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“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”，知识的力量确实是无穷，短短八年光阴，就把凌云改造得脱胎换骨，令人耳目一新。
……
凌云盘膝坐在平台上，清晨的太阳照在清秀的脸颊，岁月的流逝非但没有在上面留下任何痕迹，反而看上去更年青了。
在金色阳光的笼罩下，凌云看起来像一位博学多才的儒士，又像一名风流倜傥的才子，也像一位鬼斧神工的巨匠，更是一位威武英挺的武士，最后还像一名道骨仙根的修士。
总也看不透，也看不够；凌云身上仿佛散出一种好闻的味道，让人想去亲近，又仿佛透露出一丝神秘，让人想去了解，还有一种说不出来的感觉，令人为之着迷。对，就是身上那点邪气的自信。
蓦地，凌云睁开双眼，汪汪的眼睛里透出浓浓的喜悦，终于实现自己的想法，把所有的玉简都读完。收获是如此之大，说受益终身，也不足为过。
最大架子上，摆放的最多玉简，都是“铿金宗”和傅老鬼，从其它门派和个人，强取豪夺得来。其中，大部分没设“止窥阵”，或是已经被破阵了，仅有小部分玉简，在破阵的过程中损坏，残缺不全。
从前，“铿金宗”专门设有一个“立宗坛”，汇聚一些聪慧的嫡系子弟，在门内长老指引下，对上面所述的玉简，进行研究整理，并加以改良创新。而傅汉星就是众多弟子中的佼佼者，加之百年难遇的天资，早早被内定为少宗主。而中间架子上摆放的玉简，正是“铿金宗”和傅老鬼的研究成果。
这些玉简给凌云的学习，提供了最大的帮助，得以毫不费力地享用前人辛勤劳动的成果，节省了许多时间。
经过多年的实践，凌云从数量众多、五花八门的功法中，找到一些现阶段实用的功法。
《寂籁诀》，一个毫不起眼的玉简，被放在中间架子的最底层。一门附助修炼的功法，“立宗坛”的修士对许多音修门派功法进行详细研究后，去其糟粕，取其精华，最后凝聚而成的功法。
能使修炼者在潜修的过程，进入一个玄妙的音律幻境，帮助其脱离枯燥的修炼状态，并激修炼者的潜力，使修炼者能进入更深层次的修炼，并延长其每次修炼的时间。
功法的后面还记载十名弟子试炼此法的结果：一名弟子，走火入魔，经及时抢救，并无生命危险，但法力明显退步；四名弟子，精神恍惚，法力不进不退，如同梦游，浪费光阴；四名弟子，神智清楚，法力修炼度正常，稍微有点起色。小注，略懂音律；一名弟子，精神饱满，法力修炼度明显加快，感觉非常良好。小注，可惜是位瞎子。
最后，还有傅老鬼的一段批注：此功法需精通音律者才能修炼，短期内会有特别显著的效果，但若想长期用此功法附助，其自身音律修为也需相应提高，否则必将走火入魔。
凌云毕竟来自地球，每天枯燥的修炼，对他而言，并不是一件愉快的事。看到《寂籁诀》后，忽然动了一点心，抱着姑且一试的态度，把它学会后，用其附助修炼了一次。
误打误撞，居然捡了个宝贝，非但精神没有错乱，而且，修炼的效果有了长足进步。每次修炼的时间变长了，原本一次入定为九天，现在已然变成十二天。
对此，凌云也做了分析，把它归功于，在地球上工作时经常听音乐，养成了习惯。还有，从傅老鬼那获得音律方面的庞大学问，傅老鬼是这方面的高手，而且才高八斗，学富五车。
第三十二章 五行真经残篇
最后一个架子上的玉简最少，大部分设有复杂难解的“止窥阵”，里面内容就不得而知。剩余的，不是像《毁天灭地**》那样的天书，就是些内容残缺不全、句法混乱的功法。
纵然仅存些只言片语，也能感受它们的巨大威力，感受它们的深奥玄妙，感觉真理的方向和力量。
可别小瞧这些寥寥数语，它们虽然隐晦难懂，却能为人打开另一扇大门，提供一些蛛丝马迹，也能把人引入歧途，坠入无尽的黑暗深渊。最让人难以接受的是，为了理解其中一句，往往就得花费数月的时间。
凌云是有自知之明的，知道自己修为有限，花时间去推敲它们，已经属于浪费，如果还想去强行修炼，极有可能落得走火入魔的后果。
所以，凌云只是把这些拗口法诀，牢牢地记在脑海里，希望以后修为提高后，能有所领悟，没有一点马上修炼的打算。
然而，就是这个看似聪明的想法，就差点让凌云，与所有玉简中对其最为有用的功法……《五行真经残篇》，擦身而过，失之交臂。
幸运的是，这篇功法中的几句话，竟然与傅老鬼最后祈祷时所念的祖训完全相同，这让凌云产生了疑惑，并引起关注。
于是，凌云回过头，重新认真地钻研一遍，这才现，虽然它们很深奥，却也不是完全不能理解，这个重大现令凌云大喜过望。
结合傅老鬼祖训里有关的只言片语，经过长时间孜孜不倦地钻研，凌云终于把最粗浅的部分弄得似懂非懂。
这门功法对五行特性的研究和运用，可谓达到了极至，对五行的相生相克和变化推衍，更是达到了登峰造极的地步。对身具多种灵根，尤其对五行灵根俱全的修士特别适用。
可惜的是，这篇功法并不齐全，只存很少的一部分，但相对修为浅薄的凌云，已然是绰绰有余。
此功法里讲道，五行并不是简单的金、木、水、火和土，这五种物质。先五行是动态的，“行”者动也，反应的是物质能量的形态间相互关系及运动变化规律。
“寅卯木生；巳午火生；辰丑土生；申酉金生；亥子水生”，清晨木气最旺，正午火气最盛，傍晚土气最足，夜晚金气最锐，深夜水气最浓。不但一天内如此，一年四季也如此。
同样人体内的五脏六腑也带有五行属性，肝属“木”；心属“火”；脾属“土”；肺属“金”；肾属“水”。身上的经脉也有五行属性，但并不等于该经脉就是单一的五行专用通道。
《五行真经残篇》里的理论与中国古代的五行理论是想通的，但是句句珠玑，隐晦深奥，繁琐复杂，寓意深远，就像一门广博的哲学，凌云领悟起来，虽然没有理念上的冲突，却只能是一知半解，略知皮毛。
如果这时有人这样问凌云：“这篇真经你弄明白了吗？”，他一定会羞怯地回答道：“差不多都明白了”
大声问：“差不多到底是多少呀？”，他一定会恼羞成怒道：“差不多就是完全不明白，你连这点道理都不懂，还要问这问那的。明白就是明白，差不多就是差不多嘛。”
虽然领悟起来有困难，但是，真正运用却是另一幅好光景。也许，在玄妙幻境里，凌云身体得到翻天覆地的改造；或是得到上天的祝愿，不知走了什么好运。
当凌云按部就班，试着运起这门功法，灵力在神识的指引下，于体内的各个部位，居然勉强按真经上的方式运转起来。
灵力在身体内部形成几个大的区域，和许多小的区域，每一个区域之间，灵力又相互连通。仿佛身体是一个浩瀚的宇宙，里面有许多大小不一的星系，按照各自的规律自行运转，但冥冥之中，有一个看不见，摸不着的手，把它们紧紧联系在一起。
“其中肯定有一个规律存在着，而且，只要弄明白这个真理，修为一定会有个质的飞越。”凌云欣喜之余，暗暗想道。
可是，凌云现在的理论水平仅有半桶水，把功法正常运转起来，已经要烧柱高香，拜天谢佛了。
凌云心有余，而力不足，正是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
经脉灵力在《五行真经》残缺功法的引导下，快把天地间的灵力纳入体内，度比其它功法都要快上许多。
蓦地，凌云心中一动：“此功法没像多数功法那样，专门提到，修炼时要严格摆出特定的手诀和身姿。就是说，可以手握小银盒修炼这门功法，这样一来，修炼的度又将大大提高。”
这八年下来，凌云试修的功法不计其数，其中一半皆有特殊的要求，一般是盘膝而坐，但也有少数功法要求站着、走着、躺着修炼，更有甚者，要求倒立着修炼。
手诀和身姿的花样就更多了，“握诀”、“捻诀”、“捏诀”是正常的、传统的；“兰花指”是可以接受的；“思想者的造型”还算是酷的，“怒目瞪眼”也是可以忍受的。那些要吐着舌头，堵住耳朵，把脑袋藏到裤裆下面的功法，开始凌云还觉得新奇独特，乐此不疲。但到后来，厌烦了，如不是惊天地，泣鬼神的，干脆弃之如敝屣。
双手握住小银盒，与手心的两记号丝丝相扣，手掌区域的灵力生涩地运转。
在神识的操控下，灵力开始加快运转，小银盒就像一根天线，接通了天地，天地间灵力大量通过小银盒涌入手心。
本就残缺的《五行真经》，在大量灵力冲击下，手心区域的运转明显根不上，也没能力把涌入的灵力输往下一处。
如此恶性循环，灵力在手心区域开始疯狂运转，隐隐不稳定了。
第三十三章 功法小成
手掌区域的灵力通过手臂区域，向身体各处传去。但是，运行的《五行真经》残缺不全，各个区域的运行度明显不协调，手掌区域吸收的灵力明显大于其余各处。
渐渐地，输送不走的灵力，在手掌区域越集越多。相反，受大量灵力驱动，手掌区域的运转越来越快，灵力也吸得越多，输到手臂后，再往下送就愈加困难。
多余灵力越集越多，把手臂的经脉塞得满满，并开始不受控制地膨胀，愈来愈粗，如此以往，整个手臂定会被胀裂的。
凌云急忙放出神识，操控手掌的灵力，让它们立刻停止运转，并让其它区域的灵力加快运转，吸收双臂多余的灵力。
然而，事与愿违，指令如泥牛入海，音信全无。这门功法刚炼不久，且残缺不全，如此糟糕情形下，凌云竟然不能完全操控它。
外界灵力通过小银盒，势如破竹，汹涌而入，手掌区域的运转继续加快，滞留的灵力仍在持续增加，且有过之而无不及。
感觉势态即将失去控制，凌云焦虑道：“再不想办法，放任纵之，任其肆意妄为，灵力也会变成洪水猛兽，届时恐怕，手臂将会被这股疯狂碾成肉糜。”
凌云脑袋快转动，想着解决之道，危难关头，元神瞬时进入极度空明的境界，整个人宛如修行深厚的得道高僧。
幸运的是，恰恰这时，经过八年的苦修，凌云修为已经达到炼气六级的顶峰，受到心神强裂的刺激，居然提前进入了升级前的临界状态。
霎时，整个人与天地之间又产生那种默契的韵律，身体各个区域的灵力开始加运转，从天地间吸收灵力大大增多，虽然运转度仍跟不上手掌区域的，可总算暂时缓解手臂暴裂的危机。
抓紧利用这难得的喘息机会，八年所学的功法秘籍，犹如电光火石般闪过。
忽地，脑袋灵光一闪：“《寂籁诀》这门附助功法，对这糟糕情况会否有所帮助？”
弹指间，体内的情势更严重了，实在没有终南捷径，凌云决定赌一把，默默运起《寂籁诀》。
“轰”，一声巨响，在脑海深处产生，宛若无声处听惊雷，凌云的心神瞬间像朵白云被狂风吹得烟消云散。
刹那间，凌云仿佛进入另一个玄妙幻境般，一个完全由声音组成的飘渺世界。
仿佛可以看见郁郁葱葱的森林，清脆悦耳的鸟鸣，沙沙的树叶婆娑，小动物们的零乱踏蹄声；可以看见广袤无垠的大草原，万马奔腾的马蹄声，懒散牛羊哞哞的叫唤；可以看见波涛汹涌的大海，飓风急驰而过的呼啸，惊涛巨浪的拍岸的轰隆；可以看见温馨浪漫的夜色，微风的喃喃的细语，昆虫们恬不知耻放荡的长吟，情人们动情急促的呼吸声。
幻境中的天籁，时而激昂，时而缠绵，就象古人诗中描述的：“裂石穿云，玉管宜横清更洁，霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。人静也，一声吹落江楼月。”让人心醉神迷。
“哄”，又一声，凌云的心神重新聚回，被这突如其来、虚无飘渺的美妙幻景感动了，心中激起千层浪花，泛起一阵阵涟漪，魂儿漂荡到九霄云外，变成朵朵白云，散了又聚，聚了又散，飘来荡去。
全身运转的功法开始颤抖起来，共振起来，手臂处积累的多余灵力犹如决堤的洪水，瞬间冲到全身，泛滥成灾，兴风作浪，袭扰本就不完整的功法。各个区域的灵力不受控制地向外溢出，全身经脉仿佛寸寸断裂，令人狂的剧痛强烈刺激着神经。
此时，凌云好似湖面上的一叶浮萍，孤独无助，在狂风暴雨中，凄惨飘零。别无它法，只有紧咬钢牙，仅凭坚定不移的信念，苦苦地支撑着。
良久，心神在天籁般的音响中，再次进入天地人合一，返濮归真的境界，仿佛要和天地一起来承担这一切，心中忘却那残缺的《五行真经》，忘却体内混乱不堪的灵力，忘却濒临脆裂的经脉，不闻不问，心止如水，任其自生自灭。
日子就这样一天天过去，已经是凌云修炼《寂籁诀》后所能入定的最长时间，天地间的灵力还在绵绵不断地涌入，体内的灵力如翻江倒海般，整整肆虐了十二天。
……
今非昔比，体内灵力的运行状况当刮目相看。
原本没有灵力运转的荒地，被泛滥的洪水冲出一个个小水池，虽然坑坑洼洼，但每个水池之间又有条条小溪把它们串联在一起，生生不息。每个区域灵力的势力范围皆扩大一倍；联系更加紧密。
到处是洪水消退后的狼籍，破裂的大小经脉比比皆是，灵力正在进行自我修复。和之前疯狂咆哮、肆虐泛滥的惨象相效，却是一幅灾难过后，百废待兴的喜人景象。
天地灵力源源不断涌入，但是，已经翻不起大浪。相反，快融入经脉，为朝气蓬勃的忙碌，添砖加瓦。
又过了四天，破裂的经脉早就修复如初，还开拓许多细小的经脉，由涓涓小溪连起来坑坑洼洼的小水池，也变成交叉分流的潺潺河流，在身体内部形成一个初步完整的运行体系。
缓缓从天地人合一的状态中退出，凌云忙放出神识，内视一番。顿时，大吃一惊，元神三维立体图上的各种数据栩栩如生，反应体内一派灵力旺盛稳定，经脉开拓细分的美好景象。
凌去小心翼翼，试着操控体内灵力的运转。这才欣喜地现，完全指挥自如，随心所欲，行云流水，《五行真经》功法稳定完善，与先前残缺生涩的表现相比，简直是翻天覆地，气象一新。
第三十四章 车前之路
“哦喔……”，凌云不由自主，在内心深处出长声惊叹，由低吟到高亢，由婉约到激昂，仿佛一只受了伤的野狼，站在高高的悬崖边，对着一轮浑圆的明月出胜利的长嘶。
喜悦之情宛若滚热的温泉水，急涌而出，冒出阵阵白色的氤氲之气，并迅地向四周弥漫开来。体内正在运行的《寂籁诀》受心境的影响，原本贴近大自然的音调，蓦地，急转直上，生令人瞠目结舌的改变。
鼓瑟齐奏，仙乐飘飘，凤鸣龙吟，青云衣兮白霓裳，云为车兮风为马。仙女翩翩起舞兮，歌功颂德如潮兮，凌云飘飘然兮沉醉不知归。
仙乐靡靡，蛊惑人心，凌云仿佛吃了“十全大补仙丸”似的，精力澎湃，气血沸腾。脑子一热，奋然不顾，全力运行《五行真经》。灵力在新扩的区域快运行，它们运转各异，千奇百怪，却又整齐划一，配合默契，仿佛是一个巨大的阵法在运转，并产生出种种神秘的力量。
天地间的灵力开始燥动起来，如飞蛾扑火般不断涌入。而此时，“五行真经”早已改头换面，重获新生，焕出强大的生命力。
体内功法运行平稳，安若磐石，涌入的灵力犹如龙归大海，但任它行云布雨，兴风作浪，也不能把江堤冲垮，把海水倒尽。
经脉的灵力越来越多，激起千重巨浪，一浪高过一浪，冲刷重生的经脉，激荡着丹田。一千遍，一万遍，直到天荒地老也不罢休。
“轰”，凌云心神一震，激荡多时的灵力潮，经过无数次的冲击，终于再次把丹田和经脉扩展开来。经脉澎湃的灵力渐渐归于平静，温顺地默默流敞着。
运行功法完全经受住升级时灵力狂暴的冲击考验，说明凌云修炼的《五行真经》残缺功法，在不期而来的危机中，及时进行自我完善，并得到惊人的提升。
然而，种种一切都要归功于，没获得修真功法前，锲而不舍的修炼由《道德经》所创的“天地人合一”简单心法。长达十几年的时间里，天地的五行灵力完全融合成一体，不知不觉吸入体内，犹如春雨洗涤、滋润经脉和身体。
体内现有的灵力和《五行真经》修炼的灵力完全一致，并且能自然而然与天地默契地感应。而《道德经》所阐述的“天人合一”道义，正好与《五行真经》所追求的“五行合一与天地交感”的总纲不谋而合。
在迫在眉睫，千钧一之际，产生共鸣，相互交�