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清史稿(上)-第210部分

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其年其年夏,日本使臣副岛种臣、俄使臣倭良嘎哩、美使臣镂斐迪、英使臣威妥玛、法使臣热福理、和兰使臣费果荪瞻觐紫光阁,呈国书,依商订例行事。接见时,帝坐立唯意,赐茗酒,恩自上出。使臣讯安否,谨致贺辞。未垂问,毋先言事。西例臣见君鞠躬三,今改五鞠躬。使臣初至始觐见,馀则否。嗣后亲奉国书者仿此。其礼式先期绘图试习,觐见某处所,某月日时,并候旨行。其大略也。知
光绪光绪十六年,驻英使臣薛福成奏陈:“各使觐见,须定明例。凡使臣初至一国,其君莫不延见慰劳,使臣谒毕,鞠躬退,语不及公。此通例也。顷闻驻京公使,以未蒙昼接,不无私议。昔年英使威妥玛藉词不令入觐,致烟台条款多要挟,靳虚文而受实损,非计之得。今宜循同治十二年成案,援据以行。若论礼节,可于召见先敕下所司,中礼西礼,假以便宜。如是,彼虽行西礼,仍于体制无损。”云云。自是遂为定例。斋
二十二十七年,联军平拳匪,各国挟求更改礼节。谓各使臣会同觐见,必在太和殿。一国使臣单行觐见者,必在乾清宫。呈递国书,必遣乘舆往迓,至宫殿前降舆,礼成送归。赍奏国书,必自中门入,帝必躬亲接受。设宴乾清宫,帝必躬亲入座。嗣复允会同觐见改在乾清宫,而轿用黄色。于是庆亲王奕劻等以天泽堂廉之辨,不能每事曲从。遂与各使磋商,历时数月,始将乘坐黄轿、太和殿觐见暨宫殿阶前降舆三事酌议改易,而争议始息。知
各国各国亲王觐见仪,始光绪二十四年。德国亲王亨利入觐,帝幸颐和园,御仁寿殿,亨利公服入,递国书,帝慰劳之。既,亨利欲觐皇太后,帝奉懿旨代见。是日巳刻,御玉澜堂,亨利偕德使海靖等入,外部司官引殿东便门外入布幄少憩。驾至,扈从如仪,鸣鞭三,升座。庆亲王等侍左右,外部长官率亨利等自中门入,北乡一鞠躬,行数武又一鞠躬,至龙柱前又一鞠躬。然后奉国书进,庆亲王降左阶接受,陈玉案,亨利等又一鞠躬,帝颔首答之,操国语慰劳。庆亲王跪案左聆玉音,降阶,操汉语传宣。德繙译官译毕,亨利等又一鞠躬,帝仍颔首答之。亨利等退数武又一鞠躬,退至堂左,又一鞠躬。礼成。知
内外内外王公相见礼崇德初元,定宗室外籓亲王、郡王、贝勒、贝子相见仪。宾及门,王府属官入告,主人降阶迎,宾辞,主人升。宾从自中门入,宾趋左,主人趋右。行相见礼,二跪六叩,即席序立。从官升东阶,行礼亦如之。兴,入右门,坐宾后。执事献茶,宾受茶,叩,主人答叩。饮茶叙语毕,从官趋前楹,跪,叩,兴,趋出。宾离席跪叩,主人答叩,并兴。宾出,主人降阶送,属官送门外。古
若外若外籓郡王见,则主人迎送殿外,不降阶。相见,宾二跪六叩,主人答半。宾辞退,跪叩,主人答跪不叩。馀如亲王仪。主
外籓外籓贝勒见,主人离坐迎,不出殿,宾北面跪叩如初,主人立受。即席正坐,宾侍坐。辞退跪叩,主人立受不送。馀如郡王仪。古
外籓外籓贝子、公见,府属官引宾入殿,跪叩同。辞退仍跪叩,主人皆坐受。馀如贝勒仪。主
外籓外籓亲王见郡王,主人迎送大门内,馀与亲王相见同。郡王见郡王亦如之。知
其外其外籓贝勒见郡王,如郡王见亲王礼。以下宾主相见,降杀递差。古
外籓外籓亲王见贝勒,主人迎送门外。宾入,主人从,相见各一跪三叩。外籓郡王暨贝勒见贝勒同。主
外籓外籓贝子、公见贝勒,宾一跪三叩,主人跪拱手受。知
外籓外籓王、贝勒见贝子,宾主一跪一叩坐,此其异者也。古
京官京官相见礼顺治元年,定制,京朝官敌体相见,宾及门,主人迎大门内,揖宾入,及阶,让升,宾西主东。及事,让入,皆北面再拜。兴,主人为宾正坐西面,宾辞,主人固请,卒正坐。宾还正主人坐东面亦如之。宾就坐,受茶,揖,主人答揖。饮茶叙语毕,告辞相揖。宾降阶,主人送及门,复相揖。宾辞,主人固请,送宾大门外,视宾升舆马,乃退。斋
尚书尚书、左都御史见大学士同。宾降一品者,主人趋正宾坐,辞亦如之。馀仪同。知
二品二品以下京堂官翰詹科道见大学士,主人迎仪门内,送大门外,不视升舆马。古
科道科道见左都御史、副都御史、尚书仪同。斋
五品五品至八品官见大学士,主人迎堂阶下,宾就东阶,主人导入。宾北面拜,辞,乃三揖,主人东面答揖。宾趋正主人坐,辞,固请,卒正坐相揖。宾西面,主人东北面坐。宾启事毕,辞退,三揖如初。主人送二门外。古
翰詹翰詹科道见二三品官,如宾降一等礼。见四五品官,如同官礼。斋
阁部阁部寺监属官见其长官,初见,公服诣署,升自东阶,具履行陈坐案,依次向坐三揖,长官避席答揖。退。若燕见,如五品官见大学士仪。知
国学国学生见国子师仪,初见,具名柬,公服诣学,自东阶升堂,北面三揖,师立受。侍立左旁,西面受教,毕,三揖退。若燕见,通名,俟召乃入。师迎阶上,弟子升,揖。师入门,从之,北面再拜,师西面答揖。趋正师坐,师命坐,北面揖。师位东北面,弟子西面。茶至,揖,请问,揖。辞退,北面三揖,师皆答。出送,师前行,弟子后随,及二门外,弟子三揖,俟师入始退。古
翰林翰林院庶吉士见大学士,与见教习庶吉士同。斋
凡京凡京朝官途遇回避,爵秩均等,分道行,次让道行,次勒马俟其过,又次下马,唯钦使即遇应回避者,分道行可也。又武职民公、侯、伯以下,男以上,文职大学士以下,九卿以上,得用引马一骑,途遇并下马回避云。古
直省直省文武官相见礼顺治间,定督、抚、学政、河漕总督,盐政,巡视御史相见,坐次平行,馀各按品秩行礼。主
雍正雍正八年,定直省官相见,位均等者,宾至署,吏入白,启门,自中门入,至外堂檐下降舆马。主人迎檐前,揖宾入。及事,各再拜。其正坐、就位、进茶、辞退,如京朝官仪。斋
属官属官见长官,辕门外降舆马,自左门入。初见具名柬,呈履行,文官司道见督抚,迎堂后屏内。及事,庭参则扶免,三揖,皆答揖。督抚正坐,司道旁坐。命坐,揖。茶至,揖。均答如仪。辞出,三揖如初。送至屏门外,司道三揖。俟督抚入,复三揖,趋出。督抚次日用名柬答拜。若公事谒见,常服通衔名,三揖就坐。馀同前。主
府、府、、州、县见,庭参拜则免,府、揖,答揖。州、县揖,立受。俱不送,不答拜。古
佐贰佐贰等官见,一跪三叩,不揖、不坐。府、、州、县见司道,与司道见督抚同。佐贰等官见司道,与见督抚同。主
同知同知、通判见知府,柬题晚生,入自中门,用宾主礼。知
州、州、县教职见督抚,仪如佐贰见司道,不迎送。见知府,迎送屏门外。见府倅,迎送堂檐下。馀同。见州、县,如同、通见知府仪。斋
司、司、道、府、见学政,入中门,礼如宾主,迎送并出堂檐。学政品秩崇者,如见督抚仪。州、县见,庭参旁坐,主人答揖不答拜。知
运使运使见督抚、盐院,与司道同。运、判以次递降。古
武官武官副将以下见提督,初见具衔名、履行,披执则传免,易公服佩刀。都司、守备不免,跪宣名,席地坐,不进茶。馀仪按品递降,与文职同。主
顺治顺治十三年,定直省文武官相见礼,提督见总督,入中门,至仪门下马,升堂三揖。总督正坐,提督佥坐,迎送不出堂檐。若提督兼世职者,总督西面,提督东面。辞出,送至堂檐下,视乘马。斋
总兵总兵见,仪门外下马,坐则侍坐,迎、送止阶上。与巡抚见,视宾主礼唯均,以下按品差降。知
至满至满、汉官相见,将军、副都统与督、抚、提、镇以敌体见。司道以下见将军如总督,见副都统如总兵,协领、参领见督抚同司道,佐领、防御同知府,骁骑校同州、县。不相统属者,一以宾主礼行之。主
其儒其儒学弟子员见学师,与国子生见国学师同。知
士庶士庶相见礼宾及门,从者通名,主人出迎大门外,揖入。及门、及阶揖如初。登堂,各北面再拜。兴,主宾互正坐。即席,宾东主西。饮茶,语毕,宾退,揖。及阶、及门,揖,辞,主人皆答揖。送大门外,揖如初。卑幼见尊长礼,及门通名,俟外次,尊长召入见,升阶,北面再拜,尊长西面答揖。命坐,视尊长坐次侍坐。荼至,揖,语毕,禀辞,三揖。凡揖皆答,出不送。若尊长来见,卑幼迎送大门外。馀如前仪。见父执友,与见尊长仪同。斋
受业受业弟子见师长礼,初见,师未出,先入,设席正位,俟堂下。师出召见,乃奉贽入,奠贽于席,北面再拜,师立答揖。兴,谨问起居。命坐乃侍坐。有问,起而对。辞出,三揖,不送。常见侍坐,请业则起,请益则起。师有教,立听。命坐乃坐。师问更对,仍起而对。朝入暮出均一揖。与同学弟子,以齿序之。斋
      
    
    
  
  
    
      
         
        
         
      
      
        
        
        
      
    
     
    
     
  


清史稿













  
  
    
      
        
      
    
    
    
      
        
          
             二十四史系列之一
             
          
        
        
      
      
        
          
            J92
            清史稿
            柯劭忞等
          
        
        
      
    
    
    
  
  
    
      
         志六十七
  礼十一(凶礼一)
        
皇帝皇帝丧仪皇后丧仪贵妃等丧仪斋
五曰五曰凶礼。三年之丧,自天子以至于庶人,无贵贱一也。有清孝治光昭,上自帝后丧仪,下逮士庶丧制,称情立文,详载会典与通礼。兹依次类编,累朝损益,皎然若鉴焉。古
皇帝皇帝丧仪天命十年,太祖崩。远近臣民,号恸如丧考妣。越五日,奉龙轝出宫,安梓宫沈阳城中西北隅。国制,除夕、元旦备陈乐舞,至是悉罢。时东邦甫建,制阙未详。知
崇德崇德八年,太宗崩。男自亲王讫牛录章京、朝鲜世子,女自公主讫奉国将军妻,集清宁宫前,诣几筵焚香,跪奠酒三,起立,举哀。固山额真、昂邦章京、承政以下官及命妇集大清门外,序立举哀。次日,奉梓宫崇政殿,王公百官朝夕哭临三日。其斋所,王、贝勒、贝子、公归第,部、院官宿署,閒散诸臣赴笃恭殿,固山额真等官及命妇,翌日暮还家。古
世祖世祖登极,年甫六龄,会天大寒,侍臣进貂裘,卻弗御,帝曰:“若黄里,朕自衣之。唯红,故不服耳。”是日不设卤簿,不作乐。王大臣等谓已即位,冠宜缀缨,于是军民皆缀缨。服官者暂停婚嫁宴会,民间不禁。乃颁哀诏朝鲜、蒙古,制曰:“我皇考盛德弘业,侯服爱戴。本年某月日,龙驭上宾,中外臣民,罔弗哀悼。属在籓服,咸使闻知。祭葬礼仪,悉从俭朴。仍遵古制,以日易月,二十七日释服。”诏到,国王以下举行丧礼如故,时犹在关外也。主
顺治顺治十八年,世祖崩,圣祖截发辫成服,王、公、百官、公主、福晋以下,宗女、佐领、三等侍卫、命妇以上,男摘冠缨截发,女去妆饰翦发。既大敛,奉梓宫乾清宫,设几筵,朝、晡、日中三设奠,帝亲诣尚食祭酒,三拜,立,举哀。王、公、大臣、公主、福晋、县君、宗室公夫人诣几筵前,副都统以上序立乾清门外,汉文官赴景运门外,武职赴隆宗门外,咸缟素,朝夕哭临,凡三日。外籓陪臣给白布制服。至四日,王公百官斋宿凡二十七日。过此则日哭临一次,军民服除。音乐、嫁娶,官停百日,军民一月。百日内票本用蓝笔,文移蓝印。禁屠宰四十九日。京城自大丧日始,寺、观各声钟三万杵。越日颁遗诏天安门,★臣素服,三跪九拜。宣毕,举哀。礼部帧疲湫懈魇 L」佟⒓嗌⒗舻洹⑸溃趟胤八程旄穑蘖偃铡Z粮魇。す偎羲胤鼋脊蛴牍菪欣瘢侔В呷粘疽嗳缰>衲信粘b啪闳缇┦ΑV
殷奠殷奠,列馔筵二十一,酒尊十一,羊九,楮币九万。读文。帝诣几筵哭,内外传哭,奠酒,率众三拜,举哀,焚燎。设启奠如殷奠仪。届日奉梓宫登大升轝,三祭酒,并祭所过门、桥。帝号泣从,群臣依次随行。将至景山,内外集序,俟灵驾至,跪举哀。奉安寿皇殿讫,设几筵,帝三祭酒,每祭一拜,哀恸无已。皇太后再三抚慰,始还宫。明日行初祭,帝释服。又明日行绎祭,周月行月奠,自是百日内月奠,期年内月奠,仪并视殷奠,唯所陈品币有差。期年满月致祭,不读文。斋
上尊上尊谥庙号,祗告郊庙社稷。届日殡宫外陈卤簿,作乐,大学士奉册宝陈案上,三叩,退。帝素服御太和门,阅讫,一跪三拜,退立东旁。大学士诣案前,复三叩,奉册、宝列采亭内,如初礼。校尉舁行,御仗前导,车驾从。王公百官先集协和门外,跪迎,随行寿皇殿大门外,册宝亭入,至檐前,帝入自左门,礼部长官先奉绢册宝陈中案,退。大学士诣亭前三叩,奉香册宝陈左案。帝就位,率众三跪九拜,大学士从左案奉册跪进,帝献册,授右旁大学士,跪受,陈中案上。进宝亦如之。乃宣册,宣册官奉绢册宣讫,三叩,退。宣宝仪同。帝率众行礼如初。复诣几筵前致祭,奠帛,读文,三献爵,如仪。焚绢册宝,礼成。翌日颁诏如制。百日内外集序,读文、哭奠如初祭。主
是日是日题神主,大学士一人进观德殿,诣祔庙神主前上香,奉主至寿皇殿外陈案上,并三叩。满、汉大学士各一人,诣香案前复三叩。填青讫,行礼如初。奉主登黄轝,至观德殿前止。大学士进殿,诣祔奉先殿神主前三叩,奉主登安轝,随黄轝后,出景山东门,入东华门,帝素服跪迎景运门内,从至乾清门,轝止。帝诣两神主前各三叩,先后陈案上,三献,九拜,礼成。诹吉升祔,祥吉礼。知
大祭大祭如初祭仪。毕,帝升殿,延见群臣。清明、中元、冬至、岁除,并以时致奠。斋
既卜既卜葬吉,将奉移山陵,前三日,遣告天地、宗社。前一日,设祖奠,仪如启奠。先是王大臣援引古礼,止驾远送,不许。至是奉太后懿旨,不获已,勉遵慈命。届日内外齐集,帝诣梓宫奠酒,尽礼尽哀。辅臣率执事官奉梓宫登轝启行,卤簿前导,册宝后随,帝攀号。俟过,步至东安门外泣奠,群臣从之。所过门、桥皆致祭。途中宿次,朝夕奠献,亲王行礼,群臣举哀。百里内守土官素服跪迎道右。至陵,奠献如在途。知
大葬大葬前期,遣辅臣及三品以上官诣陵陈祭。先三日,祗告如常告仪。届日辅臣诣梓宫告迁,三奠酒,奉梓宫登轝,群臣序立,跪举哀。俟轝过,哭从。至地宫,王大臣奉梓宫入,册宝陈左右,掩石门。辅臣率众三奠酒,举哀,卤簿仪仗焚。飨殿成,奉安世祖神位,致祭如时飨。届二十七月,诣太庙祫祭,如岁暮祫祭礼。古
康熙康熙六十一年,圣祖崩,大敛,命王公大臣入乾清门瞻仰梓宫,并命皇子、皇孙行礼丹墀上,公主、福晋等咸集几筵殿前,帝及诸皇子成服。以东庑为倚庐,颁遗诏,谕礼臣增订仪节。届时帝立乾清宫外,西乡,大学士奉遗诏自中道出,帝跪,俟过,还苫次。大学士出乾清门,礼部尚书三拜跪受,馀如故时遗诏。古
二十二十七日释服,帝曰:“持服乃人子之道,二十七日服制,断难遵从。”群臣以万几至重,请遵遗诏除服。不允。复疏云:“从来天子之孝,与士庶不同。孝经曰,天子以德教加于百姓、施于四海为孝。书称高宗谅阴,晋杜预谓释服后心丧之文。盖人君主宗庙社稷,祭为吉礼,必除服后举行。若二十七日不除,祀典未免有阙。”复叩首固请,始俞允。既释服,仍移御养心殿,斋居素服三年。灵驾奉安寿皇殿,日三尚
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