按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
杨生曰：这是什么原因？
济佛曰：你心动我已先知，为开悟在堂鸾生，故施佛法暂时停电十五秒钟，这含有重大意义。刚才停电，我在空中看见堂内，诸生突然东张西望，想寻个“光线”，故取来蜡烛火放于砂盘边，想看清楚扶鸾正在写什么字，这叫“观光”。故“观光”二字乃是向光明之处观看大自然的风光！当今世界科技发达，大家利用时间到处游览观光，近在国内，远在国外，然而是否真心去观光呢？哈哈！有者往色情场所而去暗室观光，老衲说他是在“观暗”。今日世人只求人间形形色色之观光，未知天上风光更美于人间万倍，何不驾临观赏呢？今日我带杨生来到天宫，才是真正不用“萤火”照明之观光哩！
杨生曰：那我有福，也成了一位观光客！
济佛曰：是啊！下次再来，你就可以带上千千万万的人类来此，真是发现了新大陆。
杨生曰：感谢 恩师！
济佛曰：我们再迅速向前而来，灵山透佛天，人间通天堂，只要有心修大道，则大道是可以成就的。现在已到无极天“上清宫”，今日将拜会 灵宝天尊，杨生你准备叩见 天尊。
杨生曰：遵命！来到这里，心中一尘不挂，轻飘舒适，前面有一大楼矗立云霄，四边遍立楼阁，金光四射，金楼玉殿为金玉之石所砌，珍珠玛脑所建，非是凡间土木钢筋建筑，赏心悦目，说不尽庄严与豪华，天花片片，法雨滴滴，青松翠柏，无一点凡尘苦恼，白鹤栖息于梧桐，金鱼游潜于天池，风光旖旎，使人流连忘返，请问 恩师，为何“上清宫”中忽然射出万道金光，回转不停呢？
济佛曰：此乃 灵宝天尊向你说法，此是三十六天罡、七十二地煞之法光，巡回三千大世界，我们快入宫内参拜 天尊。
杨生曰：道童两边排列，好像在迎接我们。
道童曰：欢迎 济佛及杨生驾到，天尊有请。
杨生曰：步入殿内看见中间坐着一位道长，全身发出毫光，慈眉善眼，向我露出微笑。……叩见 天尊，愚生奉旨随师游天著书，今日到三清圣境，请 天尊提携开示。
天尊曰：二位免礼，请坐！仙童们速奉上琼浆玉液，招待一番。
杨生曰：感谢 天尊如此厚礼，愧不敢当！
济佛曰：今日我带徒弟到“上清宫”来，请天尊多予开窍，指点迷津。
天尊曰：是也！贵堂神人用力，认真普化工作，传太上之道，布孔门之教，教如来之法，度世功深，今日既来到上清之地，吾当传你灵宝正法。吾居三清之中，为道法上掌者，世间之法不离卅六天罡法、七十二地煞术，且世上已无人全得此法术。因世道人心阴险，若得道法常入邪行，未能照 天尊之戒规，修太上之道德，行灵宝之法术救世，故今普度重道而不重法。有法有术者，往往走入邪道而不修心炼性，世间法术失传，乃吾收回上清宫内也。三十六天罡、七十二地煞则是包罗无极之法，万法归宗，不离一心，故吾今传杨生心法一道，自可应用自如。吾为度回原灵，今特趁此机会说法，三界之内唯道独尊，六合之中是法无二，因人心不古，而道法自灭，恐心术不正者，用于害人，故吾收回道法，而另降下“科技妙法”，则是以科技术补充道学之不足。今述三十六天罡法法与七十二地煞术名称如下：
天罡三十六法
一、斡旋造化。 二、颠倒阴阳。 三、移星换斗。
四、回天返日。 五、唤雨呼风。 六、振出撼地。
七、驾雾腾云。 八、划江成陆。 九、纵地金光。
十、翻江搅海。 十一、指地成纲。 十二、五行大遁。
十三、六甲奇门。 十四、逆知未来。 十五、鞭山移石。
十六、起死回生。 十七、飞身托迹。 十八、九息服气。
十九、导出元阳。 二十、降龙伏虎。 二一、补天浴日。
二二、推山填海。 二三、指石成金。 二四、正立无影。
二五、胎化易形。 二六、大小如意。 二七、花开顷刻。
二八、游神御气。 二九、隔垣洞见。 三十、回风返火。
三一、掌握五雷。 三二、潜渊缩地。 三三、飞砂走石。
三四、挟山超海。 三五、撒豆成乒。 三六、钉头它箭。
地煞七十二术
一、通幽。 二、驱神。 三、担山。 四、禁水。
五、借风。 六、布雾。 七、祈睛。 八、祷雨。
九、坐火。 十、入水。 十一、掩日。 十二、御风。
十三、煮石。 十四、吐焰。 十五、吞刀。 十六、壶天。
十七、神行。 十八、履水。 十九、杖解。 二十、分身。
二一、隐形。 二二、续头。 二三、定身。 二四、斩妖。
二五、请仙。 二六、迫魂。 二七、摄魂。 二八、招云。
二九、取月。 三十、搬运。 三一、嫁梦。 三二、支离。
三三、寄仗。 三四、断流。 三五、禳灾。 三六、解厄。
三七、黄白。 三八、剑术。 三九、射覆。 四十、土行。
四一、星术。 四二、布陈。 四三、假形。 四四、喷化。
四五、指化。 四六、尸解。 四七、移景。 四八、招来。
四九、迹云。 五十、聚兽。 五一、调禽。 五二、气禁。
五三、大力。 五四、透石。 五五、生光、 五六、障服。
五七、导引。 五八、服食。 五九、开避。 六十、跃岩。
六一、萌头。 六二、登抄。 六三、喝水。 六四、卧雪。
六五、暴日。 六六、弄丸。 六七、符水。 六八、医药。
六九、知时。 七十、识地。 七一、辟縠。 七二、魇祷。
今引三十六天罡法，古今相同实证如下：
一、 古人有颠倒阴阳之法；今人有电灯出现，黑暗可以变白画，如夜市热闹，白天反而稀微也。
二、 古人有驾雾腾云之法；今人有乘坐飞机，穿梭云雾之间，此则是科技之变法也。
三、 古人有移星换斗之法；今日可以换心换肾，而且用狗与猴之五脏与人互换，此即是移星换斗之法也。
四、 古人有五行大遁之法；五遁即金木水火土之遁法也；今者水遁有潜水艇之出现，金者有喷射机之发明，土者用地洞之渗透，五遁已成三遁也。
五、 古人有逆知未来之法；今大有雷达之发明，敌机、敌舰将来可以侦测而知；台风暴雨之来临可以顶测而知，气象变化，科学可以卜知也。
六、 古人有飞身托迹之法；今人有飞机、电车之坐，顷刻可以飞身托迹他处也。
七、 古人有推山填海之法；今人可用炸药或开山机、推土机，将山土推入海中也，
八、 古人有降龙伏虎之法；今人用电鞭亦可驯龙伏虎也。
九、 古人有掌握五雷之法；今人可以以电脑控制，手指一按，引爆炸弹，如五雷之轰隆震耳也。
十、 古人有隔垣洞见之法；今大有电视之转播，千里之影像，眼前可见，此即“千里眼”也。有电话可通，万里之声耳边可闻，此即“顺风耳”也。
十一、古人有撒豆成兵之法；今日制造炸弹，一粒如豆，一旦爆炸开花，则如豆粒之散开，力无穷也。
以上乃是三十六天罡法古今略述。
再举七十二地煞术引证之：
一、 借风│冷气、电扇。
二、 布雾│干水。
三、 祷雨│人造雨。
四、 入水│潜水夫。
五、 履水│滑水、溜冰。
六、 请仙│扶鸾写字。
七、 取月（移月现壁）│摄影放映。
八、 搬运│电梯、货运输送；邮电传送。
九、 断流│筑堤、建霸。
十、 假形│整形、化装。
十一、 物景│电影、电视。
十二、 招来、迹去│摇控。
十三、 大力│怪手、机器人。
十四、 透石│电钻、炸弹。
十五、 生光│电池、电灯。
十六、 医药│中西药及外科手术。
十七、 知时│手表、时钟。
十八、 识地│地图、指标。
以上七十二地、煞术古今之略述。
三十六天罡、七十二地煞，乃是天地正邪之气所生，如今奉命下凡转世为科学家。但法用以正，则可以造福人群；术用以邪，则可以残害人类。如炸弹可以用来开山、造路，人类受惠无穷；若用来战争杀人，则人类受害不浅。当今科技发达，枪炮等杀人利器，一日千里，原子弹、核子弹、死光等杀人煞星纷纷出动，此乃人类感召邪气煞神投胎以警世也。
须知人心不古，感召天地邪气，而煞星濒临世界，虽然人类生活享福无边无尽，但生命存亡亦在旦夕之间，此非天之不慈，实乃人类恶性所召。故希世人闻吾之说法，速放下杀心，以免煞气爆发而人类自灭，酿成天地混沌之局势。世人如能存造福人类之心，养平和之气，则世界之科技发展，人间犹如天堂，世人遨游世界来去自如，衣食往行样样齐全，生活于世间，如同活佛神仙，此则是上天“普度”众生之现象。
杨生曰：叩谢 天尊开窍，感恩不尽，听天尊一席话，胜读十年书，原来现时世界情形，就是天尊巧妙之安排，真是不可思议。
济佛曰：妙哉妙哉！我们先告辞了。
杨生曰：拜辞 天尊！
天尊曰：命仙童排班送驾！
仙童曰：奉送二位回堂！
杨生曰：叩谢 天尊及诸位仙童。我坐稳莲台，请恩师回堂吧！
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
天堂游记
第七回 游三清河听 河上公说法
济公活佛 降 民国六八年八月十五日（岁次己未年润六月廿三日）
诗曰：三清四正法通灵。五气朝元转道经。
水火相交回圣界。修心炼性上天庭。
济佛曰：“三清”就是玉清、上清，亦称曰：天清、地清、人清。道经曰：“天得一则清，地得一则宁，人得一则圣。”故知三清乃是大道一理所生化。
今日老衲又要带贤徒灵游三清，听三清教主说法，三清为混元古圣，道法无边，故凡间学法之人，书符必先请三清，即符顶三勾也。
四正者，就是身正、心正、言正、行正。人须守此四正，方能得道，故四正为登天之云梯。世间学法之人，必在符下书“罡”字，意取四正，心身言行皆正，正经无偏，正神下降，而后书符，灵力显赫莫测，此点世人大都不知道。符之妙用，老衲不多说，等一会儿，请 灵宝天尊再细说之。杨生上莲台，准备游天著书。
杨生曰：遵命！请 恩师起程吧！……
济佛曰：莲台静坐，心花大开。红尘苦海，乐极生灾！繁华幻梦，何日醒来？蓬莱宝岛，设立鸾台。仙佛齐降，妙理遍排。警迷度化，救世善哉。
杨生曰：恩师！这几句词文颇有意思！
济佛曰：文浅意深。浅水捕鱼，较为省力，何乐不为呢？
杨生曰：浅水都是小鱼，岂不太小气了！
济佛曰：哈哈！一枝小钓竿要钓大鱼，恐怕鱼钓不着，人反而被鱼拉下海里，故水太深，鱼太沉，总是无补于事呀！
杨生曰：言之有理。哦！前面为何突然有一条广阔河流呢？河水清澈无比，好像划成三线？
济佛曰：这就是“三清河”，在于三十三天外，又谓之“天河”，此段是上游，故晶明透澈，前日我们直飞而过，所以你未发现这片景色，今日来此方能看见。
杨生曰：这条河在这里阻路，我们怎能通过呢？
济佛曰：莲花出于污泥而不染，今日这座莲台，若要浮游三清河，恐怕不易通过，因莲花性喜污泥之水，所以恐其无法适应此三清河水！
杨生曰：这是何因呢？
济佛曰：是养份不够。莲花专吸收沔秽之物，以显其清白之体，今日三清河水已是清莹澈底，无何杂质，故莲花不适其性。
杨生曰：此理我就想不通了，莲为清洁贞白之物，论理应该能适应此清澈之水呀？
济佛曰：你有所不知，莲花代表着仙佛，仙佛其能成为仙佛，必须普度天下众生，但天下众生皆沉沦于污秽环境中，酒色财气、名利恩爱，混为一槽，仙佛必驾慈航而渡之。故莲花生于污泥，意谓仙佛生活于众生之中。如无众生，何能称仙佛？无众生之时，仙佛亦称“众生”了。故莲花处于风尘污泥之中，仍要持保自己清白品性，否则莲花被污水浸烂而亡，那能再生长出翠绿之叶、清白之花呢？如众生之品性，皆如三清河水之清白时，则莲花枯谢了！所以世人只要性清品洁，一踏进三清河水中，自然能够履水如地，顺利通行，自己就成了莲花的化身。盖因人合三清，得一则成圣了。
杨生曰：恩师说得有理！
济佛曰：天一生水，此三清之水，下注昆仑，流到凡间，化为尘水，则是黄河，故俗称“黄河澄清之日，圣人出焉。”系指三清之水，若直流至凡间。则上界有神圣顺水下凡投胎了。
杨生曰：前面突然出现一位老者，行水而来，不知是何人？
济佛曰：他是河上公！杨生快向前行礼！
杨生曰：叩见河上公！
河上公曰：免礼！哦哦！凡人来到天河，难道是偷渡吗？
杨生曰：不敢！我乃随恩师奉旨游天著书，今日到此地，正听着恩师说法，怎敢偷渡？
河上公曰：原来你无偷渡之意，其实也不怕你偷渡，如你脚底不净，一涉三清河水，马上沉了下去，化为乌有，吾有渡你之意，不知你觉如何？
杨生曰：谢谢！求之不得，请 河上公赐筏渡我！
河上公曰：好吧！忆昔汉文帝时，其恭俭仁孝，躬修玄默，夙夜勤读道德经，苦不得其解，吾乃化身下凡，结芦于河上，自称“河上公”，有意度文帝传以大道，文帝闻悉，便派遗使者前来请释道德经疑难处，吾曰：“道尊德贵，非可遗人问也。”使者回后，将实情禀奏文帝，文帝即亲来跪问，吾却闭目端坐，视若无睹，文帝心生不悦，心中默念曰：“子虽有道，但为朕之臣也，为何如此高傲？”吾已知其意，一跃而起，出了草芦腾空上升，离地百丈之高，俯下而曰：“今吾上不在天，下不在地，岂为臣民乎？”声如洪钟，震动天地，文帝听后，甚为悔悟，稽首谢罪。后来吾感其真诚，遂再下凡化度之。故吾劝世间之人，求道者，须虚心受教，否则不能遇见真人。今日杨善生既来，吾自然化度之。你摸摸自己之脚底，还有否尘埃？
杨生曰：惭愧，还有！
河上公曰：那以后再来，这三清河水不能让你洗脚，还是到黄河洗吧！
杨生曰：到黄河不是更洗不清吗？
河上公曰：不到黄河心不死，一到黄河死又生！
济佛曰：贤徒！我教你一法，脚底挘停镏蠹皇歉盥穑�
河上公曰：油性轻浮，溜之即过，真是妙法，不过要擦得光亮，不要擦那污油；否则，恐怕你洗不净，还会烂掉呢！悟之。
杨生曰：加油前进就是。
济佛曰：请 河上公说说此天河水之妙用吧！
河上公曰：好的！三清河水之妙用，世人无人知之。
溯自元始一气化三清，此河就是原灵出世之水精子也。精血如水，世人之生育，由父精母血，相交而怀孕。父即木公，母则金母，欲火则火精，精血则水精，黄老为婆，相交孕化，故能生人。然天河之水降落凡应，下注昆仑，中流黄河，小注四大部洲，故土中能够生水，此即黄老造化也。水精之成形，如蝌蚪乃属阳性，感水中之阴性，故能蜕变成蛙。人类生化亦同此理，人秉阴阳之气交感而生，干道成男，坤道成女。故蛆茧化蝶，蝌蚪成蛙，种子能成菜成树，万物之化生，不离金木水火土五行之中，故言五老有生人、生万物之功。如不信之，可用科学仪器化验观察，自信吾言非虚。所以世人修道，须先脱去五行之气，如脱去种子之芽，则万物不生不灭，可以回复无极虚空。此芽若不脱去，又成轮回种子，生生灭灭，如子之成菜，菜又结子，子又生菜，一而化二，二而化三，三而化四，四而化五，一本而散万殊，人之欲念萌芽，即是轮回种子，故云：“欲起则生死续，念生则轮回生。”种子可种于中国，也可种于美国，也可种于印度、非洲、万国。但因五行之气不同，气候水土有异，生长形态也就有了差别，故今日世界有不同人种及不同的颜色。今日世人修道，须化去表面之不同点，而寻其“根”本。世界万物，乃是元始│上帝一粒种子撒下所化，故修道必由五方而归三清，三清而归一气，经三清之河，进入本源，而修成无极上乘道果，超出三界跳过五形之拘束，自然能够逍遥自在。上帝创造万物之功能，奥妙如此，世人能不佩服而敬拜吗？
济佛曰：感谢 河上公指破天机。
杨生曰：前面来了一位道长，容貌甚为年青，渡河不用舟，看他顺水而来，不知可否向他请示仙机？
青云曰：我由上清宫而来，系 灵宝天尊弟子，今日心血来潮，知 济公活佛及杨善生游天访道，故来三清河一叙，刚才河上公已将河起源叙述了一番，为普度世人，故特别再向杨善生点化一些。世人修道，往往心志不坚，戒律不严，每每一再原谅自己过错，终于造成无可挽救的地步。 上帝为要普度原灵，故一再泄漏仙机，我今指示修道三步骤，众生如能确实做到，保证可以渡过三清河。
一、 天清：人之头为“天”，藏玄关灵窍，必须窍开灵活，绝邪思、去欲念，则神智清明，灵台通天，一旦三寸气绝，真灵飘飘而上天堂，此谓之“天清”。
二、 地清