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“谁？”子鼠问道。
“他叫吴晋天，他的父亲是中州副州长吴德才。”
“吴常委？”子鼠也细细琢磨起来。
吴德才这人为官还算不错，虽说他是民间的官员，但是子鼠也有所了解。中州这些年基础设施建设迅速，离不开吴德才的功劳。
按照民间官员的算法，吴德才是副部级，而自己只是个正科级，他可高了自己五个级别。
九幽超凡界一直存在着一个规矩，就是不得影响到凡人世界。而凡人世界里的官员到了一定职位，也会知晓超凡界的存在。
中州州委也快换届了，如果不出问题，吴德才这次应当会提拔到正部级，调往其它州担任州长或者州委书记。
而到了正部级，就会知晓超凡界的存在。因为他们需要处理州内一些超凡与凡人之间发生的大事。
而且，职能上，州长才是管理整个州的人，他代表着人民的利益。超凡组织虽不归他管，但在州内，他有权问责超凡。这种关系很像警方与军方的关系，地方驻扎的部队若有军人违法，当地警方能够逮捕问责，但最后还需交由军方处理。
吴德才再向前迈进一步，就会知晓超凡界的存在，也能够查阅州内超凡信息，的确是一个厉害人物。
可是，他的儿子，子鼠就不了解了。
“回去后我查查这小子，不过这普通人的信息我查起来就没有那么方便了，可能会花点时间。毕竟我们不能插足普通人的世界，而且要查的这人还涉及一个副部级官员，这就更麻烦了。”
子鼠说完就开始思考，回到州公安厅后，偷偷的用其他同事的电脑去查查吴晋天出行记录、通话记录等信息。
子鼠的电脑查超凡界里的人和事都十分方便，但是查凡人的话就只能查查基本信息，很是不便。
姬天赐这时说道：“不要紧，麻衣未来也说过会帮我们查清楚，我相信她那边查起来会快的多。”
子鼠眼神奇怪的盯着姬天赐：“她那边的确会好查点，不过，你们关系到底怎么样？”
“嗯…你就把她当作我的亲妹妹吧。”
“我这一生怎么就没有这样‘妹妹’，她可是一个世界级的明星啊。”
说完，子鼠又仔细的打量起姬天赐。
几秒后，他又像斗败的公鸡一样，小声的嘀咕着。
“娘的，是长得帅，我要长这样，一定也很多‘妹妹’吧。”
姬天赐一阵无语。
子鼠又聊起了麻衣家族，他告诉姬天赐，日本的超凡和凡人之间来往更加密切。
日本的超凡界分作了两个派系。一个是由日本天皇领导的“传统派”。
日本天皇在二战后就再也没有实权，这个位置只是一个象征性的存在。
随着太平洋战争的失败，美国人为日本强加了一部《日本国宪法》。这个宪法的第一条就是“天皇是日本国的象征并且是日本国民统合的象征”。
虽然在日本天皇在凡人的世界丢掉了实权，但他仍领导着部分超凡。这部分超凡一心想着“复兴大和民族”，他们认为自己是“天照大神”的后裔，是神圣不可亵渎的。
这部分超凡被称作了“传统派”，而山吉会的高层也属于传统派。
除了传统派以外，还有另一派，被称作“新派”。这一派的超凡只求安稳的日子，他们是日本的经济支柱，掌控着日本的汽车制造行业、游戏行业、影视行业……
新派和周边国家，和美国都比较亲近，他们更注重发展。日本汽车在美国的销量也是排在第一第二的位置，而日本电子游戏和日本“爱情动作片”更是在全球范围内受到追捧。
传统派和新派也并非是对立关系，他们更像是互相说劝，一个劝另一个要记得民族的荣耀。而另一个则是劝对方，要顾及民生和发展。
至于麻衣家族，他们不属于任何派系，他们是一个新起的家族。有人说他们继承着“天照大神”的血脉，但他们又的确是在近几十年里才崛起。
这个家族的超凡里也出现过几个惊才艳艳的人物，不过，整个家族整体实力中庸，算不得超凡界里的大家族。不过，在凡人的世界里，他们可是一个庞大的家族，他们家的相机和显示屏几乎是销往了全世界。
传统派和新派都想拉拢麻衣家族，因为他们有钱……
***
麻衣未来直接被美黛带到了一处古屋，这古屋叫做“麻衣家”，坐落在离东京不远的川崎市郊区，也归属神奈川县。
古屋修建的就像一是个公园，里面有数栋古建筑，居住着麻衣家族的长辈们，也有专门的一栋祠堂，里面摆放着先祖的灵牌。
此时，天色还未亮，但“麻衣家”最中心的一栋房屋内集满了人群。
这些人是麻衣未来的爷爷，大爷爷、七爷爷、二叔、四叔、三哥、九哥……
只有个别女性混在这群男人堆里。
就连麻衣未来的父母也从大阪赶了过来。
人人脸上都挂着激动的神情，家族内终于有一名超凡拥有了顶尖的实力，只是大家都没想到，这名超凡会是族内的一名女性，麻衣未来。
麻衣家一直很“憋屈”，表面上，日本各大势力都给他们家面子。但背地里，大家又都觊觎麻衣家族的钱财。
传统派想要他们家的钱来“复兴民族”，而新派想要他们家的钱来投资自己。
新派所掌管的一些产业在近些年里都有走下坡路的迹象，而麻衣家却是稳步发展。新派就想着拉拢麻衣家进“商会”，想让麻衣家族入股商会的产业。
可是，麻衣家族自身就能赚取丰厚的利润，他们又何必把钱投给那些只能带来低利润的企业？
麻衣家族感受到了两大派系带来的压力，这压力主要还是来自超凡们。
在日本超凡界，他们家只算是一个中流家族，族类最高也只有b级超凡。而这个家族又“摇摆不定”，各大势力都盯着这块“肥肉”。
麻衣未来的大爷爷麻衣胜平心中一直很苦闷。要是族内能出现一个a级超凡就好了，这样他们在日本超凡界就能抬得起头来。
而现在，他已经激动的不能自已。因为，族内终于有一人拥有了祖上神灵的力量。
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第一百三十章
麻衣未来在族人面前展现出了惊人的实力，但是，没有一部测量仪器能够测量出她到底是属于那一级别的超凡。
麻衣胜平只想到了一种可能，超凡们常用的测量仪器，阈值是从g级到s级，除非她已经超越了……
想到这里，他心中又一阵紧张，脑海里不由自主的浮现出祖上流传下来的一个故事。
麻衣家族的这场会议持续了很久，直到中午时才解散，大家都在商讨关于麻衣未来参加超凡杯的事情。
大家没有弄清楚她到底是何种实力。而麻衣胜平告诉大家，她是a级超凡，无论外界怎么问，也只能说是a级超凡。
麻衣未来的那把“剑”无坚不摧，族人感受到那无形的激光时，心里都深深的畏惧。他们同样不知道这“剑”有多锋利，因为，似乎只要存在的物体都能被它切断。
大家几乎都想到了封神杯的一项赛事。
封神杯一共有四大赛事，寻常说的最多的也就是自由赛。这项赛事没有任何限制，就是用尽全力去厮杀，可以使用任何武器，分三个年龄组别，完全是在比拼各大异能组织的实力。
除此之外，还有三项赛事。这三项赛事是比拼超凡们的力量、速度、超控。
其中比拼力量的赛事，往届做法就是拿出一个巨大的“圆球”。各超凡不可使用任何器物，在规定时间内，单凭自身实力去攻击“圆球”，？？谁能造成的伤害越大，谁就是冠军。
在过去的几届比赛中，能把那“圆球”穿孔的超凡往往就能获得裁判的高分。其余不少都是只能在那“圆球”上留下一个“掌印”，裁判无非是去量量那痕迹的大小。
这项赛事的冠军也会被封为“破坏神”，而麻衣家族众人都想到要麻衣未来参加破坏神赛。不管是任何赛事的冠军，都会受到全世界超凡组织的尊重。
除了破坏神赛，自由赛也被称作“战神赛”，这项赛事受关注度最高。一般主办方都会找来两名s级治愈者作为场外医生，等着参赛选手被“打死”后再救活。
还有比拼速度的赛事称作“星神赛”，比拼超控的赛事称作“智神赛”。
封神杯就是超凡们的世界杯和奥运会，五年一度，有时会碰上民间的两大赛事，所以它一般就安排在了九、十月份举行。
美黛原本在家庭会议上提议，推掉麻衣未来的所有演出活动，专心准备封神杯。
不想，麻衣未来却说，她正是在演唱会上觉醒的，常开演唱会可以更快的提升实力。
麻衣胜平是麻衣家族的族长，但他在会议上却没有多说什么，他的脑海里一直想着另一件事。
直到会议结束，他才又带着麻衣未来去到了家族的祠堂里。
这祠堂比起正常的房屋都要大，门口挂着一个牌子，上面写着“日月神社”。
两人走了进去，里面一层层摆满了麻衣族内先祖们的灵位，而在最高一层，只摆着三个灵位。
这三个灵牌上都没写名字，只画了三个奇怪的符号，而灵牌后摆着一大两小三个盒子。
麻衣胜平关上祠堂门和窗，顿时，祠堂里黑漆漆一片。但二人眼中都又散出微光，却是能看清楚周围情形。
“未来啊！你可否听说过三贵子的故事？”麻衣胜平看向最高处的三个灵牌，问着身旁的麻衣未来。
“大爷爷，这故事怕是整个日本都知道吧。我小时候都看完了《古事记》，‘三贵子’可是日本最有名气的三位神了。”
麻衣未来不明白大爷爷为何说起三贵子，她的思绪又飘进了日本神话里。
【三贵子是日本神话中地位极高的三位主神，按长幼分别是：天照大神，月读，须佐之男。
天照大神为女性，而月读命、须佐之男为男性，他们是亲生姐弟。
日本神话的起源要从两位神灵说起，这两位神灵就是“父神”和“母神”。父神名叫“伊邪那歧”，母神名叫“伊邪那美”，这二人为兄妹。
传说伊邪那歧和伊邪那美用“天之沼矛”固定大地后，便开始了生育众神的工作。
但是，伊邪那美在生育火神“迦具土”之时被烧伤，不治而亡。
愤怒的伊邪那歧用“天之尾羽张”杀死迦具土后，他又前往死者的国度“黄泉比良坂”，想要去再见见伊邪那美。
却不想，伊邪那歧被浑身腐烂爬满蛆虫的伊邪那美吓得仓皇而逃。
伊邪那美愤怒地命“黄泉丑女”前去追赶，但未能追上伊邪那歧。
他们夫妻得情爱就此断绝，从此二人成为了仇敌。
伊邪那美扬言要每日毁灭千人，伊邪那歧针锋相对还以颜色道：那么我将会每日使1500人来到世上！”
伊邪那歧从黄泉国返回后，又到达“阿坡岐原”，想在这里洗去身上黄泉污秽之气。
当他洗左眼时诞生天照大神，而他洗右眼时诞生了月读，洗鼻子时诞生须佐之男，这三人也被称为三贵子。
伊邪那歧分配了天照大神为日神治理高天原，月读为月神治理夜之国，须佐之男治理海洋。
结果，只有须佐之男拒不受命，他后来又因为思念母亲伊邪那美而被驱逐。于是，又有了他之后的斩杀八歧大蛇取出“天丛云剑（草薙剑）”的故事。】
想到草薙剑，麻衣未来不由得又想到了日本的三神器。这三神器就是八咫镜、八坂琼曲玉和草薙剑，它们是一面镜子、一块月牙形的玉和一把剑。
忽然，麻衣未来也看向那三个灵牌，她一阵惊呼。
“大爷爷，那三位没有名字的先祖，不会就是三贵子吧？”
麻衣胜平摇了摇头：“孩子啊，神话故事都是后人所写，历史到底是什么样子只有先人才知道。我们麻衣家族历代也传下一个故事，这故事只传族长，若是讲给外面人听，怕是我族要被骂大逆不道了。”
“噢？大爷爷，这故事能讲给我听吗？”麻衣未来有些期待的看着麻衣胜平。
麻衣胜平脸上写满了慈爱，“孩子啊，我觉得这个故事就是一直为你准备的。”
“啊！”麻衣未来张开了小嘴，瞪大了眼，一脸吃惊的样子。
麻衣胜平看着三个灵牌后的盒子，“那里面装的正是三神器，也是三位神灵。”
“什么！”
麻衣未来更加吃惊了，三神器的名头，她从小听到大，但怎么也不会想到这神话中的武器就放在自己家里。
“它们有着三个名字，来自九幽的三个名字，帝俊、羲和、常羲。”
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第一百三十一章
“大爷爷，这三人是谁，我怎么没听说过？”
麻衣胜平喘了口气，“故事要从五千多年前说起……
传说中，我们生活的地球上降临了一个强大的族群，这族群被称作古神族。
古神族宽厚善良，他们降临在了九幽大陆，后来又融入了凡人的世界里，让凡人的世界有了文明。
再后来，这个种族消失了，因为他们已经完全和人类的血脉融合在了一起。
当时，九幽大陆上流传着两种功法，一种称作为仙法，另一种称作魔功。修仙者修为提高缓慢，但思维清醒，而修魔者修为提高极快，但常会走火入魔。
直到九幽来到了由黄帝执政的年代，事情才发生转变。黄帝禁止各部落修炼魔功，以免给人们带来灾难。
他四处征战，并以轩辕剑斩杀了当时的大魔头蚩尤。
从此，九幽大陆上，修魔者人人自危。其中就有一部落，名为“日月部落”，族长帝俊有两位妻子，羲和与常羲。
帝俊从古神伏羲那里悟出阴阳变化之道理，他自己也创出了两套相辅相成的功法，并以日月相称。
相传，羲和修日为“日母”，常羲修月为“月母”，但修月者实为修魔者。帝俊为部落的安危着想，集体迁移至了九幽东边，也就是这里。
帝俊自身是名日月双修者，他在这里传授着仙法魔功。
人们流传出三贵子的故事，实际也代表着三大修行的流派。天照大神代表着修日者，以太阳为图腾，我们的国旗也是一面“太阳”；而修月者自然以月亮为图腾，月读代表着这一流派。
须佐之男则是双修，也是三人中最厉害的那一个。
百姓之中，能够做到双修者极少，历史上也就出了须佐之男这么一人，他也是最有天赋的那一人。
他受到日月两派的排挤，最终被驱逐到了海边，一个人孤独的生活着。
一日，他发现有一双筷子从海上漂了过来。
须佐之男意识到，海边住的还有他人。他顺着筷子飘来的方向去寻找，终于，他看到了一对老夫妇，这对老夫妇正围着一个女孩在哭泣。
须佐之男上前询问，这才知道，原来这两位老人有八个女儿。但是，每年要被八歧大蛇吃掉一人，而现在，眼看就轮到最后一个了，老夫妇和他们的女儿急得哭泣不止。
八歧大蛇，是一只眼似红灯笼、身上长着八个头、八个尾巴、身长超过八条山谷的恶魔。
老夫妇的女儿叫做奇稻田姬，是一名相貌绝美的女子。须佐之男被奇稻田姬美貌打动了。在得到能够和奇稻田姬结婚的允诺后，须佐之男决心降伏大蛇，为民除害。
他请老夫妇用篱笆做成八扇大门，在大门前摆上八桶烈性酒，以此勾引八歧大蛇。
美酒摆放完毕，他打开了桶盖，不一会儿，八歧大蛇就来了。它的八个脑袋把香喷喷的酒都喝干了之后，就醉卧在了地上。
须佐之男趁机持抽出铁剑，欲将八岐大蛇斩杀。可是，他发现八岐大蛇的外皮坚如钢铁，铁剑已经折断却仍不能在八岐大蛇的表皮上留下任何痕迹。
须佐之男这才意识到，八岐大蛇可能会给人间带来灾难。即使自己已经这般强大，但仍无法伤它分毫，它若爬入内陆，那将会是一片生灵涂炭。
须佐之男又想到传授世人修炼之法�