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邵延凌空一点，空间一亮，又是一绿，无数藤蔓从虚空之中而生，如触手一样，各沿顺逆，隐隐似构成一个奇特的旋转的太极图，这是调用木行法则，甲木乙木分化yīn阳，一下子缠断牛黄，往邵延所在方向一拖，似乎要将牛黄卷走。
牛辟空大惊，用力一吸，牛黄珠一晃，居然没有被吸回。牛库空一急，手中烈焰叉凌空掷出，一道烈焰直扑藤蔓，邵延一见，藤蔓对牛黄珠一放，卷向烈焰叉。牛辟空借此机会，收回了牛黄珠，烈焰叉却被卷住，邵延袖子一展，袖中乾坤，将烈焰叉收走。
牛辟空一见，大吼一声，现出原形，一头硕大的望月辟空犀牛，头上独角放着光华，凌空四蹄急奔，气势汹汹，一头撞向邵延。
邵延是第一次看到妖族如此战斗，也感新鲜，见犀牛四蹄踏空，空间在他的蹄下轰然震动，声势惊人，邵延只是淡然一笑，他现在就是泰山崩于眼前，也不会有丝毫变sè，何况仅仅是一头犀牛。
邵延手上灵光现，一道灵符出现，应该算得上是仙符，摄山之真形，邵延称之为泰山符，符一出手，化为一座真正大山，不是虚影，这是仙符与一般灵符质的区别，可见当初玉晨道君一道仙光给邵延多大启示，大山轰然压向牛辟空。@。
第292节 家有啼儿谁人识
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杨氏有四个儿子和两个女儿，死了两个儿子，还有一个是个瘸子，剩下的一个就是现在小艳的爷爷。2杨氏非常溺爱这个儿子，可能是溺爱过头了，他年轻的时候有点不务正业，喜欢赌博。
这个情就把人给迷住了，为情就会发展出各种的执著心，苦苦追求，至死不悟，最后唯一得到是业力。
宇宙根本的，创造了新宇宙大穹层层的天地和众生，生命通过同化，就可以回到自己原来的生命层次中去，会发现新的宇宙天加的美好和奇妙，这就的无无量大威德和力的显现。
神没有了这个情，不代表着这个神就没有了思想，而是一种叫做慈悲的高尚境界，一切为了其他众生着想，无私无我，这才是神的真正境界。
人生如梦，人活着真正的目地是为了返本归真，回到神界天国去，这才是生命的正解。而为了儿女拼命的奋斗，得到的又是什么呢？就是得到了一堆的业力，其它的什么也没有得到，而且转世之后还得还业力。
为什么自己的今生总是感到胸闷和伤感，原来这都是前世自刎时的怨气郁结在心里，才导致今生总是不开心，总有感到有一股无名的怨气；现在知道了，也就好了，心情也豁然开朗多了。
他们夫妻生了几个孩子，老大是个女孩，人品非常好，就是小艳现在的大姑。老三是杨氏非常喜欢的孙子，她对他非常疼爱，就是小艳现在的父亲。
也许大家会说，把这个七情六欲都放下，那么做人还有什么意思呢？其实都是用人的思想来衡量神的境界，人有人的快乐，天人比人的生活更快乐，而神才是真正的永乐无苦，那才是真正的幸福。
岁月如水一般流淌，已记不清经过了多少个白天与黑夜，两个孩子无猜的身影在宫中度过了一天又一天的快乐时光，纯真的笑脸辉映在两个孩子无邪的记忆之中……
皇见状，吃惊又不知所措的站在那里，很长时间，不知如何是好。
到了爷爷要成家的时候，由于杨氏那一世的思想比较狡猾，所以也就喜欢狡猾的人。在替爷爷挑儿媳妇的时候，杨氏去一个布店买东西，发现一个小姑娘在偷布，身手很快，觉的这个小姑娘反应快，因此就让这姑娘当了自己的儿媳。
后来，在西来幽灵占据神州大地之后，杨氏的生活就更悲惨了，因为那个时候大家都在饿肚子，吃不饱饭，儿孙基本都不怎么管她，更谈不什么孝顺了，最后杨氏就在195年就被饿死了。
格格心中哽咽，浑身颤抖，这真的是造化弄人，满腹的委屈，无从倾诉，想不到青梅竹马的皇哥哥，竟然是这么的不近人情！
知道了那一世的幽怨，心中的怨气释放出来后，小妹不再感到不来气了，现在呼吸时也顺畅多了。
人世间所有的众生，都在情中，亲情，爱情，情，各种兴趣，七情六欲等等都是属于这个情。2传人为什么高兴，为什么难过，各种的情绪，都是这个情，人就是为了这个情而活着。
现在杨氏再转生，再次见到他们的时候，真的就象师尊曾经讲的那样：“他们连一个好脸色都不会给你”，具体的小艳就不想一一说了。
下面就通过两个前世轮回的故事，来看看这个人间界的情，其实是一种三界内的一种理，这个情越重，代表着生命境界就越低。人间界非常看重这个情，越往三界天界的高层，这个情就越淡薄。
但是杨氏另外还有一些以前的儿孙，以前她为了拉扯他们长大，是付出了一生的辛苦，为了所谓的让儿女们过的幸福些，拼了命在人中奋斗，赚钱，造了很多的罪业。
小艳现在把这个前世的故事说出来，就是想以自己的教训来提醒大家，人间的亲人不是自己真正的亲人，不要执著于这些，修好自己，返本归真，这才是做人的真正目地。
但这对夫妻却都在杨氏身打主意，儿子就天天去赌博，输了就让媳妇到杨氏这里来偷钱。日防夜防，家贼难防，杨氏一个妇女也没有什么好办法，心中又气又急，家业就慢慢的败落了。
皇哥哥只能生硬的说道：“让你死，你就得死！”
人生中有种种的苦难或快乐，皆由前世的因缘所成，如果执著于它，必为它所累所迷，所牵绊，绕缠不清，难以解拖！
小艳姑姑还具有宿命神通，可以看到自己和别人的前世，当姑姑看到小艳执著于亲情，于是告诉了她前世中的情况，希望她能放下这个亲情的执著。
不同层次的生命，可以看到不同的生命境界，会觉得自己看到的一切都是无比的美好，为神的创世感到无比的奇妙和美好。但是“天有天，人有人”，越是高层的世界，就越是美好。
后来杨氏又再次转生了，就托生在现在的家里，就是这一世的小艳。因为辈子太过精明能干的原因，造业太多，所以这辈子就不那么聪明了，给人感觉比较笨。
转眼小格格长到十五六岁的年纪，而且出落的非常美丽，皇哥哥也长大了，当时大约二十岁左右的样子，可是他们却没有想到：世间的事情总是出人意料的，充满着险恶和罪业。
不管在历史是恶缘，还是善缘，俗话说的好“冤冤相报何时了”。如果人随时都能抱着一颗与人为善的心，也许就能化解掉种种的冤怨。
人执著于情，为情而喜而泣，天人淡薄于情，可以享受到种种禅定的快乐，而神没有这个情，才是真正的解拖极乐！
小格格对这些却一无所知，直到太后逼迫皇写好圣旨，宣她進殿，赐她速死的时候，格格当时犹如是五雷轰顶。于是她径直的走入寝宫，追问皇：“为何令我死，原因何在？这到底是为了什么？我究竟犯了什么罪？”
超越了这个三界，那就是佛道神的世界了，就没有这个情的存在，这个情在神看来，是一种执著，也就是一种非常肮脏的思想境界。生命一进入了三界，就代表着这个生命给污染了，再也回不到原来的那种纯净的境界了。
小艳的爷爷现在对她也非常的好，还给她买过很多好的东西，但是小艳还莫名其妙的不喜欢他，甚至还不愿意搭理他，就是因为这个前世的因缘。但现在小艳已经修炼了，明白了个中的因缘，也就改正过来了。
小艳的姑姑也是一位正法弟子，她是开着修的，就是天眼可以看到别人看不到的景象，看到另外空间真实的现象。
面说了正法弟子在历史曾经发生过的一段男女之情的故事，是一个磨人心的悲惨故事。下面接着说一个正法弟子在历史的各种亲情关系的故事，希望通过这个故事，让大家了解到这个亲情的实质。
学的时候，老师就经常批评小艳笨，周围的小朋也嘲笑她笨，小艳为此也没有少受气，其实就是在偿还辈子那过份精明造下的业力。由于辈子儿孙对杨氏不好，欠了她的，所以此生父亲对小艳非常的好。
在前面的轮回故事中，曾经说过种种天的神界的故事，那是无比美好的。三界在神看来，是一个无比肮脏的世界，如同火宅；而人间界在天人看来，也是一个无比肮脏的世界，人都象在泥巴中打滚，在和泥。
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其实一切皆是因缘所成，当年的小格格那一生悲惨的结局，也是为了偿还那前世的业债。到了今世，因为机缘成熟，在修炼后，小妹才明白了自己前世在死后，曾经带有着非常大的幽怨。
那格格本是性情刚烈之人，正巧抬头看见皇寝宫墙壁悬挂着一把宝剑，遂牙根一咬，纵身一跃，摘下挂在墙的宝剑，飕的一声自刎于剑下。顷刻间，格格便倒在了血泊之中……
所以这个修炼人一定要放下这个情，才能修炼得道，又叫挥起慧剑，斩断情丝，斩断尘缘，摆拖这个对情的执著，才能最后真正从人这里的解拖出来。
格格见此情景，凄凉的流下了眼泪，因灵魂已拖离了肉身，没有理由再停留在宫中，便怀着对尘世的无比眷恋和对情感的痛苦，凄凉的向宫外飘去……
小艳的前世，曾经是她现在爷爷的妈妈，也就是现在她爸的奶奶，姓杨。杨氏年轻时候就嫁给了小艳爸爸的爷爷，非常的能干，精明过份了，每天光想着挣钱，也不怕累，但丈夫最后却被累死了。
由于收养小女孩的是一位朝中的重臣，是一位王爷，所以这个小女孩也从此成了格格。由于这个小女孩天生聪颖，又能说会道，又与小皇从小两小无猜，特被赐有一块令牌，可以随意的出入皇宫，渐渐的成了当时很有名的格格。
事情是这样的：由于小格格经常出入皇宫，与皇走得很近，从而引起一些人的妒嫉，怕她有朝一日嫁给皇，成了皇的宠妃，对自己的前途不利，于是便到太后那里奏了小格格一本。
“皇哥哥！”小格格每日这样亲昵的呼唤着……
在清朝年间，有一个小女孩从小失去了父母，无依无。后来幸好被朝中一位大臣遇到，正好老两口无儿无女，于是将这个女孩带回家，当作自己的亲生女儿一般来抚养。
小艳这一世的父母对她非常好，可以说是百依百顺，从小是父母包办了她的一切家务，她是在娇生惯养中长大的。小艳今世的性格比较懦弱，特别是人际关系非常怕生，而且也不精明，感觉有点笨。
格格当时穿着紫色的宫装，衣带飘飘，元神离体就飘到了天花板，观看皇的神情似有些愧疚，但是眼神里又夹杂着很多很多的无奈。皇呆呆的站在原地，并没有去搀扶昔日朝夕相伴的格格。
最重要的，宇宙根本的，有无无量的大威德，可以善解众生在历史的一切冤怨，给予所有生命一种最好的结局。所以说一定要珍惜这个大好的机缘，和结下善缘，就是给自己的生命选择了美好的未来。
那年，杨氏才39岁，就成了寡妇，但是她仍然想着挣钱，家里经营着一个盐井，每天可以有一个银元的收入，在当时的四川农村还是不错的收入。有钱以后，杨氏就买田，买地，修房子。
本来他们两小无猜，青梅竹马，相互的喜欢。谁也没有想到，一个难以置信的厄运正悄然降临在这个花季少女的头，而她却茫然不知……
小妹表示：自己不再埋怨皇哥哥了，有机会还要救度在尘世中不明白真相的“皇哥哥”，愿他早日知道“宇宙根本的好”，早日退出邪恶组织，为自己选择一个光明的未来。
他们口口声声说，为了大清国的江山社稷着想，这个格格随意出入皇宫，行为却不检点，望皇太后为了皇的龙体着想，要严厉惩处格格等等一些危言耸听的话，还说了她迷惑君王等等的坏话。
第293节 手执灵宝缚地龙
“这不是我的功劳，是了尘的能耐，我去火枣山时，你的门下告诉我，你已外出，知道石脂龙出世是我们三家，我烈焰宗、天澜宗和五毒门，因为此物我们三家典籍都有记载，这不是它第一次出现，上次是在五百年前，然后又沉寂下去，我们三家都记载应会在近年出现，便注意火焰山一带，果然出现了迹象。不过我们三家化神真人全出，也不一定能捉住此物，老弟你前一阶段炼制一件灵宝，我们在神念中看到，威能无匹，就想借老弟灵宝之力。了尘本熟悉《易经》，就推算老弟行程，虽推不清楚，但也算出一个方位，我们分头来此寻找，不想遇到老弟。”三阳将事情经过一说，邵延算是明白了。
“老哥，我们去什么地方？”邵延问三阳。
“先去天澜宗，到了尘那里商量一个策略。”三阳说。
邵延点头，三人一纵逍光，风驰电掣一般向天澜宗而去。
天澜宗掌门隐凡和两位真人出外相迎，原先的掌门天中子已进阶化神，便卸下掌门一职，由隐凡接任，众人见礼，不尘和天中子将三人引起大殿，按宾主坐定。
了尘向邵延开口说：“道友修行真是了得，我自得《易经》后深研，自认为领悟颇深，平时推算，响应如在眼前，推算道友行踪，却是mí雾一团，还好能得一个大致方位，不能真不能找到道友，道友，你有何法导致如此？”了尘这一番话，引起了邵延的兴趣，忙问具体情况，了尘也一一说明邵延心中有了个大体认识，说起另一起事，却是有关开府推算，也是mí雾重重事后才知，那是玉晨道君在其中起作用，最后总结说：“推算之道，推算境界比自己低的应该很清楚但推算与自己相同境界可能会模糊，推算比自己修行高的，可能更难。”邵延这一段话，众人想想也是便不再讨论此事，话题转到石脂龙上面，邵延这才明白为什么几家如此看重石脂龙，而五百年为什么几家不倾尽全力收复石脂龙，因为几位真人有一种想法就是收复石脂龙后将其分成数条，然后炼进灵宝之中，应该能够〖镇〗压地水火风，看来，邵延开辟洞天对他们影响之大远超过邵延自己想象，能到化神都是顶尖人物这么快就能想出替代建木之物，石脂龙集石之精髓，合一条大地灵脉，自然有资格〖镇〗压地水火风，果然不能小觑天下英豪。
接下来，就探忖如何降伏石脂龙，实际上三个门派已经准备好一套东西，但又经认真推演，最终取了一种众人认为稳妥的方案，邵延在内心用灵神推演了一番，果然此法有极大成功几率。
方案一定，众人又商讨分配方案，利益不清，到时甚至会起争端，众真人当然不会开其祸端，最后，还是按人数分，出一位化神真人，得一份，目前有七名真人，将此龙一分为七，各人取一份，邵延点头，其他人也无异议，事情就这样说定，便在天澜宗过了一夜，大家相互说些修行上感悟。
大殿之中只有五人，无毒真人和烈焰宗的火焱真人已到火焰山附近，监视着那条石脂龙的动静，五人一夜论道，次日一早，便向火焰山去。
火焰山位于烈焰宗东方约两千里处的火神沙漠，沙漠传说是上古火神与仙人大战，最终陨落而成，方圆五千多里，此处沙漠与别处不同，别处是黄沙一片，此处沙子呈黄红sè，在阳光下好像火焰在燃烧，邵延是第一次来此沙漠，上次他去极西之地，去时偏北，归时又偏南，都与火神沙漠擦肩而过，今天可以算是第一次经过，一入沙漠上宴，就发现火行灵气比其他地方充足，看来传说应该有些依据。
入沙漠三千里，见一石山南北横亘，通体红sè，呈红sè玛瑙sè，长约五百里不足，阳光之下，好似燃起熊熊大火，现在是正午时分，一靠近，让人有一种热浪逼人的感觉，如果凡人在此，会吃不消，邵延估计了一下，按前世地球标准大概也有六七十度，不过对于修士来说，这种温度，并不当一回事。不过，邵延发现，其处火行灵气比之沙漠其它地方，要高上两三倍，传说此山为火神脊椎所化，邵延虽不信，但也说明此处火行灵气的充足，而其它几种灵气就低得可怜，邵延试着用水行法术，发现聚集天地之间水灵气很难，威力不足平常的百分之一，除非邵延直接以〖体〗内灵气直接外放形成法术。
其他两位真人正立于火焰山的一峰之上，火焰山的山峰普遍不高，但接近于山丘，邵延等五人落下，了尘问有无动静，两位真人摇头，众人心中也清楚，现在是午时，天地之间，火气正盛，石脂龙肯定藏于地下，毕竟其本xìng接近土，火生土，现在却是它修养�