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无闻。至晋，羊祜为车骑将军、荆州诸军事，加开府如同三司之仪，累年谦让，
不辟士，不备僚属。及始有所命辟士，未到而卒，不得除署。後当阳侯杜元凯表
哀其家无子嗣，官无命士，请更议之。诏不许）。江左亦多有之（梁沈约为侍中、
右光禄大夫，徐勉为约请三司之仪，武帝不许。又邵陵王纶为平南将军，胡州刺
史王茂为使持节、散骑常侍、骠骑将军，并同三司之仪）。後魏亦有之。普泰初，
特以尔朱世隆为仪同三司，位次上公。北齐亦有仪同三司者（任城王氵皆等诸王
多为之。氵皆，户皆反）；又有开府仪同三司及仪同三司。後周建德四年，改开
府仪同三司为开府仪同大将军，仍增置上开府仪同大将军；又改仪同三司为仪同
大将军，仍增置上仪同大将军。隋文帝并以为散官。又诸卫各置开府（左勋卫开
府，右翊一开府、二开府、三开府、四开府，及武卫、武侯、领军、东宫领兵开
府准此），府置开府一人。又有仪同府。仪同以下置员与开府同。初，开府仪同
三司为四品散实官，至炀帝又改为从一品，同汉、魏之制，位次三公。唐武德七
年，改上开府仪同三司为上轻车都尉，开府仪同三司为轻车都尉，仪同三司为骑
都尉。後又以开府仪同三司为文散官。开元以前旧例，开府、特进虽不带职事，
皆给俸禄，得与朝会，班列依本品之次，皆崇官盛德、罢剧就者居之（天宝六
载正月制：“内外文武五品以上官，父、祖资荫者，其所用荫，宜同子孙用荫之
例。”）。
宋制，祖宗时以节度使兼中书令，或侍中，或中书门下平章事，皆谓之使相，
以待勋贤故老及宰相久次罢政者。随其旧职，或检校官加节度使出判大藩，通谓
之使相。故事，宰相去位，例进官一等，或易东宫三少，惟赵普以开国旧臣在相
位久，故以使相罢，盖异恩也。其後吕夷简、王钦若罢相，皆以为例。元丰新官
制，始改为开府仪同三司。旧制，敕出中书门下，故事之大者使相系衔。至是皆
南省奉行，则开府不预矣。八年，镇江军节度使、检校太傅韩绛为开府仪同三司、
判大名府。元五年，太师、平章军国重事文彦博为开府仪同三司、守太师、充
护国军山南西道节度使致仕。自崇宁五年，司空、左仆射蔡京为开府仪同三司、
安远军节度使、中泰一宫使。其後，故相而除则有刘正夫、余深，前执政则有蔡
攸、梁子美，外戚则有向宗回、宗良、郑绅、钱景臻，殿帅则有高俅，内侍则有
童贯、梁师成，名器至此轻矣。绍兴後，吕颐浩、韩世忠皆以开府仪同三司除少
保。
按：《三朝国史·职官志》叙《元丰寄禄新格》，以阶易官，为开府仪同三
司即旧使相。然使相者是以侍中、中书令、平章事加节度使之谓也。自唐至宋皆
有之，而事体微不同。唐则多以同平章事加节度使之立勋劳而久任者，盖将而宠
以相之名也。宋则多以节度使加平章事之有德望而罢政者，盖相而宠以将之名也。
合而言之，盖位兼将相，品极文武之称。今既曰以开府仪同三司易使相矣，然韩
绛为开府而复加以镇江之节，文彦博为开府而复加以护国、山南之节，蔡师为开
府而复加以安远之节，则是且为开府，且为使相，而使相之名未尝废矣。又况神
宗更官制之本意，实以三省、寺、监之官无职掌为非，遂欲易而正之。如改左、
右仆射为特进，则遂以仆射为宰相之职。改左、右丞为光禄大夫，则遂以左、右
丞为执政之职。今节度使之在宋，其无职掌与开府仪同三司一也，何须以开府易
之。况有开府之後，宰相之除节度使，元未尝废乎。窃疑开府仪同三司特专以易
三省长官（尚书令、中书令、侍中），而於使相、节度使无预。张演著《职官记》，
叙元丰新官而并著旧官，於开府仪同三司之下，只注旧官云中书令、侍中、同中
书门下平章，而不言使相，虽与《史·志》不合，似为得之。
◎特进
汉制，诸侯功德优盛、朝廷所敬异者，赐位特进，位在三公下。故成都侯王
商以特进领城门兵，置幕府，得举吏如将军是也。後汉皇后父兄率为特进侯，朝
会位次三公（《隋志》曰：“特进，旧位从公。光武以邓禹列侯就第，特进奉朝
请。是特进引见之称，无官定体也。”）。而窦笃进位特进，得举吏，见礼依三
公。自二汉及魏、晋，以为加官，从本官车服，无吏卒。太仆羊逊位，拜特进，
加散骑常侍，无馀官，故给吏卒车服。其馀加特进者，唯食其禄赐，列其班位而
已，不别给特进吏卒车服。晋惠帝元康中定令，特进位次诸公，在开府、骠骑上，
冠进贤两梁冠，黑介帻，五时朝服，佩水苍玉（食俸日四斛。太康三年，始赐春
绢五十疋、秋绢五十疋、绵百五十斤。元康元年，给菜田八顷，田驺八人。立夏
後不及田者，食俸一年。置主簿、功曹史、门亭长、门下书佐各一人，给安车黑
耳，驾御一人，辂车施耳後户一乘），无章绶。齐时位从公，陈因之。後魏、北
齐用人皆以旧德就者居之。隋文帝为散官，不理事。炀帝即位，废特进官。唐
为文散官（馀见《开府门》）。
宋制，左、右仆射为宰相官，元丰更官制，乃以特进换之。时王安石独改特
进。至政和後，薛昂带观文殿学士，位特进；白时中以门下侍郎带特进，皆失旧
制。继绍圣改金紫光禄大夫，今後特进非宰相不除。
◎光禄大夫以下
秦时，光禄勋属官有中大夫。汉武帝太初元年，更名光禄大夫（《汉志》曰：
“夫者，扶也，肤也。《诗》曰‘殷士肤敏，灌将于京’。明当以其肌肤知能侍
君父也。”），银章青绶。掌议论，属光禄勋。门外特施行马，以旌别之。无常
事，唯顾问应对，诏命所使，无员。後汉光禄大夫三人，凡诸国嗣王之丧则掌吊，
多以为拜假赠之使及监护丧事。魏氏以来无员，转优重，不复以为使命之官。
其诸公告老，皆家拜此位，及在朝显职，复用加之（魏文帝以杨彪为光禄大夫，
赐几杖衣袍。因朝会引见，令杨彪著布单衣、鹿皮冠，杖而入，待以宾客之礼）。
及晋受命，置左、右光禄大夫，假金章紫绶，而光禄大夫如故，加金章紫绶，并
与卿同。进贤两梁冠，黑介帻，五时朝服，佩水苍玉，并禄赐、班位、吏卒皆与
特进同。复以为优崇之制，而诸公逊位不复加之。其以为加官者，唯假章绶、禄
赐、班位而已，不别给车服、吏卒也，或更拜上公，或以本封食公禄。其诸卿尹
中朝大官年老致事及内外之职如此者，前後甚众。由是或因得开府，或进加金章
紫绶，又复以为礼赠之官。本已有卿官者不复重给，其馀皆假。其假银章青绶者，
位在金紫将军下，诸卿上。泰始中，唯太子詹事杨珧加给事中、光禄大夫。加兵
之制，诸所供给依三品将军（晋宣帝子平原王拜光禄大夫，加侍中，特假金章
紫绶，班次三司）。其馀自如旧制，终武、惠、孝怀三世（食俸日三斛。太康二
年，始给春绢五十匹、秋绢百匹。惠帝元康元年，始给菜田六顷、田驺六人，置
主簿、功曹史、门亭长、门下书佐各一人）。宋氏因之。齐左、右光禄大夫皆据
旧齿位从公，开府置佐吏如公，年重加亲信二十人。魏、晋以来无员。以左右光
禄大夫、光禄大夫皆银章青绶，其重者诏加金章紫绶，则谓之金紫光禄大夫。其
重者既有金紫之号，故谓本光禄为银青光禄大夫（晋时王翘之为银青光禄大夫）。
乐安任遐为光禄，就王晏乞一片金，晏乃启转为金紫是也。犹属光禄勋。梁又有
左、右金紫光禄大夫视吏部尚书，左、右光禄大夫视诸曹，并养老病。陈因之。
自晋以後，多为兼官。後魏有光禄大夫，金紫、银青光禄大夫。北齐皆以旧德就
者居之，与特进同。後周有左右金紫、左右银青四光禄大夫。隋有光禄大夫、
左右光禄大夫，皆为散官，不理事。唐初犹有左、右之名，贞观以後唯曰光禄大
夫、金紫光禄、银青光禄，并为文散官（按前代光禄大夫始加金章紫绶及银章青
绶者，并尊崇之，皆在光禄之上。後魏定令误，遂因仍不改）。
宋元丰更官制，以金紫光禄大夫换吏部尚书，银青光禄大夫换五部尚书（时
宰相王任礼部侍郎、同平章事，上以久不进官，因改官制，乃特授银青光禄
大夫），光禄大夫换尚书左、右丞。
宣奉大夫、正奉大夫二阶，古无之，宋大观新置。
正议大夫，隋散官，盖取秦大夫掌论议之义，唐因之。
宋元丰更官制，以正议大夫换六部侍郎，并作一等。时议以为宰执贪进官作
此，盖故事丞郎作四转，今乃减作两转耳。
通奉大夫，古无此阶，宋大观新置。
通议大夫，隋散官，义与正议同，唐因之。
宋元丰更官制，以通议大夫换给事中。
太中大夫，秦官，亦掌议论，汉因之（哀帝初立，御史大夫王嘉奏曰：“苏
令发起为盗，欲遣大夫使。时见大夫无可使者，召屋令尹逢，拜为谏大夫遣之。
今诸大夫有才者甚少，宜预畜养也。”）。後汉置二十人（张湛拜太中大夫，居
中东门候舍，故人号为“中东门君”。又隗嚣广置职位以自高，郑兴止之曰：
“夫太中大夫、使持节官，皆王者之器，非人臣所当置也。”胡广云：“谏议、
光禄、太中、中散大夫，此四等，於古礼皆天子之下大夫、列国之上卿。”）。
魏以来无员。晋视中丞、吏部，绛朝服，进贤一梁冠，介帻。太始末，诏除王览
为太中大夫，禄赐与卿同。梁、北齐、唐皆因之。
宋元丰官制行，以太中大夫换谏议大夫。神宗以寄禄官等级减少，遂以太中
大夫为宰相官，故蔡确时任右谏议大夫、参知政事，先换太中大夫，及拜相则依
前太中大夫、守尚书右仆射、兼中书侍郎，遂为定制。其後，又以太中大夫以上
为侍从官（元丰中，自太中大夫至金紫止六阶，昔之五部尚书，今为一官，六部
侍郎为一官，是十一官并为两官矣。左右丞、左右谏议亦并四官为两官，其後增
置通奉、正奉、宣奉三阶。自太中大夫以上，惟宰执、侍从得迁）。
中大夫，秦官，汉武改为光禄大夫，自後无闻。北齐有之。唐又置（龙朔二
年七月制：“诸王嫡子封郡王者，出身从四品下叙。”）。
宋元丰更官制，以中大夫换秘书监，而殿中监本一等，其时偶阙任殿中监者，
故只着秘书监。神宗以太中大夫为宰相官，故初除执政只授中大夫。是时拜翰林
学士蒲宗孟、王安礼为左、右丞，二公寄禄官皆未至大夫，只除中大夫守之。
中奉大夫，古无此阶，宋大观新置。
中散大夫，王莽所置，後汉因之，复置三十人。（《汉官》曰：“光武中兴
置。”）
魏、晋无员。齐、梁视黄门侍郎，品服冠帻与太中同。陈及唐皆有之。
朝议大夫，隋置散官，以取汉诸大夫得上奉朝议为名。唐因之。
宋元丰更官制，以朝议大夫换左右司郎中（侍从）、太常少卿（馆职）、光
禄少卿（出身荫补。又元丰中，自朝议至中大夫凡三阶，後增至中奉、奉直大夫
两阶。盖祖宗旧制，有出身人自郎中三迁至秘书监，荫补人自郎中五迁至秘书监。
今增置奉直、中奉，而有出身人不迁中散、奉直，犹旧制也。侍从官在祖宗时，
自郎中再迁即为谏议大夫，是以朝议大夫径迁太中大夫，今亦迁中奉大夫，非旧
制也）。朝议大夫以上系卿、监。
奉直大夫，古无此阶，宋大观新置。
朝请大夫，隋置散官，取汉将军、公卿年高德重者，以列侯就第特进奉朝请
之义。唐因之（龙朔置，诸王众子封郡公者，出身从五品上叙）。
宋元丰更官制，以朝请大夫换前行郎中。
朝散大夫，隋置散官，唐因之。
宋元丰更官制，以朝散大夫换中行郎中。
朝奉大夫，古无此阶。宋元丰更官制，以朝奉大夫换後行郎中（《官制旧典》
云：“故事，若各曹谓兵、刑、工部也，及司封、司勋、度支、金部、祠部、主
客，虽转正郎，亦不呼郎中，只称其曹名，以示其出常调也。自改大夫，更无别
异。且古大夫犹今之执政、侍从也，《书》所谓‘日宣三德’者是焉。《曲礼》
曰：‘四郊多垒，卿大夫之辱也’。由此观之，岂宜换授庶僚耶？在汉、晋，
只有光禄太中大夫、中散大夫为侍从官，当论思献纳之任。至隋、唐增名作阶，
己非所宜。今乃易少卿、监、郎中，是轻其名器也。”）。朝奉大夫以上系正郎。
王氏《挥麈录》曰：“更官制後，惟光禄大夫及中散、朝议二大夫分左、右，
增磨勘而已，初非以科第也。元，范忠宣当国，始带左、右，绍圣初罢去，
事见常希古奏疏。大观又置中奉、奉直二大夫，撤中散、朝议左、右字。绍兴初，
编修官杨愿启请再分左、右，自是以出身为重。”
◎朝议郎以下
朝议郎，隋置散官，唐因之（显庆五年制：“郡公出身正六品下叙。”）。
宋元。
朝请郎，隋置散官，盖采晋及六朝并有奉朝请为名。唐因之（显庆制：“侯
出身正七品上叙。”）。
宋元丰更官制，以朝请郎换前行员外郎、侍御史。
朝散郎，隋置散官，唐因之（显庆制：“伯出身正七品下叙；子出身从七品
上叙。”）。
宋元丰更官制，以朝散郎换起居舍人及中行员外郎
朝奉郎，古无此阶。宋元丰更官制，以朝奉郎换左、右司谏及後行员外郎。
朝奉郎以上系员外郎。
承议郎，隋有承议郎为散官，唐因之（品与朝议郎同）。
宋元丰更官制，以承议郎换左、右正言，太常、国子博士
奉议郎，隋置通议郎为散官（隋文帝於吏部别置朝议、通议、朝请、朝散、
给事、承事、儒林、文林等八郎，武骑、屯骑、骁骑、游骑、飞骑、旅骑、€骑、
羽骑八尉，其品则正六品以下，从九品以上。上皆为郎，下皆为尉。散官番直常
出入，使监检。至炀帝皆罢）。唐改通议为奉议郎（显庆制：“县公出身从六品
上叙。”）。
宋元丰更官制，以奉议郎换太常、秘书、殿中丞、著作郎。
通直郎，隋置三十人。盖采晋、宋以来诸官皆有通直，谓官高下而通为宿直
也，因此为名。唐因之。
宋元丰更官制，以通直郎换太子中允、赞善大夫、洗马。自通直郎以上系升
朝官。
宣教郎。隋置宣德郎为散官，唐因之（品与朝散郎同）。
宋元丰更官制，以宣德郎换著作佐郎、大理寺丞。政和避宣德门，改为宣
教郎。
宣义郎。隋有游骑尉为散官，唐改为宣义郎。盖取梁宣义将军之名（显庆制：
“男出身从七品下叙。”）。
宋元丰更官制，以宣义郎换光禄卫尉寺、将作监丞。
给事郎、徵事郎二阶，隋散官，唐因之。
宋无。
承事郎，古无此阶。宋元丰更官制，以承事郎换大理评事，为状元及第、宰
相任子之初官。
承奉郎，隋置散官，唐因之。
宋元丰更官制，以承奉郎换太祝、奉礼郎，执政任子初官。
承务郎，唐置，盖因隋尚书省三十四司承务郎之名。
宋元丰更官制，以承务郎换校书郎、正字、将作监主簿。自承务郎以上系京
官。
承直郎，古无此阶。宋崇宁定选人七阶，以承直郎换留守、节察判官。
按：元丰未改官制之先，大率以职为阶官。以宰执言之，如吏部尚书（阶官）、
同中书门下平章事（职），尚书礼部侍郎（阶官）、参知政事（职）之数是也。
然所谓吏部尚书、礼部侍郎者，未尝专有所系属，治其事则以为职，不治其事则
以为阶官，犹云可也。独选人七阶则皆以幕职令录之属为阶官，而幕职令录则各
有所系属之监司、州县，遂至有以京西路某县令为阶官而为河北路转运司句当公
事者，有以陕西路某军节度判官为阶官而为河东路某州州学教授者，有以无为军
判官为阶官而试秘书省校书郎者，其丛杂可笑尤甚。元丰时未暇革正，至崇宁二
年，刑部尚书邓洵武极言其事，遂以承直郎以下七阶换之。
儒林郎，隋置散官，盖取前史《儒林传》之义。唐因之。
宋崇宁初，以儒林郎换节察掌书记、支使，防、团判官。
文林郎，隋置散官，盖取北齐文林馆徵文学之士以充之义。唐因之。
宋崇宁初，以文林郎换留守、节察推官，军、监判官。
从事郎，古无此阶。宋崇宁定选阶，以从事郎换防、团推官，监判官。
从政郎，古无此阶。宋崇宁定选