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不错，这就是小司其，他今年已经八岁了，来了这里也过了四年多了。
当时刚来的时候，了凡和尚就给他找了个大缸，下面架火，每天在山上采集各种药材放入缸里，加入一定比例的水，然后把小司其放到里面拿水煮。一缸药一共有八十二种，论重量的话至少药材就有二百斤，一次就得煮七天再换药材和水，每天晚上还得针灸和了凡的真气推拿，这样连煮七七四十九天，我们的小司其身上的赤蝎蚣毒就清除的一干二静了，同时药里也也有各种补药，身体更结实了，也为他以后的学艺打下了坚实的基础。
毒清完了，小司其的功课就开始多起来了，每天早晚各两个小时的打坐，练习了凡大师的《易筋一元功》，这是了凡在二十年前路过华山时在一无名石洞里得到了一本秘芨《混元一气功》。当时了凡以为又得一部武功秘芨，谁知一看，才知道这根本就是一本道家书，讲究的是引天地之气，达自然之境，练了之后虽然功力没有增强，但人的感知却强了不少，对几十米外的人和物虽然不能亲眼见到，但却能感知到，人好像是一部雷达一样。了凡大喜，花了二十年时间把少林的《易筋经》和《混元一气功》融合成一体，创出了这套《易筋一元功》，在练习时随着内力的一层层加强，能感知的范围也是越来越大。
这个《混元一气功》一共有十层，一层能感知一个厘米的距离，以后每增加一层感知的距离增加十倍，了凡把《混元一气功》融合后凭着以前深厚的内功底子，三年时间也已经练到了七层了，而小司其现在也练到二层了。
上午基本上就是打坐、练拳，因为这都是基础；下午基本上是文化内容了，了凡一心想培养一个绝世徒弟出来，所以搞来的书也多，基本上是三类：佛经，这个他自己是和尚，看的也多，能搞到的多，什么《金刚经》、《心经》、《楞严经》等上百本；医书：像《中药学》，《针灸秘要》，《伤寒论》，《经络与俞穴》《黄帝内经》、《本草纲目》也有几十本，这是小司其最感兴趣的；古文书：什么四书五经，唐诗宋词，各种巨著，他一古脑都搞来了。
最搞笑的是还搞了好多外语书过来，什么英法、俄、日等。因为了凡这几年在外面跑，知道中国改革开放了，以后不只是就在中国内地了，徒弟有机会肯定要出国的，但他没想过只是买书没有用，只知道认不知道说呀，他也不管，搞了现说，至于钱嘛就靠他在山下各地行医了，以前只有一个人，随便到哪里能混饭吃就行了，现在要带徒弟，没有经济来源就不行了。
幸好小司其天资聪慧，随着《易筋一气功》一天天的练下去，注意力和记忆力越来越好，基本上是过目不忘，因为练习内功时特别是在打基础的时候，必须是注意力高度集中，过了三层以后再练习的话就算不怎么去注意，真气也会按自己的路线去运行的。而记忆力好的前提必须是注意力好，这样下来，这么多的书也经过三年多的时间才看的差不多，虽不能说哪本书哪一页几行有几个是哪个字这么变态，但也能倒背如流了，只能理解嘛，因为年龄的关系，再加上也没有实践的机会，还说不上。
练完罗汉拳后，小司其看看天色，到中午饭的时候了，就走到他住的地方：那是一个由小山洞加工而成的，里面有二个小洞，分别是他和了凡的‘房子’，‘房子’里也没什么东西，一块大而平的石板，下面由石头垫起来，石板上有一床草席，一床薄被，虽然简单，但被子折的整整齐齐。房的里面一面墙壁上摆了几百本书，就是他师傅给他搞回来了各种书藉了。外面也是一个石头桌子，说是桌子其实就是一块整石而已，只是上面的一面很整齐，边上有二个小石墩，权当做座位了。
“看样子今天师傅不会回来吃中饭了”朱司其口中自言自语道。
边说边走到外面专门做饭的地方，点火、淘米、做饭、洗菜、切菜、炒菜，上锅，不一会功夫，他就为自己做好了饭菜，看他的样子，轻车熟路的，干这样的事不是一回二回了，很是熟练。米是由师傅在山下买的，菜是一个红烧豆腐，一个炒野兔肉。
吃完饭就得做功课了：首先是用毛笔抄二篇经书，并且要把经书里的繁体字改写为简体字，因为经书里好多字都是繁体字，了凡怕他以后出去时不习惯，所以给了一本新华字典，不熟的就自己在字典里找。然后就是医书类了，这是司其最感兴趣的，但中医不外乎就是针灸，开方子，还有推宫渡气。前面基本上普通人只要学中医基本上就会，但精不精就不知道了，而推宫渡气的话没有内力的话是做不到的，一般人都不会。
而小司其现在要做的主要是熟悉人体身上的各种穴位，还有针炙时下针的尺度，这个很重要，有时就算穴位对了，但下针时的多一分和少一分对效果是有很大影响的，所以他现在要做的就是把人体身上所有的穴位都画出来，每天由了凡出几个病例，他在各个要下针的穴位上注明下针的尺寸。
搞完这个以后就是记本草纲目了，天下药材，基本都入了这部书了，但就算全记住了有时也会出错，中药有很多是很有讲究的，对这个病可能就需要药材是干的，那个病的话药材又是湿的，春天的药性和秋天的药性也不一样，早上的药性和晚上的药性也不一样，这样虽是一本《本草纲目》，但实际上掌握的比十本书上的东西还要多，但这也是小司其可以实践的一本书，在这山上就有很多药材，虽然不能包括全部书里的药材，但也不错了。
所以做这个功课时就得在山上转了，每天都要找不同的药村，然后用药在边上写上药性还有对哪些病有疗效，至于其它文化内容的就简单的，都是死记硬背的东西，凭着小司其过目不忘的本事，现在基本上已经不用做这个功课了。
全部功课做完天也快黑了，但这时也才是小司其自己玩的时间。只见他把各种书藉都拿回房里收好，又从房里拿出来两个沙袋捆在自己的小腿上，一手还拿了一把小弓。看样子准备出去打猎玩了。
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第五章学艺（三）
回到屋里，了凡拿起小司其抄的经书，一共有二篇，分别是用隶书和楷书所写。了凡自己也只会用毛笔写字，虽然现在社会都是用钢笔，但他认为毛笔写得好了，用钢笔写字也不会差。其实他自己也知道，用毛笔写字必须勤奋不息，孜孜不倦，防止心血来潮，半途而废；防止狂妄虚伪，恃才傲物；对他的心性也是一种磨练。
“不错，虽然称不上力送毫端，注于纸上，但也是字体端正，略有小成了”了凡小时候在师傅身边时也被他师傅逼着练了十几年的毛笔字，现在堪称一代书法家也不为过，特别是有着深厚的内力，在写字时更能随心所欲，比一般的书法家要强的多。所以他把他师傅的一套也用在自己的徒弟身上了。
“多谢师傅夸奖”小司其心里喜滋滋的，几年练习下来心血没白废，能得到别人的认同，对于小孩子来说再多的辛苦也值了。
了凡又拿起一张穴位图，看了一眼就对着司其问道：
“消化不良应该如何下针”
“关元、肠俞、会阴三穴即可，入针五分”
“恶心、呕吐呢”了凡问的都是常见病
“百会、心俞、涌泉、胃俞、足三里入针三分”
“伤寒腹胀，阴阳不和如何用药”了凡问起了药方了“用桔梗、半夏、陈皮各三钱，生姜五片，煎水二杯，成一杯服即可”
“肉苁蓉为何物？”
“肉苁蓉，亦名：肉松蓉、黑司命，气味：甘，微温，无毒，主治：1，劳伤，精败面黑。用肉苁蓉四两，水煮烂，切薄硬细，炖羊肉吃。2，肾虚白浊。用肉苁蓉，鹿茸，山药，白苻苓，等分为末，加米糊做成丸子，如梧子大，每服三十丸，枣汤送下。3，汗多便秘，用肉苁蓉二两，沉香末一两，共研为末。加麻子杜汁糊成丸子，每服七，八丸，白开水送下。4，破伤风，用肉苁蓉切片晒干，烧成烟熏伤处，累效。”小司其说的很快，对于死记硬背的东西他是脱口而出。
“好，今天就到此为止”
“师傅，我是不是可以学别的功夫了呀”小家伙还是喜欢新的功夫，其实也是小孩子的天性，越是新奇的东西越是喜欢。
“你小子也不怕‘贪多嚼不烂’，看来为师得和你好好说说罗汉拳”了凡虽然心里高兴徒弟心求上进，但也怕他根基末稳，求全而不精。
“罗汉拳，五大名拳之一，是中华传统武术中的一个组成部分。武者，武功也，为功夫，是体；术者，拳术也，为技术，是用；两者不可分，武与术是相合而言，武则有术，功以拳显。禅宗罗汉拳讲究拳祥一体，功夫与技术相结合，有养身与技击双重作用。度心为善，禅也；禁人为恶，拳也。这也正是罗汉拳最大特点：强身立命，禅心悟性。”
“罗汉拳的武与术，是在练习桩架、修脉、行气、运劲、发力、念力、灵力、法力、神通的基础上，进一步练习套路。在练习套路的过程中，以意领神，无人当有人，反复操练，规矩认真地练，再结合三乘九次功夫要领，反复练习，久之必得其术。一旦真功练到手，罗汉拳技击之术也就有了，整个过程是“脱胎换骨，易筋洗髓，出神入化”三乘功夫九种次。因此一定林按罗汉拳之本来面目与步骤练习，否则难得罗汉拳之真谛。”
看到小家伙一副受教的样子，但眼珠却溜溜直转，知道徒儿心动了，以后就算继续练习罗汉拳也会有点心烦意乱。故接着道：
“好吧，明在为师就再传你别的功夫，但罗汉拳不可一日放下，要等到你的《易筋一元功》练到五层以后才算大成，而且罗汉拳和《易筋一元功》是相辅相成的，你现在已到气行六脉的境界，以后练起来会事半功倍