讲“黑白”两个字,大家修道学佛打坐,闭着眼睛,里面黑的,全体都是纯阴境界,哪里有个至阳呢?连一个小阳都养不出来,都是五阴盖起来的。真到达得定以后,内外光明,白日境界来了。所以他这里告诉我们,根据“知白”而“守黑”,你要想到光明是从阴中来,阴极就阳生,你也不要厌恶阴,它两个一样。所以修纯阴、纯阳都能成道,就是“知白守黑,神明自来”这一句话。我们大家学佛打坐,也不要求啊!刚刚跟朋友谈,也不想成仙,也不想成佛,就是休息。祖师告诉我们:“上德无为,不以察求”,你求不来的。那么道怎么来呢?我们可以引用孟子的一句话:“学问之道无他,求其放心而已矣。”你放心了,一切放心,放下来,就会有个答案给你。魏伯阳祖师讲的,只要你得定,“神明自来”。这就是后来禅门里头的一句老话:“久坐必有禅。”其实久坐不一定有禅,但是这一句话也通啊,只要能“知白守黑”,自然“神明自来”。

“白者金精”,这是中国文化的五行之学,阴阳家的学问。白属于金,金属于西方。金并不一定指我们戴的金戒指这个金,是一个代号,代表坚固之性,等于佛家的地、水、火、风,也是个代号。坚固之性谓之金,有时候道家就用这个金字代表性。因为这个性是颠扑不破、不生不灭、不垢不净、不增不减,所以形容它是“金刚”。白是“金精”,金精也是西方之精也。

“黑者水基”,黑代表水,水属于北方。五行中的水并不是我们喝的这个水,液体有升华力量的就是水。这个我也给大家讲过的。人类的文化,都认为这个地球开始什么东西都没有,就是一个液体在转。佛学也讲到,说一个气流,转了二十劫数。拿有为的时间来计算,不晓得几百千万年,转转转,转到最后,水冻拢来,凸出的是高山,低洼的是海洋,地球就形成了,也不晓得经过几百千万年,都没有人类。

人类的来源,各有各的说法。基督教、天主教说是上帝造的,这是一种说法。佛学讲是光音天来的人种,光音天的天人都会飞,不吃东西,一身都带光。他们到这个星球上玩,看到风景美丽,又吃了东西,佛经叫“地肥”。当然不是肥料,开始吃一点点,后来每一次飞来就吃,吃久了以后这个身体重了,飞不起来,有些就流落在这里,男女成婚,也不是上了毒蛇、苹果的当,而是一阴一阳自然成婚啦!这是人种的来源。但是再进一步说,光音天的人种又是哪里来的呢?佛教还有解答,从上界下来。如果把佛学讲人种的来源,把达尔文的《进化论》,同各个宗教的说法综合拢来,就是一本大书,绝对很叫座。可惜你们年轻的人学识不够,写博士论文到处找题目,好东西也不晓得,《大藏经》中多得是。

讲宇宙的来源,中国的说法是水开始。所以《易经》的数理《河图洛书》里,“天一生水,地六成之”,也同古希腊、埃及、印度的说法一样,认为生命的功能,第一样来的是水,所谓一种冻拢来的液体。那么我们现在想到了,人的生命所依靠的精虫卵脏,也是液体,宇宙万有都是这个液体,反正一个生命有的,都是软性的。老化了,死亡了,就变成硬性的,硬性的就显示水分没有了。

所以“水者道枢,其数名一”,生命的开始,第一个来的是水。“阴阳之始,元含黄芽”,所以修道打坐注重津液、口水。老年人口干,早晨起来嘴里发苦、发干。不管年轻年老,真正修道的人口水不苦,是甜的。但是有一种口水太甜了,那是病!赶快找医生化验吧!津液之甜,有清香,乃至清凉,就是《百字铭》里头说的,“白云朝顶上,甘露洒须弥”,也就是密宗的“甘露灌顶”,讲穿了是一回事。所以你们学密的要搞清楚东方文化,我现在大概公开了十分之三啦,其实我就算全部都公开,你们也修不成。

第三十三讲

光明来自黑暗

金水与修道

转河车

成道的狂人

光明来自黑暗

我们上次读朱云阳祖师批注,他讲坎离两窍互用的方法,我们再补充一点说明。所谓“两窍互用”就是在方法上,有为无为的原理,也就是《百字铭》中所谓“养气忘言守,降心为不为”,“为”是看起来在做工夫,“不为”是不做工夫的工夫。

现在碰到的问题是,“知白守黑,神明自来”,知道那个本来白净的,在用功的时候,闭眼却是黑漆一团。虽如此,但是不要去求光明,不要另修光明法,因为黑久了以后,阴极阳生,自性光明出现,“神明自来”。所以,不是你有意去找一个光明出来,而是阴极自然就阳生了。

“白者金精,黑者水基”,这又包括好几层的意思。道家的这些名称术语,代表的意义太多了,所以我们不大容易搞得清楚。讲一个白一个黑,中间又加上五行的代表,讲一个五行,又有内脏的五行、颜色的五行、方位的五行、有形的五行、无形的五行,好多好多。究竟指哪一个,它没有一个确定的界线,完全依赖自己上下文熟读,把它贯通了才清楚。以养性方面来讲,“白”代表阳,光明清净,这个自性呈现,那是金之精。金代表方位是西方,代表坚固不破的自性,身体内部代表肺。肺是管气,这个白是气足神圆,这个时候光明清净就出现。藏密的修法与道家简直是一样的,所谓光明出现是靠气而来,无念靠神而来。“黑”代表水,水在五行里是生物之母,黑色是水基,也就是精气的关系,阴极阳生,气就发了。所以不要看到黑、阴暗,认为不对,实际上明暗是两个现象,那个能明能暗的不在明暗上面。一般经典都注重光明,而光明是由黑暗而生,阴极了才生阳。

所以说,“水者道枢”,修道基本道理。“其数名一”,这个数,是根据《易经》“天一生水”来的。“阴阳之始”,所以一阴一阳、一白一黑之间,是先有水,阴极才能够阳生。'“元含黄芽”,黄芽出在西北,是沙石上面的植物,无根的,自己会生出来。所以道家拿黄芽来代表道的养成,要静极了阳生,自己就会出现,像黄芽一样。这都是中国文化许多东西兜拢来表示的。所以这一段是讲两窍的互用,讲原理,是有为法无为法的互用。

金水与修道

“五金之主,北方河车”,这个“五金”就是五行。“五金之主”是来比喻有形的物质,在我们古代金银铜铁锡,这个五金之中,金是第一位重要的。究竟五金之主在哪里?首先我们要了解中国古代的物理科学,它与现代的自然科学是两个范围。我们古代晓得五行生克的道理,譬如我们小时候念《千字文》,有“金生丽水,玉出昆冈”。《千字文》据说是梁武帝时代周兴嗣作的,因为犯错,梁武帝罚他在一夜之间,写一千个不同字的文章,结果他一夜完成了。天亮交卷,满头头发都白了,不只担心害怕,那真是用尽了脑筋。这一千个字,都不相同,甚至有时候都对起来的。如果这一千个字用熟了,写文章很好。

现在我常想,我们的国文老师,甚至大学国文教授,能把千字文批注,好好发扬出来,已经学问了不起了。譬如说到“金生丽水,玉出昆冈”这两句,昆冈指昆仑山脉出玉的地方,江苏也有个昆冈,所以其他有矿石的地方都可能有玉。黄金生于丽水,“丽”者,就是有白水漂亮之地。这是我们古代地质学了,凡是出金矿的地方雨量特别多,水也多,所以古人讲得很简单,“金生丽水”。在我们中国,产金的地方在西部,所以五行中金属西方,这也就是中国人的自然科学物理。

西藏西康产金,我们到了金沙江一带,看到河边很多老百姓整天都在水里头,摇啊摇地淘金,因为“金生丽水”。中国古代讲开矿,道理很简单,是哲学来的。要知道有没有金矿,先看水多不多,再看在哪个方位,然后罗盘一摆,虽然没有百发百中,也差不多了。现在地质学家也没有百发百中的,所以黄金生在水多的地方,是中国古老的科技学说。

“五金之主”,讲的还是水基,修道同这句话有什么关系呢?先从打坐讲起,不管是佛家道家、密宗显教,都是以静为主,静极了,阴极则阳生。所以打坐久了以后,工夫到了,口水也来了,精气也发动了。为什么呢?“五金之主,北方河车”,北方属水。这个河车是哪里来?天河,银河。《千家诗》上有“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”。像我小的时候,家里只有我一个孩子,父母很宝贵,夏季晚上一到,在院子里先铺好竹床,然后躺在上面仰看星斗。妈妈吃了饭,洗好澡,坐在那里给我打扇子,赶蚊子。自己躺在竹床上,“卧看牵牛织女星”,看到这一条天河,由南到北,偏向西北,很清楚。西北这个地方,就是北斗七星这个地方,牛郎织女隔一条天河相望。所谓“北方河车”,北方是“天一生水”,天河之水由这个地方开始。

转河车

现在修道的人有个名称,任督二脉打通了,打起坐来在转就叫做转河车。结果有些老同学搞了几十年,后来写信给我,说是火车在转。我一看是啼笑皆非,现在时代进步了,道家也进步了,变成转火车了,将来我看要转太空车了!

河车是什么?河车是指这个天河!道家到了明末以后,尤其是伍柳派,认为沿着背脊骨上来这个督脉,连起来前面任脉转,说是转河车。现在有许多人传你一个道,打坐吸一口气,意识从下面提起来,由背上转到前面,前面再转下去,转来转去,都说自己任督二脉转通了,在那里转河车。现在明白地告诉大家,假定气脉动了,河车真的转动,奇经八脉通了,目的是求什么?道书有两句话,你要注意:“日月合璧,璇玑停轮”。什么叫“璇玑”呢?所以看道家的书麻烦,全部是中国文化。先解释“璇玑”两个字,那是天体的星辰名称。古代的天文仪器用玉来做,很贵重,叫“璇玑玉衡”。

天体跟地球永远在转,“璇玑”是天体转动,是北方的北斗七星带动银河系统在转。刚才我们提到古诗,为什么“天阶夜色凉如水”?因为是秋天,才能“卧看牵牛织女星”。春天没有办法看,因为银河会移位的,春天银河不是南北向,是横转来的,每月都不同。我们以前读中国的古书,只学古文,其实自然科学都在
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 2 2
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!