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效颦集-第5部分

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  判曰:乾坤定位,明天地之尊卑;人鬼殊途,別陰陽之造化。既有吉凶消長之理,豈無善惡報應之機。罪自躬為,業由心造。今觀鳳莽等,內托肺腑之親,外任股肱之重,以用狗續貂之末,為攀龍附鳳之隆。欺寡凌孤,妬害忠良之士;匿情飾詐,專行黨惡之非。藉阿諛張孔之言,稱功德比伊周之盛。既忝受三台之位,又僭承九錫之荣,進椒觴以鴆至尊,作金藤[疑应作縢]而欺黎庶。擅移炎祚,偽号國新。恃其詐慝之情,陿小漢家之制。罪盈怨積,天怒神嗔。真人興於白水之村,歷數應於赤符之讖。圖雲臺之忠烈,鼓英勇以臨城;隨斗柄之渠魁,猶狂言而待僇。斬头切舌,挫萬段尚有餘辜;焚骨揚灰,經千载猶遺恚恨。大書文判,昭示幽明。
  帝君曰:王鳳贇⑼跽碌龋鲜芷呤佬笊畧蟆Y抡碌仁称淙狻M趺s君篡位,生遭誅夷,仍为水族之類。三百年後,生夷狄為女人身。其張禹孔光杜欽谷永劉歆董賢六子,皆稱儒者,名为賢良直諫,志以學古通經,而為當時稱仰,卻乃假托經術,緣飾古義,以售奸邪,以濟阿諛。如是之徒,上不忠於君,下無澤於民,依懀〉撘怨陡还螅劤赏跏现妗F渥锊辉邙P莽之下。合受飛禽三世之報。俾为绶雉,吐虛濉⒁撐撵渡搅种拢怙w鷹走犬之噬。言畢,叱吏卒引出。皆號泣而去。帝君偕左右二神俱起,門外軒車來迓。三君乘瘢】斩ァ>弥恢凇N膭籴釛壖椅朗浚憻掛钝憾忌健T魑淙胧褓蕴枺恢K。

續枺鼱路競
  宄鞘咳撕希灾举脙娅C經書,好善惡惡,出於天性。一日自酌小軒之中,飲至半酣,啟囊探書而讀。偶得秦檜枺鼱鳎^未竟,不覺赫然大怒,氣湧如山。擲書於地,拍案高吟曰:
  長腳邪臣長舌妻,[按秦檜传:桧布衣尝与同窗數人戲于牖下,偶一异人至,问诸生曰:此长脚者何人?他日虽贵,其奸邪残忍必为国家之患,诸公亦有受其害者。故学中呼秦长脚云。]忍將忠孝苦谋夷。[为杀岳飛父子也]天曹默默緣無報,地府冥冥定有私。黄閤主和千載恨,[言桧为相,专主和也]青衣行酒兩君悲。[徽宗欽宗北狩,金人以二帝为庶人,使著青衣行酒,如晋怀愍者]愚生若得閻羅做,剝此姦回萬刧皮。
  朗吟数遍,已而就寢。俄見皂衣二人,至前揖曰:阎君命僕等相召。君宜速行。生尚醉,不知閻君為誰,問曰:閻君何人?吾素昧平生,今而見召何也?皂衣笑曰:君至則知,不勞詳問。强挽生行。及十餘里,乃荒郊之地,烟雨霏微,如深秋之時。前有城郭,而居人亦稠密,往來貿易者如市廛之狀。既而入城,則有殿宇崢嶸,朱門高敞,题曰曜灵之府。門外守者甚嚴。皂衣者令一人为伴,一人入白之,少焉出曰:阎君召子。生大骇愕,罔知所以,乃趨入門。殿上王者袞衣冕旒,类人間祠廟中繪塑神像。左右列神吏六人,綠袍皂履,高幞廣帶,各執文簿。堦下侍立五十餘眾,有牛首馬面,長喙朱髮者,猙獰可畏。生稽颡堦下,王問曰:子胡迪耶?生曰:然。王怒曰:子為儒流,讀書習禮,何為怨天怒地,謗鬼侮神乎?生答曰:賤子後進之流,蚤習先拢荣t之道,安貧守分,循理脩身。未嘗敢怨天尤人,而矧乃侮神謗鬼也。王曰:然則天曹默默緣无報、地府冥冥定有私之句,孰為之耶?生方悟为怒秦檜之作,再拜謝曰:賤子酒酣,罔能持性。偶讀姦臣之傳,致吟忿憾之詩。颙望神君,特垂寬宥。王呼吏以紙筆令生供款,讓曰:爾好掉筆頭,議論古今人之臧否。若所供有理,則增壽放還。脫辭意舛訛,則送風刀之獄也。生謝過再四,援筆而供曰:
  伏以混沌未分,亦無生而無死;陰陽既判,方有鬼以有神。為桑門傳因果之經,知地獄設輪迴之報。善者福而惡者禍,理所當然;直之升而屈之沉,亦非謬矣。蓋賢愚之異類,若幽顯之殊途,是乎不得其平則嗚;匪沽名而弔譽,敢忘非法不道之戒。故罹罪以招愆,出於自然,本乎天性。切念某幼讀父書,蚤有功名之志;長承師訓,慚無經緯之才。非惟弄月管之毫,擬欲插天門之翼。每夙興而夜寐,常窮理以脩身,讀孔拢⒀裕寂e直而措枉;觀王珪之確論,想激濁以揚清。立忠貞欲效松筠,肯衰老甘同蒲柳?天高地厚,深知半世之行藏;日居月諸,洞見一心之妙用。惟尊賢而似寶,第見惡以如雠。每憐岳飛父子之宽,欲追求而死諍;暨覩秦檜夫妻之惡,便欲得而生吞。因枺鼱з澢芑⒅裕卤贬魇м掕幹瑐页急煌绖⒍鴼垳纾拶子受棺槨以全終。天道无知,神明安在?俾姦回生於有幸,令賢哲死於無辜。謗鬼侮神,豈比滑稽之士;好賢惡佞,實非迂闊之儒。是皆至正之心,焉有偏私之意。飲三杯之狂藥,賦八句之鄙吟。雖冒大聰,諡樾∵^。斯言至矣,惟神鑒之。
  王樱М呅υ唬焊寰笄磕硕km然,好善惡惡,固君子之所尚也。至夫若得閻羅做,其毁孰甚焉。汝若為閻羅,將吾置於何地?生曰:昔者韓擒虎云:生为上柱国,死作閻羅王。又寇萊公江丞相亦嘗為是任,明載简册班班可考。以此徵之,冥君皆世間正人君子之為也。僕固不敢希韓寇江三公之萬一,而公正之心,颇有三公之毫末耳。王曰:若然,冥官有代,而舊者何之?生曰:新者既臨,舊官必生人道而為王公大人矣。王顧左右曰:此人所言深有玄理。惟其狂直若此,苟不令見之,恐終不信善惡之報,而視幽明之道如風聲水月,無所忌憚矣。即呼綠衣吏以一白简書云:右仰普掠獄冥官即啟狴牢,領此儒生徧視泉扃報應,毋得摺e。既而吏引生之西廊,過殿後三里許,有石垣高数仞,以生鐵为門,题曰普掠之獄。吏叩門呼之,少焉夜叉數輩突出,如有擒生之狀。吏叱曰:此儒生也,無罪,阎君令視善惡之報。以白簡示之。夜叉謝生曰:吾辈以為罪鬼入獄,不知公為書生也,幸勿見怪。乃啟關揖生而入。其中廣袤五十餘里,日光慘淡,冷風蕭然。四維門牌皆牓名額,枺伙L雷之獄,南曰火車之獄,西曰金剛之獄,北曰溟泠之狱。男女荷鐵枷者千餘人。又至一小門,則見男子二十餘人,皆被髮裸體,以巨釘釘其手足於鐵床之上,項荷鐵枷,舉身皆刀杖痕,膿血腥穢不可近。傍一婦人裳而無衣,罩於鐵恢校灰共嬉苑袦珴仓>G衣吏指下者三人謂生曰:此秦檜父子與万俟卨,此婦人即檜之妻王氏也。其他數人乃章惇蔡京父子、王黼朱勔耿南仲吳拜莫俦范瓊丁大全賈似道,偕其同姦黨惡之徒。王遣吾施陰刑,令君觀之。即呼鬼卒五十餘眾,驅檜等至風雷之獄,俊躲~柱。一卒以鞭扣其環,即有風刀亂至,遶刺其身,檜等體如篩底。良久,震雷一聲,擊其身如虀粉,血流凝地。少焉惡風盤旋,吹其骨肉,復為人形。吏謂生曰:此震擊者陰雷也,吹者業風也。又呼獄卒驅至金刚之獄,俊畽u等於鐵床之上,牛头者长哨數聲,黑風飄揚,飛戈衝突,碎其肢體。久之吏呵曰:已矣。牛頭復哨一聲。黑風乃止,飛戈亦息。又驅至火車之獄,一夜叉以鐵撾驅檜等登車,以巨扇拂之。車呷顼w,烈焰大作,且焚且碾,頃刻皆为煨燼。獄卒以水洒之,復成人形。又至溟泠之狱,夜叉以長矛貫檜等沉於寒冰中,霜刃亂斫,骨肉皆碎。良久以铁钩挽而出之。仍驅於舊所,以釘釘手足於銅柱,用沸油淋之。铮鼊t食以鐵丸,渴則飲以銅汁。吏曰:此曹凡三日則徧历諸獄,受諸苦楚。三年之後,變为牛羊犬豕,生於凡世,使人烹剝而食其肉。其妻亦為牝豕,與人育雛,食人不潔。亦不免刃烹之苦。今此眾已為畜類於世五十餘次矣。生問曰:其罪有限乎?吏曰:萬刧而無已,豈有限焉。復引至西北一鐵門,睿粖刂z。荷桎梏百餘人舉身插刃,渾若蝟形。上有鐵烏十餘如鸱鸦之狀,往來啄其面背,下有毒蛇啮其身足,血流盈地。有巨犬三五食之。生曰:此曹何人?吏歷歷指示生曰:前梏者漢之張湯福椓杭蕉颗韺櫦笆J桃玻蝿t三國時锺會孫綝、晉之王敦蘇峻桓溫桓玄、南北時沈攸之侯景孔範爾朱榮、隋之楊素楊玄感宇文述也。又次則唐之李林甫盧杞史思明安祿山李希烈李輔國仇士良王守澄田令孜,宋之呂惠卿黄潛善苗傅韓侘冑也。曩者貴為將相列卿,妬害忠良,欺枉人主,濁亂海內。今受此報,歷萬刧而不原也。復至枺冢信郧担月闵眭凶悖蚺氚谛模虼焐蒸┠ィ粗晱芈剶道铩@粼唬菏墙栽谏鸀楣贋槔簦澪叟懊瘢恍㈧队H,不友兄弟,悖負師長,奸淫背夫,為盜为贼,不仁不義者,皆受此報。生見之大喜,歎曰:今日始出吾不平之氣也。吏笑攜生之手偕出,仍至曜灵殿。再拜叩首,謝曰:可謂天地無私,鬼神明察,善惡不能逃其責也。王曰:爾既見之,心已坦然。更烦為吾作一判文,以梟秦檜父子夫妻之過。即命吏以紙筆給之。生辭謝弗獲,為之判曰:
  嘗謂軒轅得六相而助理萬機,則神明應至;虞舜有五臣以揆持百事,而內外平成。苟非懷經天纬地之才,曷敢受眨Τ趾庵危拷裾諍Τ记貦u,斗筲之器,閭閻小人,雖居宰輔之名,實乃匹夫之輩。麞頭鼠目,伺主意以逢迎;羊伲⑵ぃ⑿扒槎~諛。豈有論道經邦之志,全無扶危拯溺之心。久占都堂,懷姦侄翞橘苑郑婚'塞賢路,固寵渥而妬忌賢良。殘傷猶剽掠之徒,貪鄙勝穿窬之盜。既忝職居師保,而叨任處公台,惟知黄閤之榮華,罔竭赤心之左右。欺君枉上,擅行予奪之權;嫉善妬能,專起竄誅之典。姦宄逾其莽操,兇頑尤勝斯高。以梟獍为心,蝎蛇成性。忠臣義士,盡陷於羅網之中;僮觼y臣,咸置於岩廊之上。視本朝如弊甑,通敵國若宗親。鸱鷹啄架臂之人,猰犬吠豢牢之主。姦心迷暗,受詭胡兀朮之私盟;兇行荒殘,害賢將岳飛之正命。悍妻王氏,不言豹耄Ф苑呕⒅y;愚子秦熺,只顧狼貪不顧迴е摇R患彝槎海f氏共怒以含冤。雖僥倖免乎陽誅,其業報還教陰受。數其罪狀,書千張繭紙不能盡其詳;察此愆非,歷萬刧畜生不足償其責。合行牓示,幽顯通知。
  生呈藁上,王樱е笙玻澰唬鹤曊恳病I蚋嬖唬簥厥軋螅瑑W已目擊,信不誣矣。其他忠臣義士在於何所?願希一見,以釋鄙懷。不勝感幸。王俛首而思,良久乃曰:諸公皆生人中為王公大人,享受天祿三十餘次矣。壽滿天年,仍還原所。子既求見,吾請躬導之。於是登舆而前,俾從者舁生於後。行五里許,但見瓊樓玉殿,碧瓦參差,朱牌金字,睿恢屹t天爵之府。既入,有仙童數百,皆衣紫绡之衣,懸丹霞玉佩,執彩幢绛節,持羽葆花旌。雲氣繽紛,天花飛舞,'鳳唱,仙樂鏗鏘。異香馥郁,襲人不散。殿上坐者万餘人,皆冠通天之冠,衣雲逯眩b珠霓之履,玉珂瓊佩,光彩射人。剑衽灏兖N人,或執五明之扇,或捧八寶之盂,圜侍左右。見王至,悉降堦迎迂。賓主禮畢,分枺鞫2逝當等耍瑘态旇е畨兀醪-之盞,耍埦χ瑑A鳳髓之茶,世罕聞見。茶既畢,王乃道生所見之故,命生致拜。諸公皆答之盡禮,同聲贊曰:先生可謂仁者,能好人、能惡人矣。乃具席命生坐於右,生谦退再三,不敢當賓禮。王曰:諸公以子斯文,故待之厚。何用苦辭?生乃揖謝而坐。王謂生曰:座上皆歷代忠良之臣、節義之士,在陽則流芳百世,身逝則陰享天恩。每遇明君治世,則生為王侯將相,黼黻朝廷,功施社稷,以輔雍熙之治也。言既,命朱衣二吏送生還,謂曰:子生壽七十有二,今復延一紀,食肉躍馬五十一年。生大悅,再拜而謝。及辭諸公而出,行十餘里,天色渐明。朱衣指謂生曰:日出處即汝家也。生挽二吏衣,延歸謝之。二吏堅卻不允。再三挽留,不覺失手而仆。即展臂而寤,時漏下五鼓矣。

鐵面先生傳
  蜀郡士人韓德原,以文學著名於時。其崖岸高古,不麗流俗。鄉人多憚之。導江富室吳本彥聞其名,以禮延聘,俾教諸子。德原攜琴書以往,從撸д咧翑蛋偃恕5略詭煹雷匀危m隆寒盛暑,必衣冠肅坐,指授皆有師法。經年间,弟子未嘗見其啟齒。學者稱為鐵面先生。至正癸巳六月,鄉民楊義博等數家羣牛牧於野,被暴雷震死,闔境骇愕,觀者旁午。德原亦往視之,歎曰:悲夫,牛畜類也,何罪而至是乎?乃作弔牛文以哀之。其辭曰:
  嗚呼烏犍,奚業奚愆?生為畜類,勞莫可言。晨曳犁於南畝,暮帶耜於西阡。農穫斗升之粟,身遭千百之鞭。敻野荒涼,齧水草於山溪之際;孤村牢落,臥風霜於古樹之邊。聞松聲而心興觳觫,困泥涸而意在留連。焦尾欲脫,厚领俱穿。苦瘡瘍之溃腐,被蠅蚋以噆煎。百頃墾開,誰頗嗟其势力;千斯充仞,誰歸美於豐年。安有待桃林之班特,更無賞牡丹之綺筵。且夫吳矜喘月,晉患蹊日,縱火之齊單数傑,扣角之甯戚稱賢。王濟侈探心之啖,口周善口口之言。留犊還民者,時寥寥而見矣;問喘於路者,世落落寡聞焉。嗚呼鳥犍,生極其勞,死復堪憐。逮衰老羸瘠,多口口而棄捐。解於庖下之刃,售夫屠估之钱。骨角切磋,或制弧而制矢;筋革挑剝,或為鼓以为弦。彼蒼孔昭,胡亦不然。嗚呼烏犍,有功於世,無惡於人,既曰天生,为太牢而耍ъ耄怀lУ巯恚切∥镆砸蜓I衩饔辛椋ヱ妫苏痖骒痘囊埃鼍届敦毭瘢咳伺>阍鬼D欤┬∽涌裼拗畠墸怨荏焕菊Z之陳。矧夫雷霆霹靂,實乃神霄號令。非若口口口口口,亦藉風雲之相應。若夫屏翳叆叇,飛揚林谷之間;發色怒號,簸蕩塵沙之起。列缺掣火鞭於九霄,黑虬吐瓊珠於百里。阿香車動,歘火鼓嗚,龍蛇因而起蛰,草木藉以生萌。耄щ'震時,飜江海而鯨鳎愣荩晦Z轟擊處,摧山帲Ф眵认腆@。故庶女呼天,俾齊臺而坼塌;因忠良被枉,將漢寢以頹傾。孰云陰阳之相薄,實为造化之感铡4擞嗨跃雌鋵嵰病浄蚶鷬兀凼纼磹海虬⒄~而致顯榮,肆残忍而干美爵,或妬賢嫉能,陰擠忠烈之士;或欺孤凌寡,忍負人君之託。縱其鬼蜮之邪,送彼豺狠之虐。亦有終身享軒冕之榮,至死逃鈇钺之斮。雷霆竟無誅殛之威,神鬼弗行癘疵之瘧。此余所以非其妄也。嗚呼,天道好還,絲毫无錯,以斯事而驗之,湛晒侄舌濉j庩栐旎绮讹L捉影之虛無;善惡吉凶,猶炊石蒸沙之寂寞。作惡者愈富貴而奢華,積善者顧貧窮而落魄。尤以此而徵之,余言匪云過也。牛無罪而震亡,故寓辭以哀也。
  乃以楮幣焚此文於震牛所。少焉雲氣晦暝,若失白晝。第見竈祠前電光閃爍,奮雷從地而起,久復開霽。祠壁间朱書雷篆二十八字。其死牛二十八頭脊間,雷火燎毛數寸,各有朱書姓名,人不可識,或言伏龍觀道士吳碧松能辨雷篆,眾往請碧松觀之,乃一絕云:
  善惡幽冥皆有報,雷霆誅擊豈無由。唐朝姦佞諸殘伲理n盧七世牛。
  其各牛背字書云:
  許敬宗 武三思 來俊臣 周 興 侯思止 李林甫 楊国忠 盧 杞 朱 滔 朱 沘 姚令言 李師道 李希烈 安祿山 史思明 尹子琦 合狐潮 韓 建 崔 胤 崔昭緯 柳 燦 王行瑜 朱 政 王守澄 仇士良 楊復恭 田令孜 元 載

蓬萊先生傳
  先生林姓,字孟章,古渝人也。賣儀脩偉,負才使氣,以豪俠自任。嘗謂人曰:今之士大夫,或頗挾才藝,而貌多不飏。其他不過冠玉而已。若吾之才貌,可謂表裏相稱。雖當方面、登臺省,有何忝焉?又大言曰:大丈夫既無千鍾之祿,惟當日飲干鍾之酒。借使不及三傑之功名,亦可効八達之放逸。詎可鬱鬱甘於虀鵀槭劐X之虜哉。嘗築軒居,顏曰小蓬萊,因號蓬萊先生。自题詩云:
  清風一榻小蓬萊,日飲流霞数百杯。醉後舞嫌天地窄,浩歌嘹亮響天台。
  自是家醞既熟,必招交撸д唢嬛谧砟酥埂ie則於經書詩詞中摘其微句以為酒令,第遇筵宴,必舉而行之。繼室邢氏妙年,颇有姿色,以林嗜飲太過,諫曰:君終日酕幔В菙z生之道。恐沉湎至甚,或成艱疾,將若之何?林笑曰:非汝婦人所知也。豈不聞謫仙歌曰:古來賢達皆寂寞,惟有飲者留其名。吾獲與劉伶畢卓之徒撸ъ兜叵伦阋印a峁删危牮N弗瘥。一日,友人夏公子數輩問疾,慰曰:先生貴恙將勿藥乎。林嘆曰:吾採薪之憂已在膏肓,就木必矣。眾骇曰:先生何為出此言也,有陰德者必享其樂,宜自開懷,善加眨麛z以享期頤也。林曰:人生五十不為夭。吾將六旬,死何憾焉。第以一事憔於心耳。眾問其故。不言者良久。再三叩之,林忽變色,指其妻謂曰:諸君無目乎?
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