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叫声。扎西似乎听明白了什么，他举起枪，朝天放了一枪，狼叫声变得整齐而有规律起来，扎西骑马钻进了林子。
尕瓦木措和扎西在一个山崖的下面找到了哈达。
山崖不是太高，但也有十几米深。他和扎西站在崖上，被眼前的一幕惊得倒吸了一口冷气。眼前的阵势太不可思议了：筋疲力尽，似乎腿部受伤的哈达卧在山崖下，它的周围严严实实围了一圈的狼。这样一群狼要对付哈达太容易了，只要它们每只叼上一口，哈达就连绒毛也剩不下一根了。哈达嘴吻着地，眼睛无力地看着那群狼，它想叫却不敢叫，似乎已经做好了等待死神的到来。
那圈狼，有的站着，有的卧着，还有几只小狼在圈外玩着。其中一只额头有片黑毛的灰狼，仰头发现了扎西和尕瓦木措，它站了起来，冲着扎西嚎叫起来。
扎西认出了它。他从山崖上爬下去，然后举起枪，朝天放了两枪，算是和狼群做了交流。
狼群走了。
扎西给哈达包扎好腿上的伤。扎西说：“是狼群救了哈达啊。”
尕瓦木措却不这样认为，他说：“可能是狼群把哈达追到山崖下来的。”
“那它们为什么没有伤害哈达？”
“那是因为它们不饿！”不过，这是尕瓦木措嘴上说的，刚才那阵势他也知道狼群至少没有想伤哈达的意思。
第四章
争夺哈达
尕瓦木措来到草场的第一件事儿，就是按着陆天翼在雪山下教他的方法，让埃塔人全部转身面向雪山。他站在前面，站在属于首领的位置上，和雪山说：“多少年来，雪山和圣湖保佑我们埃塔，给予我们所需要的食物和衣物。可雪山和圣湖更希望我们过上更加富裕的生活。他们，”尕瓦木措指指陆天羽、陆天翼说，“其实，在很早以前也和我们一样，也是生活在山脚下，也是生活在湖水边，可是他们今天的日子和我们却有着天大的差别，他们想去哪里可以坐飞机，他们想要什么东西就可以到商店里去买什么，我们再看看他们身上穿的，用的，哪一样都比我们的好。那天，大家既然投松籽认可了我尕瓦木措，我就有责任带领大家让埃塔来个天翻地覆的变化。现在的埃塔，看起来很安宁，其实是我们太知足，没有看到更好的世界。我们要想办法拥有更多的牛羊，拥有更多的钱，你们知道外面的文明人叫我们什么吗？野人，野人就和动物一样，可是我们也有一个脑袋，两只手两只脚，和他们一模一样……”
埃塔人似乎慒慒懂懂听懂了些什么。
后来，还是陆天羽给大家说了，这样的分不是真正的分，只是想调动大家的积极性，这样做，可以让聪明的人更加聪明，让懒惰的人变得勤快。
这样一说，在埃塔人木讷的眼神后面，就似乎觉得这是件必须要做的事情了。几个年轻人和陆天羽、陆天翼清点牲畜家禽数。然后按人头把牲畜分批分群论个儿大小，按原有种群尽量分到原家的原则进行了分配。大家的感受并不强烈，但在哈达的问题上出现了很大的争议。埃塔人坚决不同意，把哈达分给卓玛家，埃塔就这么一个哈达，为什么要独独分给卓玛家？哈达是雪山赐予整个埃塔的吉祥，它应该归于所有埃塔人共有，凭什么要独独分给卓玛。几个胆大的人质问尕瓦木措：“是不是因为尕瓦木措你去和卓玛走婚，想讨好卓玛，才这样做的？”
尕瓦木措面红耳赤，又不好争辩什么，只好说：“我知道就这么一个哈达，我没办法分给大家，如果谁心里难受，我拿一头自己的牲畜给他好了。我没有别的办法，只能这样了。”
人们当然不干，他们争的不是一头普通牦牛，而是哈达身上的白色，哈达身上的吉祥。
哈达“哞，哞”地叫着，声音短促，幼稚，缺少成年牦牛的悠长、高昂和激越。卓玛也当然不会示弱，把哈达让给别人家。哈达在她心中已不只是一只牲畜，而是和扎西、奶奶一样，是卓玛家的一名成员。卓玛提醒扎西说：“哈达是咱们家的，谁也别想抢走！”
局势一下就失控了，往日手拉手一起唱歌的埃塔人，为一只牦牛争吵得不可开交。
卓玛和扎西离开人群，准备带哈达回家，结果被其他家庭发现了，他们追在卓玛和扎西后面，争吵没有结果，他们也要把哈达抢回家。
人们开始向哈达涌去。
疯狂的埃塔
扎西和卓玛跑来，把哈达从牦牛群中分出来。埃塔最漂亮的女人张开双臂，一把把它的脖子搂住了，它不知道这个女人要干什么，这样亲昵的动作只能让它觉得卓玛是那样的爱它。紧接着，就是一群人，一群黑压压的如饿狼扑食一样的人扑过来，一个个张着双臂。可他们晚了，哈达已经在卓玛怀里了，哈达喜欢被抱在怀里的感觉，也许人们在进行着什么比赛，卓玛已经获胜了，所以哈达用舌头舔着卓玛的脸，算是对卓玛的奖赏。
人们扑上来，把扎西挤到一边。他们开始撕拽卓玛。卓玛死死搂着哈达的脖子不放。哈达觉得这种游戏太好玩了，它努力站稳，它要看看是这些人究竟有多大的力气能把它从卓玛怀里夺走，它不时地用头抵他们，看他们一个个被抵得捂着肚子离开的样子，心里高兴。可来的人太多了，顶走一个就又挤回来两个，不一会儿，密扎扎的，哈达就只感觉到无数的手和一片漆黑了。
扎西站在一边，无处插手。卓玛的衣服被“哧哧”地撕拽开了，脖子上的那块玉石露了出来，肩头露出来，饱满的乳房和迷人的肚脐露了出来。
扎西看不下去了，火了，眼睛红了。他不能不火，那帮男人撕拽的是卓玛，是卓玛，而不是别的女人。这帮该死的东西，怎么和疯了一样。扎西拔出刀子，拔出比牦牛角锋利得多的刀子，奋力朝那些人的胳膊、腿和屁股扎去。一刀下去就扎出一声“哎哟”来，“哎哟”“哎哟”一声接一声。可就是这样，那些人也不松手，他们似乎撕拽卓玛上瘾了，他们瞪着大眼喊：“凭什么？凭什么你们卓玛家独占？”
原来他们不是在玩游戏，他们是在进行着一场争夺。哈达从人腿间，看到天上洁白的云朵还依然飘着。随即就是一声脆亮的枪声。那枪声太脆了，让哈达的心惊跳了一下。
人们被怔住了。
扎西举着冒烟的枪，气愤地骂：“你们是野兽吗？不想活了吗？非要我开枪！”
人们这才发现自己被刀扎了，屁股和腿在流血。他们呲牙咧嘴地开始呻吟，他们倒在草地上。哈达就看到了一群丑陋的人。周围的人盯着扎西，他们惊愕，甚至齐刷刷地倒吸了一口 气，他们没想到扎西的枪口会对准自己人，他们看着扎西骂“你是狼！恶狼！”埃塔人不会“你妈×”“操你妈”地骂，骂“你是狼”已经是最毒的了。
卓玛的衣服被撕拽得不成样子了，一对叫人看一眼就想去咬去亲的乳房就露在外面。她面前站着的可是一群男人啊！她本能地“啊”一声，赶紧用哈达的身体挡住了自己。现代女人巴不得把自己的双乳丰挺起来，高高地挺立在人前，多少女人还因为自己的飞机场苦闷叫屈，为了让飞机场变成蒙古包，她们甚至不惜代价往肉里填塞硅胶。埃塔女人不这样，她不会在男人面前炫耀自己的身体，她的身体只属于心爱的人，让别的男人看到不是自豪，而是耻辱。卓玛气愤，气愤这些鲁莽的男人，她也从腰间拔出刀，她要上去恨恨地捅上他几个，可是她不能起立，身上的衣服已经收拾不住了，她要站起来，整个上身就坦露于众了。扎西举着抢。当然别的男人也举起了枪，他们的枪口对着枪口。
平日里看上去绵如羊羔的埃塔人，竟然也有狼一样凶残的一面。陆天翼觉得这就对了，一个人要想活得好，就要面对各种挑战。陆天翼看到了蹲在哈达身后的卓玛，他去帮她，可没靠近，扎西就把枪口对准他了，扎西说：“你，也走开！”
尘埃落定
尕瓦木措“我是狼，我才是真正的狼！”地一路喊着跑来，用身体挡住了陆天翼，他不知道扎西会干出什么来，扎西的样子太可怕了，他已经失去理智。等扎西的表情稍有一些缓和时，尕瓦木措立马转过身来，面对众人喊：“为什么要这样？你们抬眼来看看雪山，雪山会原谅你们吗？哈达是埃塔的吉祥，是整个埃塔的，可哈达还小，不能保护自己，卓玛和扎西一直照顾着它，哈达跟上你们，你们当然非常愿意，可哈达愿意吗？雪山把哈达安排到卓玛家，是对卓玛和扎西的信任。你，你，你，”尕瓦木措一个挨一个地指着那些人，“敢当着我们的面，给雪山下跪，向雪山保证，哈达在你的手上会顺利成长，不受到恶狼的袭击，无灾无病吗？谁？你吗？你吗？”尕瓦木措的声音硬朗得和撑了铁棍一样。
这时，那些埃塔人才感觉到哈达的份量，感觉到责任的重大。论聪明他们比不过尕瓦木措，论胆量他们比不过扎西，这一问倒让刚才还英雄百般的埃塔人开始退缩了。
尕瓦木措赶紧借机说：“大家就不要争了，哈达是埃塔人的哈达，只不过得由卓玛和扎西照看。今天，我们立一条规矩，埃塔人谁也无权处治哈达，也不能独有，什么都可以分，但哈达不能分，哈达永远是雪山赐予埃塔的吉祥！”
一群黑色的乌鸦从头上掠过，朝尕瓦木措家飞去了。
扎西收起枪，脱下身上的袍子，递给卓玛，让卓玛去裹身子。这么多年来，扎西没有碰过女人的身体，没想看到过成熟女人的身体，没想他第一次发现女人的身体撩人心弦，叫人心潮澎湃，竟然是卓玛。扎西用手去捂卓玛的胸时，就如一大碗烧酒下肚，全身顿时燥热起来。这一刻扎西才觉得自己以前太傻了，如此美的卓玛却让给了尕瓦木措！可这是没有办法的事儿，奶奶这么晚才把事实的真相告诉自己。扎西打口哨把马叫来，抱起卓玛往马背上放，自己的衣服穿到卓玛身上实在太宽松了，卓玛的乳房就像裹不住的孩子一样，不听话地探头探脑露出来了。扎西惊奇地发现自己竟然对女人的身体有着如此强烈的渴望，他想紧紧地拥抱它，占有它。奶奶临走的时候，已经把卓玛的身世告诉自己了，自己与卓玛并不是兄妹，没有一点血缘关系，他完全可以像尕瓦木措那样喜欢卓玛。
扎西把哈达往卓玛怀里一放，拍一下马屁股，让卓玛抱着哈达先回家了。
奶奶死了
这时，尕瓦木措的一个外甥慌里慌张，连哭带喊地跑来和尕瓦木措说：“家里出事了，家里出事了！”
尕瓦木措骑马跑回家。姐弟们、阿妈和舅舅们全都阴沉着脸。尕瓦木措跳下马，往院里走，舅舅们站在门口不让他进去。尕瓦木措硬撞几次都没有成功，一个和他年龄差不多的姨弟，告诉他：“奶奶死了，奶奶不想见你，你走吧！”
真是如晴天霹雳。
尕瓦木措跪倒在地，眼珠发呆，眼圈发红，却没有泪水，这样的罪责谁能担负得起呢？他走的时候，奶奶还好好的。
圣湖水依然平静，埃塔人心里却荡起波澜。这一切缘于尕瓦木措奶奶的非正常死亡。
尕瓦木措奶奶平静地躺在祖屋木床上，熟睡一般。他嘴角处的绿汁还隐隐可见。她死了！也许是不想看到那个幸福的埃塔，也许是想阻止尕瓦木措。在人们围攻尕瓦木措的时候，尕瓦木措奶奶爬上了山坡拔一把毒草，毫不犹豫地塞了嘴里。她认为埃塔不需要什么前程，埃塔人已经很幸福了，“织而衣，耕而食，牧而肉”的生活，让埃塔到处充满了欢乐和笑声。在她有生之年，是尕瓦木措让她听到了埃塔人的争吵，听到了埃塔人的惨叫，她能想象出那一个面红耳赤如直眼斗鸡一样的场面。不争气的尕瓦木措，就像一块天外的飞石砸进了圣湖，让圣湖不再安宁，不，如一根不祥的木棍，把埃塔搅乱了，搅混了，搅得鸡犬不宁了。可气的尕瓦木措还如恶魔附身，不知错，不知改，这是自己的失败，多少次她匍伏着身体向雪山祈祷都得不到雪山的宽恕，多少次她捧起圣湖水，都无法洗净自己心中的罪孽。尕瓦木措奶奶要亲自去见雪山神，用自己的死来拯救尕瓦木措开始变脏的灵魂。
尕瓦木措奶奶的死让那些得不到哈达的埃塔人停止了争吵。
他们安下心来，把时间和精力用在安置尕瓦木措奶奶身上。埃塔人一波接一波地去看尕瓦木措奶奶，人们从尕瓦木措身边走过，尕瓦木措从他们的身上感觉着奶奶身上的气息，而家里人却坚决不他看奶奶，哪怕站在祖屋门口，远远的一眼也不可以。
埃塔第一个无家可归的人
尕瓦木措被家里赶出来，成了埃塔第一个无家可归的人。陆天翼和陆天羽他们在卓玛家祖屋商量尕瓦木措这事儿。
陆天羽和陆天翼想说服卓玛让尕瓦木措来家里住。卓玛同意。扎西却不表态。埃塔人不论男女，从生到死都是在一个家庭里度过的。尕瓦木措却成了特殊的人，如一个没有地方可去的游魂。扎西不愿意让尕瓦木措来家里住，这与兄弟之间的情谊没有有关系，他不想让卓玛家沾上不光彩的阴影。
陆天翼和卓玛说：“按你们埃塔人的规矩，奶奶不在，就是你卓玛说了算。尕瓦木措为了埃塔，落到今天这种境地，现在他需要的是鼓励与支持。我们得拉他一把。这里有的是房子，既然能让我们外来的客人住，就可以让尕瓦木措住啊。”
卓玛一直用征求的眼睛看扎西的意见。
扎西索性抓块布子去擦他的枪了，摆出一付任由卓玛决定的样子，但他内心是不赞同的。陆天羽上前一步，坐在卓玛身边，拉住卓玛的手，卓玛毕竟是个刚满20岁小女人，奶奶刚刚离开，就她让做出如此大的决定，也难为她了。
陆天羽这一握给了卓玛很大的力量。陆天羽似乎是在告诉她他已经决定和她一起共同担起这份责任一样，就是将来奶奶回来，有什么怪罪，他不会撒手不管。卓玛就下了决心了，她说：“让尕瓦木措——让尕瓦木措的牲畜先关进我们家的栏里吧。”
本来，卓玛是决定让尕瓦木措到家里住的，可正当她准备开口应许的时候，扎西倏地一起身走了。扎西这一下让卓玛改变了主意。扎西提着枪开门离开了，他不管这事儿了。虽然尕瓦木措还没进这个门，他却做好离开这个家的准备一样。卓玛不得不得考虑扎西的感受。
最后，事情以扎西的抵抗成功告终。尕瓦木措去找一个没有人住的秋天看庄稼的窝铺先呆下，把牲畜先和卓玛家的关在了一起。
这一夜，尕瓦木措觉得自己真的成了一个无所归属的游魂。他看着满天的星斗神儿。可这样的伤神，没一会儿就激起了他的勇气。世上的事情哪有那么容易就可以办成的？他当即决定，自己无论遇到什么阻力，也一定要坚持下去了。奶奶都死了，还能有比这更大的阻力吗？
第五章
美丽女人美丽花
清澈的圣湖，波光粼粼，倒映着远处的山，近处的树。一个骑马的仙女，就沿着湖边慢慢向陆天羽靠近。起初，陆天羽还以为是幻觉，再仔细一看就知道是真的了。
苏然就这样突如其来地出现在陆天羽面前，叫陆天羽惊喜得不知如何是好。讨厌的苏然又一次打破了他的平静。她总是这样，总是这样让陆天羽猝不及、防措手不及、毫无准备。
陆天羽陪苏然到森林里玩了一天。
那天，他们还带上了卓玛和尕瓦木措。
一路上，卓玛为他们唱了好听的歌。卓玛的嗓子很好，不仅亮，而且清脆，每一句都像鸟儿扑出林子，跃过高山，萦绕于天空了。
埃塔的森林属于高原森林，不能和热带雨林比，树木和灌木都相对稀疏一些。尕瓦木措和卓玛走在苏然和陆天羽的前面。卓玛总是一会儿一会儿地偷偷回头看苏然和陆天羽。她觉得他们不是“夫妻”，但却有着的一层默契的暧昧。
宿营的时候，卓玛再一次偷偷问苏然是不是喜欢陆天羽。苏然摇头否认。卓玛就悄悄地对苏然说：“我喜欢天羽大哥。”
“是吗？你的意思说，如果陆天羽同意，你愿意和他——”苏然和卓玛开玩笑。
卓玛稍作羞涩，不回答。
陆天羽过来打断了两个女人谈话。
苏然就突然又想起曾经和陆天羽说过的那张狐狸皮来。她不依不饶非要陆天羽今天就必须得打一只狐狸来。陆天羽哪里知道苏然这是在考验对她的真心。
陆天羽就问尕瓦木措：“如果真打一只狐狸会怎么样？”
尕瓦木措说：“我也不知道，不过埃塔人不打狐狸，不等于埃塔的狐狸不能打，你是汉人，你不受约束。再说，埃塔把一只狐狸献给可以让埃塔�