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。」今天如果你传福音，「信耶稣，发财哦！」很多接受你懂吗？你信耶稣病都会好，很多人接受。但那不是福音，那是福音以后，有一些可上帝赐下某一些软弱的人得的一些恩典，那不是福音。福音是基督为你死，为你复活，担当你的罪，在神面前为你受刑罚，受审判，为你使你回到上帝面前，你要悔改得救，这个叫作福音。约翰卫斯理说，「第一，可能他传错了，所以很容易被接受。」第二个可能，「为什么他传福音这么容易被接受呢？因为当他传的时候，魔鬼忘记搅扰他，正在睡觉。Satanfallasleepandforgettodistrub。所以他传的这么容易。」
我从那个卫斯理的日记中间我看到一句话，我们今天传福音也可以走两条路。一条路是快快使人接受，放低标准，妥协，热热闹闹，用医病赶鬼，用这些做号召，人就来了。
第二个就是告诉人，不是依靠势力，不是依靠才能，依靠圣灵。而依靠圣灵，圣灵是为基督作见证的，作什么见证？作基督死而复活的见证，怎样的死？在十字架上被钉，被杀，所以你要把十字架讨厌的地方讲清楚，那人家说，「这样，我信主做什么？不要信！」所以我告诉你，很容易使人信主的，不一定是忠于神的话。而那些传福音遇到很多困难的人，并一定是神不使用的人，你明白吗？
「主啊，我要荣耀你，荣耀你。」你真的荣耀神吗？你真的把荣耀归给神吗？耶稣基督在上十字架以前，在最后的时刻，他在约翰福音十七章讲的话说，「我已经荣耀你，父啊，求你荣耀你的儿子。」天上有声音说「我还要再荣耀我。」「你所托付我的工作，我已经做成了，我把永生赐给你所赐给我的人。父啊，公义的父啊，你用真理使他们成圣，你的道就是真理」（参：约翰福音：17章17节）他没有妥协。
今天我们怎么荣耀上帝？今天怎样过一个荣耀上帝的生活？在我们生命中间，真正求不是人而来，不是己而来，更不是鬼而来的假的荣耀，是从神而来的荣耀。神荣耀谁呢？神荣耀那荣耀他的人。神荣耀耶稣基督，因为耶稣基督在地上荣耀祂。而耶稣在地上荣耀基督的时候，神曾经在两次的机会中间，讲出了一句话，「这是我的儿子，我所喜悦的，你们要听他」（参：马太福音：17章5节；马可福音：9章7节；路加福音：9章35节）
第一次是耶稣受洗，第二次是耶稣变像的时候。但是我告诉你，真正最需要的不是那两次，真正最需要上帝讲这句话的时候，是耶稣钉十字架的时候，对不对呢？当耶稣被钉在十字架上，遍体麟伤，头戴荆棘冠冕，全身都是用钩跟鞭子鞭出来的，血肉模糊的伤痕的时候，鲜血一直流的时候，那个时候，应该上帝说，「看哪，这是我的儿子我所喜悦的，你们要听他！」但是就是那个时候上帝不讲，所以很多事情我不明白。
当以赛亚发现自己祸哉的时候，上帝让他悲伤痛苦，不安慰他，然后再用火炭再来烧他的口，以后他讲的话就圣洁没有渣滓了。我相信今天在讲台上还有许多渣滓，许多传道的口还有许多不需要的话，一大堆废话在讲台上，需要洁净。你要荣耀上帝吗？用你圣洁的生活荣耀祂。阿们，用你圣洁被洁净的口传讲祂。阿们？用你专做圣工的这个心志，献上圣火来荣耀祂。当你事奉的时候，不要依靠才能，不要依靠势力，依靠圣灵的能力来荣耀祂。你不要忘记，亚伦的两个孩子，把凡火放在祭坛上的时候，神就烧灭他们。我们今天事奉主，要用圣火在祭坛上面来荣耀上帝，「愿一切荣耀归给他直到永永远远阿们。」
这是这个希伯来书祷愿的最后一句话话，我们现在一同站起来再读第二十一节，恭恭敬敬来读第二十一节，希伯来书十三章，二十、二十一节，全本书最后的祝福：
「但愿赐平安的上帝，就是那凭永约之血，使群羊的大牧人我主耶稣，从死里复活的上帝，在各样善事上，成全你们，叫你们遵行他的旨意，又借着耶稣基督在你们心里，行他所喜悦的事；愿荣耀归给他，直到永永远远！阿们。」
我们一同开声祷告！我们感谢主，荣耀的主，荣耀的源头，以荣耀的目创造了我们，以荣耀的本能放在我们里面，使我们可以荣耀祂。我们的主又吩咐我们，绝对不把荣耀归给假神，我们只把一切的荣耀归给耶和华，归给耶和华，直到永永远远。我们要用圣洁的装饰，服事敬拜祂，用圣洁的行为把光照在人前荣耀祂，用圣洁的嘴唇传扬祂的话语，用圣洁的事奉，圣洁的火来到祂的祭坛面前。我们大家为我们荣耀上帝的生活，我们一同开声祷告：
「主啊，感谢赞美你，你爱我们，你要我们在你的面前蒙恩，我们把一切荣耀归给你！求主恩待赐福，你的爱，你的怜悯，丰丰富富临到我们身上，好叫我们用圣洁的生活，用圣洁的心志，用圣洁的嘴唇，用圣洁的火到你的面前，把荣耀归给你。愿一切的荣耀归给你，你听我们的祷告，加添我们的力量，我们感谢赞美你！愿主你施恩赐福，你捆绑撒旦的做为，奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」
我们为下个礼拜，在香港还有两天的神学讲座，还有为我们下个礼拜就要结束我们整个希伯来书的讲座，求主带领我们。我们大家开声祷告：
「主啊，感谢赞美你！因为你的恩，你自己的爱，叫我们领受你的话语，领受你的真理。我们为下个礼拜最后一堂的聚会。我们为到在香港还有两堂的神学讲座。我们恳切交托在你的手中，求主你施恩，求主你怜悯，求主捆绑撒旦的做为，加添我们的力量，叫我们蒙受你的恩典。我们把一切荣耀都归给你！愿主怜悯，愿主你赐福，听我们的祷告，感谢赞美，奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」
请坐。我们来唱诗，我们唱诗第七首「信心前行」。你们有没有蓝色的簿子，没有？可能蓝色簿子没有了，新加坡已经印了新的，又增加了四、五首在里面，以后我想带来的时候。那你们现在用红色的诗歌，请给我一本好吗？一本红色的诗歌。好，有没有荣耀归于上帝的诗歌？请一个人选一首？荣耀上帝的诗歌有没有？第四首，我们唱诗第四首：
荣耀归于真神（TOGODBETHEGLORY）
词：FannyJ。Crosby；1875曲：WillamH。Doane；1875
1。荣耀归于真神，祂成就大事，为爱世人甚至赐下独生子，献上祂生命为人赎罪受害，永生门已大开人人可进来。
2。赎罪完全救恩，主宝血功勋，凡信者得永生神应许世人，只要我众罪人真心接纳主，一经信靠耶稣必蒙祂饶恕。
3。荣耀归于真神，祂成就大事，藉圣子耶稣我们得大欢喜；全圣至尊荣我主耶稣基督，将来得见主面何等大恩福。
（副歌）
赞美主，赞美主，全地听主声音！赞美主，赞美主，万民快乐高兴！
请来，藉主耶稣进入父家中，荣耀归主，祂已成就大事工。
感谢主！大家说，感谢主。现在我们收第二次的奉献，为晨曦会戒毒中心，我们作一点的奉献，我们再唱一首诗歌，我们唱第五首，荣耀归神：
荣耀归神（GLORYTOGODINTHEHIGHEST）
词：B。E。Warren曲：Unknown
荣耀归与最高神！
荣耀归神！荣耀归神！
荣耀归与最高神！赞美赞美不尽；
赞美真神慈爱最深，
赞美真神恩及万人，
赞美真神声达天庭，
赞美圣父、圣子、圣灵，
荣耀归与最高神！
荣耀归与最高神！
荣耀、荣耀、荣耀、荣耀，
荣耀归与最高神！
荣耀、荣耀、荣耀、荣耀，荣耀归与最高神！
阿们。我们请利雅君姊妹为奉献作一个祷告。
第一三0讲
希伯来书第十三章22…25节2004。3。24
晚安！我不知道你们为什么唱「再相会」？啊？希伯来书结束，所以结业典礼，毕业典礼了。我心里想大概我要死了，所以你们唱「再相会」。大概不是吧？
我今年要开始一些的工作，就是我们印尼归正礼拜堂要建堂，那么刚刚要开始，所以是一个newbeginning。我就盼望主再给我有五年的体力，可以好好讲道。讲完了以后，另外如果有五年的话，体力已经比较衰了，我就讲比较少一点，还是照样讲道。如果上帝再给我活十年，那时候我七十四岁，已经变成丑八怪了，那个时候，求主照着祂的意思待我，如果能够有几年，我都感谢主，因为至少已经讲道四十七年了，对不对？三年以后，我会举行一个聚会，感恩会，事奉主，站讲台五十周年的感恩会，好不好？
我曾经打电话给我的孩子，「那你也做五十年好不好？如果你也做五十年，那我们父子两个人，就可以在一百年里面事奉上帝。」后来我想来想去，大概不可能了，他现在已经二十九岁了，那么再五十年以后他七十九岁。那表示他要活到七、八十岁才做五十年，而且他要现在开始讲道，但是他还没有开始。所以这个不容易，我是十七岁就开始讲道了，所以六十七岁的时候，就可以五十年了。
那你什么时候开始啊？你七十九才开始，八十岁走了。有很多基督徒，他们是年轻的时候很热心，年老的时候也很热心，中间呢？放长假，longvocation。所以，还没有结婚以前事奉主，事奉主。结婚的时候，诶，顾家庭，顾孩子，顾事业，顾社会，顾经济，顾政治。诶，把上帝国的事情忘得一干二净了，到了六十岁退休以后想起，「若曾经爱过耶稣你主，为什么不如今更爱祂？」所以最后几年的日子，「主啊，我完全奉献给你。」主说「你剩下两年你知道吗？你现在完全奉献给我，是剩下两年奉献给我，不是完全奉献给我。真的要完全奉献要尽早奉献，大家说「真的要完全奉献，要尽早奉献。」
人的生命是很短的，年轻人总是看前面很久，很久，很远，很远，年老的人总是看「这么快过去了」，生命实在是很短的。能懂得这一句话的人，多数已经是没有机会的人。所以如果你能越早事奉主，你越可以把握你一生最多的时间在神的旨意里面。你越早奉献，你就越多机会，叫别人从你身上得着益处。越早奉献，你就越少浪费你的时间，你的生命在魔鬼的手里。
感谢上帝！我们昨天在香港，结束了香港的神学讲座。这次讲「神的预定与人的自由」，是你们去年听的，但是讲的角度，讲的层次，和讲的内容是很不一样的。所以如果香港的人，能听听你们的录音带，那么他们就一定得到更多的补足，而你们听他们的录音带，你们也有一些新鲜的感觉，因为有不同的观点和不同的角度来讲。
昨天香港礼拜堂，地下层的礼堂。他们balcony，就是他们的阁楼，可以坐的坐的人数就像你们楼下这么多人，不但满了，还有四层楼上面，后面全部满到加了很多椅子，还是没有办法可以供应那些人的需要。所以，昨天满到可能是那个礼拜堂有史以来，最多人参加的一次的聚会，感谢上帝！
今天是第几次了？一百三十？是一百三十，是吗？所以是最后一次了，十三章一百三十，平均一章十次，当然有一些是只有两、三次就讲完了，最长的是十一章，我不知道十一章到底讲了几次？所以每一次把一本书快要讲完的时候，我有一点依依不舍的感觉。两个感觉，第一、什么时候再好好讲这本书？不知道。第二个感觉，这个讲完了以后，那里面很多的亏欠，什么时候去补也不知道了。每一次讲完了以后，心里说「有没有哪一节讲得漏掉的，有哪一节讲得不够的？有哪一节讲得不合作者原来的心意的，以后到天上会不会给他骂？他会不会抓来「你从前讲的时候，那一节很多很重要的东西，你还没有讲出来。」
今天张恕姐妹到美国去了，她写一封信给我，她说「我再把过去文字记录，一章一章看，看看看，原来这么丰盛，这么多东西，我竟曾经然有过这样的四年，可惜最后一堂不能参加了。」所以他感到有很多很多心里说不出不来，难过了好几天，不能够参加今天最后一堂的聚会。所以张恕是非常有恒心，就是可惜有头没有尾（不要告诉她就是了），她在录音带会听见就是了，但不是她要的，因为她有很重要的事，所以她很盼望飞机可以延一天，结果没有位子，她不得不今天走了。感谢上帝！
那我们最感谢上帝的，就是八十八岁的，从第一次到最后一次，没有缺席过一次的，谁啊？吴明牧师。请再站起来，大家给他鼓掌好不好？一百三十次，每次都在。其实还有一次我不在，可能吴牧师也在，所以我是比他少一次，就是饶牧师给我代替讲的那一次。
那今天我声音比较差，因为昨天的聚会是从六点到十点半，差不多十一点，所以昨天差不多有将近五个钟头的聚会，从头到尾。那么，感谢上帝，我们把最重要的重点都讲完了。那，今天我们要把最后一堂讲完了。
刚才我请新加坡的许（覃陌）牧师，特别从香港飞过来，还有跟饶孝楫牧师，还有宋文胜弟兄我们一同谈谈，一同交换意见，也做一个总结。因为从起初的时候，新加坡布道团，是打电话给饶牧师问「校园团契愿意不愿意一同来办这个希伯来书？」校园团契就一口答应了，就这样，事就这么成了。那个时候他们也不知道我要讲多久，我也不知道我要讲多久？
我只记得我年轻的时候，一个老牧师对我说，「你这么年轻，讲道这么长？你要知道老的时候越来越长的」，他说。我那个时候给他讲了以后，不知道是真的是假的，现在发现（他已经离开世界了），原来他真先知，所以我越老讲得越长。但是，感谢上帝，无论多长都会讲完。
那今天我不能把最后这几节都讲，但我要抽出一两句话，把它做结束，好不好？
那这以后怎么办呢？我们就对饶牧师说，谢谢校园团契，在这几年中间鼎力支持合作，而且每一次有四位校园团契的同工参加，在前面招待我们，领诗等等。那恩惠姐妹也是从起初最热心带领我们赞美，带领我们一同预备心领受主话语的。叶姐妹是差不多每一次都是用同样和蔼，温柔，笑脸来接待我们的。我们为校园团契的同工们鼓掌！
请站起来。在门前的叶姐妹那边，校园团契的同工，还有，还有进来了，还有，还有一位，快要进来了，请过来一下。还有一位同工还没有露面，请他露一露好不好？有吗？有一位同工。我们要感谢上帝！这几年GOODTV在这里录影，然后转播在电视台那边，使许多没有参加的人都可以参加，听这些信息，我们为他们鼓掌！
好。那么，接下去，我们布道团决定在台北政府，自己设立「社团法人」，所以就正式立案，正式自己组织。以后在这里，有一个比较有规模的计划，怎样发展在台湾的工作。这样，在不久以后，社团法人会去注册，你们为这个事情祷告，好不好？那么，所需要的人选，所需要的经费等等，我们仰望上帝。这样可以更有计划，更有系统来筹备以下的工作是什么，因为我的年龄已经不小了，所以我盼望用最少的时间，用最少的精力，用最少的金钱，用最少的人力，达到最大果效的事奉，阿们？
我相信这是一个很小的布道团，但是是一个已经尽了我们所能的，在全世界做了许多的工作，感谢上帝！那么，以后我们会重组影音部，所以希伯来书完了以后，以后我们就用影音部，就是布道团的影音部，来重头录制以后所有的聚会。那么，这个所有的聚会，就是包括希伯来书完了以后，已经答应你们讲的题目是什么？「基督徒感情的圣化」，这其中到底多少次？我不知道，在印尼大概十四次，但到香港、新加坡，台湾可能会变成二十多次，因为越老越长，所以讲二十多次。所以单单感情圣化，可能会需要半年到八个月以上的时间才能讲完，而这一套东西，相信会多许多许多人，有很多实际的，在经验中间，在感情的波荡，从他们的经历的困难中间，一个很真正实际的帮助，所以这个是专题式的。
那么，这样，我们就盼望用最好的器材来录音，录影，好不好啊？用最贵，最好的器材来录音，录影。为什么呢？我从前在印尼，我们的影音部，都不是用最好最贵的器材，为什么呢？因为themanbehindthegun是