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人为我敲不出一付板式甲的人来，我这个领主也太失败了。
赵武想通了，马上问：“你拉出的金丝（铜丝）有多长？”
匠师比量了一下，赵武估计他比量的长度也就是二十厘米出头。那匠师看赵武有点失望，马上又说：“主，串接几个甲片不需要多长的金丝，这么长足够了。”
赵武点点头：“你晚上来，我告诉你一种更好的拉丝办法。”
匠师一脸明白的神情，又是兴奋，又是神秘：“主，我保证，晚上悄悄来——我谁都不说，打死也不说。”
在心中，匠师呐喊：“太好了，越神秘越神圣，我就说嘛，制作出《百器谱》的人怎么会没有两三招仙法，太妙了，咱也要学一学仙法。”
在场的其他人也一脸神秘兮兮的神情，但他们竭力掩饰，齐策低头翻着地图，似乎地图上突然开出花来，师偃仰脸望着屋顶，师修闭着眼睛低着头，胡子频频抖动，东郭离一脸钦佩，频频点头。
赵武再喊：“唤木匠来。”
金匠兴冲冲的跑了出去，木器匠师满脸期待的冲了进来，赵武又问：“你做过战车吗？”
木匠回答：“做过！”
赵武带着思考的神情，慢慢的说：“我需要造形似比较奇特的战车，嗯，它没有车轮，有四个腿，还有四个柱子，比战车少一面厢板……唉，形容起来比较麻烦，我给你画画吧。”
赵武画完，木匠愕然：“主，这东西没有轮子，它是用来干什么的？”
赵武叹了口气：“你知道的，我快要结婚了，是吧……这眼看冬天就要到了，睡在地下十分不方便，我造这辆不能行走的战车，准备把它命名为‘床’——大冬天躺在地上，又湿又冷，还是睡床舒服。”
师偃晃了晃身子，他还没说出来，这次齐策忍不住了，他咆哮道：“主上，我们至少需要出动二十辆战车——二十辆啊！”
按照周礼，旅由五卒——即20辆战车、士兵500人组成；师由五旅，即100辆战车、士兵2500人组成；军有五师，即500辆战车和士兵12500人组成。
然而这是春秋早期的军制，到了春秋末期，战争规模越来越大，大国需要动用的军队数目也不得不增加。但礼制规定“天子有六军”，其他的诸侯只要拥有三军以上，就算违反了礼制……于是就产生了各种各样的变通方法，比如晋国曾在上中下三军外增加三行，称之为“上中下三行”——由此诞生了“中行氏”。
装模作样的“三行”使晋国达到了六军，但最后迫于诸侯的压力，晋国撤消了三行，随即，晋国又悄悄的将军队编制增加了一倍，而后再增加了一倍——现在，晋国一个旅依旧是五卒、二十辆战车，但士兵总人数达到了1500人，是原来的三倍；而一个师则达到了7500人。
韩厥要求赵武组织至少一个旅的私兵，也就是说赵武至少要制作二十辆战车，1500人份的武器与铠甲……现在他不考虑战车问题，张口要把战车改装成睡觉的地方，这……让齐策也觉得怒不可遏。
赵武摆摆手，又转头问木匠：“你测算下，需要多长时间？”
木匠回答：“约一个季度！”
赵武随手指点着自己的草图：“怎么会呢，你看这四根柱子，从底下直升到顶端，这四根柱子可以找专人制作，一样长的柱子，一样部位掏眼做耸绑，岂不简单。
这床四周有三根‘长横杆’，也可以专门找人制作；宽度方面两根短横杆，可以组织专门一组人制作，你瞧，长横杆一组人马，不同的横杆都是一组专门的人手，而后是横撑竖撑……床板也不用发愁，我们正计划将原木分割成一块块木板对外销售，所以你不用担心制作床板……这样，如果人手足够的话，做一张床需要多长时间？”
木匠笑了：“一个师傅，在几根木扛上掏两个眼做榫卯，那还不是半日的工夫？”
赵武笑了：“那么，把这些零件组装起来，又要花多长时间？”
老师傅点头：“一天就够了。”
赵武马上又指点着那张床，继续说：“做战车的原理跟这张床也一样，不过床这一面少了一根横档，而战车多了一根车轴、两副车轮。对，车轴，我的战车都要安装车轴，可以让战车的重量分担在车轴上。
另外，这车轮最好也做成能拆解的，比如辐条，由专门的人手制作同样长的辐条，而车外圈部分，一个圆整体做起来麻烦，我们能不能把它分割成四个部分，比如……如此分割，分割成边缘成梯型的四根弧形木条，这四根木条形状完全相同，但拼接起来就是一个完整的圆……
什么？你怕这样拼接的圆不结实，没问题，我们再加一层铁圈底衬，铁圈不要很厚，要减轻车的重量，让我们在铁圈壁打上眼，你将木条铆到铁圈上，会不会比纯木制的车轮更坚固？”
木匠想了一下，钦佩的望着赵武，赵武却没等他说话，立刻又问：“你做过一个轮子的车吗？”
木匠摇头：“一个轮子，那怎么让车走？”
赵武马上启发说：“赵地全是山区，人们只能靠肩挑手拿运动货物，如果有一种独轮车……你推过车吗？如果我们将车轮安放在车子正中……”
赵武随手在沙盘上一画，画出一个丑陋的鸡公车模样。
说实在话，赵武绘画的技法太拙劣了，画出的东西很不具形象，但木匠一眼扫过，再闭目一想，马上体会出这物件的原理……
第十七章 “领主武装”的要求（下）
看到木匠半天都在回味，赵武用手中的树枝抽打着木匠，说：“一日之内做出一张床来，一月之内做出二十辆——不，做出三十辆战车来，我许给你‘国人（自由民，近似现代的市民）’的身份，允许你住在赵城城内开店，专门销售马车。”
木匠看了下天色，立刻跳起来，似乎唯恐耽误时间，紧着向赵武告辞。赵武忽的又想起一事，他想起这时代一个著名刺客的事迹——可惜那个刺客的名字他忘了，只记得他是中国四大刺客之一——据说这名春秋刺客为了接近刺杀对象，脸上涂了生漆以引发皮肤过敏症，改变了相貌，而后嘴里吞下火炭以改变嗓音……
那个故事里提到漆——“我们如今有油漆的技术吗？”
木匠连声答应：“有有，我们会制备彤弓，上红漆没问题。”
赵武摇头：“彤弓——天子用的东西，我怎能用红色……我再缓你十天工夫，你把我的床漆成其它颜色。”
木匠笑眯了眼：“主，如果再给我缓十天的工夫，我保证把那张床绘制的如花似锦，漆的光亮如镜。”
赵武笑了：“如果这样，我再告诉你一个秘诀——你看过我们制作的新弓吗？”
木匠点头。赵武继续：“用一个工具将整根木棍固定在一个横木上，而后木棍两头绑上绳索，几个壮汉拉锁绳索让木棍弯曲，每弯曲一点，木棍两端就绷上新绳索紧固，让木棍保持弓形，慢慢来，于是就成了弓……你有没有想过，几名壮汉在拉扯那根绳索，突然放松了手中的绳索会怎么样？”
木匠想了一下，答：“弓臂会一下子弹直！”
赵武又启发：“如果壮汉松开绳索之前，在绳索上绑一支箭，又会怎样？”
木匠回答的很快：“当然是把箭射出去了，弓不就是干这个用的吗？”
赵武笑着再问：“如果有一种装置，可以让弓张开之后，把弓弦一直勾住，而后在必要时松开弓弦，射出箭去，又怎么样？”
木匠轻笑：“这不还是弓吗？”
赵武拍拍对方的肩：“没错，还是弓，但也可以叫做弩——你给我把这种武器造出来，明年开春至少给我造十张这样的弩弓，能做到吗？”
木匠笑眯眯的走了，齐策脸色渐渐变了：“如果有这样的武器，主上，这意味着弓箭兵随时处于待发状态，自己却不需要十分费力，反而能腾出精力来搜索敌人。”
赵武想了一下，又说：“当然——当初，我在射箭的时候，发现箭射不准，主要原因在于发箭的时候，手吃不住弓弦的张力，不停的抖动，所以箭射出去没有准头……
我听说训练一名合格弓箭手需要七年，而一旦箭杆被固定在弓弦上，或者固定在一个滑槽内，而后通过弓弦射出，我估计新兵都能完成，而射击准确率也高了很多？”
齐策慢慢的点头，师偃跳了起来：“主上，这绝对是一种新武器，请主上给它命名？”
赵武点头：“就叫它‘弩’吧。”
由此，“弩”诞生了。
这一次会议后，赵氏四大家臣都非常兴奋，用一句现代话说，这是一次团结的大会，是一次胜利的大会，几位家臣从这次会议中感受到胜利的信心，他们对未来充满了期望……
当天晚上，赵氏的铁匠头目很神秘的进入赵氏庄园，他站在赵武的门口左右打量，发现身后无跟踪者，而赵氏的武士头领都站的离门口足够远，不可能听到屋里的谈话，他才小心的钻进门里，一见面就跪地叩首。
赵武正在地上转圈子，他似乎在考虑该用什么语言让春秋人明白他讲的一些内容，又或者他在犹豫，是不是该把他知道的东西传授给工匠们，停了一阵子，他迟疑的问工匠头目：“赵氏的铁矿都是从哪里采集的？”
匠师指了指西边，回答：“通往蒲城的大山里，可惜我们的矿石质地不好，需花很大的力气才能练出好的铁？”
赵武小心的问：“你知道淬火吗？”
工匠茫然的摇摇头。
赵武仔细的组织语言，将他所知的淬火技术传授给匠师，匠师听懂了之后，恍然大悟：“主，你说的这些我好似听说过，恍恍惚惚，有人传闻能让铁变的更锋利，也更坚硬，只是这种方法向来人云亦云，未辨真假，原来真有这种法子。”
赵武又问：“你知道齿轮吗？”
工匠不知，赵武伸手在怀里掏了半天，手从怀里拿出来的时候，他似乎鼓足了勇气：“给，这玩意可以帮助你进行拉丝，我告诉你法子……”
赵武连说带比划，恨不得撬开工匠的脑袋，将他所知道的知识直接灌输进去，这种单项式解说直持续到半夜，赵武有气无力的又问：“我们现在的武器过于简单，我想把戈再变化一下，比如戈前方加一根刺，使它带有刺杀的功能……”
也许是工匠被连续的智力击到开发了大脑，这次他回答的很机敏、很迅速：“主，你说的戟吧？这是楚人的武器，我们国中倒很少用。”
赵武愣了一下，马上又说：“既然这是楚人的武器，咱也不好完全照搬，那就改一下，将戟的横枝变化一下，将它变成一个类似小勾子状的东西，这样，戟的啄击功能还在，但因为是钩子，它的啄击功能反而强化了，而刺的方面，我认为我们完全用铁铸造，只要研究出淬火方法，或许能比楚戟更加锋利……”
稍停，赵武又思索的说：“我们的武士可以用铁甲，但我还需要几副铜甲，这是送人的礼物，所以要尽量做的华丽。现在人都以为铁是恶金，拿铁甲送人恐怕别人会不愿意，甚至怨恨我们，所以我需要几副铜甲……”
工匠头点点头：“主，其实还是铜甲好，这铁甲穿在身上，即使不下雨，士兵们出一身汗，铁锈就沾了一身，使得皮肤发痒，很是难受，故此士兵称之为恶金，不愿意披挂在身。主要是制作铁甲，我恐怕士兵们都不愿穿上……”
赵武在屋里转了几圈，愁的直用脑袋撞墙：“有什么既简便又便宜的鎏金方法……”
第十八章 有关“赵武”的历史之谜（上）
工匠现在态度轻松了，显然他认为刚才赵武的传授，已经把他当作了入室弟子。而春秋时代，能够得到知识传授的机会并不多，有一点点知识就是人才了，可以成为卿大夫。
在这种心态下，工匠居然也开始出建议了：“主，你所说的鎏金方法，我们也试了，可惜这鎏金方法也有一个弊病，比如青铜，用水银融化青铜后，原来青铜里的的铜、锡、铅全分开了——铅在最下面沉着，锡在最上面浮着，铜夹在中间。这种金液抹在剑身上……”
赵武大声喊道：“我知道了，镀锡！”
反应过来的赵武马上又说：“鎏锡——铜锡铅分开了，这不正好，我们可以把两种颜色都鎏在甲上，这不是以甲为画布，你可以涂上任意的图案吗……好啦，以后铁甲就鎏锡，给铁甲片上镀一层锡，既防锈又漂亮。”
找到了解决办法，赵武抬眼看看天色，觉得困意涌了上来，他随手打发工匠头目离开，自己带着浓浓的睡意躺到榻上。临睡前，他最后的意识是：“我是不是一不小心改变了科技，现代人看到这段历史，看到这些突兀产生的科技，是不是会很纳闷？”
沉睡过去的赵武不知道，其实在他原来的时空里，人们也对这段时期的历史也感到非常纳闷。他们目光的焦点都集中在一个非常奇怪的年份上——公元前476年。
这刚好是赵武抵达这个世界整整一百年后。
在公元前476年，一些新科技蹊跷般、在公元前476年附近如井喷般涌现，比如用天然磁铁制成的指南针—司南；叠铸法铸造的青铜刀币；炼钢淬火技术；此外，山西还发现青铜棘齿轮（直径25毫米，40齿）、山西永济县更是出现了铁制棘齿轮。在家禽饲养中突然出现的现代孵术，出现“鸭城”、“鸡陂”等中国最早的专业鸭场和鸡场，等等。
上述科技进步都出现在晋国或者晋国临近区域，此外还有梯子、滑轮、墨斗、锯子、弩、曲尺、墨斗、刨子、凿子、磨、碾、锁、钻等器具的发明，以及小孔成像原理、杠杆原理的阐述，还出现了辩证唯物主义等等……
而现**古表明，这些已知的春秋科技，其考古学实物都出自同一年份：公元前476年。
最让人感到纳闷的是，这些新科技像是突如其来、横空出世的。在此之前，人们未找到这些新科技诞生、及其发展成长的星点记录——它们不是从科技树上诞生的。那些墓葬出土文物显示，公元前476年，呈现在人们面前的直接就是成熟、成型的技术。
更加奇怪的是：稍后不久，这些技术中，其中一些技术又突然消失，仿佛从来没出现过，后来甚至都未曾被人提起，全靠了考古挖掘现代人才知道它们曾在春秋出现过——比如前述的、采用现代孵化技术的专业养殖技术：“鸭城”、“鸡陂”技术。
这些技术是怎么来的，它是嫁接的吗？是移植的吗？
它的诞生、发展、逐渐成熟的过程，到哪里去了？
多年以后，人们对春秋这一技术飞跃的原因多有争论。
其中，推理派认为：这些新科技大量出现的时代，恰好是中国社会剧烈变迁的时代。在这个时间段内，诸侯国之间的疆界变化非常激烈，国与国之间的战争，从以前人难以想象的十万级别，迅速跃升到百万级大会战，而战争持续的时间也从以前的三两日，迅速过渡到跨月、跨年，甚至长达十数年。
由于这种剧烈的战争破坏；再加上后来历次胡人入侵中华时，山西都是重灾区；还要加上山西的盗墓严重；还有无知乡民的随意破坏等等，使得当时的大部分墓葬都遭到毁灭，只有个位数的墓葬流传下来从而被现代人挖掘，于是，春秋技术的发展过程恰好没保留下来。
最终，呈现出现代人所看到的技术断层现象。
关于这件事，持另一观点的口水党人称“人文派”，他们认为：这些新技术都出现在晋国附近，说明晋国能称霸春秋两百年不是无缘无故的，这一切成就只是更加证实了一个简单真理——科技是第一生产力。
“人文派”认为：我们现在看到的历史都是后来的儒生们篡改的，儒学理论认为，历史上所有的成就都是儒家“文治武功”的结果，其中没有任何技术进步、生产力提高的成分。在他们倡导这一理论的同时，如果真实的历史与他们的理论有差距，他们就按自己的理论删改历史，去除了所有不符合他们意愿的内容。
于是，“历史”反过来证明儒生理论的正确性；于是，“历史”成了我们现在看到的现象；于是，不止春秋时代有技术断层，在儒生的笔下，中国“历史”处处是不合科技树的科技断层……
以上两派“口水党”所提出的观点，都似乎都一定道理，但他们也都没有证据。其中，第一派观点是：巧合。第二拍观点是：被删了……由于这两派观点难以令人信服，于是，就出现了第三派别，他们只是诚心跟人捣乱，所以这一派口水党被称之为“捣蛋派”。
“捣蛋派”说：“前两批人都说错了，真正的原因我们知道，告诉你吧——有人穿越了！有一个蔫坏蔫坏的家伙，悄悄穿越到春秋时代，偷偷摸摸的将自己知道的、超越时代的科技传授给当时的人，这，才是历史的真相，才是那些科技成果突兀出现的真正原因。”
捣蛋派认为：纵观这个春秋时代，有三个人嫌疑最大，按那些蹊跷科技出现的时间排列，依次是赵鞅、公输班、墨子。因为赵鞅的铁刑鼎、公输班的人工动力飞机、墨子的超时代理论，三者都没有师承来历。在没有“拼