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闭着眼睛想象的人和山都在这里。身入其境了，她有了幻象的归宿。
我们太累了。把韩成的家打扫干净并不容易。我和麦烨只是简单地吃了干肉和炖鱼，就再也不想吃什么东西了。我们不停地喝水吃甘蔗，直到嘴角被甘蔗蜇得发痒。
高黎贡山的傍晚太安静。韩成说，方圆五里没有几户人家，有的只是临时过夜的猎户。
我听见麦烨在小声哼唱那个调调儿，就是曲莉在盈城曾唱过的那个调调儿。麦烨记不住歌词了，只能哼哼。我还能记得几个段落，我说，麦烨，这样唱：
太阳歇歇么 歇得呢
月亮歇歇么 歇得呢
女人歇歇么 歇不得
女人歇下来么——
火塘会熄掉呢
……
有个女人在着么
老老小小就拢在一堆了
有个女人在着么
山倒下来男人就扛起了
……
天上不有个女人在着么
天就不会亮了
地下不有个女人在着么
地就不长草了
男人不有个女人陪着么
男人就要生病了
山里不有个女人在着么
山里就不会有人了
“可韩成他就是没个女人啊。”麦烨说，“女人，对他的生活有多重要，他自己也一定知道。”
在我们吃饭的时候韩成含混地讲了很多他的日子，就只字没提到女人。李叔和刘叔也没问这个问题。麦烨给韩成赔不是，说这是她爸爸再三嘱咐过的，也是她心里憋了很多年的事，这个不是一定要赔的。韩成狠狠喝了一碗酒，对麦烨摇摇头说，孩子，这是命，不怪你爸爸，当时我去昆明是想买些过日子的东西，那是我第一次去昆明啊，我没什么衣服穿，皮鞋跟是空的，裤腰带也有夹层，被怀疑成走私贩毒也在情理之中。没办法，我那时只有一双皮鞋和一条裤腰带，是我上山下乡时带来的，那里面装着救急用的钱，用没了，所以都掏空了心。麦烨说，韩成叔，我和我父亲的意思是指把您的腿给伤成这样，很对不起，应该给您些赔偿才对。韩成说，习惯了，没觉得不方便，几乎不去想这伤腿的来历了，倒是你那时的一声“爸爸”我记忆犹新……
刘叔在力劝韩成下山，说在腾山家里楼上的房子还空着一间，要是韩成觉得上下楼不方便，就给楼下让出来一间给他也行。韩成拉着刘叔的手说，老哥哥，这不成，这不成，我在山上早习惯了，更何况，我在这里等人哩……
韩成还在等他的哑巴姑娘，也许，他是在等自己的那个孩子。
李叔把泪流满面的韩成搀扶进屋，那屋子已经被麦烨和我收拾得干干净净。韩成站在屋子中间继续流泪，搂在怀里的户撒刀也跟着颤抖。
夕阳落下山的时候，我和麦烨从门槛上站起身，走到杂草丛生的院子中间逗那两条黑色的小狗。屋子里传来咚咚的击打声，我们从窗户里看进去，李叔扶着韩成，韩成站在板凳上，正在墙上钉钉子，然后，又取下那两把刀，他把那两把刀擦了又擦，分别又挂在了墙上，再把今天李叔带来的崭新的户撒刀规规矩矩地挂了上去，三把刀并排在一起。
我知道，我听李叔说过这几把刀的来历，第一把是哑巴姑娘送的，第二把是李叔去年送的。这回，李叔又送来了一把户撒刀。
不知道韩成的心里是不是觉得自己算个刀客，他这样爱刀，应该是个出色的刀客！但心里特苦，苦得不想再动刀了。
今夜，我们在山上。
韩成说，进来喝茶吧，我已经好多年没聊天了。睡觉没关系，我有现成的充气帐篷，麦姑娘两口子睡在里面够宽敞的。
第四部分第35章（1）
哑姑名叫阿玉，走时怀了我的孩子。孩子若是活着，现在已经二十五六了。
该死的人死了，我不杀他也会有人杀他，他狗改不了吃屎，该死。
我以为我能幸福，我以为阿玉再也不会走，她曾经给我在地上画了个“家”，她的意思是说要和我成个家。
我为了娶她，攒下了所有我能攒下的钱。
这个房子也是我盖的，盖了，被大雨浇塌方了，再盖，又塌方了，我一共盖了四次。
我对阿玉说，我不能回家了，就留在滇西好不好？阿玉给我竖了大拇指。
我以为都平静了，我以为我能从此平静生活了，我在泼水节那天下山，我想阿玉一定也忙着过节，我应该和她一起过她们傣家的节日。
我下山的时候阳光明媚，我回来的时候，却大雨瓢泼。
那个泼水节我记得太清楚。
那个泼水节我下山，并没带着刀。
阿玉的家不是在盈城，那只是盈城郊外的一个小镇子。地方小，脸熟，人们都还认得我。满街上都是欢闹的人群，连那些北方来的知青也加入了热闹，被泼得湿淋淋的。可我的身上没有半点水星儿。傣家不吝啬水，傣家姑娘们也不吝啬色相，几乎每个人的衣服筒裙都被水打得紧紧贴在身体上，大胸脯圆屁股，满街风景满街欢笑。但我走过的时候，欢笑声和水声都停止住了，相熟悉的几个知青竟然也被这样的气氛感染，竟然没一个上来和我打招呼。
那时，我上山不到两年时间。
我背了个人人不容忍的罪名，我拐走了傣家姑娘。
那是一九七几年？我最迷糊的一年啊，那年应该是我父母蹲监狱的第四年，应该是我20岁的那一年，也是我真正恋爱的一年。
葫芦丝和鼓声在我身后老远的地方再次响起，他们为我停顿了音乐和舞蹈，在小镇本来热闹的街道上给我让出了一条安静的小路，待我走过这条“人缝儿”，泼水节的节目又在继续——突然我想，我，融不进傣家。
我站在阿玉家的门口，她家门口也有满地的水印，甚至有点泥泞。
她端着一箩米出来的时候看到我站在门口，一下子笑容满面，放下米，扑了过来。
她在我的怀里闭着眼睛，把脸贴紧我的胸口，就这样不动，像睡着了一样。
但在她“睡着”的时候，我们的身边却顷刻间聚集了很多人，很多身上湿漉漉的傣家男人女人和老人。阿玉没看见，也听不见，我低头看她，她的脸上满是幸福和满足，连眼睫毛都安详得一动不动。
那是70年代啊，当街拥抱是西洋景，是要被嗤之以鼻的事情，但阿玉闭着眼睛，她不知道身边站着越来越多的人。
我又看了一眼周围的人，人群里没有汉人。
我推了推仍在陶醉的阿玉。
阿玉睁开眼睛，一下子跳出我的怀抱，惊呆在那里。她向众人打着手势，咿咿呀呀地表达。
没人理会阿玉。
戴着花镜的老傣家走过来拉住我，用生硬的汉话告诉我，他要和我谈谈。
我被拥挤到阿玉家的门槛上坐下，老人又拉过了一个年轻的傣族人过来，说他的汉话不好，要年轻人给翻译。
那是我第一次听到一个较完整的故事，我以为老人会像老师或者干部一样对我训话，但却只听到他讲故事。
“你知道我们为什么今天泼水吗？”他问我。
“你们过泼水节。”我说。
“我们泼水是要干什么你可知道？”他问我。
“我不知道，也许是吉祥。”我说。
“我们的泼水节是有来历的，很多年以前，一个杀人的魔王来我们傣寨抢走了七个傣家姑娘，他是我们的仇人，我们发誓要报仇的。最后一个被抢去的姑娘用计谋杀了魔王，砍下了他的头，但魔王还在不停地破坏我们傣寨，他的头烧了起来，我们就奋力用水泼。魔王的头烧了七七四十九天，我们也泼了七七四十九天，出动了全寨的人，连别的寨子里的傣家兄弟姐妹也来帮忙泼水，直到把魔王泼死。”老人讲。
“这个传说很美。”我说。
“所以，你不要拐走我们的姑娘。”他说。
第四部分第35章（2）
这样的逻辑一下子冲淡了我对故事的感受，而换来的是我的另一番感受，我在故事里体会，又用自己来对比，我想，怎么样的逻辑也不能导致我就是那个“魔王”。可老人讲的意思却实在是我就是那个“魔王”。
“懂了吗？”他问我。
“懂了。”我答。我把故事弄懂了，这是真的。故事之外的东西我没去考虑，当然就不存在懂与不懂。但我的“懂了”他们听懂了，于是我看见傣族老人笑了笑，用眼睛示意了一下，于是葫芦丝和鼓声在我身边突然响起，我的身上被几桶冷水浇了个透彻！
这一切对话，阿玉听不到。当人们把我围在当中的时候，阿玉被推出了人群外。当故事讲完的时候，人们把水泼向我，阿玉以为我被大家认可，又挤进人群要拉住我，但却被别人拉扯着离去……
隐隐约约中，我感觉到了我和阿玉缘分到了尽头。那种滋味很难受，阿玉的家门口空荡荡的，只有我一个人呆站着，鼓乐声离我越来越远，雷声却越来越近。
泼水节的那场大雨是给我下的，从雨开始落下，我就开始往回走，我走得很慢，我想让雨浇我。我打着冷战，一步一步上山。高黎贡山好高。
我走过甘蔗林，走到我的土坯房前，却看见了院子里站着阿玉！
就在那时，雨停了，一个闪电在山头划过，跟着来了一串经久不息的雷声。
那是我和阿玉的“新婚之夜”。
阳历四月十二号。泼水节。
30年前，20年前，10年前，直到现在，这里都没有电，我点了30年油灯。那年的四月十二号，这个土房里的油灯最亮。我在床头在桌子上在灶台上都放了油灯，甚至在门口在院子里也点上了油灯。大雨过后，高黎贡山没有一丝风，星光明亮，和我的油灯天上地下亮着。
那天夜里我想说好多话，但我几乎没说话。阿玉无法听见我的表达，她不需要我有什么表达，只是不停地和我嬉闹，要了我一次又要了一次，甜滋滋地看着我到天亮。
我的孩子就是在泼水节夜里怀上的，我敢肯定。我觉得我的孩子应该是水命，而我一定是火命。我的火就是和传说中魔王烧起来的火一样，因为我觉得小镇上的傣族人在白天警告我的原因，是因为我正在烧起那种魔火。
随后的日子里阿玉一天比一天憔悴，她阻止我下山，自己跑上跑下，有时候满眼泪水地来来往往。她和我比划着她的难处，也比划着她对我的爱情。
我问过阿玉，我们可不可以登记结婚，阿玉摇头。我问过阿玉，我们可不可以跑到很远的地方安静生活，阿玉也摇头。我问阿玉，傣家的人会不会杀了我，阿玉还是摇头。
阿玉给我点头，只为我的一个问号——我问她爱不爱我，她点头。
那年的夏天到秋天，阿玉是在山上和我度过的。她的肚子越来越大，在肚子变大之前，她已经把家里的很多东西搬到了山上，棉絮，毛毯，锅碗瓢盆油盐酱醋，还有一把洋伞……
可是，阿玉在怀孕六个月的时候下了一次山，就再也没回来。
那是秋天了。我等了她三天，忍不住下山找她。她家空无一人。
邻居给了我白眼，我问不出来她的下落。
我在大街上走，去找曾和我一起战天斗地的知青兄弟，他们告诉我，阿玉的父母从缅甸回来了，把阿玉带走了。
阿玉从小就被父母抛弃，养育她成人的婆婆这时候已经死了两年多，阿玉是一个人生活。
我不相信阿玉的父母能在这个时候回来给女儿温暖，我宁可相信阿玉这一走是跳进了火坑。她有身孕，新年的时候就要生了，谁来照顾她？谁来照顾我的孩子？
我带着阿玉给我的那把户撒刀和她的那把洋伞，从小镇走到盈城，又从盈城走到瑞丽，我看着缅甸和中国的界碑，真想一刀砍断那块石头！
不知怎么回事儿，我对自己说，韩成，你疯了吧，疯也值了。
第四部分第36章
屋里，韩成和李叔刘叔刘峻峰继续聊着，油灯把他们的影子映在墙上。我和麦烨坐在帐篷门口看星星。帐篷搭在院子里，和两只小黑狗做了邻居。
麦烨在打电话。她给曲莉打电话，告诉曲莉李叔很好，等明天我们送他回家。她给父亲打电话，说爸爸我们现在在韩成家里，说爸爸我想下了山再上来一趟，钱对于韩成是没用的，他这里更需要一些日常用品。
我像福尔摩斯一样分析阿玉离去的理由，麦烨却像哲学家一样去找“轮回”，她说阿玉的父母抛弃了阿玉，等她长大成人的时候再回来领走她，而韩成的孩子现在已经长大成人，也应该找回来和自己的父亲相认，这个就是印在韩成心里的烙印，是韩成的指望。
麦烨把放在韩成灶台上的那把洋伞拿出来把玩，竟想起来了日前在盈城甘蔗林里听到的山歌。
昔马大路耶哎，下大雨么，
买把洋伞耶哎，去送你么，
风把洋伞耶哎，吹走了么，
又挂洋伞耶哎，又挂你么。
麦烨说，这个歌怎么像是阿玉唱的，阿玉绝不是个无情的女人。
麦烨对我说，梁宽，我们真的很幸福。
深夜，高黎贡山的深夜。曾经用刀削刮日子的四个男人坐在油灯下品尝甘苦，没见过钢刀噬血的两个人躺在帐篷里和寂静一起呼吸。这诗意又有哲理的场景，让我一阵激动，一阵感激。
麦烨翻身骑在我身上，把嘴伏在我的耳边。
“亲爱的，我们做爱吧。”
麦烨的短发在我的脸上摩挲，她把呼吸递给我，也把柔软递给了我。她紧绷住自己的身体，在接受中缓缓放松，又在放松后慢慢绷紧。她把衣服除去，给我呈现，给我展示。带着她汗味的体香沁满小小帐篷，带着她喘息的呻吟热在我的耳边。她拉扯下我的衣服，狠狠地含咬住我的肌肉，我感觉到她唇舌的撕扯，感觉她在品尝阳刚。
麦烨仍然闭着双眼，我不知道她是不是又进入了她的幻象里，不知道那个夕阳下的幻象是不是已经改变了颜色，或者是换了主人公，或者应该是消失了主人公……
麦烨一直是在找理想中男人的形象吗？她找的仅仅是一个形象吗？她能不能从此意识到男人们心中的东西？
我也闭上了眼睛，却奇异地感受到一片金黄。那仍然是麦烨幻象里面夕阳的颜色。我不知道身心合一后会不会出现“共享”的境界，但我分明看到了麦烨说的那个山坡，这山坡并不是韩成家这样的山坡，这山坡更光滑，没有尘土，没有草丛，没有树木，只有天边一望无际的金黄色。那山坡上有几个人的影子，身影里看，全是女人，好像是麦烨，还有曲莉，还有孃孃，甚至还有峻峰的妻子阿灿，还有一个我不认识，但我想应该是韩成的阿玉……
麦烨在幻象中也看到女人了吗？
天上不有个女人在着么
天就不会亮了
地下不有个女人在着么
地就不长草了
男人不有个女人陪着么
男人就要生病了
山里不有个女人在着么
山里就不会有人了
……
第四部分第37章
麦烨的笔记本已经写满。她的字潦草，句子也不连贯。她在和我做爱后又点着油灯写字，我听着她刷刷的笔声入睡。清晨我醒的时候她还在睡，笔记本放在枕边，已经写到了最后一页。
我看见她把对男人的思索转向了对刀的思索，最后一页上，麦烨画了一把小小的户撒刀，下面写着不完整的句子：
“有罪恶，刀是消除罪恶用的。没罪恶，刀是一种信念。”
“所有的罪，都永远伴着幸福。你只能去叹无常，再在无常中找世世代代的相似。”
我们还光着身子，麦烨还在熟睡。我突然觉得麦烨的思索有可能成为世界上最赤裸的思索，虽然这个思索不具有惊人的含义，却真的是哲学家最有状态时的思维。若干年后，麦烨老了，当真她继续这么敬业这么沉淀的话，也许她的著作能有惊人的突破，至少她能赤裸着看待自己曾经赤裸的思维。
我看着她熟睡的脸上有不少疲惫，这一趟滇西旅行着实折腾了她，也许她真找到了她要找到的东西，男人，刀客，都在这里，上一辈这一辈也都在这里，我想麦烨需要的应该都在这里，归结和理顺是她自己的事情了。麦烨有这个能量。
我真的很爱她。
高黎贡山的清晨清爽得像仙境一样，空气好像能挤出甘露来，青草像能滴出蜜来，雾蒙蒙的甘蔗林里好像真有神仙一样。盈城的方向大雾弥漫，高处的原始森林也被晨雾笼罩，鸟鸣�