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笄寡笈谌ザ哉螅幢闶勘儆旅鸵仓荒芴嬲飧唷⒁怀刹槐涞木商逯频亩啦谜呙侨サ迸诨摇Ｖ钡降诙窝黄秸螅�1860年英法联军从天津大沽口一直打到北京，把圆明园抢劫一空、放火焚毁，将国耻的烙印深深地打在每一个中国人的心上。
所以，封建旧体制的一成不变、不思进取和盲目自高自大，使他们不可能有向别国学习的精神和胸襟，闭关锁国的鸵鸟政策只能落个殖民地、半殖民地，当亡国奴的下场。
小到个人，大到国家，道理都是一样的，如同“流水不腐”的自然规律，要想保持新鲜和活力，就需要新陈代谢，需要不断地吐故纳新，吸收新鲜的营养，以一种开放的姿态和胸怀接受新事物，学习新知识。孔子曰：“三人行必有我师焉”。愚蠢的人喜欢拿自己的长处去比别人的短处，而后沾沾自喜。而聪明人懂得尺有所短、寸有所长，懂得用自己的短处去比别人的长处，俯身向身边每一个人学习，借鉴别人的经验为我所用。那些拥有像海绵一样学习精神的人，不放过任何一点一滴向别人学习的机会，最终才可能成就他们渊博的学识和成功的事业。卢梭曾经说过，世界需要开明的思想和开阔的胸怀。现代社会，为我们创造了相互学习、相互交流的广阔平台。真诚地学习并借用别人的知识和智慧，把它变为自己的财富，这才是世上最聪明的人。
《穿越艺术》 漫话学习与教育苦难和挫折是人生最宝贵的财富（1）
我有一个学生年龄只有10岁，但钢琴演奏水平很高，无论技术还是音乐表现都十分出色，不仅在同龄人中出类拔萃，连—些比她大许多的孩子也不是她的对手。但是在2005年北京举办的一个音乐节比赛中，这个孩子居然没有入围，而她同班的一位水平明显不如她的同学却得了二等奖。这件事对孩子打击很大，一度她整日沉默不语，心情一直很压抑。她的母亲很着急，便让我帮着排解。经过了解，我得知了比赛的一些内幕，原来比赛并不是本着公开、公正的原则进行的。比赛过程完全不透明，中途也没有监控措施，仅凭三两个评判老师打分就决出胜负。得奖的那个学生就是托了关系，当她得知我这个学生的情况后，还很歉疚地表示需不需要他们帮忙去说说？
比赛的不公固然是一个原因，不过，我想可能还有另一种原因，那些评委到底有没有听懂这个孩子弹的曲子，我真的怀疑。要知道，她的水平远远超出同龄学生，甚至超出这些评委老师。
我告诉孩子，不要沮丧，这样的经历是花钱也买不到的，因为挫折是人生必修的一课。父母可以花钱让孩子学知识，学技能，但是花多少钱也买不到挫折教育。挫折只有在人生的磕碰中获得，只能在种种失意中感受，而挫折是一种有益成长的磨砺。我对她说，通过这件事，你会发现像这种受到不公平的待遇，或是不被别人承认甚至受到冷落的情况是经常会发生的。对你来讲这也许是第一次，但绝不是最后一次，人生的道路如此漫长，难免要遇到荆棘坎坷，因此要做好面对挫折和打击的心理准备。如果每遇到一次，就削弱自信一分，哪里还会有成功的一天？所以，你不仅不能被眼下的挫折打倒，而且还要把头抬起来，总结经验加倍去努力。人就是这样不断通过从打击中站起来，一次又一次超越自己，从而成熟、长大起来，直到能够从容地蔑视那些打击。
我这样一说，孩子郁闷的心情有所释放，情绪渐渐好转，后来她毅然辞去了学校的合唱伴奏职务，她说：“我过去一帆风顺，自己有点浮躁，在学校总出风头，耽误了不少时间，以后我要更扎实地学习，争取参加公开的、真正的比赛。”
我的学生中，许多人拥有较高的智商，他们聪明，发展全面，有些孩子的学业也十分出色，在学校里是班干部，优秀学生。他们受到的赞誉比一般孩子要多，成长道路一帆风顺。不要说小孩子，就是成年人，身边都是赞扬声时，也容易飘飘然。因此，在遭遇困境时，他们往往表现得更加脆弱，因为表扬和批评，重视和漠视，欢迎和排斥，这样鲜明的对比和反差，往往使人难以及时地调整心理。前几日读报，痛闻北京大学近期连续发生了三起坠楼自杀事件，看后令人心痛不已，深感悲哀。家长深切地期盼，千辛万苦地培养，无悔地付出，眼看孩子攀上了象牙塔顶端，却又—下子坠入无底的深渊，不要说当事人的父母痛不欲生，连旁观者也无不扼腕叹惜，有什么事情不能解决，有什么难关不能度过，非要采取这种极端手段来解决呢？
细想一下，当这些孩子坐在温暖明亮的教室里上课的时候，他们父辈的青少年时代是怎样度过的？很多都是在时代的影响下，远离亲人和故土，在边远贫瘠的山区终日劳作，而他们的祖父辈的生命就更加没有保障，或贫穷，或奔命，或出生入死，哪有今天的稳定和安宁。那么，生活在这么和平幸福的时代，有什么理由如此轻贱生命？又为什么如此不堪一击？
孩子身上反映的问题，有时是家长的问题，有时是社会的问题。朋友曾给我讲过一件事：有一个高二女生，暗恋上一个出色的高三男生，男孩不仅学习好，篮球也打得好，还是乐队小号首席，总之又帅又酷，于是女孩写信向他示好，然而一连三封信没有回音，女孩陷入痛苦之中。女孩的父亲得知后竟然拎着厚礼找到男孩，要求他回信并接受女孩的情感，求其坚持到高考，再逐渐淡出。男孩子挺懂事，答应试试看，并婉拒了这位先生的礼物。甚至，这位父亲还托人给我带话，请我也写一封类似的信鼓励他的女儿。我与这位父亲素不相识，有心帮忙，无从下笔，故一直拖了下来。但作为父亲的一片良苦用心无疑是令人感动的。
但同时这也说明了一个问题，在众多的独生子女家庭中，很多家长把孩子视为一世单传的命根子，两代人娇宠一个“小皇帝”。从孩子出生开始，家里的一切都以孩子为中心，一家之事唯此为大，尽其所能来庇护子女，为他们罩上一层玻璃罩，不能受一点委屈。孩子在物质上衣食无忧，精神上又受不得半点批评和打击，如同温室中的花朵，接受的都是阳光雨露，经不起一丝风吹草动。这样的爱护不得不令人担忧，因为他们的成长并不是沿着自然成长的轨迹，而是留下了太多家长刻意安排的痕迹，我觉得这样的家长是短视的，爱孩子却没有爱在根本上。如果所有的困难都由家长去承担、去克服，那么，家长能够帮他抵挡一时风雨，又如何帮他们去抵挡一生的困难呢？
《穿越艺术》 漫话学习与教育苦难和挫折是人生最宝贵的财富（2）
纵观历史，但凡做出点成绩的人，恐怕没有一个是一帆风顺的，成大器者，无不历经曲折和艰辛。人们敬仰他们，除了佩服他们自身取得的杰出成就，更多的是为他们在遭遇挫折时表现出来的非凡的勇气和毅力所折服，可以说，他们的成就与他们的精神共存，激励着后人继往开来。
西汉历史学家司马迁，为著《史记》而披荆斩棘、不屈不挠地与命运抗争。司马迁的父亲司马谈原是朝中太史令，曾收集了大量历史资料，准备写一部史书，但由于年老多病，一直未能如愿，便把著书的希望寄托在儿子身上。司马迁自幼发奋读书，20岁开始为了“网罗天下放失旧闻”而漫游大江南北。他自长安出发，辗转至湖北汨罗江，凭吊屈原，登庐山、望五湖、去楚汉相争的昔日战场考察……然而，司马迁大展宏图的志向横遭冰霜，大祸不期而降，他为降将李陵的辩护激怒了武帝，遂以诬罔主上的罪名判处宫刑，这被世人认为奇耻大辱的刑罚本不能接受，但司马迁为完成著书夙愿，忍受酷刑带来的身心巨痛，耗时十余年，完成鸿篇巨制《史记》。这部著作记载中国近三千年的历史，描述中国社会的各个方面，鲁迅称它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁逆境中的崛起，一直是后世学习的榜样。
也许很多人认为这个例子比较极端，太过久远，其实发生在当代的事情也比比皆是。华彦钧是众所周知的民间音乐家，这个被人称作“瞎子阿炳”的人一生充满艰辛，虽然幼时就表现出罕见的音乐天赋，却没有好的生活、学习环境。他的母亲年轻时丧夫，后因嫁给他的父亲遭到族人唾弃，母亲在生下阿炳不久便郁郁而终。父亲是个道士，遂将儿子送回老家托人代养，8岁才接到身边。但阿炳没有因为身世不幸而沉沦，他学习乐器十分刻苦，并拜许多民间艺人为师，手指磨出厚厚的茧子也不以为然。34岁时，他的双目相继失明。由于社会动乱，他开始流浪，身背琵琶，手提胡琴地沿街演奏，卖艺为生。如此坎坷的经历，却锤炼了他的作品，他创作的《二泉映月》，用如歌如泣的旋律，字字血、声声泪，将他对黑暗社会的控诉，和对自己历经磨难的哀怨表现得淋漓尽致，赋予了乐曲极大的生命力。阿炳没有学过什么作曲创作技法，但他勤奋好学，善于思索，又肯向别人学习，终成大家。除此之外，他创作的二胡作品《听松》、琵琶曲《大浪淘沙》等都是传世之作，令听众百听不厌，至今有着强烈的艺术感染力。
在我们周围，困境中奋进的人也举不胜举。在纪念人民音乐家冼星海诞辰一百周年之际，中央电视台播出了电视剧《冼星海》，为这部电视剧配乐可不是一件轻而易举的事情，不仅要求作者有高超的作曲水平，更重要的是要通过音乐来再现历史，表现出当时的社会景象和人物内心。担当这个任务的是七十多岁高龄的著名作曲家杜鸣心，由于冼星海当年在巴黎音乐学院受到极高评价的作品《风》的原作已经遗失，杜老为这部作品创作了替代作品，十分感人。人们问他为何能将冼星海的内心表达得如此深刻，如此传神，他只说了这样几句：“我9岁的时候，父亲在上海淞沪保卫战中牺牲，我和母亲被迫离开家乡湖北逃难到重庆……我和冼星海都是苦难出身，特别能体会他当时的处境……”所以，在中央音乐学院教了一辈子作曲，对各种流派、技法了如指掌的杜先生，并不是从分析当时的巴黎音乐学院盛行的创作风格着眼，也不是从技术上着手，或是考虑冼星海1930年到法国巴黎音乐学院，师从的法国印象派著名作曲家、音乐教育家保尔？杜卡所受到的影响，而是去挖掘冼星海内心感受的根源。因为他知道作品所要表现的并不仅仅是音符和创作风格，而是用苦难铸造成的灵魂。由于同有家仇国恨，同是颠沛流离成为理解的前提，因此，挫折、坎坷有时又加深了人们对人生的认识，成为彼此了解、沟通的最佳方式。
人们一提起德国作曲家、音乐评论家罗伯特？舒曼，想到的是他取得的辉煌成就，殊不知他20岁时因听了意大利小提琴家帕格尼尼的演奏而深受震撼，立志成为钢琴家。由于学习心切，他用自己发明的方法锻炼手指，结果过度地练习给他的手指带来了不可挽回的创伤，从此关上了他通往钢琴家的大门。面对自己人生道路上的重大挫折，舒曼并没有气馁，而是以更大的热情投入到音乐创作和音乐评论中去，结果不仅给世人留下了许多非凡的音乐作品，还留下了深刻、颇有见地的评论文章，以至于音乐界有这样的说法：幸亏舒曼的手坏了，否则这个世界将缺失多少好的音乐作品和音乐评论……
我们不是刻意地再现这些受苦的场景，而是领会那种战胜厄运的精神，有时挫折和打击会让人沉下来，重新积蓄力量来应对困难，想方设法来增强自身的生命力和竞争力，做出非凡的成绩。所以塞翁失马，并不一定都是坏事，要看你怎样去看待和处理。因此，在教育子女方面，一些家长的“全包式”的方法，不仅无法培养孩子顽强的品质，甚至可能耽误孩子的成长和发展。
《穿越艺术》 漫话学习与教育苦难和挫折是人生最宝贵的财富（3）
历史上，连许多有见识的皇族都不这么做。按理说，皇族子弟锦衣玉食、呼风唤雨，可以随心所欲，但很多帝王懂得基业传承所面临的危机，懂得生存与毁灭的辩证关系。所以爱子女，首先就要让他们具有生存的本领，有创业、守业的能力。康熙教育子女是很有名的，他对众多皇子无一例外，全都严加管束。康熙经常到皇子们读书的书房，向老师询问他们的学业并亲自抽查，皇子们习字诵文一丝不苟，寒冬酷暑日日如此。康熙还注重言传身教，亲自书写，亲自射箭，给皇子们示范。他三次亲征噶尔丹时，命皇太子代理政事，让他得到锻炼。由此可见，鼎盛一时的“康乾盛世”与康熙的教子有方不无关系。然而，到了清朝末期，“八旗子弟”又成了腐败没落、颓废、不思进取的代名词。所以，爱而不纵才是教育的真经，古人云“生于忧患而死于安乐”，不正是这个道理吗？
东西方在这一点上是一致的。西方封建时期的贵族及骑士也是从青少年时就紧随父兄上战场，在战场上厮杀拼搏，为政权和荣誉而战，用自己的实际行动和他们的满腔热血甚至是生命在建功立业。所以孩子们的荣誉，靠什么取得，是值得家长郑重考虑的问题。我听说现在有的家长出钱让孩子当“作家”、“诗人”、“歌手”、“棋王”……不禁让人无奈地摇头，这种越俎代庖是否能够让孩子们从中得到锻炼并获得真正的荣耀？孩子们从父母的行为中又会学到些什么？
看过高尔基（18681936）作品的人，一定读过《我的大学》。高尔基的大学就是社会大学，高尔基的人生历练在他的三部曲中得到生动的体现，是十分鲜活的成长教材。记得那时高尔基的《海燕》配上肖邦的《革命练习曲》是班级活动经常上演的配乐朗诵节目。苏俄杰出作家的作品还有列夫？托尔斯泰的《战争与和平》、《安娜？卡列尼娜》和《复活》等，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，这些作者不管是什么样的出身，都无一例外地是在生活、精神上经受过苦难磨练的人，所以才可能成就他们那些感人至深的作品，并通过他们的作品和人生告诉我们一个真理：苦难是一所最好的大学。这些都对当时正处青少年的我们这一代人产生了巨大的影响。
俄国还有一个伟大的作家，叫陀思妥耶夫斯基（1821—1881），他创作的小说《罪与罚》、《白痴》等都十分深刻，对人物心理的刻画入木三分，隐含着与众不同的复杂感受。小说的丰富内涵与作者的独特经历不无关系，作者1849年因涉嫌反对沙皇而被捕，被判处死刑，行刑前一刻才改判流放西伯利亚，他在那里待了10年，经常发作癫痫病，即便如此，他并没有消沉，而是以极大的热情去写作。他说：“失去勇气就是犯罪……工作，不断地热烈工作，才是真正幸福所在。”他的作品不仅在俄国和欧洲有广泛的影响，在世界上的影响也很大，许多人读后为其感动，科学家爱因斯坦和音乐家马勒对他都有很高的评价。
所以这世界总是在以它特有的方式，来保持着得与失的平衡。我也经常慨叹自己生不逢时，由于受到文化大革命的影响，学业曾被迫中断，参加国际比赛的大门也被紧紧地关上了，还要到天津葛沽军管的连队进行锻炼，但是好在环境虽然艰苦，但一直也没有终止过学习，况且我们那时的条件在当时来讲还不算太差。而一些同龄人的状况可就差异太大了，我认识的一位杭州朋友，下乡到黑龙江北部边陲，冬天零下三四十度的气温，宿舍里连玻璃窗都没有，只有一层塑料布。一个南方长大的孩子，才十几岁就背井离乡来到这么寒冷的地方，天天早出晚归地劳动，连粗粮都吃不饱，就这样一干就是12年，个中的苦衷不是一两句话能说清楚的。但艰苦的环境锻炼了他的毅力和品格，回到浙江已近三十岁的他，分秒必争地拼命学习，那种吃苦耐劳、勇于挑重担的精神使他很快脱颖而出，成为工作中的顶梁柱。而那些苦难也成为他享用一生并从中汲取力量的精神财富。所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，不是说所有的磨难都只有不幸，它也可能造就人才。像这样本身具备良好素质，饱受磨难后重新崛起的上山下乡知识青年也绝非少数。
还是孟子的那句话“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”只有那些经历过肉体上的磨练和精神意志上的煎熬，并从中坚强地走出来，才能得到真正的锻炼，创造出不畏惧困难和恶劣环境的顽强生命力。
我们