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清史稿(上)-第235部分

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口琴口琴,以铁为之,一柄两股,中设簧,末出股外。横衔于口,鼓簧转舌,嘘吸以成音。主
番部番部合奏,用云锣一,箫一,笛一,管一,笙一,筝一,胡琴一,琵琶一,三弦一,二弦一,月琴一,提琴一,轧筝一,火不思一,拍板一。箫、笛、笙同中和韶乐,云锣、管同丹陛大乐,筝、琵琶、三弦同队舞乐。斋
胡琴胡琴,二弦,竹柄椰槽,面以桐。槽径三寸八分四釐,为圆形,与笳吹之胡琴橢而下锐者不同。山口凿空纳弦,以两轴绾之,俱在右。弦自山口至柱,长二尺三分五釐二豪,以竹弓系马尾八十一茎轧之。古
二弦二弦,斫樟为质,槽面以桐,形长方,底有孔,槽面施覆手如琵琶。曲首后凿空纳弦,绾以两轴,左右各一。弦长二尺三寸四釐,设十七品,按分取声。主
月琴月琴,斫檀为质,四弦,槽面以桐,八角曲项,柄贯槽中,槽面施覆手。曲项凿空纳弦,绾以四轴,左右各二。弦长二尺三寸四釐,设十七品,与二弦同。古
提琴提琴,四弦,圆木为槽,冒以蟒皮而空其下,竹柄贯槽中,末出槽外。覆木扣弦,柄端凿空纳弦,绾以四轴,俱在右。以竹弓系马尾,夹于四弦间轧之。主
轧筝轧筝,似筝而小,刳桐为质,十弦。前后有梁,梁内弦长一尺六寸一分八釐,各设柱,以木杆轧之。古
火不火不思,似琵琶而瘦,四弦,桐柄,刳其下半为槽,冒以蟒皮。曲首凿空纳弦,四轴绾之,俱在右。弦自山口至柱长一尺七寸七分四釐。主
拍板拍板,紫檀三片,束其二,以一拍之。知
高宗高宗平定回部,获其乐,列于宴乐之末,是为回部乐技,用达卜一,那噶喇一,哈尔札克一,喀尔奈一,塞他尔一,喇巴卜一,巴拉满一,苏尔奈一。斋
达卜达卜,木匡冒革,形如手鼓而无柄。有大小二制,一面径一尺三寸六分五釐二豪,一面径一尺二寸二分四釐,皆魨黄,面绘采狮,以手指击之。知
那噶那噶喇,铁匡冒革,上大下小,形如行鼓。旁有小镮,系黄绒紃。两鼓相联,左右各以杖击之。斋
哈尔哈尔札克,形如胡琴,椰槽,冒以马革。上木柄,下铁柄。槽底中开一孔,侧开三小孔。以马尾二缕为弦,上自山口穿于后,以两轴绾之,左右各一,下系铁柄。马尾弦下设钢丝弦十,上系木柄,下击铁柄,左右各五轴。另以木杆为弓,系马尾八十馀茎,轧马尾弦,应钢弦取声。斋
喀尔喀尔奈,状如世俗洋琴,钢丝弦十八,刳木中虚,左直右曲。左设梁如琴之岳山,以系钢弦之本。钢弦之末施木轴,似琴之轸,入于右端,高下相间作两层,转其轴以定弦之缓急。以手冒拨指,或木拨弹之,通体双弦,惟第一独弦。古
塞他塞他尔。形如匕,丝弦二,纲弦七,木柄通槽,下冒以革。面平背圆,柄有线箍二十三道,如琵琶之品。以九轴绾弦,柄端二轴绾丝弦。二面三轴,左侧四轴,绾钢质双弦一,独弦六。以手冒拨指,或木拨弹丝弦,应钢弦取声。知
喇巴喇巴卜,丝弦五,钢弦二,木柄通槽,槽形如半瓶,下冒以革。曲首凿空纳丝弦,以五轴绾之,左二右三,曲首右侧以两轴绾纲弦。用手冒拨指,或木拨弹丝弦,应纲弦取声。主
巴拉巴拉满,木管,上敛下哆,饰以铜,形如头管而有底,开小孔以出音。管通长九寸四分,七孔前出,一孔后出,管上设芦哨吹之。古
苏尔苏尔奈,一名琐㳠,木管,两端饰铜,上敛下哆,形如金口角而小。七孔前出,一孔后出,一孔左出,铜管上设芦哨吹之。主
高宗高宗平定金川,获其乐,及后藏班禅额尔德尼来朝,献其乐,均列于宴乐之末,是为番子乐。金川之乐:曰阿尔萨兰,曰大郭庄,曰四角鲁。用得梨一,柏且尔一、得勒窝一。斋
得梨得梨,似苏尔奈而小。主
柏且柏且尔,范铜二片,圆径六寸,中隆起,穿孔贯紃,左右合击。知
得勒得勒窝,形似达卜。古
班禅班禅之乐:曰札什伦布,用得梨二,巴汪一,苍清一,龙思马尔得勒窝四。斋
得梨得梨同金川乐,形制略大。主
巴汪巴汪,似喇巴卜,七弦。知
苍清苍清,制同云锣。古
龙思龙思马尔得勒窝,似那噶喇而制以铜,面径一尺三寸,底锐,匡高一尺。斋
高宗高宗平定廓尔喀,获其乐,列于宴乐之末,是为廓尔喀乐舞。用达布拉一,萨朗济三,丹布拉一,达拉一,公古哩二。知
达布达布拉,似那噶喇,一面冒革。有二制:其一面丰底锐,其一底微丰而渐削。四围俱系韦绦,联以采缕,悬之腰间,以左右手合击之。斋
萨朗萨朗济,刻木为质,韦弦四,铁弦九。项长三寸,刳其中,面以鱼牙刻佛为饰。柄长五寸二分,槽面阔三寸,自上刳之,冒以革。中腰削如缺月,束以黄韦。底橢,凿空于项以纳韦弦,左右各二。轴柄面穿孔九,自右至左,鳞次斜列,各纳铁弦。轴九,俱在右,上五下四。槽面设柱,中为九孔纳铁弦,上承韦弦。以柔木系马尾轧韦弦,应铁弦取声。主
丹布丹布拉,刻桐为质,以大匏为槽,直柄,面平背圆,铁弦四,绾以四轴,上二,左右各一。柄上以铁片二为山口,一穿孔纳弦,一承弦。古
达拉达拉,范铜二片,圆径二寸一分。中隆起,穿孔,系以采缕,左右合击。斋
公古公古哩,范铜为铃,以采缕联之,五十枚为一串,凡四串。歌时二人各系于股,双足腾跃以出声。知
乾隆乾隆五十三年,缅甸国内附,献其乐,列于宴乐之末,是为缅甸国乐。有粗细二制:粗缅甸乐,用接内搭兜呼一,稽湾斜枯一,聂兜姜一,聂聂兜姜一,结莽聂兜布一。主
接内接内搭兜呼,木匡冒革,匡上有纽,系以帛,横悬于项,以手击之。知
稽湾稽湾斜枯,制似云锣,其数八,上下各四,同悬于架。架后搘以二木,斜倚而击之。斋
聂兜聂兜姜,木管铜口,近下渐哆,前七孔,后一孔。管端设铜哨,加芦哨于上,管与铜口相接处,以铜签掩之。知
聂聂聂聂兜姜,形如金口角而小,木管木口,馀与聂兜姜同。古
结莽结莽聂兜布,范铜二片,圆径三寸五分。中隆起,穿孔,贯以韦,左右合击。斋
细缅细缅甸乐,用巴打拉一,蚌札一,总稿机一,密穹总一,得约总一,不垒一,接足一。知
巴打巴打拉,以木为槽,形如船,通长二尺七寸五分。前后两端各为山峰形,两峰之尖,络以丝绳。排穿竹板二十二片,皆阔一寸。第一片长五寸二分,厚三分五釐,以次则长递加而厚递减,至末片则长一尺一寸五分,厚一分。以竹裹绵为槌击之。知
蚌札蚌札,木匡冒革,上大下小。面径六寸一分,底径四寸,匡高一尺。四围俱系韦绦,以手击之。斋
总稿总稿机,十三弦,曲柄,通槽,柄上曲如蝎尾。槽面冒革,为四圆孔以出音。顺槽腹设覆手,穿孔十三,系弦,各斜引至柄束之,弹以手。知
密穹密穹总,三弦,木质,为鱼形。体长方,腹下通长刳槽,无底,两旁镌鳞甲。面设品五,为小圆孔九以出音,前四,中四,后一。首形锐而上出,镌须角钜齿圆睛,尾形亦锐。项上以铜为山口,系硃弦三,尾有镮纳弦,旁穿孔,设轴,左二右一,以手弹之。得约总,三弦,木质,中虚,如扇形,中腰两旁湾曲向内。颈半穿孔纳弦,绾以三轴,左二右一,槽末施木以系弦。扣用木弓系马尾八十馀茎轧之。斋
不垒不垒,以竹为管,上端以木塞其半为吹口。七孔前出,一孔后出,最上一孔前出,加竹膜。知
接足接足,范铜二片,口径一寸八分。中隆起,穿孔贯紃,左右合击。古
乾隆乾隆五十四年,获安南国乐,列于宴乐之末,是为安南乐舞。用丐鼓一,丐拍一,丐哨一,丐弹弦子一,丐弹胡琴一,丐弹双韵一,丐弹琵琶一,丐三音锣一。安南土语,凡乐器之名,俱以丐字建首。知
丐鼓丐鼓,木匡冒革,空其下,径八寸四分,承以架。用竹桴二,或左手承鼓,右手以桴击之。斋
丐拍丐拍,用檀板三:其一上端缀以连钱。其一背刻雁齿,其一右为锯牙。左手执二板相击,连钱激响,右手执锯牙者,引击雁齿,错落成声。知
丐哨丐哨,即横笛,截竹为筒,漆饰,二十一节。左第一孔为吹口,次加竹膜,右六孔,末二孔,俱上出,旁二孔对出,两端饰以角。斋
丐弹丐弹弦子,三弦,斫檀为质,槽方而橢,两面冒虺皮。匙头凿空纳弦,以三轴绾之,左二右一。知
丐弹丐弹胡琴,二弦,竹柄,槽形如筒,底微丰,面冒虺皮。曲首凿空,两轴俱自后穿前绾弦,弦自山口至柱,长一尺八寸,馀如番部合乐胡琴之制。斋
丐弹丐弹双韵,如月琴,四弦,斫檀为质,槽面以桐,形如满月。径一尺一寸六分,厚一寸八分。曲项凿空纳弦,绾以四轴,左右各二。槽面覆手,山口下七品,俱以檀为之。古
丐弹丐弹琵琶,四弦,刳桐为质,通长三尺。项上凿空纳弦,绾以四轴,左右各二。上设四象,下布十品。弦自山口至覆手,长二尺一寸四分。主
丐三丐三音锣,范铜,三面,绾以铁圈,联如品字。上一径二寸四分五釐,右一径二寸三分八釐,左一径二寸三分。承以檀柄,槌用角。古
赐宴赐宴乐,凡经筵礼毕赐宴,文、武乡、会试赐宴,宴衍圣公,宴正一真人皆用之。其器:云锣二,笛二,管二,笙二,鼓一,拍板一。笛、笙、鼓同中和韶乐,云锣、管、板同丹陛大乐。知
乡乐乡乐,凡府、州、县学春、秋释奠皆用之。其器麾一,编钟十六,编磬十六,琴六,瑟二,排箫二,箫四,笛六,篪二,笙六,埙二,建鼓一,搏拊二,柷一,敔一。制皆同中和韶乐。主
乡饮乡饮酒用云锣一,方响一,琴二,瑟一,箫四,笛四,笙四,手鼓一,拍板一。琴、瑟、箫、笛、笙同中和韶乐,云锣、方响、板同丹陛大乐,手鼓同清乐。斋
节,节,中和韶乐用。结旄九重,盖以金叶,束以绿皮。硃杠,上曲为龙首以衔旄。植架于东西各一,每架二节,司乐者执之以节舞。导文舞曰节,导武舞曰旌,旌亦曰节,制与节同。古
千,千,中和韶乐用。木质,圭首,上半绘五采云龙,下绘交龙,缘以五色羽文。中为粉地,硃书“雨旸时若,四海永清。仓箱大有,八方敉宁。奉三永奠,得一为正,百神受职,万国来庭”。凡八语,佾各一语。干背魨硃,有横带二,中施曲木,武舞生左手执之。古
戚,戚,中和韶乐用。木质,斧形,背黑刃白,柄魨硃,武舞生右手执之。斋
羽,羽,中和韶乐用。木柄,植雉羽,衔以涂金龙首,柄魨硃,文舞生右手执之。知
籥,籥,中和韶乐用。六孔竹管,魨硃,文舞生左手执之。古
舞有舞有二:用于祀神者曰佾舞,用于宴飨者曰队舞。凡佾舞武用干戚,文用羽籥。干戚曰武功之舞,羽籥曰文德之舞,祭祀初献以武舞,亚献终献以文舞,惟先师庙、文昌庙初献、亚献、终献皆以文舞焉。若大雩,则童子十六人衣皁衣,持羽翳,歌而舞皇舞,凡此皆隶于佾舞者也。隶于队舞者,初名蟒式舞,亦曰玛克式舞。乾隆八年,更名庆隆舞,内分大、小马护为扬烈舞,是为武舞,大臣起舞上寿为喜起舞,是为文舞。是年巡幸盛京,筵宴宗室,增世德舞。十四年,平定金川,凯旋筵宴,又增德胜舞,三舞同制,各有乐章。扬烈舞,用戴面具三十二人,衣黄画布者半,衣黑羊皮者半。跳跃倒掷,象异兽。骑禺马者八人,介胄弓矢,分两翼上,北面一叩,兴。周旋驰逐,象八旗。一兽受矢,群兽慑伏,象武成。喜起舞,大臣二十二人,朝服仪刀入,三叩,兴,退东位西乡立。以两而进,舞毕三叩,退。次队继进如前仪。此队舞之大较也。外此则有四裔乐舞:东曰瓦尔喀、曰朝鲜,北曰蒙古,西曰回、曰番、曰廓尔喀,南曰缅甸、曰安南,皆同列于宴乐之末。瓦尔喀部乐舞,司舞八人,均服红云缎镶壮缎花补袍,狐皮大帽,豫立丹陛之西。将作乐,进前三叩,退。司乐八人,分两翼上,跪一膝,奏瓦尔喀乐曲。司舞进舞,以两为队,每队舞毕,三叩,退。知
朝鲜朝鲜国俳,笛技、管技、鼓技各一人,均戴氈帽,镂金顶,服蓝云缎袍,椶色云缎背心,蓝绸带。俳长一人,戴面具,青缎帽,红缨,服红云缎袍,白绸长袖绿云缎虎补背心,十字蓝绸带。倒掷技十四人,服短红衣。立丹陛两旁。俳长从右翼上,北面立,以高丽语致辞,笛、管、鼓技从右翼上,东北面立,倒掷技从左翼上,自东向西,各呈其艺。古
蒙古蒙古乐,笳吹,司乐器四人,司章四人,均蟒服,立丹陛旁。番部合奏,司乐器十五人,亦均蟒服,立丹陛旁,与笳吹一班同入。一叩,跪一膝,奏蒙古乐曲。知
回部回部乐,司乐器八人,均锦衣绢里杂色纺丝接袖衣,锦面布里倭缎缘回回帽,青缎鞾,绿绸荅膊。司舞二人,舞盘二人,皆衣靠子锦腰遥Х乃拷有湟隆5怪来蠡刈铀娜耍砸驴孔釉由乃拷有湟拢魑迳窕鼗匦∶薄P』刈佣耍由褚戮罾铩=栽チ⒌け菹拢钩使匠始己螅系け葑骼帧K疚杵鹞瑁枧倘怂嫖琛1希怪佬』刈蛹探始肌9
番子番子乐,金川之阿尔萨兰,司乐器三人,司舞三人,为戏狮,身长七尺,披五色毛,番名僧格乙,引狮者衣杂采,手执绳,系耍球一,五色,番名僧格乙阿拉喀。大郭庄,番名大拉噶地,司舞十人,每两人相携而舞,一服蟒服,戴翎,挂珠,斜披黄蓝二带,交如十字;一服蓝袍,挂珠,斜披黄紫二带,交如十字。四角鲁,番名得勒布,司舞六人,戴舞盔,番名达帽。插鸡翎各六,番名达莫乙。背缚藤牌,番名赛斯丹。带系腰刀,番名江格乙。左执弓,番名得木尼也。右执箭壶,番名柏拉。盛箭五枝,番名格必乙。相对而舞。班禅之札什伦布,番名柏拉噶,司乐器六人,司舞番童十人,各披长带,手执斧一,番名沙勒鳖。舞而歌梵曲。斋
廓尔廓尔喀乐舞,司乐器六人,均衣回子衣,著红羊皮鞾,内二人缠头以洋锦,馀皆以红绿布。司歌五人,均以红绿布缠头,内一人衣绿绸衣,著红采履,馀皆回子衣、红羊皮鞾。司舞二人,均衣红绿绸衣,戴猩红氈帽,金银丝巾,著红采履,束腰皆用杂色布。舞者每足各系铜铃一串,曰公古哩,腾跃出声,歌舞并奏。斋
粗缅粗缅甸乐,司乐器五人,司歌六人,均拖发扎红,用缅甸衣冠。主
细缅细缅甸乐,司乐器七人,均拖发扎红,衣蓝缎短衣。司舞四人,衣闪缎短衣,皆杂色裙,以洋锦束腰,戴扎巾。歌合以粗乐,舞合以细乐。古
安南安南国乐,司乐器九人,均戴道巾,衣黄鸝补服道袍,蓝缎带。司舞四人,衣蟒衣,冠带与司器同。执采扇而舞。主
      
    
    
  
  
    
      
         
        
         
      
      
        
        
        
      
    
     
    
     
  


清史稿













  
  
    
      
        
      
    
    
    
      
        
          
             二十四史系列之一
             
          
        
        
      
      
        
          
            J102
            清史稿
            柯劭忞等
          
        
        
      
    
    
    
  
  
    
      
         志七十七
  
        
○舆○舆服一斋
皇帝皇帝五辂皇帝辇舆皇后舆车皇太后舆车附皇贵妃以下舆车主
亲王亲王以下舆车亲王福晋以下舆车京外职官舆车庶民附知
命妇命妇舆车古
        自虞廷'B173'缋,制创垂衣。车服之朌,式昭庸典。夏絻殷辂,文质异观。迄乎有周,监于二代。巾车典路,司服司常。各隶专官,礼明物备。秦、汉以降,代有异同。品数弥繁,曩篇具载。明初木辂,乃用于郊,崇朴去雕,亦有足尚。清之太祖,肇起东陲,远略是勤,戎衣在御。太宗缵服,遂定辽都。天聪六年,已命礼官考定仪卫,并因易服蔑祖之弊,鉴及金、元。国俗衣冠,一沿旧式。勿忘数典,昭示云礽。世祖入关,抚有中夏。武功耆定,文物浸昌。康、雍两朝,续有制作。朝章国采,斯已粲然。亦越高宗,衣闻克绍。治承熙洽,乡用儒臣。馆辟三通,籀文缉(⺮典)。五辂之数,改符周官。参古准今,图详礼器。遂于乘御,增定已多。一代仪文,于斯为盛。自时厥后,上下相承,率蹈前规,尚无侈改。载稽诸制,爰志斯篇。卤簿一门,迾从附著。光、宣之际,海、陆军兴。旗式服章,旧观顿改。已见兵志,兹不衤复书。玺、宝、印、符,所以昭信。龙、龟、蟲、鸟,纽篆各殊。列代相沿,皆资法守。备详定式,悉按等差。又自海通,国交最重。往来酬赠,
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