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郏羧盏闹腔邸⒒盍Α⒁约敖救说淖灾屏Χ荚谝坏阋坏蔚乩胨ィ弈芪Α＜词棺钋亢纷罱景恋木跻驳植还惫獾那质矗浅Ｇ宄拐钐剖撬肯伦罾碇堑难≡瘢卸苁侵秃笥谒枷搿Ｊ肥樯纤邓袄锨也 保�5＇，可这个病骨伶仃的老妇人还是固执地把握住权柄不忍心放手，或许长期以来权力已经成了她生命的一部分，要她放权真是比用刀子割她身上的肉还疼。一个强有力的独裁君主渐渐老去后遗留的权力真空该由谁来填补？在武家仍然大肆封王的情况下，人人都心怀忐忑，渴望早点建立李氏正统，顺利实现权力交接。武皇不是不知道，但她就是舍不得，明知一切生不带来死不带去，权杖在手里摸来摸去就是不愿意交出去。自己精力不济无法勤政，宁愿暂时搁置一边，朝廷的氛围一日比一日懒散。群臣虽然焦躁，可也知道女皇的脾气，没几个敢公开上书要她还政太子，免得犯她忌讳，如此延至大足元年（公元701年）八月，终于有一个平民苏安恒打破了僵局。
武周执政之初，曾设立铜匦鼓励天下人直接上书皇帝，当时主要用来告密，却也给了平民百姓下情上达的机会，苏安恒投匦上书，劈头便以尧舜禅让周公辅朕为例要求武皇禅位太子：“族亲何如子之爱，叔父何如母之恩？今太子孝敬是崇，春秋既壮，若使统临宸极，何异陛下之身！陛下年德既尊，宝位将倦，机务繁重，浩荡心神，何不禅位东宫，自怡圣体！”接下来又以“二姓不可同掌天下”为理由，要求武皇贬黜诸武，广封李唐皇孙，以安太子位，定天下心。言辞激烈，观点明确，真可谓言人所不敢言。武皇的反应颇为暧昧，她专门召见苏安恒并赐食，好好勉励了一番，然后把他送回家去，就算把这件事情了结了。
说这番话的是个没有任何政治背景的平民，这让苏安恒的发言带了几分民意的色彩，可能正是因此他没有遭遇杀身之祸。其实在李显被复立为太子后，要求在武皇生前即实现李唐复辟的呼声已越来越高，从大臣的态度到民心的趋附都清晰显示出局势的无可逆转，武皇对此心知肚明，在力不能及的时候顺水推舟不失为理智的解决之道，但强烈的情绪已经压倒了理性，她做不到放手。可她又不愿意让人们对她还政李唐的承诺失去信心，以至另辟蹊径搞出别的事端，所以才会采取这样既不接受也不打压的方式来低调处理吧！如果她觉得苏安恒说得有理，她就该压抑住感情平静地接纳，如果她不想别人挑战她的权威，便该惩治以警示天下，这样的暧昧难明，完全不象武皇的行事风格，倒像高宗李治的一贯做法。难道身体状况真的能改变一个人的脾气？昔日铁石般的意志终会被岁月消磨得软弱如樱瓣。
老去的武皇，生活圈子日益变得狭窄，情感上越来越依附于二张。这大概是老年人的通病，养老院住得三年，有时护士都会亲过子女，何况耳鬓厮磨的情人。她正在死去，身体官能逐渐迟钝僵化，精力也在逐日衰退中，但仍然希望自己能直接而有效地掌控这个世界。于是常侍身边的二张成了她监控外界的耳目，二张能得到她的信任，一方面出于情感原因，另一方面也是因为二张的前程性命也全部依附于她，只因他们虽有拥立太子之功，但并未真正融入李唐阵营，男宠的身份使他们难以得到拥护李唐的大臣们的真心尊重，惟有在武皇的翼蔽之下，他们才可能保住既得权益。他们的无依无靠无立场正是让武皇放心的主要原因。这不由得让我们想起体弱多病的高宗对妻子的依赖和信重，也是觉得大臣没有妻子贴心而可靠吧！唯一的不同是当年武后确有政治家的手腕和眼光，而现在的二张却是两个完全没有政治头脑的毛头小伙子，为人处事概括起来就是谁对人好我就对他好，谁看不起我就对付他，任由情绪支配，毫无半点理智可言。偏偏看不起他们的都是有本事有地位的人物，拍他们马屁的却是些想借他们升官发财的谄媚小人，于是很快就把所有不能惹的人都得罪了个遍，自己还在马屁声中快乐逍遥，浑然不觉身边那些不友善的眼光。于是在武李两家原本貌合神离暗潮汹涌的微妙情形下，横地里杀出这么一路不通人情世故偏又深得武皇信任的主儿，局面顿时变得说不出的诡异和凶险。武皇费尽心机平衡各方势力，有时甚至不惜压抑自己刚烈跋扈的个性以求时局的平稳（比如处理苏安恒事件），没想到二张这个她用来控制朝政的工具，却频生事端成为她无法掌控的一着变数，最终毁掉了她精心设计的棋局。
也许不能怪二张，长成那个模样已经很难得了，不能要求每个人都美貌与智慧并重。他们本无心闯入政坛，是武皇一手把他们拉进了这个本不该属于他们的空间，根本没有他们选择的余地。也不能怪大臣们的抱怨和敌视，他们有权不满十年寒窗学富五车竟然还比不上一张姣好的面孔。但对于现今的武皇来说，青春和健康的的确确比学识更有吸引力，她常常失神地盯着于张氏兄弟那美得惊心动魄毫无瑕疵的脸，他们是如此年轻如此美好，让她想起自己一去不复返的青春。如果有可能，她真希望自己能有传说中的素女术，把对方的精气血吸个一干二净，成就自己的不老金身。武皇对小情人的过度迷恋已经成了街头巷尾窃窃私语的话题，就连她的名字“曌”也变成了一个黄色笑话，人人纷纷议论今夜是谁去填补女皇下身的“空”门。其时特务统治虽已结束，但这类风言风语多少也会传到武皇耳中，无奈这类民间流言管束不易，也只能随它去。武李两家的族长一辈都是被她整怕了的，当然不敢多说，可小儿女们却正年少气盛，谈及二张的专恣跋扈话到兴头上免不了议论祖母的床第之私。武皇拿百姓没办法，一口气全出在了自己子孙身上，于是有幸中标的三个孙子孙女全被逼杀身亡，都是还未满二十岁的少男少女，更不巧的是，他们正好是武李两家的嫡系长孙。
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此事的详细经过各史籍记载不一，整理综合起来大致是这么回事：太子显的爱女永泰郡主由武皇卓著嫁给魏王武承嗣的长子武延基，怀孕已将临盆。她的兄长也就是太子显的嫡长子重润，前来探望他们夫妻二人，议及二张得势不免愤慨，言语中亦牵涉武皇。事后众人发生口角，争执中说漏了嘴，私下密语遂传了出去，张易之闻听诉于武皇，这几个年轻人因此遭遇灭顶之灾。赵文润、王双怀先生在他们的《武则天评传》中略去前段不论，也不采用通鉴、《旧唐书*则天本纪》《旧唐书*张行成传》等诸多有关“张易之构陷”的记载，只着眼于双方争执及姓氏，将事情诠释成武李纠纷，称武皇断然处置为警示天下稳定大局的高瞻远瞩之举，实非持平之论。武皇并非没有任性而为的时候，而今人到老年情绪益发不受控制，本已不忿流言蜚语传遍大街小巷而她竟无能为力，更加不满他人轻视自己的权威，让她痛感对帝国控制力的衰微，于是这几个小儿女便成了她的泄愤对象和重塑威权的工具。然而李重润和武延基分别为李武两家的嫡长子，尤其重润在高宗时代一度被封为皇太孙，仅因出言不慎而被武皇公开直接下令杖杀或逼令自尽的可能性不大（她杀睿宗刘窦二妃亦为秘密处决），因此《旧唐书*张行成传》所载武皇要求太子显处置的说法最为合理。
对太子显来说，这真是晴天霹雳！重润是他的嫡长子，年仅十九，尚未娶妻生子，永泰郡主年仅十七，身怀六甲已将临盆，叫他如何下得了手？然而母亲的手段他是知道的，长禁房州那段不堪回首的记忆，那些朝不保夕凄惶绝望的日日夜夜，至今还让他无数次流着冷汗从噩梦中惊醒，好容易就要熬出了头，他怎么敢有半点行差踏错触怒母亲？没奈何还是狠下心肠，下令赐重润自尽。武延基虽为武氏族人，但父亲武承嗣已经过世，很可能也是由岳父太子显赐死。本已接近产期的永泰郡主突闻兄长和丈夫的死讯，受惊早产，没有一个人敢向这个可怜的女子伸出援助之手，包括她的亲生父亲，任由她婉转哀号地痛苦死去，孩子也没能活下来，一尸二命，堪称人间惨剧。在建国后出土的个人墓志铭里，用“珠胎毁月” “琼萼凋春”来形容她的早逝，蚌内之珠未及月圆而先毁，如花的生命尚未盛放便已萎谢。＇6＇不知道李显听到奏报时心里是何滋味，是他亲手下令把自己的子女和未出世的外孙推进了鬼门关。内疚而伤心的父亲，只能在自己登基后用厚葬来稍减心中的痛楚，追封重润为“懿德太子”，永泰郡主为“永泰公主”，并空前绝后地特许他们的坟墓尊称为“陵”，规格与帝王等同。然而又有何用处？年轻的生命已不可能重生。不过最伤心的应该是韦妃，太子显诸子之中，唯有重润才是她的亲生儿子。他的死，令韦氏后半生母凭子贵的指望完全落空。心已经在滴血，还得装出若无其事的样子强自掩饰，只为逃避武皇鹰隼般严厉的目光。在这冷肃森严的宫廷中，不会戴面具的人是活不下去的。
收拾起黯淡的心情，苦笑着想：事情也不算太糟糕，起码显的太子位还是保住了，武皇没有继续追究下去。如果这是一次针对他们忠诚度的过关测验，那他们交出的答卷应该能让母亲满意。没过多久，果然下来了一道敕令：——命相王李旦知左右羽林军事。
这不能算把禁军指挥权交给了相王，只表示他有权过问禁军的动向，但仍是一项重要的任命，其象征意义甚至更令人鼓舞。在暌别宝座十几年后，李氏子孙终于重新和实权沾上了边，而不再只是一个个画饼充饥的虚衔甚至陷阱。旦也曾在母亲手下久经考验，突然掉下来的馅饼没有把他的头砸晕，照样低眉顺眼地夹着尾巴做人。这一次又算顺利过关。做武皇的儿子也真叫不容易，十几年下来修心养性的功夫直追圣贤，真个猝然临之而不惊，无故加之而不怒。
两位皇子的表现都无可挑剔，武皇颇为满意。一切似乎正按她既定的步伐在前行，她仍然是昔日那位威风八面说一不二的天下至尊。于是这年冬天十月，她宣布改元长安，下令太子、相王、诸武、连同文武百官整套政府班子，随她西行长安。
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注：
＇6＇ 《大唐故永泰公主志铭》：“珠胎毁月，怨十里之无香，琼萼凋春，忿双童之秘药。”双童本指二竖及病魔，但这里隐喻张易之兄弟，“秘药”隐喻张氏兄弟向武则天的密告。
长安？长安。
西京长安，大唐命脉；东都洛阳，互为犄角。人们常用这两句话来描述长安与洛阳对唐帝国的重要性。
李唐自龙兴以来便雄踞关中，以长安为中心席卷天下，一统九州。数十年的经营蔚然可观，唐帝国成为当时亚洲乃至世界上的头号强国。在李唐三帝统治期间，长安是当之无愧的全国政治文化中心，繁华的象征，欲望的焦点。陈寅恪先生的关中本位论细节上虽然频受质疑，但长安为李唐统治中心这一点仍为学界所公认。
然而随着环境的变迁和人口的增长，关中的物产已渐渐不能满足长安的需求，南物北调时占尽水陆交通便利的洛阳便彰显出优势。因此高宗时代天子便频频东巡就食，及至武皇掌政，更是锐意经营以洛阳为中心的关东地区，力求于长安之外另立门户，摆脱支持李唐的关陇贵族势力的制肘。所以永淳元年（公元682年）高宗病重垂危之际，武皇不顾军方反应冷淡也要挟持天子急赴洛阳，魏元忠情急之下只得找来盗贼护驾。武周开国后以洛阳为神都，朝廷宗庙齐集于斯，并下令迁徙数十万居民入洛阳，使之人口突破百万之众比肩长安，她强烈的好胜心于此可见一斑。
武周时代的洛阳风光一时，长安几降至陪都地位。事实上自永淳元年移驾洛阳后，她已经有二十年绝足长安，就连高宗的葬礼都是让小儿子代办。
长安，就是李唐的象征。这一观念已经深入人心，难怪武皇会刻意冷落长安了。
几度东风吹世换。永淳元年宸驾东行的时候，正是芳草萋萋的四月，她踌躇满志，一心营建新朝。而今她已垂垂老矣，此时选择西返长安，向李唐回归的意味至为明显。
昔我往矣，杨柳依依；今我来归，雨雪霏霏。
时正值十月，以唐代较当代更为温暖的气候，这个季节本不应下雪，却罕见地刮起了漫天风雪。太子显很识做地主动为母亲暖脚，真是母慈子孝，其乐融融，几十天前那场触目惊心的惨剧仿佛已经被所有人遗忘。
本也没什么好大惊小怪的。武皇能走到今天，身后早已是尸山血海，也不多这一星半点。过去的就让它过去吧，漫天飞舞的雪花会遮掩住一切痕迹，只留下一地无邪的白。
雪舞。纷纷扬扬的雪，如玉蝶般飞舞，阻隔了视线，遮蔽了前程，让她看不清来时的路。那座记忆中的城池，如今已经变得有些模糊。
长安……
那是她的出生之地＇7＇，父为当朝勋贵，母为高门望族，出生在京畿繁华之地的豪门千金，她是这个时代的宠儿。
那是她的避风港湾，当杨氏母女不见容于武家兄弟，心高气傲的杨氏一怒之下离开并州，带女儿重返长安。
那里记录下了她最黯淡的青涩年华，十四岁进入太宗后宫，绮年玉貌，多才多艺，却一直被天子忽视。
那里铭刻下了她最幽怨的青春岁月，感业寺那无数个忐忑不安的日日夜夜，是她一生中最为情颠倒、患得患失的日子。
然后……就是无休止的血腥和争斗了吧。她的女儿，她的儿子，她的姐姐，她的外甥，她的情敌，她的政敌……一个一个无声无息地消失，只留下她，和她缠绵病榻的丈夫。
李治。那和她爱恨纠结一生一世难舍难分的人。
“天地神祗如有灵，愿能延我一个月的寿命，让我能生还长安，死亦无恨！”这是他最后的愿望。远眺着故乡，他虔诚地向上天祈求。
然而并未如愿。他憔悴支离的身体已经不足以支持这样的远行，至死也没能回到长安。
他回不去了。
但她却是能回去的。
经历过，奋斗过，得到过，也失去过。曾在长夜痛哭过人生，而今登临绝顶睥睨天下，她赢了，也输了。
树高千尺，叶落归根。在山重水复跌跌撞撞兜兜转转几十年后，她终于回到了生命的起点，这曲折漫长的女皇之路初始的地方。
长安。
这个年号破天荒地用了一年，两年，三年……看样子还会一直用下去。疲倦的武皇已经无心再换。
到达长安伊始，便下令将先为蓬莱宫、后又改为含元宫的东内恢复初建时大明宫的旧名，这本是李唐施政之所，而今悄然抹去了她留下的痕迹。
开武举，置北庭都护府，宴请吐蕃、日本使者，长安再次掌控天下的政治中心。尤其值得一提的是，武皇在此期间将原本佛教寺院收容救济穷人的悲田养病坊纳入官方范畴，由官府出面设立病坊作为专门收容贫苦残疾乞丐无告者的慈善机构，并派专使管理。这是中国慈善事业史上的一大创举，不仅有唐一代继承沿用，亦对宋代的福利政策影响深远。＇8＇ 年老的武皇似乎已经放弃了对佛教的利用心态，开始尊重其真正的宗教精神。她对于制度、对于世俗、对于宗教的叛逆和挑战，已经结束。
继知左右羽林军事后，旦的实权进一步扩大，先被任命为并州牧，这是李唐龙兴之地的军政长官，后又出任雍州牧，护卫京畿之地。拥护李唐的朝臣应当满意，老妇人终于玩厌了她可怕的游戏。
长安二年八月，武皇下旨“自今有告言扬州及豫、博馀党，一无所问，内外官司无得为理。”表明不再追究参与杨州徐敬业叛乱和李唐诸王起兵的罪过。又陆续派人平反来俊臣等酷吏造就的冤狱。
她曾经费尽心力推行的政策，如今都一一改变过来，把她昔日打翻在地的瓶瓶罐罐一一扶正。就这样了吧，让生者平安喜乐不再被告密者纠缠，为逝者平反昭雪让愤怒的冤魂得以安息，垂暮之年的武皇，现在求得只是一个和解，一份安宁，她的灵魂已经倦于漂泊。
她本可以如愿，如果不是那两个小情人给她添乱。
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平心而论，武皇并没有老糊涂，她只是权欲太重而又精力不济无法勤政而已。没有任何政治背景与既定立场的张氏兄弟便近水楼台先得月地成为她的代言人，权势急速膨胀，俨然构成武李两家之外的第三方势力。事实上二张对武周国策的影响早已体现在立嗣之时，狄仁杰等朝臣只能对武皇晓之以理动之以情，但真正让武皇下定决心召李显回京的还是二张的临门一脚。睿宗朝在表彰吉顼的拥立之功时已经间接肯定了二张的作用