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历史文化即历史文明进化，它是一个民族在历史中千百万人创造、推动和积聚而成的，需要各个时代的人们为它默默的刻苦的作出奉献。我们当代人就莫算有什么重大建树，至少也要能接过来然后传下去，不要在我们手中成为断层，还要求有志者为它作出全身心的投入和默默的作出奉献。经过这近二十年的易学热潮，我们应该冷静的认真总结，认真深入学习研究了，拿出真知灼见来，在社会实践中，尤其是到经济浪潮中去承受检验，大浪淘沙，留下来的必然是金子。如果大家真的想成为新时代易学的成功者、擎旗者，首先要树立为社会为人类作全身心的奉献和对于历史对子孙负责的崇高志向，即全心全意的为人类服务，通过利人再来利己。我并不提倡毫不利己专门利人，因为我们自己本来就是人，要生存，我坚决反对损人利己，也没有必要去损己利人。心术不正者不能干易学，也学不好干不好易学。作为易学工作者应该要长期坚持学习，除了学习易学理论及术数外，还应尽可能学习人类的一切知识，你必须博古通今才能对社会对人作出全面有效的指导，反对固步自封抱残守缺，必须精益求精，广闻博见，要以一不知为耻。同时在学习中不能搞三心二意，见异思奇，最后一事无成。学习易学没有巧，掌握它的“不易、变易、简易”三个基本法则，吃透易理，谙熟八卦、八封图、干支五行基础知识，将这些基础知识能运用得颠颠倒倒，倒倒颠颠，乾坤在手，万化于心。除此以外还必须加强自己的文化蕴底和社会阅历，并能有机的将它们揉合在一块，成为自己思维基础。后一点十分重要，而又是许多人本身不具有且又常常忽视。我经常关注我的网站，长期来发现不少网友、易友最喜欢的是点阅预测实例，而关于易学论文、“白话《易经》释义”和“《道德经》释义”点击率相对较少，而恰恰后者却又是最重要的，我即由此走上成功之路的，只有大家有一个对历史文化作出奉献的志向，有默默的刻苦学习的精神，再加上真正的明师指导，走上通神之路不难矣！
当今是科技高速发展的电子信息时代，人类随着物质文明的高度提高，奉科技若神明，陷于偏执，积重难返，科技文明对自然环境的损害，对人类生活生存生态的破坏，已日趋明显的给人类造成困境，大家已普遍认识到这一点了。时至今日，人类已别无选择，必须融合各种不同文化创造出汇集众善的人类新文明。中华文化是东方文化的典型，是人类唯一绵延七千余年历史的古文化，在漫长历史道路中曾经历尽沧桑，屡仆屡起。它保存着许多极有价值的古圣遗训，对于人类的本性与文明的生存契机，有不少较之当代人远为深刻的理解，值得发挥探索。面对人类现时代发展的徘徊困境，它的生命力正在被发现并受到重视，我们完全有理由自信，古老的中华传统优秀文化将会为创造人类新文明提供教益和指导，作为当今每一个易学研究工作者必须在这一历史洪流中想一想我为历史为民族作了什么？
社会在进步，时代在前进，作为我国传统文化在当代一定能够在广大具有民族爱国心的有识之士努力下，作到在新的历史时期与时代俱进，引领世界文化历史潮流，为推动世界文化文明和科学技术发展，人类和平作出巨大贡献。面对着时代的未来我充满积极的希望，将以坚实的豪情去实现它，为时代添光彩，为孕育我的中华民族尽献睿智！
2004 年 2 月 22 日
八卦图与中国革命历程 （连载之三）
——再读“愚公移山”所悟
黄 鉴
7 、毛主席和神秘的数理
历史巨星陨落后，人们都在解一些神秘的数，如“ 8341 ”部队番号与毛主席人生历程的重大吻合等。这也许是一种不能为人先知的天机，而只能作事后诸葛亮，后知后觉。作为一个易学研究者若能根据易学知识对已发生的事进行禅透，当一当事后诸葛亮未尝不可，于已的悟性开发会有较好的促进，怕只怕到死也执迷不悟，当然这禅透必须紧紧运用八卦知识才能真正破译。
1927 年秋收起义后，毛主席带领起义部队到达江西永新县进行了三湾改编，制定了三大纪律八项注意，严肃革命纪律，建立了中国革命武装力量，最终取得革命胜利。三大纪律八项注意，为什么只取三和八两个数，分别多一条或少一条行不行？不行，此数理蕴含着巨大天机。
易学中揭示的是宇宙事物发生发展规律，宇宙是“道生一，一生二、二生三，三生万物”，由三而衍生成万物，三是一个特别的数，汉刘邦进咸阳时曾有约法三章，只取三数，日常生活中俗称“三人为伙，五人为团”，三五则为团伙，也只起三数。八在易学中为八卦，在时空中为八方，这八个方位包含了宇宙所有时空点。在先天数中三、八为木，木为春为东方，为生发之象意。在后天卦中三为离火，八为坤土，先后天结合就是木生火，火生土。由此可知取三和八数，意味着革命武装力量的衍生扩大、壮大、直至胜利。我们按三、八两数起卦得《晋》之《否》卦 。主卦《晋》，直读卦象，离为火为红日，坤为大地为群众，离火生坤土，其卦意为人民的武装（离为火为红日为鲜血为革命）是为人民群众的（坤），广裘的黑暗（坤为阴为黑暗）大地上（坤为地）《晋》升起了希望之光，革命的武装力量虽处弱势（坤为弱为土，泄离火之力），但是这星星之火（离）可以燎原（坤为土地）。互卦《蹇》，示意革命的道路是曲折的（坎为曲折）、困难（坎）是巨大的（艮为大山），阻力很大（艮为阻止），革命要经过千山（艮为山）万水（坎为水），克服重重艰险阻碍（艮克坎）才能求得解放（《蹇》之踪卦《解》）。变卦《否》，乾为军队，坤为人民群众，工农大众，为人民的军队，离变乾，即红军，《否》意为旧中国要被人民的军队推翻（《否》为否定），一个强大的新中国（乾）将屹立在大地上（坤）。“三大纪律八项注意”数理机制深远博大。
我们再来看一看新四军、八路军番号的数理显象，四数小应在上、八数大应在下，四为震卦八为坤卦震卦在上，坤卦在下，得卦《豫》之《晋》 ，这组卦象与上组卦象极为吻合，相同的地方不再分析评说，只说不同的。主卦为东方大地（震为东，坤为方为大地）变卦为红日照大地，（离为红日）。主变卦连起来读就是“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，（坤为国土为方正，为毛主席姓名卦，见后组卦），他为人民谋幸福（变卦由东方巨人震变离火红日，生坤土，生人民大众）他是人民（）大（）救星（）。共产党（）象太阳（）照在哪里哪里亮（），哪里有了共产党（），哪里人民（）得解放（之踪卦《解》）。”主卦为四面八方，四平八稳（坤土为八为稳当、稳妥、稳操胜券），四面八方都是毛主席、共产党领导的人民武装力量，敌人只有陷于四面八方的包围之中，革命的烈火熊熊燃烧，将敌人引入人民战争中的火牛阵中（《晋》，离为火，坤为牛为阵），革命无往不胜，必操胜券。
前面我曾说《豫》为毛主席，何也？按其姓名繁体字笔画数 4 、 16 、 8 得《豫》之《坤》 ，这一组卦与上述二组卦信息十分同步，有许多卦且是相同的，体卦都是坤土。这一组卦在面授时曾作了简单讲述，是伟人的一生丰功伟绩，革命艰辛历程一一体现。我们在此共同读一下这组人生卦：这位东方巨人（）出生在一个勤劳的农民家庭（），领导（）人民（）闹革命经过千难万险、千山万水（），解放了（之踪卦《解》）全中国（），庄严的向全世界（）宣布：“中国人民从此站起来了（），中央人民政府成立了（）！”响声震动（）全球（）。 1976 年（互卦，下七上六）的时候，伟人在四人帮（）的迫害下（，木克体卦坤土），巨星陨落了（，阳气绝），终年 84 岁（虚岁，上四下八）。实际上在第二组卦中主变卦 数理机制也显示出 83 、 84 。何谓“天人合一”，“信息全息”，从这三组卦中大家应该有所领会了，不管有意无意都是天机，世上决没有这么赶巧的事，尤其是领袖之行为举止，承应着天命，更是充满神密的玄机。
易学中的数既是一种量数，更重要的是一种富含哲理的玄机的数，其道无穷。易，变易也，天下有可变之理，圣人有能变之道。谁解易中无尽藏，五千年钥待君开， 许 君能见伏羲来。
8 、“易从易知”方可成大业
学习毛著老三篇“愚公移山”，我们可以发现毛主席用非常形象的比喻，简洁的普通语言阐述一个很深奥的道理，使人一听就懂，易于将其思想贯彻、执行下去。一个革命领袖的领导天才就表现在宣传鼓动才干上和组织能力才干上，以凝聚大家为着他所制定的目标奋斗。他能够在每个不同时期用高度概括浓缩的语言表达事业的目的和行动纲领，语言简单得能使一字不识的人也能听得懂，从而把大家调动起来照着办。如土地革命时期提出的革命纲领就是“打土豪、分田地”，抗日战争时期提出“建立抗日民族统一战线，打败日本帝国主义”，解放战争时期提出“打倒蒋介石，解放全中国”，抗美援朝战争提出的口号“抗美援朝，保家卫国”使人人都明白，“抗美援朝”的目的是为了“保家卫国”，保卫刚获得的革命胜利果实，保卫新生的人民民主政权。以及社会主义建设时期提出的“以钢为纲，以粮为纲”的方针和“鼓足干劲，力争上游，多、快、好、省地建设社会主义”的总路线等等，语言非常简洁、干脆、明了，使人容易听懂接受。
一个伟大的党的七大闭幕词他就作了这么个简单的“愚公移山”的报告，号召全党全军将革命进行到底，他以“为人民服务”平俗话语淋漓尽致的表达了“道济天下”的宗旨，“学习白求恩”使我 们明白技术没有最好，只有不断追求更好。他将一个复杂深奥的马列革命道理演变成这么普通简单使民众人人皆知，他解决了“易知”的问题，才使大家明白了道理，使民众“易从”，使人们愿意来亲近，甘愿跟从，甚至抛头颅洒热血也在所不惜，他的事业才能成功，革命才能胜利！
这就是《易经》反复强调的“易知、易从”，“易知则有亲，易从则有功。有亲则贤人之德，有功则贤人之业。”我们弘扬易学的人首先就必须明白这个“易从易知”的简单道理。学毛著、邓小平理论是学他们的思维方法，如何变，穿上时代新装来运用易学的认识论、方法论，从而弘扬优秀传统文化。“易从易知”才是现代易学生存和发展的唯一出路，你什么时候变得简单了，什么时候就开始走向成功！“成者为王”，王字是贯天、地、人三道而参通之的意思，中间那一竖就是他的象征。他是人，但却上下通天地之道，他上感于天，下动于地，中应于人，与三道合而为一，得天佑、地助、人帮，王者是成功者，是伟大的人，但却又是平凡的普通的人。
9 、天道不可违
“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，数风流人物还看今朝！”。开国领袖毛主席确实英明、伟大，改变了中国的历史，改变了一种社会制度，为历代帝王所不及，中国人民世代将永远铭记他。革命时期他遵守宇宙事物客观规律，顺天应人，将天、地、人三道贯通其中，而成大业。能将天地与人以贯通之的，非王莫是，故古人造字三横一直为王！建国后他由于急于改变国家一穷二白面貌，由于过于自信自己及人的作用力量，违背了客观规律，提出“战天斗地，与人斗”的天不怕，地不怕的斗争哲学，听不进直谏忠言，伤害了同生共死的战友和不少的知识分子、干部群众，给国家带来了巨大灾难损失，而且这种损失永远无法弥补，如对文化的破坏，人口问题，资源问题，成为他历史上晚年的悲剧 ，也是国家民族的悲剧，自然规律是不可违背的。尽管如此毛主席仍不失其伟大，我这个红色悲剧的牺牲者永远崇敬你，也许正是如此，我才得以比其它人更知道现在人间的甜蜜！更加热爱珍惜现在的一切，用拳拳赤子心，报效祖国和民族！
一张乾坎艮震巽离坤兑的八卦图，一个伟人的革命历程，将两者有机地结合起来，使我们明白了什么叫伟大优秀的民族文化，什么叫事物的客观规律。更应该理解了古人的“顺天者昌，逆天者亡。”顺天者昌，即顺天应命，按客观规律办事，法天，法地，法人，求得天地人三者合谐统一。逆天者亡，即战天战地与人斗，违背客观规律办事，将天地人三者置于自己的对立面。文化革命中，四人帮的肆虐给国家、民族、人民带来了极大的灾难，故为天道、地道、人道所不容，东北天上下陨石雨，唐山地震， 76 年清明节天安门事件，是一种惩诫与警示，这是国家的悲剧，民族的悲剧，也是他们自身的悲剧。
世界上万物、事事都以阴阳五行相互通息，故国事、家事、大事、小事的治乱均是同一个道理，大家可由此而知修身正己齐家立业之道理！应由此而知如何立身立言立德立业！
10 、引申展思
外行看热闹，内行看门道，如果大家读懂这篇文章，就不难明白，当今东北为什么能出众多气功师，为什么他们能将自己的气功迅速发展，如张宏堡的中功，张宝胜的功法，李洪志的法轮功等等。因为他们始于东北以后，都将事业放在北京方位的坎卦上运作，卦为“生生不息”之生命之源的方位。另大家都知 邵伟华 老师易学成名于西北乾卦（西安），但由于其未踞守北方，而南下湖北，建立中心，以南至北，导致其自己在最近发表的《周易与应用》副刊上所说的“家庭严重的干扰破坏，他们欺骗敲诈学员，严重破坏了 邵 老师的名誉和形象，只好五次改迁办公地点”，这即为不宜以南至北，违背易学的北南治乱之道，南方虽为用神，但疏忽了财多破印之理，实为只重易技，不诸易理易道之故。
从这个北、南之治，也可悟到对人体的健康理解，为什么各媒体都推出众多健肾补肾的广告，因肾为坎为生命之源，为先天之本，健肾则固本，只有心肾之气相交才可阴阳二气平衡。心以离为体，坎为用，故心欲虚而实，所以常言称人虚心，心实（在），而肾以坎为体离为用，故肾欲实而温。在日常生活中都知道水壶是放在火上烧，水则易烧开，若将火放在水壶上烧，是不行的，水在火之上为《既济》卦，水在火之下为《未济》。将国事、家事、人事、事物之现象都引伸到《易经》八卦上来认识，大家必然在易学学习上会有极大的突破、发展。
读一篇老三篇“愚公移山”竟发出如此众多思绪和学识，由此可知对任何事物任何学问不应知其然，还应知其所以然，这就是悟！
小结：
本期发表的《学“愚公移山”之所悟》一文，目的是介绍易学之大用为治国平定天下，富国强民。我们没有这种天命，用不着操心国事。但可以此而作小用，作自身的修身正己齐家立业，治国与齐家是同一个道理。最近见有人提到参政的问题，是的，参政、从政是宪法给每个公民的权利，但前提是我们要懂政治、识时务，一要拥护党的领导要坚持四项基本原则，参政的目的是为了进一步维护、增强国家和民族的统一、团结、安定，使国家繁荣、民族富强！
看了此文后，也许大家会认为我对毛主席及其著作有过系统的研究，曾是学毛著积极分子，错矣！我 63 年高中毕业前学校政治全部教的是“矛盾论”，“实践论”，语文课每期都有一篇毛著及诗词，以后文革期间作为群众专政改造对象，强迫学习毛著，也许我受益于此吧。工作期间亡命于奉献，疲备劳累不堪，何曾得习。幸好有一个好的记性，学校的东西虽隔三十六、七年，尚能记忆于心，如门捷列夫元素周期表，部份数理化定律公式，古诗词尚能背诵，毛主席诗词也记得部份。今学易学，则温故而知新，旧的知识与新的知识一结合，相互促进，加深了理解。学东西可不能象猴子扳包谷，摘了后面的丢了腋下夹的。一切历史名人、伟人是受天道而降，托地道而生，得人道而成，好好的学习研究他们的史迹，必能获道、得道。我羡慕读书多的人，羡慕一切学者、政治教师有优越的文化知识基础，可惜我再也无多的时间系统学习毛主席著作，增强思�