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半晌，二人方才恢复，阿弥陀佛道：“如今小乘佛教出，得了我大乘佛教气运，如今真是小乘佛教大兴之时，也该是我大乘佛教归隐之日，地藏，你本与弥勒佛本是我大乘佛教最有希望证得佛祖之人，你便留在小乘佛教辅助大日如来佛。”
这时，坐在最前列地一位菩萨战了出来道：“紧尊佛祖旨意。”却是大乘佛教最有希望成佛的地藏菩萨。
准提也开口道：“大日如来佛，那阐教却又几人与我佛教有缘，你可去把他们渡到我佛教，为我佛教菩萨。”
大日如来笑道：“善哉、善哉，多谢道友提醒。”
这时，阿弥陀佛也手现一莲台，却是破损之后只有八品地十二品莲台，莲台一展，却是出现三千修士，却是那些被阿弥陀佛强行收到莲台中的三千截教修士。
这些截教修士如今却是目光呆滞，显而易见是被人禁制了。
阿弥陀佛指着这些修士道：“这些人本是截教仙人，由我渡来西方，如今我大乘佛教归隐，这些仙人便由你渡化，护卫小乘佛教。”
大日如来唱了个佛号喜道：“阿弥陀佛，如今我小乘佛教初立，正是需要人手之时，如今有了这三千仙人，却是不惧东门道门。善哉、善哉。”说完大手一张，化为一巨掌，却是佛门秘法“掌中世界”，把众仙人收入掌中。
阿弥陀佛见大日如来收了三千仙人，笑道：“如今我大乘佛教气运不足，再加上镇压气运的十二品莲台损坏，却是该我大乘佛教归隐之时。”说到这儿，看了看手上破损的莲台，恨恨道：“那该死的蚊子，不知躲到哪儿去了，如果让他炼化了我的莲台却该怎么办？”
这时，准提眼珠一转道：“师兄，我却想起一物，如果师兄能够得到此物，不光能修复十二品莲台，便是让它再提升一级，却都是有可能。”
阿弥陀佛听后急问道：“师弟，需要何物？”
准提笑道：“师兄却是忘了自己十二品莲台的来历，当初混沌之时，孕育了一朵莲花，乃是混沌青莲，乃是先天至宝，但后来盘古开天，混沌青莲开天时被天道法则损坏，混沌青莲破损化为两颗莲子，后被鸿钧祖师得道，并孵化出十二品莲台和十二品血莲台，当初鸿钧祖师把这两个莲台置于分宝岩上，后被师兄得到了这个十二品莲台，如果师兄能够得到十二品血莲台，把这两个莲台融合为一体，到时候即使不能恢复为混沌青莲，但肯定比之十二品莲台强之不少。”
阿弥陀佛听后眼中闪过一道喜色道：“我怎么忘了此物。”紧接着又苦恼道：“师弟，当初我急着抢其他宝物，却没有注意那十二品血莲台被谁拿走，这可怎么办？”
准提笑道：“师兄休急，我却是知道那十二品血莲台在谁手上。”
“谁？”阿弥陀佛急切问道。
“却是那血海之主，冥河老祖。”准提笑道。
阿弥陀佛听后却是一阵为难道：“那冥河老祖也是紫宵宫听道地道友，如今却要强抢他的莲台，却是有些过意不去。而且听说那冥河已经把血海炼成他的化身，只要血海不空，冥河便是不死不灭，想要得到十二品血莲台却是不易。”
准提一声冷笑道：“不证混元，终是蝼蚁，那莲台本就与师兄有缘，合该属于师兄，如今被他拿去用了数十万年，如今也该归还于你了。”
而大日如来也笑道：“而且那冥河老祖占据了地府，我佛门为了门下佛子计，却也得争一争地府，为我佛门佛子求一安全之地，这与冥河只见的矛盾却正适合我佛门入主地府。”。
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第二卷 重开天地 第四章 多宝立教终成佛，菩提树下了因果
第二卷重开天地第四章多宝立教终成佛，菩提树下了因果
却说老子与庄羽、多宝三人出了函谷关，而这时西牛贺州灵山之上准提道人一皱眉，对身边的接阿弥陀佛道：“师兄，那老子他们出手了，竟然想通过多宝化道为佛来分我大乘佛教气运，你我且去阻止他们。【】”
这时，接阿弥陀佛拦住了准提道：“师弟休急，我们设计分走了玄门气运，为了阻止我大乘佛教势大，他们却不得不这么做，如果现在你我出手阻止，只怕还会招致东方诸圣的攻击，你我还不如任由老子让多宝立下小乘佛教，让老子欠下你我因果，到以后我佛门东入之时，老子也会因为今天的因果不能阻止我佛门。”
准提听后一叹道：“师兄，如果让那多宝立教，那我那份功德却是被他抢去，我那大日如来化身要想成圣，不知又要拖到几时。”
阿弥陀佛听了准提话，笑道：“师弟何必这般看不开，你我本打算由你立教让那燃灯道人第一个成佛，便是你小乘佛教过去佛，你然后成佛为现在佛，最后由我弟子弥勒成佛，为未来佛，到那时过去、现在、未来三佛齐聚，小乘佛教大兴，你把小乘佛教传入东土，兴我佛门。如今既然老子要让多宝成佛，你我便要他成又怎样，待他一成佛，你我便让大日如来转世，等到大日如来成佛之时，还是你是现在佛，多宝成了过去佛到时候由你掌控小乘佛教，虽然因此到最后大乘佛教气运不能因此与小乘佛教相合。但却让老子欠了我佛门因果，却也值得。”
听了阿弥陀佛相劝，准提才放弃了阻止多宝成佛之念，道：“师兄，我门下弟子飞熊想来也快要轮回转世了，还有阐教中有些弟子想来有些与我佛教有缘，你我何不去渡些回来。”
阿弥陀佛听到此笑道：“师弟。不急，待你成佛之后再去渡他们也不迟。”
却说出了函谷关。老子看着多宝，用手一指，只见多宝头顶升起一塔，却是昊天塔，老子道：“你成佛之日却是要到了，从今以后，天下再无多宝道人。却是只有多宝如来佛，以后你便以此昊天塔为立教之基。”
多宝听后却是面现苦恼之色，嘴上问道：“何为佛？何为道？”
庄羽却在一旁笑道：“完善自我便为佛，清静无为便为道，佛道本是一源出。”
多宝听了庄羽话，面上一阵明悟，对庄羽一礼道：“却得多谢道友，原来佛本是道。佛也不是道，仅凭自心而已。”
说完只见多宝头顶三花化为佛光，数千件灵宝化为一高六丈的金身佛陀，佛陀千手，盘在背后，万种宝光。绚丽无比，莫可名状。
多宝化出佛家金身，双手合十颂了声佛号道：“南无阿弥陀佛。”颂完佛号只见多宝一手指向头顶昊天塔，道：‘今日我多宝如来佛以此昊天塔为立教之基，立小乘佛教，南无阿弥陀佛。“
一声佛号过后，只见天上现出一大片功德金光，分为三份，最大地一份有六成被多宝如来佛吸入体内，只见多宝如来佛身上一阵金光闪过。却是多宝如来借此功德证了亚圣。
剩下四成功德化为两份非别飞向庄羽和老子。庄羽头显混沌钟把那份功德收入体内，而老子也把自己那份功德收入净瓶之中。
多宝成佛立教。这时，只见西牛贺州传来一阵阵念经之声，这声音却是传遍西牛贺州，这时，只见一声佛号从远处传来，只见一道金光伴随着一声佛号传来，待金光来到身前，却见来人却是大乘佛教教主阿弥陀佛，阿弥陀佛盘坐与莲台之上，看着多宝如来道：“我佛慈悲，多宝如来却是有大智慧之辈，竟能立下小乘佛教传我佛家道统，不知多宝如来可愿拜我为师？南无阿弥陀佛。”却是因为多宝立下小乘佛教抢下了大乘佛教气运，则需拜入阿弥陀佛门下，直到三世佛齐聚，小乘佛教方出。
多宝如来听我对阿弥陀佛一礼道：“弟子多宝如来见过老师。”
阿弥陀佛一笑道：“我徒且随我回灵山听我西方妙法。”说完对着老子和庄羽一礼，带上多宝如来回那西方灵山去了。
两人离去，老子方才道：“多宝以化佛，我也得回我太清天修我的大道去了。”说完一拍青牛，向三十三天外飞去。
老子既然离去，也见识到了多宝化佛，更是得了好处，庄羽也不停留，一拍五色鹿回那蓬莱岛去了。
而就在多宝立小乘佛教那一刻，西牛贺州一名为天竺之国，准提道人却是来到此国中，这天竺乃是在大乘佛教的地方，那处信奉的乃是大乘佛教护法八部天龙之一的天部大梵天，。
准提来到天竺王宫，王宫之中有一怀孕之人，此人不是别人，乃是释迦族净饭王王后摩耶夫人。准提见到摩耶夫人却是一笑，手中出现一颗舍利子，却是准提大日如来的舍利子，手指一弹，那舍利子没入摩耶夫人腹中。
舍利子一入体，摩耶夫人只觉腹中一阵热流流过，那怀孕后身体的不适却是统统消失。直到怀胎十月，根据本地风俗，摩耶夫人却得回娘家分娩，途经兰毗尼园，那肚中婴孩却是提早诞生出来，这孩子在无忧树下诞生，便取名悉达多。
悉达多自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生莲，乃遍观四方，一手指天，一手指地道：“天上地下，唯我独尊。”
这时天上现出两条龙来，这二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。不过在悉达多出生后七天摩耶夫人去世，由姨母摩诃波闍波提夫人把悉达多养育成人。
悉达多天资聪颖，从小通达五明、四吠陀，并且相貌英伟，具足三十二相，八十种好无人能及。十七岁时，娶表妹耶输陀罗为妃，生下儿子罗睺罗。
虽然悉达多地贵族生活优裕而舒适的，但因观察到社会贫富悬殊，四姓阶级地不平等，又有众生之间的弱肉强食，尤其有感于生老病死的逼迫，人生的无常，于是生起出家求解脱的志愿与悲心。终于在十九岁那年的二月初八，夜出宫门，出家修道。
净饭王得知悉达多出家的消息，甚为悲伤，经派人劝说无效，便在亲族中选派了阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利等五人伴随他。
出家后，悉达多先到跋伽仙人地苦行林，又来到摩揭陀国的首都王舍城。尔后又寻访隐栖于王舍城附近山林的数论派信奉者修习禅定。然而都未能真正得到解脱。于是他又来到伽阇山苦行林，在尼连禅河边静坐思维，实行苦行。
经过六年，形体枯瘦，仍未见道。后来体会到真正的修行是离开苦乐二边的中道修行，这却和了中庸之意。于是舍弃无谓的苦行，走过尼连禅河，接受牧女乳糜之供，恢复了健康后。来到伽耶山菩提树下，以吉祥草敷设金刚座，东向端身正坐，发誓：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座！”
此愿一发，却见那菩提树上一道佛光闪过，直照在悉达多身上，原来那棵菩提树却是准提道人本身，那悉达多受此佛光，却是一下明了了前世，原来自己竟是大乘佛教二教主准提的三尸化身大日如来。
明了一切后，大日如来起身对背后菩提树一礼道：“贫道谢过道友点醒之恩。”
那菩提树受了大日如来一礼后，便化为虚无消失了。大日如来一声佛号道：“南无阿弥陀佛，他日之因，今日之果，金身却得归位了，善哉、善哉。”
这时，蓬莱岛上正在打坐练气的孔宣只觉背后一阵疼痛，身体一转化为孔雀，一声长鸣，只见孔雀背后裂开一条大口，一六丈金身从那条大口中跳出来，骑在孔雀背上，却要驾着孔雀向西牛贺州飞去。
这时，蓬莱岛上一声钟鸣，孔雀闻得钟鸣，却是一震，清醒过来，身体一摆，把那金身从背上扔了下去，那金身恨恨看了孔雀一眼，飞了出去。
金身一直飞到西牛贺州大日如来处，直接融入大日如来地体内，只见大日如来身上一阵佛光闪动，却化出五个佛陀，这五个佛陀却是南无东方不动如来、南无南方宝生如来、南无西方无量寿佛、南无北方微妙声如来、南无中方普遍如来。
五方如来和大日如来齐颂佛号道：“南无阿弥陀佛。”
却是大日如来收回金身，一下斩出五方如来，证得亚圣之身。
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第二卷 重开天地 第三章 殷商始皇初立国，道德**已传下
第二卷重开天地第三章殷商始皇初立国，道德**已传下
却说佛教阿弥陀佛和大日如来离去后，玄门众圣却发现玄门气运却都被佛教分去，众圣看着老子，半晌，老子张开眼道：“通天师弟，却得借你大弟子多宝一用。【】”
通天却是疑惑，问道：“大师兄这是何意？我等俱没有办法夺回我玄门气运，我那徒弟多宝怎能办到？”
老子笑道：“师弟此言差异，我等俱不知道佛教那二圣到底使的何法夺去我玄门气运，我等又如何能夺回来，我要多宝不过是样让多宝去吧佛教气运分散。”
听了老子的话，通天疑惑道：“不知师兄如何分散佛教气运？”
老子道：“却是让多宝也立一佛教，称为小乘佛教，与那阿弥陀佛他们的大乘佛教相区别，但同属佛教，佛教气运却也得分去一半给小乘佛教，如此那大乘佛教气运便没那么强了。”
通天听后却有些不舍，道：“大师兄，那多宝乃是我门下首徒，也是我截教副教主，替我掌管截教之事，我却也离不得他，我玄门弟子众多，何必非要多宝不可。”
老子道：“师弟此言差异，那大日如来被五师弟斩杀，那大乘佛教教主却还是缺一人，因而大乘佛教气运虽强，但却不悠长，如果阿弥陀佛把大日如来送去投胎，想必大日如来要不了多久便可恢复准圣的修为，到那时如果由大日如来立下小乘佛教，大日如来得了立教功德。再加上他本来对圣道的感悟，定是花不了多久时间便可成圣，到那时两教合一，大乘佛教气运便可悠长而又强势，那我玄门还有何立足之地，我玄门二代弟子当属多宝最强，如果由多宝立小乘佛教。凭借立教功德，多宝定能成为亚圣。到那时却能与重修地大日如来相抗，延迟大日如来的成圣时间，等到万年后封神之战又起时，只要我等灭了他佛教，便是他气运再长又能如何？”
听了老子话，通天一叹道：“却也只有这般。“说完把多宝叫了进来，把他交给了老子。让他跟谁老子习得小乘佛教**。到那时立教与大乘佛教争夺气运。
诸事已毕，女娲把山河社稷图中殷商百姓放出，却被各教圣人瓜分，带去自己那一部洲立国传道，庄羽与玄清圣人却也带着朝歌百姓来到北俱芦洲，在此建了一国，名为商朝，由殷洪为王。接受了庄羽建议，成为了历史上第一个皇帝，自号商始皇，如此十年，殷洪终于得了一子，殷洪把皇位传给了儿子。自己却是回了天庭紫薇宫去当他的紫薇大帝去了。
却说庄羽与玄清二人，待安顿好了殷商百姓，二人却也各自分别，玄清在北俱芦洲一灵气充沛之地种下世界树，在世界树的影响下，很快那儿便长出了一片森林，这森林便被她命名为精灵森林，玄清把五行精灵族安顿于此，自己却去三十三天外开辟了自己道场命名为玄清天，每日在玄清天内体悟天道。苦修道法。
而庄羽。他如今却是没有那去三十三天外开辟世界的本领，却是在北俱芦洲寻到一岛。此岛乃是鸿钧开天辟地时一团混沌元气吸收了浊气所化成，若论其里面的灵气，却是充沛无比，比之通天教主的金鳖岛有过之而不及，庄羽便把它命名为蓬莱岛，把太一分身送往天庭，去坐那勾陈大帝，而本身却每日在道中苦修道法，参悟鸿钧赐给他地造化玉碟，再为门下弟子孔真，还有三霄（被庄羽从通天教主那儿讨来，如今三霄却不再是截教弟子）、后土、龙吉、邓婵玉讲鸿钧大道。
如此五百年，通过世界中的时间加速，庄羽不知修炼了多少万年，体内法力已经到了准教主顶峰，有了亚圣修为，若是斩尸成圣，凭庄羽如今地法力及每日研究造化玉碟对大道的感悟，随时都能斩尸成圣，不过庄羽如今却是以力证道，开天辟地成圣，看了鸿钧开天后，庄羽知道自己如今的法力还不足，却也不急，不断积累法力。
这日，庄羽张开眼道：“如今时候却是到了，我却得去看一看。”说完召来五色鹿，这五色鹿是庄羽坐骑，每日在庄羽门下听道，一身法力却已经达到了大罗金仙，已经能够化出人形，又被孔宣传授了五色神光之术，配合上自己的大五行神光，大罗金仙之中却是少有对手。
骑着五色鹿却是向函谷关而去，到了函谷关，远远见者以青牛飞来，青牛之上骑着一人却是老子，老子背后也跟着一人，却是多宝道人。
见着老子到来，庄羽上前一步道：“庄羽见过大师兄。”
老子见到庄羽笑