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气
，木主风气，宣通。作藤着木生，吹气通一头如通草。雷公云∶凡使，勿使木条，以其木条
已
黄、腥、皮皱，上有丁足子，不堪用。夫使防己要心花纹黄色者，然细锉，又锉车前草根相
对同蒸，半日后出晒，去车前草根，细锉用之。肘后方∶服雄黄中毒，防己汁解之。防己实
焙
干为末，如茶法煎服，俗用治脱肛。初虞世方∶治肺痿咯血，多痰。防己、葶苈等分为末。
糯米饮调下一钱。
卷第九
天麻
属性：r天麻pd184。bmpr
味辛，平，无毒。主诸风湿痹，四肢拘挛，小儿风痫惊气，利腰膝，强筋力。久服益
气，轻身长年。生郓州、利州、泰山、崂山诸山。五月采根，曝干。
叶如芍药而小，当中抽一茎，直上如箭秆。茎端结实，状若续随子。至叶枯时，子黄熟。
其
根连一、二十枚，犹如天门冬之类。形如黄瓜，亦如芦菔，大小不定。彼人多生啖，或蒸煮
食之。今多用郓州者佳。（今附）臣禹锡等谨按别注又云∶主诸毒恶气，支满，寒疝，下血
，
今处处有之。时人多用焉。茎似箭秆，赤色。故茎名赤箭也。药性论云∶赤箭脂，一名天麻
，又名定风草。味甘，平。能治冷气 痹，摊缓不遂，语多恍惚，多惊失志。陈藏器云∶
天
麻，寒。主热毒痈肿。捣茎、叶敷之，亦取子作饮，去热气。生平泽。似马鞭草，节节生紫
花，花中有子，如青葙子。日华子云∶味甘，暖。助阳气，补五劳七伤，鬼疰蛊毒，通血脉
开窍，服无忌。
图经曰∶天麻，生郓州、利州、泰山、崂山诸山，今京东、京西、湖南、淮南州郡亦有
之。
春
生苗，初出若芍药。独抽一茎直上，高三、二尺，如箭秆状，青赤色，故名赤箭脂。茎中空
，根据半以上，贴茎微有尖小叶。梢头生成穗，开花，结子如豆粒大。其子至夏不落，却透虚
入茎中，潜生土肉。其根形如黄瓜，连生一、二十枚，大者有重半斤或五、六两。其皮黄白
色，名白龙皮，肉名天麻。二月、三月、五月、八月内采。初取得，乘润刮去皮，沸汤略煮
过，曝干收之。蒿山、衡山人或取生者蜜煎作果食之，甚珍。
雷公云∶凡使，勿用御风草，缘与天麻相似，只是叶、茎不同。其御风草根、茎，叶皆
白有
青
点。使御风草根，勿使天麻。二件若同用，即令人有肠结之患。修事天麻十两，用蒺藜子一
镒，缓火熬焦熟后，便先安置天麻十两于瓶中，上用火熬过蒺藜子盖内，外便用三重纸盖并
系，从巳至未时，又出蒺藜子，再入
熬炒，准前安天麻瓶内，用炒了蒺藜子于中，根据前盖。又隔一伏时后出。如此七遍，瓶盛出
后，用布拭上气汗，用刀劈，焙之，细锉，单捣。然用御风草，修事法亦同天麻。别说云∶
谨按赤箭条下所说甚详，今就此考之，尤为分明。详此《图经》之状，即赤箭苗之未长大
者。二说前后自不同，则所为紫花者，又不知是何物也。若根据赤箭条后用之为是。
衍义曰∶天麻，用根，须别药相佐使，然后见其功，仍须加而用之。人或蜜渍为果，或
蒸煮
卷第九
阿魏
属性：r阿魏pd185。bmpr
味辛，平，无毒。主杀诸小虫，去臭气，破症积，下恶气，除邪鬼蛊毒。生西蕃及昆
仑。
唐本注云∶苗、叶、根、茎酷似白芷。捣根汁，日煎作饼者为上，截根穿曝干者为次。
体
性极臭而能止臭，亦为奇物也。（唐本先附）臣禹锡等谨按萧炳云∶今人日煎蒜白为假者，
真者
极臭，而去臭为奇物。今下细虫极效。段成式酉阳杂俎云∶阿魏出伽 国，即北天竺也。
伽 呼为形虞，亦出波斯国。波斯呼为阿虞。载树长八、九尺，皮色青黄。三月生叶，叶
形
似鼠耳。无花实。断其枝，汁出如饴，久乃坚凝，名阿魏。拂林国僧弯所说同。摩伽陀僧提
婆
言∶取其汁和米、豆屑合成阿魏。日华子云∶阿魏，热。治传尸，破症癖冷气，辟温治疟，
兼主霍乱，心腹痛，肾气，温瘴，御一切蕈菜毒。
图经曰∶阿魏，出西蕃及昆仑，今唯广州有之。旧说苗、叶、根极似白芷。捣根汁，日
煎作
饼
者为上，截根穿曝干者为次。今广州出者，云是木膏液滴酿结成。二说不同。谨按段成式
《
酉阳杂俎》云∶阿魏木，生波斯国，呼为阿虞。木长八、九尺，皮色青黄。三月生叶，似鼠
耳，无花实。断其枝，汁出如饴，久乃坚凝，名阿魏。或云∶取其汁和米、豆屑，合酿而成
乃与今广州所上相近耳。
海药云谨按《广志》云∶生石昆仑国。是木津液，如桃胶状。其色黑者不堪，其状黄散
者
为上。其味辛，温。善主于风邪鬼注，并心腹中冷，服饵。又云南长河中亦有阿魏，与舶上
来者滋味相似一般，只无黄色。雷公云∶凡使，多有讹伪。其有三验∶第一验，将半铢安于
熟
铜器中一宿，明沾阿魏处白如银，永无赤色。第二验，将一铢置于五斗草自然汁中一夜，至
明如鲜血色。第三验，将一铢安于柚树上，树立干便是真。凡使，先于净钵中研如粉了，于
热酒器上 过，任入药用。千金翼∶尸疰恶气，阿魏治之，神效。别说云谨按阿魏，《补
注图经》所说，合在木部，今二浙人家亦种，枝叶香气皆同而差淡薄，但无汁膏尔。
卷第九
高良姜
属性：r高良姜pd186。bmpr
大温。主暴冷，胃中冷逆，霍乱腹痛。
陶隐居云∶出高良郡，人腹痛不止，但嚼食亦
效。形气与杜若相似，而叶如山姜。唐本注云∶生岭南者，形大虚软，江左者细紧。味亦不
甚辛，其实一也。今相与呼细者为杜若，大者为高良姜。此非也。今按陈藏器本草云∶高良
姜，味辛，温。下气益声，好颜色。煮作饮服之，止痢及霍乱。又按别本注云∶二月、三月
采根，曝干。味辛、苦，大热，无毒。臣禹锡等谨按药性论云∶高良姜，使。能治腹内久
冷
，胃气逆呕吐，治风破气，腹冷气痛，去风冷痹弱，疗下气冷逆冲心，腹痛吐泻。日华子云
∶治转筋泻痢，反胃呕食，解酒毒，消宿食。
图经曰∶高良姜，旧不载所出州土，陶隐居云出高良郡，今岭南诸州及黔、蜀皆有之，
内郡
虽
有而不堪入药。春生，茎、叶如姜苗而大，高一、二尺许。花红紫色如山姜。二月、三月采
根，曝干。古方亦单用，治忽心中恶，口吐清水者。取根如骰子块，含之咽津，逡巡即瘥。
若臭亦含咽，更加草豆蔻同为末，煎汤常饮之佳。
圣惠方∶治霍乱、吐利、腹痛等疾。高良姜一两锉，水三大盏，煎取二盏半，去滓，下
粳米
二
合，煮粥食之。外台秘要∶备急霍乱吐利方∶火炙高良姜令焦香。每用五两，打破，以酒一
升
煮三、四沸，顿服。亦治腹痛气恶。苏恭云∶凡患香港脚，每旦任意饱食，午后少食，日晚不
食
。如饥，可食豉粥。若瞑不消，欲致霍乱者。即以高良姜一两打碎，以水三升，煮取一升，
顿服尽即消。待极饥，乃食一碗薄粥。其药唯极，饮之良。若卒无高良姜，母姜一两代之，
以清酒一升，煮令极熟，去滓食之。虽不及高良姜，亦大效矣。十全方∶治心脾痛。以高良
姜细锉，微炒杵末，米饮调下一钱匕，立止。
卷第九
百部根
属性：r百部根pd186A。bmpr
微温。臣禹锡等谨按蜀本云∶微寒。主咳嗽上气。
陶隐居云∶山野处处有，根数十相连，似天门冬而苦强，亦有小毒，火炙酒渍饮之，疗
咳嗽
，
亦主去虱。煮作汤，洗牛、犬虱即去。《博物志》云∶九真有一种草似百部，但长大尔，悬
火上令干，夜取四、五寸短切，含咽汁，勿令人知。主暴嗽甚良，名为嗽药。疑此是百部。
恐其土肥润处，是以长大尔。今按陈藏器本草云∶百部根，火炙浸酒，空腹饮。去虫蚕咬兼
疥癣疮。臣禹锡等谨按药性论云∶百部，使，味甘，无毒。能治肺家热，上气咳逆，主润
益肺
。日华子云∶味苦，无毒。治疳蛔及传尸，骨蒸劳，杀蛔虫、寸白、蛲虫，并治一切树木蛀
，烬之亦可杀蝇蠓。又名婆妇草。一根三十来茎。
图经曰∶百部根，旧不着所出州土，今江、湖、淮、陕、齐、鲁州郡皆有之。春生苗作
藤蔓
，
叶大而尖长，颇似竹叶，面青色而光，根下作撮如芋子。一撮乃十五、六枚，黄白色，二月
、三月、八月采，曝干用。古今方书治嗽多用。葛洪主卒嗽。以百部根、生姜二物，各绞汁
合煎，服二合。张文仲单用百部根，酒渍再宿。大温，服一升，日再。《千金方》∶疗三十
年嗽。以百部根二十斤，捣绞取汁，煎之如饴。服方寸匕，日三。验。
唐本云∶微寒，有小毒。雷公云∶凡使，采得后，用竹刀劈破，去心、皮、花作数十条，
于
檐下
悬令风吹，待土干后，却用酒浸一宿，漉出焙干，细锉用。忽一窠自有八十三条者，号曰地
仙苗。若修事饵之，可千岁也。外台秘要∶治误吞钱。百部根四两，酒一升，渍一宿，温服
一
升，日再服。续十全方治暴嗽。百部藤根捣自然汁，和蜜等分，沸汤煎成膏咽之。抱朴子百
部根，理咳嗽及杀虱。
卷第九
（音怀）香子
属性：r （音怀）香子pd187。bmpr
味辛，平，无毒。主诸 ，霍乱及蛇伤。
唐本注云∶叶似老胡荽，极细，茎粗，高五、六尺，丛生。今注一名茴香子。亦主膀胱、
肾
间冷气，及盲肠气，调中止痛，呕吐。（唐本先附）臣禹锡等谨按药性论云∶ 香亦可单用
，味苦
、辛。和诸食中甚香，破一切臭气。又卒恶心，腹中不安。取茎、叶煮食之，即瘥。川中多
食之
。日华子云∶得酒良，治干湿香港脚并肾劳，疝气，开胃下食，治膀胱痛，阴疼。入药炒。
图经曰∶ 香子亦名茴香。《本经》不载所出，今交广诸蕃及近郡皆有之。入药多用蕃
舶者
，
或云不及近处者有力。三月生叶似老胡荽，极疏细，作丛。至五月高三、四尺。七月生花，
头如伞盖，黄色。结实如麦而小，青色。北人呼为土茴香。茴、声近，故云耳。八、九月采
实，阴干。今近地人家园圃种之甚多。古方疗恶毒痈肿，或连阴髀间疼痛急挛，牵入少腹不
可忍，一宿则杀人者。用茴香苗叶，捣取汁一升，服之，日三、四，用其滓以贴肿上。冬中
根亦可用。此外国方，永嘉以来用之，起死神效。
食疗云∶国人重之，云有助阳道，用之未得其方法也。生捣茎叶汁一合，投热酒一合服
之。
治
卒肾气冲胁如刀刺痛，喘息不得。亦甚理小肠气。孙真人云∶治瘴疟，浑身热连背项。蕤、
茴
香子捣取汁服。经验后方∶治脾胃进食。茴香二两，生姜四两，同捣令匀，净器内湿纸盖一
宿
。次以银、石器中，文武火炒令黄焦为末，酒丸如梧子大。每服十丸至十五丸，茶酒下。食
医心镜∶茴香治霍乱，辟热除口气臭，煮作羹及生食并得。
衍义曰∶ 香子，今人只呼为茴香，治膀胱冷气及 痛。亦调和胃气。《唐本》注∶似
老胡
荽
，此误矣。胡荽叶如蛇床， 香徒有叶之名，但散如丝发，特异诸草。枝上时有大青虫，形
如蚕，治小肠气甚良。
卷第九
款冬花
属性：r款冬花一pd188。bmpr
r款冬花二pd189。bmpr
味辛、甘，温，无毒。主咳逆上气，善喘，喉痹，诸惊痫，寒热邪气，消渴，喘息
呼吸。一名橐吾，一名颗东，一名虎须，一名菟奚，一名氐冬。生常山山谷及上党水旁。十
一月采花，阴干。（杏仁为之使，得紫菀良，恶皂荚、硝石、玄参，畏贝母、辛夷、麻黄、
黄、黄芩、黄连、青葙。）
陶隐居云∶第一出河北，其形如宿 未舒者佳，其腹里有丝。次出高丽百济，其花乃似
大菊
花。次亦出蜀北部宕昌，而并不如。其冬月在冰下生，十二月、正月旦取之。唐本注云∶今
出雍州南山溪水及华州山谷涧间。叶似葵而大，丛生，花出根下。臣禹锡等谨按尔雅云∶
菟
奚，颗冻。释曰∶药草也。郭云∶款冻也，紫赤，华生水中。药性论云∶款冬花，君。主疗
肺气心促急，热乏劳咳，连连不绝，涕唾稠粘，治肺 肺痈，吐脓。日华子云∶润心肺，益
五脏，除烦，补劳劣，消痰止嗽，肺 吐血，心虚惊悸，洗肝明目及中风等疾。十一、十二
月雪中出花。
图经曰∶款冬花，出常山山谷及上党水旁。今关中亦有之。根紫色，茎青紫，叶似萆 。
十
二
月开黄花，青紫萼，去土一、二寸，初出如菊花萼，通直而肥实无子。则陶隐居所谓出高丽
百济者，近此类也。又有红花者，叶如荷而斗直，大者容一升，小者容数合，俗呼为蜂斗叶
，又名水斗叶。则唐注所谓大如葵而丛生者，是也。十一月采花，阴干。或云花生于冰下，
正月旦采之。郭璞注《尔雅》颗冻云∶紫赤，花生水中。冰、水字近，疑一有误。而傅咸《
款冬赋序》曰∶余曾逐禽，登于北山，于时仲冬之月也，冰凌盈谷，积雪被崖，顾见款冬炜
然
，始敷华艳，当是生于冰下为正也。《本经》主咳逆，古今方用之，为治嗽之最。崔知悌疗
久嗽熏法；每旦取款冬花如鸡子许，少蜜拌花使润，纳一升铁铛中，又用一瓦碗钻一孔，孔
内安一小竹筒，笔管亦得，其筒稍长，作碗铛相合，及插筒处皆面 之，勿令漏气。铛下着
炭
，少时，款冬烟自从筒出，则口含筒吸取烟咽之。如胸中少闷，须举头，即将指头捻筒头，
勿使漏烟气，吸烟使尽止。凡如是，五日一为之。待至六日则饱食羊肉 一顿，永瘥。
雷公云∶凡采得，须去向里裹花蕊壳，并向里实如粟零壳者。并枝、叶用。以甘草水浸
一宿
，却取款冬花、叶相伴 一夜，临用时即干晒，去两件拌者叶了用。
衍义曰∶款冬花，百草中，唯此罔顾冰雪最先春也。世又谓之钻冻。虽在冰雪之下，至
时亦
生芽。春时，人或采以代蔬，入药须微见花者良。如已芬芳，则都无力也。今人又多使如箸
头者，恐未有花尔。有人病嗽多日，或教以然款冬花三、两枚，于无风处，以笔管吸其烟，
满口则咽之，数日效。
卷第九
红蓝花
属性：r红蓝花pd190。bmpr
味辛，温，无毒。主产后血晕口噤，腹内恶血不尽绞痛，胎死腹中，并酒煮服。亦
主蛊毒下血。堪作燕脂。其苗生捣碎，敷游肿。其子吞数颗，主天行疮子不出。其燕脂，主
小儿 耳，滴耳中。生梁、汉及西域。一名黄蓝。《博物志》云∶黄蓝，张骞所得。今仓魏
地亦种之。（今附）
图经曰∶红蓝花，即红花也。生梁、汉及西域，今处处有之。人家场圃所种，冬而布子
于熟
地，至春生苗，夏乃有花。下作 汇，多刺，花蕊出 上。圃人承露采之，采已复出，至尽
而罢。 中结实，白颗如小豆大。其花曝干，以染真红及作燕脂。主产后血病为胜，其实亦
同，叶颇似蓝，故有蓝名，又名黄蓝。《博物志》云∶张骞所得也。张仲景治六十二种风，
兼腹内血气刺痛。用红花一大两，分为四分，以酒一大升，煎强半，顿服之。不止，再服。
又一方∶用红蓝子一升捣碎，以无灰酒一大升八合，拌了曝令干，重捣筛，蜜丸如桐子大，
空腹酒下四十丸。《正元广利方》治女子中风，血热烦渴者。以红蓝子五大合，微熬捣碎，
旦日取半大匙，以水一升，煎取七合，去滓，细细咽之。又崔元亮《海上方》∶治喉痹，壅
塞不通者。取红蓝花捣，绞取汁一小升服之，以瘥为度。如冬月无湿花，可浸干者浓绞取汁
，如前服之，极验。但咽喉塞服之皆瘥。亦疗妇人产运绝者。
唐本注云∶治口噤不语，血结，产后诸疾，堪染红。外台秘要∶治一切肿方∶以红花熟
烂捣
取汁服之，不过再三服便瘥。服之多少，量肿大小而进之。简要济众∶产后血晕，心闷气绝
。红花一两，捣为末，分作两服，酒二中盏，煎取一盏并服。如口噤，斡开灌之。《子母秘
录》同。产宝∶疗产后中风，烦渴。红花子五合，微熬研碎，以一匙水一升，煎取七合，徐
徐呷之。近效方∶治血晕绝不识人，烦闷者。红花三两，新者佳。无灰酒半升，童子小便半
升，煮取一大盏，去滓，候冷，顿服之，新汲水煮之亦良。
卷第九
牡丹
属性：r牡丹pd191。bmpr
味辛、苦，寒、微寒，无毒。主寒热，中风螈（音契） （音纵），痉、惊痫邪气，除
症
坚，瘀血留舍肠胃，安五脏，疗痈疮，除时气，头痛，客热，五劳，劳气，头、腰痛，风噤
。癫疾。一名鹿韭，一名鼠姑。生巴郡山谷及汉中。二月、八月采根，阴干。（畏菟丝子。）
陶隐居云∶今东间亦有。色赤者为好，用之去心。按∶鼠妇亦名鼠姑，而此又同，殆非
其类
，