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霸宋西门庆-第339部分

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盟誓的会场上大闹了一场?

虽然这样想,但并不妨碍诸豪酋满口答应。一个女奴而已,而且还是内定的弃子,西门尊者既然想要,今后是死是活,就随她自挣扎去!

不过,西门尊者居然想要女人……众豪酋一时间都浮想联翩起来,看得负责翻译的晁盖怪不得伸手赏他们一人一个新鲜熨帖的嘴巴——我兄弟岂是那种人?!

鸠摩智也不说话,他在一旁等着看好戏。

西门庆笑了笑,诸豪酋的神色,他尽数收在眼底,这些人心里想什么,他洞若观火——但他却也不值得为了这些人那么一个龌龊的念头而生气。

他之所以要那个女奴,只不过是秉承自己一向的原则而已——既然斩草要除根,杀人要绝后,那么救人同样也要救彻!那女奴今日虽然在自己干预下捡回了一条命,但售后怎样,实在难讲,毕竟吐蕃中还存在着强大的奴隶制势力,在这样的背景下,任何奴隶的性命都属于朝不保夕,风雨飘摇。

既然如此,自己索性就把她接手过来!当然,西门庆也没想过将这个女奴据为己有,他心里手上多少大事,哪里肯因女色而耽搁?世间无弃物,女奴的前途命运,他自有安排。

听到诸豪酋答应了,西门庆先作揖道了个谢,倒引得诸豪酋诚惶诚恐起来——“些须小事,哪里敢劳烦尊者大礼?”

西门庆再一笑:“既然那女娃子是我的了,那我就处置了——带那女子过来,传宋信誉!”

众人听了,皆诧异起来——“宋信誉又是哪个?”

不多时,谜底揭开——有一个梁山士兵,一瘸一拐地步上前来,向西门庆行军礼,同时挺胸大声道:“报告元帅,梁山后军第一营火头军宋信誉前来报到!应到一人,实到一人,报告完毕!”

西门庆举手还以军礼,然后向众人介绍道:“这位宋信誉宋兄弟,是我们梁山军中普通一兵。其人作战勇猛,身被矢石,随我大军平宋破夏,立下了汗马功劳——只是乱军征战中刀枪无眼,遂令健儿落了伤残,不得不转入后勤火头军。我西门庆照顾自己兄弟不周,心中常怀惭愧,今日也是天缘——在神圣的盟誓下,吐蕃和中原结为了兄弟之亲,这个吐蕃女子就是见证!我既然保全了她的性命,做人自当有始有终——我愿送予花红聘礼,将她嫁予我军中这位勇士为妻,从此蕃汉一家,无分彼此!我的这番话,天地神灵,这里的数万军民,都听到了,大家且说,我这主意可还使得吗?”

众人先是一怔,然后梁山弟兄齐声欢呼。自有通译将西门庆之言译为蕃语,吐蕃子民听了,也是轰雷般喝彩。

宋信誉涨红了脸,向西门庆拜倒道:“元帅如此厚赐,却叫信誉哪里敢当?”

西门庆笑着扶住他道:“休要妄自菲薄。你的军功战迹摆在那里,替功臣解决身后之忧,是将帅之义务,勇士爽爽快快坦然受之即可,有甚么当得当不得的?”

这时吹皱一池春水,四面皆沸,唯独最近旁的那个吐蕃女子却听不懂发生了甚么事情,兀自拜伏,不敢仰视。

西门庆转向鸠摩智道:“大师!我有一事想要偏劳你!”

鸠摩智合什道:“阿弥陀佛!便请尊者吩咐!”

西门庆指了那吐蕃女子道:“我闻佛法无边,众生平等,昨日之女奴已逝,今日之新娘正生——便请大师为其摩顶赐福,抹去她心中最后的自卑和悲伤,迎接未来的安宁与幸福。”

鸠摩智、本识,还有周遭来观礼的一些藏庙大德,闻西门庆说得庄严,均合什道:“善哉!善哉!”鸠摩智更是道:“尊者有请,小僧敢不尽力?”

于是鸠摩智庄容踏步,来到那吐蕃女奴身前,用吐蕃语将西门庆之意说了,那吐蕃女子听了,热泪潸潸而下,一句话也说不出来,只是深深顶礼拜倒。

西门庆笑道:“百年之好,却非捆绑勉强而能得来。大师,你且问她,可愿意我家这位兄弟?若落花无意,我们梁山又岂能强人所难?”

鸠摩智点头笑道:“想不到小僧有一天居然还能当一回红叶良媒!”

于是鸠摩智庄容道:“那女子,且直起身来!”

鸠摩智是吐蕃圣贤,吐蕃女子哪里敢违大轮明王之命?胡乱拭了泪眼,直撅撅地跪起在那里。

指了宋信誉,鸠摩智给自己调拨来了所有的神圣和慈祥——“这男子便是你的天命之人,你可愿嫁于他为妻吗?”

那吐蕃女子便看向宋信誉,却见一个周周正正的男子红着脸,局促不安地忸怩在那里,那女子乍脱地狱,便上天堂,哪里还有不满足的?吐蕃女儿,性子爽脆,当下大声道:“我愿意!”

西门庆也揪了宋信誉道:“宋兄弟啊!这女子嫁你为妻,你可愿意?”

宋信誉忍不住偷眼瞄那吐蕃姑娘,却见她虽然满脸是泪,黑一道花一道的,但终究难掩丽质,而且奶大腚大,必是一把生儿育女的好手,心下欢喜,低头低声喃喃地嘀咕道:“元帅吩咐什么,就是什么了!”

西门庆哈哈大笑:“既如此,今后蕃汉一家,你们夫妻两个彼此扶持,互相教学,从此百年好合,幸福绵远——好了,信誉啊!你且上前与你的新娘并肩拜倒,由鸠摩智大师为你们摩顶祝福!”

宋信誉扭扭捏捏地上前,跟自己的吐蕃新娘并排着跪了,阚万林在后面大叫起来:“两个人离得远了!近些!再近些嘛!”

众人都笑:“这话说得是!”一声哄,撵得新郎紧贴住了新娘子,大家在四周大叫取笑。

但西门庆将双手一举时,哄笑声顿时寂了下去,鸠摩智庄严神圣的诵经声响起——“集中在这里的诸多生灵,无论是在地上的,还是在空中的,我祝愿你们快乐,并请你们留心倾听我的法要。

远愚夫、敬贤士,尊敬值得尊敬的人,这就是无上的吉祥。

居住在适当的处所,时时积功积德,自己主动许下正当的誓愿,这就是无上的吉祥。

侍敬父母,爱护妻小,工作井井有条,这就是无上的吉祥。

……

即使身触名利得失赏讥苦乐这等世俗中事,也不为之动心,不忧烦,抛弃污秽,身心安定,这就是无上的吉祥。

若有上述善行,则能永远立于不败之地,对一切事都感到幸福,这就是无上的吉祥。

我等聚集在此的所有生灵,地上的也好,空中的也好,都朝着神与人皆虔心信奉的真理礼拜!祝福你们!”

鸠摩智以吐蕃语所颂唱的,是佛教《小章经》中的瑰宝、吉祥两篇,凡有婚礼,僧侣诵此经教化新人,祝他们踏上光明的人生之旅,已蔚为风俗。此时由一代高僧鸠摩智持诵起来,音韵铿锵,如珠飞玉落,声闻全场,吐蕃子民听得分明,一个个心中欢喜涤荡,不知何时已经尽皆拜倒于地,合什听讲。

西门庆等人虽然不明吐蕃语奥妙,但鸠摩智语音真如金声玉振,吐气开声,转折钩连,渊渊有龙吟啸响,听在耳中,便禁不住令人心生庄严钦敬之念,再视鸠摩智之面时,却见颂唱声越是和醇处,其面上越是宝光莹然,音容相合,足令人一见便即心折。

本识大师和藏庙高僧皆肃容合什盘坐,西门庆也五行朝天,坐下谛听,在这一片水晶般空明的持诵声中,心头再无挂碍,一片平安喜乐。

这种境界不知维持了多久,西门庆突然醒来,这才发现不知何时,鸠摩智已经住口,但余音在耳,场中众人依旧如痴如醉。

西门庆不禁暗中感叹:“好一个鸠摩智!好一位大德高僧!”言语虽不同,但心灵却依然能以文化为桥梁来脉脉沟通,西门庆深信了。

教化之经文颂完后,鸠摩智双手按在宋信誉和他的吐蕃新娘头上,和声道:“最后,我以雪山大轮明王之名,赐尔等摩顶之祝福!”

西门庆微笑着开始鼓掌,然后是梁山众人,明教众人,大理众人,最后吐蕃众人也加入进来。暴风雨般的掌声响彻了天地。

宋信誉眼中含泪,扑翻身于地,向西门庆纳头便拜,一语道尽千军万马之心声:“从今后,敢不为联邦效死力?!”

万众欢腾中,有几个人却是面如死灰。有分教:

只把红颜报勇士,何得奇策对天星?却不知后事如何,且听下回分解。

第四十章 由西转北

民族会议中,当然少不了西夏的间谍,这些我混在人群中,捕风捉影,察言观色,全方位、多角度地窥视着有关于西门庆的一切,寻找着可乘之机。但是——

西门庆的最终表现,却让他们惊怵,甚至绝望了。

消息报回兴庆府,夏主李乾顺和晋王察哥不由得面面相觑,良久后,察哥方叹道:“西门老子不愧天星转世之身,其威可犯,其仁不可犯也!”

李乾顺听了颓然道:“叵耐西门庆那厮,竟能如此深结吐蕃之心,我大夏西南边境,从此多事矣!罢罢罢!寡人且避其锐气,息了三下里事端,安心温养我大夏国力为上。日满则昃,月盈必亏,待西门庆与吐蕃之间的热度冷下去时,咱们再发力!”

察哥躬身道:“削人不如固己,我主万岁英明!”

于是李乾顺传令,西夏间谍都暂时蛰伏了起来,静以待时,西北一时间风平lang静。

安顿好了西北事宜,西门庆终于可以暂时放心松一口气,施施然返回中原了。临走之前,他实行了最后一桩大举措——办报。

办报并不是设立**一派一家一姓之喉舌,而是将监察的权力,下放到民间,使舆论化为政权的监督鞭策之力,促其自觉与自洁。虽然宋时信息不如后世之畅,但造纸术与印刷术已经灿然大备,满足了办报最基本的需求,现在欠缺的,只是一个观念。

西门庆将活字雕版印刷术留给吐蕃自治区,这让鸠摩智感激不尽,而听到办报的倡议后,更是拍案叫绝,喜道:“我吐蕃各大寺庙皆财力雄厚,若能各家皆办一经辩之报,彼此交流,岂不是时时都在召开辩经盛会?尊者此计一出,吐蕃佛学必然大昌,功德无量!”

听鸠摩智竟然要办学术报纸,西门庆一时愕然,但随即笑道:“经辩之外,还可适量刊登一些时事政局之类,众高僧大德于其上各抒己见,也能给吐蕃自治区上下议院提供施政的方向啊!”

鸠摩智听了,连连点头,思如泉涌:“还可在报上开设识字栏目,蕃文汉字并行,推行教化,以启吐蕃子民心智——如此以往,会读经的人越来越多,持诵之声可以点暗虚无世界,办报者实有无量功德。”

西门庆心道:“此事成了!将自身利益牵扯进一件事中去时,必然能全力以赴,事半功倍!”

突然想起一事,又提醒道:“以报面向吐蕃子民发行,除了刚创刊时的赠阅外,接下来需得收费。”

鸠摩智愕然道:“收费?何得如此市侩?”

西门庆对大师的思想进行拨乱反正:“收费并不一定等同于市侩啊!常言道法不可轻传,经不可善舍,知识文字,更是如此,若不收费,终究吃人视若砖瓦泥尘,看轻了去。大师不见蕃中部民饲牛乎?牛有怠惰之性,若将草放至其面前,往往不食;帐民便将草举于牛仰首方能所及处,牛却甘之如饴——报纸收费,亦同此理,大师可深思之!”

鸠摩智听了,庄严向西门庆合什行礼:“谨受尊者之教!”

西门庆笑道:“虽然报纸收费,但对各寺庙来说,也不过是另一份香火钱罢了,而且此举还有个好处,若能以报养报,寺庙之外,还有世俗之人亦可办报,如此百家争鸣,诚为盛事!”

鸠摩智大为叹服:“尊者智慧,人所莫及!”

西门庆谦道:“哪里哪里!”于是一揖礼间,轻轻地他去了,正如他轻轻的来,一挥手之间,留下了大朵大朵的云彩。吐蕃子民依依不舍地将西门庆送出百里之外,这才洒泪而别——此后的吐蕃自治区,渐渐百废俱兴起来。

连吐蕃这等化外之地,都开始推行“报纸”这一新兴事物了,身为执文明牛耳的中原,岂可后人?在西门庆的“挑拨”下,中原江南之地,报纸之风陡然盛起,一时间五花八门,百色缤纷。

西门庆暗暗点头,心道:“牵扯到面子问题时,天朝的土豪们追逐起流行来总是不遗余力的。”

回到梁山后,西门庆召开了扩大版的圆桌会议,也成立组织起了上下议院,吐蕃、大理、江南明教都有常驻代表参加。大会的第一个议题是中华联邦国都的问题——按理说,平了腐宋后,东京开封府理当成为新国的首都,但很早前西门庆就把东京开封府和江南杭州互换为租界了。

方腊倒是很有诚意,租界不要了,贡献出来做新国的首都,但西门庆坚决不干,留着这租界名义,他将来还有借题发挥的大用处,如何肯废了这一步先手?因此他就国都问题给出了简单干脆的解决之道——只以梁山以南的巨野城为国都,不大兴土木建宫室,不劳民伤财搞仪式,一切从简。成立负责国计民生的各部委,随地办公,也是一切从简。

众人听了,面面相觑,有人便劝西门庆道:“元首差矣!巨野城虽是济州首府,但作为一国之都,到底卑小,只怕失了天朝上国的体面。”

西门庆道:“一个国家的体面,不在一两个城市的繁荣昌盛上说话。如今天下粗定,多少大事待办,若只是暴发户一样奢华起来,便又步了腐宋的后尘,岂不叫天下万民失望?有那精力,往成立各级民选政府上使去,也省了我多少烦恼!”

看西门庆如此斩钉截铁的样子,举手表决的时候,大家也只好顺随了。西门庆的威望重,这时的众人哪里有违拗的胆气?西门庆看在眼里,不由得又喜又愁,喜的是新制度改革没有阻力,愁的是长久如此的下去,自己又不是圣人,让这些家伙惯坏了怎么办?

为了给自己添堵,西门庆又三顾茅庐的去拜访了本地隐居的马伸、阮铭川等在野大贤,请他们出来当参议员。马伸和阮铭川等人,都有大才大志,只是恶了腐宋的腐朽制度,不愿同流合污,这才归隐,其实胸中之志向一日未曾稍损,只待发硎相试。西门庆初请时,这些人还觉得他是昔日的草贼,能有甚么治国的本事?因此都没有好脸色予他。但后来耳听眼见新国制度新颖,别出机杼,无不刮目相看,怦然心动,也不必西门庆再请,就此踊跃投身到新国建设的大潮里去了。

省下了无数唾沫的西门庆叹道:“这正是君子群而不党,小人党而不群了!”

只是真正做起事来,习惯了信息社会快捷的西门庆,再去体验封建社会的温吞,就好比把大排量的跑车扔到天朝的道路上,想跑都跑不起来,稍快一些就会撞死环卫工人的。郁闷的西门庆想要吐血之余,也在奇怪——为什么欧美人都开小排量的环保节能小车,却拼命把大排量的跑车往天朝送呢?这群有福不会享的傻鄙啊!

为了将来能把大排量的汽车反销到欧美去,给世界人民送福利,西门庆玩命工作,偶尔杀一群贪官污吏调剂一下紧张的生活,顺便感叹一下封建社会转型时的方便处。这一切虽然辛苦,倒也其乐融融——然而有一天,他的生活节奏被打乱了。

该来的终于来了——辽国派出了使者,向矗立于腐宋废墟上的中华联邦送来了国书,想要缔交示好。

辽国虽然与北宋政府结有盟约,但宋朝亡了之后,辽国观察了一段时间,还是决定和这个断送了自家盟友的新兴国家和平相处,美其名曰继续延续两国人民源远流长的传统友谊。

如果不是护步答冈一战后,辽军元气大伤,或许早在西夏劫掠西方边境的同时,辽国也会趁火打劫,以替故宋报仇的大义名份攻打梁中书镇守的北部边关了。但后来西门庆连连平定西夏、吐蕃的风波,看得隔岸观火的辽国人眼花缭乱,又庆幸自家没有轻举妄动起来。

正在这时,东京渤海城又有智多星吴用反乱,打起了梁山西门庆的旗帜号召人心,最后更以城降了金国。辽主耶律延禧大怒,正要倾全力来与西门庆厮拼,却被大臣们劝住:“大王且慢!那西门庆开国立业,亦是一代之雄,安有派出自家人,自投他国,谋人城池,再投另一国之理?这等拙劣的驱虎吞狼之计,实在不合那人足智多谋的身份。”

耶律延禧怒气稍平,斟酌道:“卿等的意思是……”

众臣道:“吴用是不是西门庆所遣,犹在两可之间。若大王不先弄个明白,就贸然发兵,只怕空结一强敌,反倒让女真的跳梁小丑看了笑话,占了便宜!”

耶律延禧听了,火气顿消。他不久前在完颜阿骨打手下吃了大败仗,因此最恨女真,誓死不做那些让女真看笑话、沾便宜的愚行!于是回心道:“我便派使者往中原走一遭儿,去见一见那位传说中的转世天星三奇公子西门庆,也高不了他,低不了我。”

打定了主意,耶律延禧便问道:“哪位爱卿,愿出使南朝,为某家分忧?”

话音未落,早有一人应声而出:“我主万岁,微臣愿往!”这正是:

西方才把干戈去,北地又有豪杰来。却不知后事如何,且听下回分解。

第四一章 使南朝二士争先

自告奋勇愿意出使之人,乃辽宗室之
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