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捉宰约汉⒆拥陌啥哉狻耙铩绷┑耐椤�1999年，也就是菊花硬币发行的那一年，阿帕尔每个月都要去银行兑换两箱子硬币，一箱子一元的，崭新锃亮，每一枚硬币上都有一朵菊花；一箱子五毛的，黄灿灿的，散发着金子似的光芒。2000年4月，他的摇钱树——病婴死掉了。9月下旬，阿衣古丽将巴郎以4000元价格卖给了他，他对巴郎感到失望，因为巴郎太健康了，年龄也有点大，他向阿衣古丽表示愿意出高价买一个四岁以下的孩子。10月6日，阿衣古丽将一个哭哭啼啼的孩子带来了。在阿帕尔的住所，广州市天河区棠下的一个出租屋里，他和阿衣古丽有过这样一段对话：阿帕尔摇着头说，这孩子我不能收。
阿衣古丽问，为什么？
阿帕尔说，他穿的太干净了，你看看，这衣服，这鞋子，这胳膊和手都太嫩了，你从哪偷来的？孩子父母还不找疯了，他们会找上来的，会打死我。阿衣古丽两手做一个掰东西的手势，你可以弄残他。阿帕尔说，丧天良的事，不能干。
阿衣古丽说，你心眼不坏。
阿帕尔说，除非你贱卖。
阿衣古丽说，你说个价。
阿帕尔说，4000，看在真主的面子上。
阿衣古丽说，成交，给钱。
阿帕尔说，给啥钱啊，咱俩扯平，你把巴郎领走，这孩子留下。你的小巴郎，他不跟我上街讨饭，嫌丢人，还拿把小刀子，捅我，一天到晚在外面玩，饿了就回来吃饭，你还是领走吧。阿衣古丽骂道，阿囊死给（维族脏话）；过几天我把巴郎带走。当天晚上，下起小雨，阿帕尔坐在小圆桌前喝酒，他教孩子喊爷爷，孩子不喊，他就用拐棍敲着地面说，以后我就是你爷爷。巴郎哼着歌曲回来了。他象大人那样给自己倒杯酒，抓起桌上的煮羊蹄就啃，他看到床腿上拴着一个小男孩，问道，这是谁？阿帕尔说，买的，明天就带他上街。巴郎说，那我先给他化化妆。巴郎把手上的油抹到小男孩的衣服上，又把烟灰倒在小男孩头上，小男孩哇的一声哭了。这样才象个小叫花子，不许哭，巴郎拿出一把蝴蝶小刀威胁着。
小男孩惊恐的向后退。
你叫什么？巴郎用小刀捅了桶小男孩的肚子。
旺旺，小男孩回答，他吓的几乎要哭出来，却又不敢。
旺旺，巴郎重复着这个名字，哈哈笑起来，你是一只小狗，以后我就喊你小狗。
小狗，你从哪来？
小男孩摇了摇头。
巴郎拍拍额头，换了一种提问的方法，你家在哪？
小男孩想了想，武汉青年路光华小区四号楼，他说的很熟练，看来平时他妈妈没少教他。
阿帕尔纠正道，你家在新疆，巴楚县，再敢说武汉——老乞丐举起拐棍做个要打的姿势——就抽的你乱蹦乱跳。你妈不要你了，巴郎说。
小男孩用手背揉着眼睛，呜呜的哭起来。
那又有什么，巴郎耸耸肩膀说，我阿达进了号子，阿妈把我卖了三次，三次，他向旺旺伸出三根手指，然后他把一个羊蹄塞到旺旺手里。啃，巴郎命令道。每天，阿帕尔都带着旺旺上街乞讨，旺旺已经彻底的沦为一个脏兮兮的小乞丐，阿帕尔还用白胶、红墨水、棉棒在旺旺腿上制作了几个伤口，这些假的烂疮做的非常逼真，如果放上蛆，抹上一点臭腐乳吸引苍蝇，对乞讨更能起到事半功倍的效果。因为经常哭，旺旺的眼睛深深隐在一层阴影里，已经失去光彩。最初跪在街头，神色仓皇，对每个人都有着无法克制的恐惧，然后他习惯了，麻木了。巴郎有时也跟着阿帕尔乞讨，但是更多的时候他喜欢在街上四处游逛。孩子是很容易混熟的，正如两颗星星的光芒是一样的。巴郎有时欺负旺旺，有时亲切的称呼他“小狗弟弟”。有一天，淅沥沥的下起小雨，这样的天气没法出去讨钱，阿帕尔就躺在床上睡觉，老年人总是睡的很沉，旺旺从床底下拉出一个小盒子，里面有一些卡片，两块磁铁，几个掉了骨碌的小车，他拿出一个很漂亮的塑料小人，对巴郎说，给你。垃圾箱里拣的，巴郎不屑一顾。给你玩。
这有什么好玩的，巴郎说，有很多好玩的事，你不知道，我带你去冰窑，天热，那里也有冰，再去游泳馆，我们可以溜进去，从台子上跳到水里，我带你去三元里，看那个骨头女人，她还没死，还要去火车站看人打架。我想妈妈了，旺旺说，他抬起一双大眼睛，忍着满眶的眼泪，他并没有哭出声音，只是任由泪水涌出来，唉，这个小小的孩子已经学会了坚强和忍耐。巴郎说，哦，过了一会，他打个响指，似乎做出了一个重要的决定，他说，这还不简单吗，我带你回家。两个孩子手拉手走在雨中，雨把他们的头发淋湿，他们不说话，就那样一直走，一直走，走出那个藏污纳垢的城中村，走过那些破败的堆满垃圾的小巷，走到大街上。旺旺紧紧抓着巴郎的手，我们无法得知这个四岁的孩子一路上在想些什么，在他长大以后，能否记起是谁带他走出这场恶梦，能否记得此刻他紧紧抓着的这支手？在一个菜市场附近，巴郎从身上摸出一张皱巴巴的钱，他对卖羊肉夹饼的摊主说，来两个夹饼，我要请客。他对旺旺说，吃吧，塞到肚子里。吃完之后，他们继续向前走，巴郎把旺旺领到天河区棠下街派出所的门口，巴郎问旺旺，你还记得你家在哪吧。旺旺点点头。巴郎说，进去吧，让条子帮你擦屁股，他们会送你回家的。巴郎推了他一下，说，去吧，小狗弟弟。说完，巴郎就迅速的跑开了，他藏在街角，偷偷的看到旺旺站在派出所门口放声大哭，一个女民警走出来，蹲下身询问着什么，然后拉着旺旺的小手走进了派出所。巴郎放心的离开了，他用口哨吹着一首新疆维族歌曲，那是木卡姆里“潘吉尕木”里很出名的唱段：你有了花苑要栽果树，
你有了儿子把书念，
要教育孩子爱劳动，
做一个刚强的好男儿。
第三十章 站街女
阿衣古丽在一次偷盗婴儿的时候被人发现，她被打的奄奄一息，事主怕她死掉，所以没有送到公安局，而是将她扔在了医院门口。很多天以后，广州三元里世康大街出现了一个新疆妓女，她是那条街上最老最丑的娼妓。她坐在发廊的玻璃门之内，象是安静的空气，静悄悄的培养着下身的金针菇。她不笑，因为门牙掉了两颗，即使是白天，她也给人带来夜晚的气息。这个尚未染上梅毒的女人对每一个路过的人招手，她特别钟情老年人，她勾手指，抛媚眼，甚至掀起裙子，然而生意还是惨淡。没过多久，她交不起房租和当地小痞子收的保护费，只好浓妆艳抹走上街头。这个在路灯下打哈欠的女人，在夜晚她可以做为城市的夜景，正如乌云也是天空的一部分。第三十一章 丐帮在广州的车站、码头、广场、地铁通道、人行天桥，有那么一群人，不管夏天还是冬天，老是躺在水泥地上，身上盖着一条破毯子，自己的胳膊就是枕头，站起来时，头从一个窟窿里钻出来，那毯子也就成了衣服。他们还有一顶帽子或者一个破茶缸用来乞讨。曾有个过路的小女孩在一个冬天对此产生疑问，她问妈妈，这些人不冷吗？
妈妈说，他们是乞丐。
小女孩说，乞丐是什么？
妈妈说，就是要饭的，要钱的，叫花子。
小女孩说，他们为什么当叫花子啊？
妈妈说，因为他们穷，没钱。
小女孩说，他们为什么穷啊？
妈妈不说话了，不知道该怎么回答。
小女孩又说，他们的家在哪？
沉默……
没有任何一个城市会禁止乞讨。救助站起到两种作用：收容和遣送。
每当城市有什么重大活动时，诸如领导视察、外商投资、创建文明城市等等，城管就会把这些乞丐、神经病、垃圾桶里拣东西吃的流浪者——把这些影响市容的家伙们全部抓起来，如果救助站塞不下，那么就会把他们装上大卡车，趁着夜色，遣送到另一个城市。当然，另一个城市也是这样做的，过不了多久，那些熟悉的小黑脸依然回到我们身边，等着下一次免费的旅行。一个下夜班的纺织女工看见过一个惊恐的画面，在她回家的路口，出现了二十多个黑衣人，他们姿态怪异，有的躺着睡觉，有的坐在地上不停的摇头，有的站着看着天空发呆，有的念念有词，有的大喊大叫，前面还有个臭烘烘的残疾人两手划着一辆自制的小车，仿佛他的周围是海。在文明下面，社会的土壤下面，还有另外一个世界。有位76岁的老人扮为乞丐，卧底行乞两月，自费万余元，揭开残害胁迫流浪儿童行乞的重重黑幕，他撰写的调查笔记，被国家领导人长篇批示。这位值得尊敬的老人是在深圳居住的北京离休老干部曹大澄。在他的调查笔记中可以看到乞丐已经职业化，组织化，集团化，甚至带有黑社会色彩，他们按籍贯聚集在一起，划地为牢，如果有人侵犯了自己的地盘，那么就会爆发群殴事件。每个城市都有着城中村，低矮的房屋，破败的街道，到处是垃圾，走进去，会看到几个又瘦又脏的小孩子用树枝敲打着一个瓦罐，离开的时候，那些孩子还在敲着。广州粤溪新村，棠下村，租住着大量的乞丐，这样的乞丐村在武汉贺家墩有一个，在北京南站附近的东庄还有一个。这是一个唾弃不到的角落，污秽在这里汇集，渣滓在这里沉淀，让我们跳进这个粪池，走进这些人的灵魂深处。各种臭味混合在一起，眼前恍惚，只能看见光怪陆离的黑暗景象，有的象人，有的不成人形。他们群体性的蠕动，汇聚成一个怪物：丐帮。他们也是社会秩序上的一环。当乞讨不再是因为贫穷而是因为懒惰，当乞讨成为一种职业，任何逻辑到了这里也就成了乱麻，自尊在这里没有立足之地。他们聚在一起也有些光，这么多从未流过泪的眼珠子，闪烁着贪婪也闪烁着对生活的向往。白天敷上自做的烂疮去要钱，晚上摇身变成劫匪去抢钱。污水流进流出，这些四肢健全的寄生虫从阴暗的巢穴走向城市的大街小巷。蛔虫也可以变成蟒蛇，它所吞噬掉的东西比我们想象的还要多。不断的有人堕落到这群体里来，以别人的同情和怜悯为生活来源，以懒惰为起点，以愚昧为终点。当然，也有一些真正的乞丐，他们不是为了生活而是为了生存，例如，残疾人。第三十二章 采生折割
采生折割就是利用残疾或畸形来进行乞讨。
旧时也指残害人命，折割肢体，采其耳目脏腑之类，用来合药，以欺病人达到骗钱的目的。
据《淮稗类抄》载：乾隆时，长沙市有二人牵一犬，较常犬稍大，前两足趾较犬趾爪长，后足如熊，有尾而小，耳鼻皆如人……遍体犬毛也。能作人言，唱各种小曲无不按节。观者争施钱以求一曲。《清稗类抄》记载了扬州城中的五位畸形乞丐：一男子上体胸间伏一婴儿，皮肉合而为一，五官四体悉具，能运动言语。一男子上体如常人，而两腿皆软，若有筋无骨者，有人抱其上体而旋转之，如绞索然。一男子右臂仅五寸，手小如戟，而左臂长过膝，手大如蒲扇。一男子脐大于杯，能吸烟草，以管入脐中，则烟从口出。一女子双足纤小，两乳高耸，而鄂下虬须如戟。于是赏钱者甚众。《兰舫笔记》也记有同类情况：余在都中，每见有怪人，种种奇形……震泽城中市桥一女子，年十五，貌美而无足，长跪乞钱。两个在火车上萍水相逢的旅客谈论过这样一段话：一个说，我那个地方，有个小孩是白头发，全身都是白的，所有的人都说他是被父母遗弃的，从他5岁左右就看到他在到处流浪，现在已经长好高了，还在流浪，我常想恐怕他这一辈子就是这么流浪了，从来没有人管过他，尽管我们这个城市几乎所有的人都认识他，另一个说，去年我们那里，街上见过一个怪人，他的脚已经肿的不成样了，水肿的脚都成透明的了，估计是正常脚的四倍，更奇怪的是他的屁股长在前面，他打着滚要钱，好多人围着看。1983年4月26日，广州黄博区人民医院妇产科旁边的垃圾箱里不知被谁扔了个怪胎。胎儿有两个头，一个头大，一个头小。这个怪物很可能是乱伦的产物。当时那婴儿还活着，有数以千计的人围观，次日凌晨，人们再去看的时候却发现——怪胎不见了。
大概过了十几年，那垃圾箱早就不在，人们已经淡忘了这件事。在广州繁华的火车站出现了一个老年乞丐和一个少年乞丐。少年乞丐的脖子上长着个大瘤子，瘤子很象一个头，五官依稀可见。很多人称呼他为寒少爷，他就是那个垃圾箱里的怪胎。民间隐藏着很多奇人异士。云南有个种蛊者能在握手时下毒，北京石景山有个中医能让男人变成女人，武当山一个道长可以在墙上跑六步，气功大师吴传顺的掌心纹是个“王”字。本文作者亲眼看见过一个老头把鸡按在地上，他顺着鸡嘴慢慢划条直线，鸡就被催眠了。寒少爷肯定经过一种特殊的手术处理，他能活下来是一个奇迹。第三十三章 僵尸娃娃
我们将在下面看到一个鬼。
鬼是存在的！
1996年10月21日早晨，一个男人背着一个大包袱来到广州，在火车站东北角，当时那里还有道铁栅栏没有拆除，他把包袱放在地上，包袱里什么东西都有，被褥，衣服，暖壶，半袋面粉，一只大公鸡，还有个孩子从包袱里慢慢爬出来。那个秋天，环卫工人把树叶扫到角落里，那孩子就坐在一堆树叶上，望着遥远天边的几朵白云。他的父亲在旁边蹲着，捧着个茶缸，喝白开水。一会，孩子的身体开始抽搐，双目紧闭，继而突然睁开，叱牙咧嘴，他的牙齿是黑色的，皮肤也泛起紫色，两只手有力地伸直，先是五指并拢，然后伸开手，两根指头用力地比划着。孩子脸上的表情异常愤怒，黑色的牙齿龇开，并发出低吼声。路过的行人驻足围观，父亲把那只鸡递到孩子面前，孩子一把抓住，咬住了鸡脖子，观众惊呼一声，孩子开始贪婪地吮吸鸡血，鸡翅膀扑腾着，一会，软绵绵的耷拉了下来。孩子喝完鸡血之后，茫然的看着周围的人们。这是个吸血鬼，一个观众喊道。他有病，孩子的父亲回答，说完就把刚才喝水的破茶缸子伸向观众，帮几个钱吧，给孩子看病，家里房子和地都卖了。狂犬病，一个走南闯北见多识广的司机说，然而很快又被别人否定了，因为狂犬病怕光怕风怕水，还咬人。他也咬人，父亲解释道，不是狂犬病，大医院都去了，谁也看不好，这是癔症，鬼附身，发病时爱吸血。父亲告诉周围的人他来自陕西宝塔县万沟乡长坳村，他的裤脚卷着，还带着家乡的泥巴，他是跨越五个省来到这里的。孩子母亲早亡，从小跟着奶奶生活，奶奶性格怪癖，屋子里长年放着一具棺材。有一次，孩子在睡梦中迷迷糊糊觉得有什么东西在头上拂来拂去的，他用手挥了一下，竟然觉得摸到的是一只人手，孩子看到披头散发的奶奶坐在床边，正瞪着眼睛看着他，还伸长了两只手来慢慢的抚摸他的脸。孩子不禁吓得张大了嘴，一点声音都发不出来。第二天，孩子问起奶奶，奶奶对此浑然不知。从那以后，奶奶做出很多诡异的事情，例如在半夜里不停的拉着电灯的开关线，或者在凌晨两点用刀在菜板上当当的剁，菜板上却什么东西都没有。有一天深夜，孩子半夜醒来，看到了恐怖的一幕：奶奶正站在院里的花椒树下，背对着他，低着头，头发垂下来。孩子喊了一声奶奶，奶奶慢慢转过头来，看着他，然后开始哭——那哭声太渗人了，简直就是鬼哭狼嚎。一只黑猫吓的从角落里窜出来，平时奶奶行动迟缓，这时却异常敏捷，她一弯腰就捉住了黑猫，猫抓了她一下，她愤怒的咬住了猫的脖子，大口的喝血。过了一会，奶奶胳膊伸直，象僵尸似的一跳一跳的回到屋里，她并不上床，而是掀开棺材，直挺挺的躺在了里面。这些怪异的行为都是梦游时产生的，这个梦游的老太太逝世之后，孩子开始变的神情恍惚，一整天也不说一句话。孩子每次发病时都手足僵硬，呲牙咧嘴，嚷着要血喝，一旦看到血之后，他都贪婪地舔。孩子在三峡儿童医院检查时，病情更加恶化，他从床上跳下来，双脚并立，双手向前水平伸直，然后如真正的僵尸般地跳跃，还见人就咬。几年来，父亲带着儿子开始了求医之路，最终家财散尽，流落街头。吸血鬼实际上是一种怪病——卟啉症的患者。这种怪病并不多，全世界也不过100例左右。在俄罗斯莫斯科加里宁格勒州的一个村落抓到过一个年轻人，他用刀砍伤一个妇女后便吸她的血，英国有个名叫哈德门的17岁的犯罪分子杀死女邻居，吸干了她的血。英国医生李。伊利斯在一篇题为《论卟啉症和吸血鬼的病源》的论文中详细的论述了卟啉症的特点，这是一种遗传病症，