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“嘿嘿嘿……我以前讨厌，是因为别人老想用这个骗我，碍我的事儿。现在轮到我用这个把戏骗别人了，我就不讨厌啦。其实这也是人性，枪拿在别人手里，我就恨，拿在我手里，我自然不会恨了，要恨也是恨子弹太少。其实让国民有个信仰，控制好了也不是件坏事。金河帝国那一套我用烦了，我想试试另一套东西效果如何，好用不好用现在先别下结论，咱们看看再说。”洪涛这是第一次具体的说了自己建国之后的打算。
“万一失败了呢？”罗有德在这点上还无法理解洪涛的思想，哪儿有用国家试着玩的啊，成功了还好，失败了岂不是家破人亡？
“别担心，这里又不是我一个国家。你、斯万、齐祖、温小七、麦家、慈家、卡尔，以后还会有更多人来，大家都有一个国家，连成了一大片。咱们之间虽然互不统属，却可以签订一个合约，用来解决纠纷、保障互相的安全。咱们这一代不用操心这些事情，但是下一代就不能光靠交情了，他们也没有咱们这样的交情。有了这份大家认同的约定，难道罗美洲会看着我儿子的国家被外人篡了权？看着我儿子被别人抄家灭门？这个约定就是威慑力，有了它，想去做这种事儿的人也会提前想想成功率，即便不能保证百分百有效，大部分时间有效就足够了，我也设计不出来百分百有效的方式。”不光把自己对国家的管理方式说了，洪涛还把以后各家、各国之间的关系大致说了说。这还只是他心里的一个初步想法，具体条款、如何制衡还没有定论。
“……我很纳闷，你的脑子是怎么长的，随便一想就是个新鲜玩意。你说的办法可行，有点像上古时期的诸侯国，但又没有一个明确的君主，大家都是一样的……哎，我有点想明白了，这不就是帝国议会嘛！你把议员换成了国王，以后等于是一屋子国王整天吵架扯皮玩了，是吧？”罗有德愁得直揉太阳穴，洪涛的思维跳跃太快，跟不上啊。每说一件事儿，就够自己琢磨半天的，还得脑力全开，真辛苦。不过这次他开窍了，因为有些东西他也见过，可以很容易引申过来。
“有点这个意思，具体的我也没想好，咱们还有时间，一边抢地盘一边慢慢琢磨吧。也别光指望我自己琢磨，你们大家和我一起琢磨，人多力量大嘛！三个罗有德，顶一个洪涛，嘿嘿嘿……”洪涛冲着罗有德伸出大拇指，他刚才说的议会模式还真很形象。
102章文明毁灭者
这次洪涛还真就是把美国的联邦制度拿过来借鉴一下了，不过有些改动，更像当初杰斐逊主张的那种松散联邦。美国的各州就是现在的北美各国，各国有各国自己的制度、法律，不设立固定的联邦政府，只有一个国王级别的议会，专门用来协调各国之间的问题。
这样做有一个好处，就是各国都有各国自己的主权，可以尽可能的把各种制度按照各国自己的需求建立起来，然后再形成一个联邦互相沟通。这套东西一旦运作起来，洪涛就能把几乎能想到、能见到、想不到、见不到的各种制度模式都看一个遍了，不光看，还能切身体会，到底谁好谁坏、谁好在哪儿、谁坏在哪儿，一目了然。
至于说最终会有什么结果，谁知道呢？马克思、恩格斯当年写资本论、共产主义宣言的时候，也肯定不知道按照他们这种模式建立起来的国家到底是个什么样子。他们无非也是先提出一种理论，这个理论到底成不成，还得由后人去实际操作。他们能试着玩，自己为啥不成呢？不试试谁知道成不成？没准自己就能成功呢！
最主要的一个事儿，洪涛没和罗有德坦白，他也从来没和任何人提起过。他是个穿越者，还不止穿越了一次，照这个趋势下去，恐怕这辈子还是不能真的死去，指不定一闭眼又跑哪儿去了呢。
自己目前所做的一切，从某种意义上讲，都是在为下次穿越做准备工作。万一又给扔到了某个历史时期，不是现代社会，有了这些试验结果，自己就不用迷茫了，睁开眼就开始干，按照这些结果一步一步走下去，效率必须杠杠滴！让天上那个、那几个王八蛋看看，你、你们把老子扔到哪儿去，老子都能活得好好的！说不定下次他们就不折腾了，自己真是活烦了，赶紧让自己真的死了吧！
时隔一年之后的墨西哥谷地里，不仅恢复了战前的摸样，还愈发繁荣起来。战争的事情大家基本上都忘了，太阳神国给山谷居民带来的不光是死亡和征服，更多的还是各种先进技术和工具。水车带动的磨坊、铁制农具、高效的提水灌溉系统、更精细的农耕方式、农药、小麦、棉花、水稻、家畜、牛马等等，这一切的改变让山谷居民看到了美好的明天，从而也让他们心里更加认同太阳神国，这个神灵确实比以前的强大。
当然了，随之而来的还有文化风俗的改变，学习一种叫做汉语的神国语言，是每个居民必须做的，老年人还好点没人强迫他们去学，但是年轻人就不同了。你想得到更好的工作、更高的地位、更接近神灵，不学神灵的语言肯定不成。虽然神国的祭祀们也会一些印第安语，但怎么能让这些神的使者老说低等的语言呢？这个问题不用多讲，居民们都自己意识到了。
还有就是劳役，这东西山谷的居民们也不陌生，不管是哪位神灵来统治，都有劳役，好像神灵越强大，劳役也就越重。对这一点他们也没有异议，甚至还比较满足，因为现在这位新神灵不再使用活人祭祀了，只要每家每户出一个劳动力，去按照大祭司的指示劳动一百天，就算是这一家人对神灵的侍奉。而且还管饭，可以吃饱，不是白干。
至于说工资嘛……有个毛工资，给神干活儿，还想要钱，胆子太肥了吧！
约瑟夫和罗有德不管在太阳城还是萨巴城、图拉城，执行的都是供给制度。所有生产资料和生产所得都归神国所有，每家每户按照人口、劳动力情况按月分配粮食和生活用品。说白了，洪涛正在拖人类社会进步的后腿，他要搞的是一种奴隶制变种。看上去大家都不是奴隶，其实还是奴隶，只不过多了点受限的自由。这个限制不是用律法条款，而是用宗教。其实想一想，宗教和法律并没有本质意义上的不同，如果把宗教做为强制手段，那它就是法律。
在这种模式下，洪涛既是最高的神灵代言人，也是最高的权利所有者。可以这么讲，整个墨西卡王国就是洪涛一个人的，从宗教领袖到国家最高统治者，都是他一个人。在他下面就是那些狂热的祭祀和传教士阶层，这些人目前还对洪涛言听计从，他想做什么，整个国家就想做什么，不许有一丝一毫的反对声音。别说反对，连质疑都不许有，谁敢反对、质疑，谁就是异教徒、谁就是亵渎者，马上就会被国民的怒火淹没，然后被神火烧死。
这种统治模式与金河帝国完全是对立面，一个是极度集权，一个是极度分权。罗有德和斯万所不理解的地方也正是在此，他们不明白洪涛怎么会如此人格分裂，从一个极端走到另一个极端转变得如此之快、如此之彻底。
不过这种模式也不全是缺点，还有很大的优点。它的执行力非常恐怖，几万人、几十万人、上百万人如同一个人，效率非常非常高，能甩金河帝国一百条街。在生产力还很低下的时候，它能集中所有社会资源推动国家迅速向前发展。说白了，它才是最严重的剥削，别说剩余价值了，所有价值都剥削走了，一点儿都不剩。什么资本主义，和它比简直就是圣女般纯洁。
但是它需要一个前提，这种模式需要一个强有力、能力极大的领导者。国家是高速发展还是飞速衰落，百分百取决于领导者的才能，一荣俱荣、一损俱损。
对于洪涛而言，他觉得这是最适合自己的发展模式了，他也对把印第安人当做奴隶统治毫不在意，没有什么心理负担。一方面是做一个与金河帝国正相反的试验，另一方面，他也想过几年神仙般的日子，前二十年太累了，该休息休息了。
“这里是我的宫殿？不错，建好之后，能用金子装饰的地方就不能用银，到处都得金光闪闪。再把顶部用镜子镶嵌一个大圆球，白天太阳照上光芒万丈，晚上用鲸油在下面点火，还得金光闪闪，下雨都不能灭！”见到约瑟夫之后，洪涛才知道，合算湖心岛上这座五十米高的巨大金字塔，不光是太阳神最大的神庙，同时还是自己这位神使大人的家。
想一想也对，如果一个神使整天住在城里，和普通信徒当邻居，端着碗面条蹲在门口往嘴里扒拉，很掉价啊。为了维护神使在人民心中高高在上的形象，自己必然要在吃穿住行方面多花点心思。
除了享受这个作用之外，更多的还是忽悠人，让别人从一出生、一懂事儿开始就自然而然的认为，自己、自己的家人、自己的官员，都是比他们高贵的，轻易不许反抗！反抗也没用，这种高贵是天生的，是神赐予的！想得到这种待遇，也不是不可能，唯一的办法就是听话，让干嘛干嘛，让神高兴了，它就赐予你这种权利。
“这个办法好，我记上了。至于您说的那个医院，我觉得建在金字塔底层就可以，把入口设立在南面，和通往神庙和您宫殿的方向错开，就不会互相干扰了。有了神的光辉日夜照耀，病人才会好起来，而不是医生治好的，他们只是太阳神传递神力的祭祀。”约瑟夫当神棍都入了迷了，虽然一看见洪涛就能想起这个神教其实是假的，但是在他心里却越来越相信神真的存在。尤其是听那些工匠说过洪涛有可能是神的传说之后，就更加坚定的认为确实有神，洪涛确实是神使，只是不愿意让凡人知道，所以才假装弄了一个假的神教，其实是假戏真做。
“就按你说的办，不过还有个问题，我不能每次回家都划船上岛吧，这里能不能弄出一座桥？”约瑟夫怎么想，洪涛是不打算过深琢磨了，这些人和常人思想不同，或者说是有点病态，正常人很难弄明白他们的思维模式。
“当然，我在这里设计了一座大桥，全是用大石条铺设的，您看！”约瑟夫把手中的施工图纸打开，指给洪涛。
“你还会建筑设计？”图纸上画的金字塔很漂亮，那座桥就像是一道彩虹跨过了湖面，桥面两边还有很多巨大的雕像，看上去和电影里的场景差不多，很威严、很神秘，一看就不是凡人住的地方。
“不会，这些都是墨西卡人画的，他们就打算按照这个方式在岛上建筑神庙，我不过是改了改，把神庙又加高加大了一些，这座桥干脆没动，原来就是这样的。”约瑟夫很诚实，没把功劳往自己身上揽，他认为骗洪涛就是骗神灵，属于严重的犯罪。
“真没想到，他们连玉米都种不好，却能造出这么漂亮的建筑，真是邪门了！这样吧，你去把设计这些建筑的墨西卡人找到，让他们去教会学校里当老师，专门研究建筑这门学问。”洪涛还真有点意外，不过想一想，也没什么可奇怪的，古人建的很多建筑物都很漂亮，比如埃及金字塔、希腊神庙、长城还有传说中的阿房宫什么的，看来他们也不是一无是处，该保留下来的还得保留。
“这恐怕有点难度，这些建筑都是他们的祭祀设计的，大多数祭祀都被神火烧死了……”洪涛的这个小要求让约瑟夫很为难，他不想把责任推在神使身上，但这个命令确实是洪涛下的。
“啊！……也对啊，别说祭祀了，连贵族都没剩几个了……唉，我这是亲手毁灭了一种文明啊。算了吧，尽量去找，如果有就别再烧死了，让他们改信咱们的神就成。另外人没了可以，他们留下的文字、书籍之类的东西就别破坏了，统统搬到神庙里去，算是咱们的战利品，好好保护起来。”约瑟夫的这个回答，让洪涛张了半天嘴，也没说出啥理直气壮的话来。
这件事儿真是自己漏算了，光想着如何统治印第安人，却忘了一件事儿，他们民族的文化，百分百全是由那些祭祀和贵族们传承下来的，普通人恐怕连字儿都不认识，谈何文化？
自己对这些部族贵族的斩草除根行为，是有利于自己的统治，可是也顺便把一个民族的文明给抹杀了，罪过啊罪过，不知道现在补救还来得及来不及了。
103章绑匪大学
现在金子塔刚刚起来三分之一，就算有了简易起重设备、炸药、钢铁工具、车轮和牲畜，从几公里之外开采大石头再修整成型拉回来垒上去也是个浩大的工程，占用了上千的青壮。怪不得斯万看不惯呢，他认为盖这种金字塔有一个蒙蒙人就成了，盖这么大、这么高没用，有这么多人手不如多生产点枪炮子弹，或者训练成士兵给他。
此时湖南岸还有一个规模小很多的工地，有的正在挖地基，有的已经盖好了，沿着湖岸比较高的地势，沥沥拉拉的排出去得有一公里长，房屋间距最少也有二百米。洪涛都不用打听，闻着酸味儿就找过去了。还真别说，这个年代的化工厂和酿醋的作坊没有太大区别，看不到什么高精尖设备，除了分馏罐看着还有点工业化产品的样子，其它的全是大缸小罐，四处都弥漫着刺鼻的味道。
“你又收新徒弟啦？”捂着鼻子钻到一个门口站在卫兵的院子里，布什正在给一群人讲课，从他们脸上的表情看，应该都是新人。
“今天先到这儿，以后不许再发生把底火放到太阳底下暴晒的情况，阴干，一定要阴干！”洪涛出现在化工厂，除了检查生产就是有试验要做。前者的次数极少，因为洪涛怕死，能不来这种危险的地方就不愿意来。如果要是后者嘛，布什的眼睛立马亮了，马上结束了训话。
“怎么了，生产上遇到麻烦啦？”洪涛随手拿起一条皮围裙戴在脖子上，这是要亲自去实验室里做试验的前兆。
“没什么大事儿，主要还是工序上的问题。前一段子弹消耗量比较大，有些工序就不太严格了。再加上这边的新人比较多，我得慢慢培训。今天您来是不是又有啥好东西了？”布什已经不是当年跟在洪涛后面看着各种化学反应目瞪口呆的小学徒了，他现在身边光是有点天赋的大徒弟就几十个，下面的徒子徒孙就更多了。太阳城整个的化工体系都是他一手建立起来的，而且还有硝酸银这类的创新发明。不过对于洪涛脑子里的新鲜东西，他还是非常非常渴望，因为化学合成的物品，往往都是成系统的，弄出一样来，变换变换酸碱模式，说不定就又出来一样。
“这次没什么大东西，不过意义比较大，弄成了之后，你会成为全世界的大救星，万家生佛！知道这些是什么东西吗？”洪涛把手里提着的大袋子往地上一扔，里面散落出来几片干树皮。
“金鸡树皮呗，您不是说咱们这些外来人，每人都得备着一片嘛，治打摆子病用的。这几年斯万可没少抢这玩意回来，库房里有的是，还得定期晾晒，否则就都长毛了。”作为一名新移民，布什对这种树皮不陌生，他倒是没吃过，但指不定哪天就得用上。
“嗯，今天咱们要做的事儿，就是把能治病的成分从这些树皮里分离出来，以后就不用嚼树皮、喝树皮水了，谁得病了，把有用的成分吃进去，或者干脆扎进血管里去，病就好了，简单吧？”洪涛此时忽然想起了静脉注射和点滴的器械，这么多年，居然忘了打针这件事儿，亏了自己的母亲还是个医生，太不应该了。
“……我还是吃树皮吧，扎进血管里去人还能活？！”布什看着洪涛恶狠狠的表情，马上觉得扎血管好像不是啥美妙的事情，既然都能治病，还是用老办法比较保险。
“还是别盼望自己得病，我什么都能想出对策来，唯独对付不了疾病。在我死之前，你最好能活着，我可不想白发人送黑发人。好了，去弄点稀盐酸来，浓度嘛……从百分之五到百分之十五，一样一种。还有乙醇和火碱溶液，都拿一些来。你先去准备，我来把这些树皮弄成粉末。”对于疾病这个问题，洪涛真是有心无力，也真不想看见身边有人被疾病夺走生命，可是这门技术自己知之甚少，只能尽人事听天命。
磨好的金鸡纳树皮粉要用乙醇泡多久，才能把树皮里的生物碱最大量的溶解出来？洪涛不知道。
得到的溶液加温到多高回流浓缩，洪涛也不清楚。
浓缩液浓缩到什么程度之后，加入什么比例的酸液酸化，洪涛说不上来。
酸化到什么程度，再加入火碱溶液碱化，洪涛还是两眼一抹黑。
就连最终出来的纯度比较高的生物碱到底是结晶体还是液体，他心里都没有谱。
唯一大概明白点的就是按照提取古柯碱的流程来做，反正两种玩意都是树上的，一个树叶子一个树皮，又都是游离生物碱，所需的手段应该差不多吧……
和布什两个人在实验室里忙活了一天多时间，洪涛得到了几克略带棕色的粉末，看着有点像不太纯净的食盐。捏了一点点尝尝，有点苦涩，没啥味道