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乞行贬黜。”谔坐黜知广德军。
徽宗建中靖国元年四月，户部奏：“京西北路乡书手、杂职、斗子、所由、
库秤、拣、掐之类，土人愿就募，不须给之雇直，他路亦须详度施行。”诏从之。
崇宁元年，尚书省言：“民户既输钱免役，岂可复差？前书令大保长催税而
不给雇直，是为差役，非免役也。”诏提举司以元输雇钱如旧法均给。
二年，臣僚言：“常平之息，岁取二分，则五年有一倍之数。免役剩钱，岁
取一分，则十年有一年之备。故绍圣立法，常平息及一倍，免役宽剩及三料，取
旨蠲免，以明朝廷取於民者，非为利也。乞诏常平司候丰衍日，具此制奏而蠲之。”
四年，臣僚言：“州县户簿等累经改造，故增减失实。乞委常平官分行所部，
不以等第，而以田税多寡均敷役钱。”户部尚书许几言：“州县户众而役少，则
敷钱止於第三等；或户少而役多，则均及四、五等。今若不计家业税钱，不用等
第，概以田亩均敷役钱，则失输钱代役之意。”其议遂格。
宣和元年，臣僚言；“役钱一事，神宗首防官户免多，特责半输。今比户称
官，州县募役之类既不可减，雇令官户所减之数均入下户，下户於常赋之外，又
代官户减半之输，岂不重困？”诏：“非泛补官者，输赋、差科、免役并不得视
官户法减免，已免者改之。进纳人自如本法。”
高宗建炎二年，臣僚言：“官户役钱，旧法比民户减半。今来诏置弓手，以
御暴防患，官户所赖犹重，欲令官户役钱更不减，而民户比旧役钱量增三分，专
椿管以助养给。”从之。
官旧给庸钱以募户长，及立保甲，则椿庸钱以助给费。未几，废保甲，复户
长，而庸钱不复给，遂拘入总制窠名焉。
臣僚言：“州县保正、副，未尝肯请雇钱，并典吏雇钱亦不曾给，乞行拘收。”
户部看详：“州县典吏雇钱若不支给，窃恐无以责其廉谨，难以施行。其乡村耆、
户长依法系保正、长轮差，所请雇钱往往不行支给，委是合行拘收。乞下诸路常
平司，将绍兴五年分州县所支雇钱，依经制钱例分季发付行在。敢隐匿侵用，并
依擅支上供钱法。”从之。
按：役钱之在官者以供他用，而雇役之直或给或否，中兴以前已如此矣，但
尚未曾明立一说，尽取之耳。今乃谓保正、副未尝肯请雇钱，又谓所请雇钱往往
不行支给。夫当役者岂有不肯请雇钱之理？而不行支给则州县之过，朝廷所尝觉
察禁治，使不失立法之初意可也，今乃以此之故而拘入经制之窠名，所谓“舍曰
欲之而必为之辞”也。
四年，罢催税户长，依熙、丰法，以村三十户，每料轮差甲头一名，催纳
租税、免役等分物。
既而言者谓甲头不便者有五：一，小户丁少，催科不办。二，旧每都保正、
长才四人，今甲头凡三十一人，破产者必众。三，夏耕秋收，一都之内废农业者
凡六十人，则通一路有万万人不容力穑。四，甲头皆耕夫，既不识官府，且不能
与形势豪户争立，所差既多，争诉必倍。於是甲头不复差，而耆、户长役钱因不
复给。
保正、副 十大保为一都保，二百五十家内通选才勇物力最高二人充应，主
一都盗贼烟火之事，大保长一年替，保正、小保长二年替。户长催一都人户夏秋
二税，大保长愿兼户长者，输催纳税租，一税一替，欠数者後料人催。
以上系中兴以後差役之法，已充役者谓之“批朱”，未曾充役者谓之“白脚”。
孝宗隆兴二年，诏：“诸充保正、副，依条只令管烟火、盗贼外，并不得泛
有科扰差使，如违，许令越诉，知县重行黜责，守、ヘ各坐失觉察之罪。”
以言者谓近来州县违法，保内事无巨细，一一责办，至於承受文引、催纳税
役、抱佃宽剩、修葺铺驿、置买军器、科卖食盐，追扰赔备，无所不至，一经执
役，家业随破，故有是命。
乾道三年，三省言：“役法之害，下三等尤甚。官户既有限田，往往假名寄
产。不若一切勿拘限法，只选物力高强官户与民户通差，则役户顿增，下户必无
偏差之害。乞此後官户合雇人代役。”诏依，令两浙路先次遵行。
宁宗庆元五年，右谏议大夫张奎言：“乞行下州县，保正止许当本都贼盗、
斗殴、烟火公事，不许非泛科配；户长止许专一拘催都内土著租税，不许抑勒代
纳逃绝官物，违者官吏重罚。”从之。
又臣僚言：“户长催纳苗税，内有逃绝之家户籍如故，见存之户恃顽拖欠，
为户长者迫於期限，不免与之填纳。虽或经官陈诉，而乃视为私债，不与追理，
势单力穷，必至破荡，此户长之所以重困也。乞行下州县，如有恃顽拖欠之徒，
即与严行追断，仍勒还代输之钱，庶使充役者不致重困破家。”从之。
嘉定二年，殿中侍御史徐范言：“民赀之重者，俾充里正。彼多产之家，其
输役钱於官亦多，既已征其财，而又俾之执二年之役，是为重复。乞参酌祖宗常
平免役之本意，行下州县，姑於役人从役之年，蠲其免役之输，役满输钱如故。”
从之。
役起於物力，物力有升降，升降不ゾ则役法公。是以绍兴以来，讲究推割、
推排之制最详。应人户典卖产业、推割税赋，即与物力一并推割。至於推排，则
因其赀产之进退与之升降，三岁一行，固有赀产百倍於前，科役不增於今者。其
如贫乏下户，赀产既竭，物力犹存，朝夕经营，而应酬之不给者，非推排不可也。
然当时推排之，或以小民粗有米粟，仅存屋宇，凡耕耨刀斧之器，鸡豚犬彘之
畜，纤微细琐皆得而籍之。吏视其赂之多寡，以为物力之低昂。又有计田家口食
之馀，尽载之物力者，上之人忧之，於是又为之限制，除质库房廊、停塌店铺、
租牛、赁船等外，不得以猪羊杂色估纽，其贫民求趁衣食，不为浮财，後耕牛、
租牛亦与蠲免。若夫江之东、西，以田地亩头计税，亦有不待推排者（惟受产之
家，有司详於税契而略於割税，倘为之令曰“交易固以税契为先後，亦以割税为
得业，虽已税契，而不割税，许出产人告，以业还见纳税人”，则人孰有不割税
者乎？此亦所以救役法之也）。保正、长之立也，五家相比，五五为保，十大
保为都保，有保长，有都、副保正，馀及三保亦置长，五大保亦置都保正，其不
及三保、五大保者，或为之附庸，或为之均并，不一也。其人户物力如买扑坊场，
别无产业，即以本坊物力就坊充役。如有田产物力，即并就一多处充役。其有物
力散在邻乡者，并归烟爨处。又有散在别县数乡者，各随县分并归一里为等第。
若夫役次之歇倍，则绍兴十四年臣僚奏请以其物力增及半倍者歇役十年，增及一
倍者歇役八年，增及二倍歇役四年，皆理为白脚。必差遍上三等户，方许於得替
人轮差。其窄都不及歇役年限去处，即从递年体例选差。淳熙十六年，两浙漕臣
耿秉申明，又以一倍歇役十年，二倍歇役八年，三倍歇役六年，庶几疏数得中。
庆元元年，徐谊尽破秉之说，专用淳熙十四年臣僚之议。而议者又谓：“物力有
高下之殊，乡都有宽狭之异。其折倍之法，可以为宽乡之便，以贻狭乡之害；
可利宽乡之中户，以困狭乡多产之家。如以宽乡言之，自物力五百贯而上累至
二千贯者，则三倍五百贯之家矣。其在富室，虽使之四年一役，亦未为过。若狭
乡自物力一百贯而上积至於四百贯，亦谓之三倍，所谓四百贯之户曾不及宽乡之
中产，今亦使之四年一役，其利害轻重灼然矣。”於是从耿秉之议，务要宽乡、
狭乡各得其便。其析生白脚，则庆元五年臣僚奏谓：“若兄弟共有田二三百亩，
才已分析，便令各户充役，则前役未苏而後役踵至，实为中产之害，须以其分後
物力参之。其在二等以上者，合作析生白脚，充应役次；若在三等以下，许将未
分前充过役次，於各户名下批朱，理为役脚，与都内得替人比并物力高下、歇役
久近，通行选差。”品官限田有制：死亡，子孙减半；荫尽，差役同编户（一品
五十顷，二品四十五顷，三品四十顷，四品三十五顷，五品三十顷，六品二十五
顷，七品二十顷，八品一十顷，九品五顷）。封赠官子孙差役同编户（谓父母生
前无曾任官，因伯叔或兄弟封赠者）。应非泛及七色补官，不在限田免役之数，
其奏荐弟侄子孙，原自非泛、七色而来者，仍同差役。进纳、军功、捕盗、宰执
给使，减年补授，转至升朝官，即为官户，身亡，子孙并同编户。太学生及得解
及曾经省试人，虽无限田，许募人充役。单丁、女户及孤幼户，并免差役，庶几
孤寒得所存恤，凡有夫有子，不得为女户，无夫、子，则生为女户。死为绝户。
女人，以奁钱置产，仍以夫为户。坑冶户遇采打矿宝，免本身诸般差役。盐、
亭户家产及二等以上，与官户、编户，一般差役不及；二等依绍兴十七年七月指
挥蠲免。民兵、万弩手免户下三百亩税赋及诸般差役，不及三百亩辄隐他人田亩，
许人告。湖北、京西民义勇第四等户，与免非泛差科外，其合差保正、长，以家
业钱数多寡为限，将限外之数与官、编户轮差。总首、部将免保正、长差役。文
州义士已免之田，不许典卖，老疾身亡，许承袭。凡募人充役，并募土著有行止
人，其故停军人及曾系公人并不许募。既有募人，官司不得复追正身。募人不管
於雇役之家，非理需索，或凭藉官司之势，奸害善人，断罪外，坐募之者以保伍
有犯，知而不纠之罚。且保正、副所职，在於烟火、盗贼、桥梁、道路，今或使
之督赋租，备修造，供役使，皆非所役，而执役者每患参役有钱，知县到罢有地
理钱，时节参贺有节料钱，官员过都、醋库月息皆於是而取之；抑有弓兵月巡之
扰，透漏禁物之责，捕盗出限之罚，催科填代之费，承月追呼之劳；至於州县官
吏收买公私食用及土产所有，皆其所甚惧也。若夫户长所职，催夏税则先期借绢，
催秋税则先期借米，坍溪落江之田、逃亡死绝之户，又令填纳，凡此之，皆上
之所当察也。高宗皇帝身履艰难，在河朔亲知闾阎之苦，尝叹知县不得人，一充
役次，即便破家，是以讲究役法，至中兴而大备。乾道五年，处州松阳县首倡义
役，众出田，助役户轮充，守臣范成大嘉其风义，为易乡名，自是所在推行浸
广。而当时浮议胥动，多有伺其隙而败其谋者，淳熙十一年，御史谢谔言：“义
役之行，当从民便，其不愿义役者，乃行差役。”上然之，且美其言为法意圆备。
及朱文公熹亦谓义役有未尽善者四：“上户、官户、寺观出田以充义役，善矣。
其有下户只有田一二亩者，亦皆出田，或令出钱买田入官，而上户田多之人
计会减缩，所出殊少。其下户今既被出田，将来不免役，无缘复收此田之租，
乃是困贫民以资上户，此一未尽善也。如逐都各立役首，管收田租，排定役次，
此其出纳先後之，亦未免有不公之，将来难施刑罚，转添词诉，此二未尽善
也。又如逐都所排役次，今目已是多有不公，而况三五年後，贫者或富，富者或
贫，临事未免致争讼，此三未尽善也。所排役次，以上户轮充都、副保正，中
下户轮充夏秋户长。上户安逸而下户陪费，此四未尽善也。”固尝即此四未尽善
者而求之，盖始倡义役者，多乡闾之善士，惟恐当时议之未详而虑之未周。及踵
接义役者，未必皆乡闾之善士，於是其日开，其流日甚。或以其材智足以把握，
而专义役之利；或以其气力足以凌驾，乃私差役之权。曰倍法，曰析生，等第法
皆无所考，而雇募人亦不与置；置必受约束、任驱使於义首者，可以教号乡曲，
厌酒肉而有馀，否则佣钱不支，而当役者困矣。是以虐贫而优富，凌寡而暴孤。
义役之名立，而役户不得以安其业；雇役之法行，而役户不得以安其居。信乎朱
熹未尽善之，固如此也。
水心叶氏《义役跋》曰：“保正、长法不承引帖、催二税，今州县以例相驱，
诃系鞭挞，遂使差役不行，士民同苦。至预醵钱给费，逆次第其先後，以应期会，
名曰义役，然则有司失义甚矣。余尝问为保正者，曰费必数百千；保长者，日必
百馀千，不幸遇意外事，费辄兼倍，少不破家荡产，民之恶役，甚於寇雠。余尝
疑之，官人以牧养百姓为职，当洁身驭吏，除民疾苦。且追则有期，约日以集，
使贿必行，应追者任之可也。民实有产，视税而输，使赋必重，应输者任之可也。
保正、长会最督促而已，何用自费数百千及百馀千，甚或兼倍，以至破家荡产乎？
且此钱合而计之，岁以千百巨万，既不归公上，官人知自爱，又不敢取，谁则有
此？余欲以其言为妄，然余行江、淮、闽、浙、洞庭之南北，盖无不为此言者矣。
呜呼！此有司之所宜陈者也。余忝为长吏，不得为令佐自试其术，以破余疑而不
能，意殊惨然。因孙君《义役》书成，辄题於後，以告其得为者。”
按：差役，古法也，其也，差设不公，渔取无艺，故转而为雇。雇役，熙
宁之法也，其也，庸钱白输，苦役如故，故转而为义。义役，中兴以来，江、
浙诸郡民户自相与诸究之法也，其也，豪强专制，寡弱受凌，故复反而为差。
盖以事体之便民者观之，雇便於差，义便於雇，至於义而复有，则末如之何也
已。窃尝论之，古之所谓役者，或以起军旅，则执干戈、胄锋镝而後谓之役；或
以营土木，则亲畚锸、疲筋力然後谓之役。夫子所谓“使民以时”，《王制》所
谓“岁不过三日”，皆此役也。至於乡有长，里有正，则非役也。柳子厚言，有
里胥而後有县大夫，有县大夫而後有诸侯，有诸侯而後有方伯连帅，有方伯连帅
而後有天子。然则天子之与里胥，其贵贱虽不侔，而其任长人之责则一也。其在
成周，则五家设比长，二十五家设里宰，皆下士也。等而上之，则曰闾胥（掌二
十五家。六乡），曰ガ长（掌一百家。六遂），皆中士也。曰族师（掌一百家。
六乡），曰鄙师（掌五百家。六遂），皆上士也。曰党正（掌五百家。六乡），
曰县正（掌二千五百家。六遂），皆下大夫也。曰州长（掌二千五百家。六乡），
则中大夫也。周时，邻里乡党之事，皆以命官主之。至汉时，乡亭之任，则每乡
有三老、孝悌、力田，掌观导乡里，助成风俗。每亭有亭长、啬夫，掌听狱讼、
收赋税。又有游徼，掌巡禁盗贼。亦皆有禄秩，而三老、孝悌、力田为尤尊，可
与县令丞尉以事相教，复勿繇戍（古之所谓复除者，复其繇戍耳，如三老，盖亦
在复除之科。然则谓三老为役可乎）。尝以岁十月赐酒肉，或赐民爵一级，则三
老、孝悌、力田必二级；赐民帛一匹，则三老、孝悌、力田必三四或五匹，其尊
之也至矣。故戾太子得罪，而壶关三老得以言其冤；王尊为郡，而东郡三老得以
奏其治状。至於张敞、朱博、鲍宣、仇香之徒为显宦有声名，然其猷为才望，亦
皆见於为亭长、啬夫之时。盖上之人爱之重之，未尝有诛求无艺、迫胁不堪之举；
下之人亦自爱自重，未尝有顽钝无耻、畏避苟免之事。故自汉以来，虽叔季昏乱
之世，亦未闻有以任乡亭之职为苦者也。隋时，苏威奏置五百家乡正，令理人
词讼，而李德林以为本废乡官判事，为其里闾亲识，剖断不平，今令乡正专理五
百家，恐为害更甚。诏集议，而众多是德林，遂废不置。然则隋时乡职或设或废，
本无关於理乱之故，而其所以废者，盖上之人重其事而不轻置，非下之人畏其事
而不肯充也。至唐睿宗时，观监察御史韩琬之疏，然後知乡职之不愿为，故有避
免之人（琬言“往年两京及天下州县学生、佐史、里正、坊正，每一员阙，先拟
者辄十人。顷年，差人以充，犹致士逸，即知政令风化渐以也）。唐宣宗时，
观大中九年之诏，然後知乡职之不易为，故有轮差之举（诏以州县差役不均，自
今每县据人贫富及差役轻重作差科簿，送刺史检署讫，锁於令厅，每有役事，委
令据簿轮差）。自是以後，所谓乡亭之职至困至贱，贪官污吏非理徵求，极意凌
蔑，故虽足迹不离里闾之，奉行不过文书之事，而期会追呼，笞比较，其困
踣无聊之状，则与以身任军旅、土木之徭役者无以异，而至於破家荡产，不能自
保，则徭役之祸反不至此也。然则差役之名，盖後世以其困苦卑贱，同於徭役而
称