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十三经注疏春秋左传正义-第219部分

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  吴子使大宰嚭劳,且辞曰:“以水潦之不时,无乃廪然陨大夫之尸,廪然,倾动貌。○劳,力报反。潦音老。廪,力甚反。陨,于敏反,下同。以重寡君之忧。寡君敢辞上介。”芋尹盖对盖,陈大夫,贞子上介。○重,直用反,下注同。“寡君敢辞上介”,绝句。芋,音于付反。曰:“寡君闻楚为不道,荐伐吴国,荐,重也。○荐,在遍反。灭厥民人。寡君使盖备使,吊君之下吏。备,犹副也。○备使,所吏反。盖,芋尹盖,辞同。无禄,使人逢天之慼,大命陨队,绝世于良,绝世,犹言弃世。废日共积,废行道之日,以共具殡敛所积聚之用。○共音恭,注同。积,子赐反,又如字,注同。殡,必刃反。聚,才喻反,又如字。一日迁次。一日便迁次,不敢留君命。今君命逆使人曰:‘无以尸造于门。’是我寡君之命委于草莽也。且臣闻之曰:‘事死如事生,礼也。’於是乎有朝聘而终,以尸将事之礼,朝聘道死,以尸行事。○莽,亡党反。 
  '疏'“於是”至“之礼”。○正义曰:上注所引者,是聘宾终以尸将事之礼。《聘礼》又云:“聘遭丧,入竟则遂也,不郊劳,不筵几,主人毕归礼,宾唯饔饩之受。”是聘而遭丧之礼也。其朝礼虽亡,宾终及主遭丧,必亦有礼。文六年“季文子聘於晋,求遭丧之礼”是也。
 
  又有朝聘而遭丧之礼。遭所聘之丧。若不以尸将命,是遭丧而还也,无乃不可乎!以礼防民,犹或逾之。今大夫曰:‘死而弃之’,是弃礼也。其何以为诸侯主?谓主盟也。先民有言曰:‘无秽虐士。’虐士,死者。备使奉尸将命,苟我寡君之命达于君所,虽陨于深渊,则天命也。非君与涉人之过也。”吴人内之。传言芋尹盖知礼。○内,如字,又音纳。 
  秋,齐陈瓘如楚。瓘,陈恒之兄子玉也。○瓘,古唤反。过卫,仲由见之,仲由,子路。○过,古禾反。曰:“天或者以陈氏为斧斤,既斫丧公室,而他人有之,不可知也。其使终飨之,亦不可知也。飨,受也。○斫,陟角反。丧,息浪反,下并注皆同。若善鲁以待时,不亦可乎?何必恶焉?”仲由事孔子,故为鲁言。○故为,于伪反,下“为卫”、“为请”并同。子玉曰:“然,吾受命矣。子使告我弟。”弟,成子也。 
  冬,及齐平。子服景伯如齐,子赣为介,见公孙成,公孙成,成宰公孙宿也。曰:“人皆臣人,而有背人之心。况齐人虽为子役,其有不贰乎?言子叛鲁,齐人亦将叛子。○背音佩。 
  '疏'“曰人”至“贰乎”。○正义曰:“人皆臣人”,谓凡人皆臣事於人,当一心事上。今公孙成“而有背人之心”,谓背鲁適齐,况他国齐人虽为子役,岂有不学子而为叛贰乎?言必效子而为叛贰,故杜云“言子叛鲁,齐人亦将叛子”也。
 
  子,周公之孙也。多飨大利,犹思不义。利不可得,而丧宗国,将焉用之?”丧宗国,谓以邑入齐,使鲁有危亡之祸。○焉,於虔反。成曰:“善哉!吾不早闻命。”传言仲尼之徒,皆忠於鲁国。陈成子馆客,使景伯、子赣就馆。曰:“寡君使恒告曰,寡君愿事君如事卫君。”言卫与齐同好,而鲁未肯。○好,呼报反。景伯揖子赣而进之。对曰:“寡君之愿也。昔晋人伐卫,在定八年。齐为卫故,伐晋冠氏,丧车五百,在定九年。冠氏,阳平馆陶县。○冠,如字,又古唤反。因与卫地,自济以西,禚、媚、杏以南,书社五百。二十五家为一社,籍书而致之。○济,子礼反。禚,诸若反。吴人加敝邑以乱,在八年。齐因其病,取讙与阐。亦在八年。寡君是以寒心。若得视卫君之事君也,则固所愿也。”成子病之,乃归成。病其言也。公孙宿以其兵甲入于嬴。嬴,齐邑。○嬴音盈。 
  卫孔圉取大子蒯聩之姊,生悝。孔圉,孔文子也。蒯聩姊,孔伯姬。○圉,鱼吕反。蒯,苦怪反。聩,鱼怪反。悝,苦回反。孔氏之竖浑良夫,长而美,孔文子卒,通於内。通伯姬。○浑,户门反。长,丁丈反,又如字。大子在戚,孔姬使之焉。使良夫诣大子所。○使之,所吏反,又如字。大子与之言曰:“苟使我入获国,服冕乘轩,三死无与。”冕,大夫服。轩,大夫车。三死,死罪三。○无与,音预。与之盟,为请於伯姬。良夫为大夫请。闰月,良夫与大子入,舍於孔氏之外圃。圃,园。○圃,布五反。昏,二人蒙衣而乘,二人,大子与良夫。蒙衣,为妇人服也。○乘,绳证反,下及注同。寺人罗御,如孔氏。孔氏之老栾宁问之,称姻妾以告。自称昏姻家妾。○栾,力丸反。姻音因。遂入,適伯姬氏。既食,孔伯姬杖戈而先,大子与五人介,舆豭从之。介,被甲。舆豭豚,欲以盟。○杖,直亮反,又音丈。豭音加。被,皮寄反。 
  '疏'“舆豭”。○正义曰:豭是豕之牡者。传称“诸侯盟,谁执牛耳”?则盟当用牛。此用豕者,郑玄云:“人君用牛。伯姬迫孔悝以豭,下人君耳。”然则蒯聩自谋取国,宁复降下人君?於时迫促,难得牲耳。牲不备牛,如孟任割臂以盟庄公,楚昭王割子期之心以盟随人,此及明年大子疾舆豭为盟,皆临时逼切,难以礼论也。
 
  迫孔悝於厕,强盟之,孔氏专政,故动孔悝,欲令逐辄。○迫孔悝,本又作“叔悝”。厕,初吏反。强,其丈反。劫,居业反。令,力呈反。遂劫以登台。栾宁将饮酒,灸未熟,闻乱,使告季子。季子,子路也,为孔氏邑宰。○灸,章夜反,下同。 
  '疏'注“季子”至“邑宰”。○正义曰:《论语》称子路为季路,则字季,故呼为季子也。使告季子,则季子在外。下云“食焉,不辟其难”。是食孔氏之禄,故知为孔氏邑宰。
 
  召获驾乘车,召获,卫大夫,驾乘车,言不欲战。○召,上照反,注同。行爵食灸,奉卫侯辄来奔。季子将入,遇子羔将出,子羔,卫大夫高柴,孔子弟子,将出奔。 
  '疏'“召获”至“食灸”。○正义曰:丘明为传,虽详於当时,而此太烦碎,计栾宁饮酒,无可记录。又此句颠倒,辞义不允。若倒此一句,则上下各自相连。当是后来误耳。
 
  曰:“门已闭矣。”季子曰:“吾姑至焉。”且欲至门。子羔曰:“弗及,不践其难。”言政不及已,可不须践其难。○难,乃旦反,注及下皆同。季子曰:“食焉,不辟其难。”谓食孔氏禄。 
  '疏'“子羔”至“辟其难”。○正义曰:子羔谓季子将欲救君,故言政不及巳,不当践其难。季子欲救孔悝,故言食其禄焉,不辟其难。
 
  子羔遂出。子路入,及门,公孙敢门焉,守门。曰:“无入为也。”言辄已出,无为复入。○复,扶又反。季子曰:“是公孙也,求利焉而逃其难。由不然,利其禄,必救其患。”有死者出,乃入。因门开而入。○使,所吏反。曰:“大子焉用孔悝?虽杀之,必或继之。”言巳必继孔悝为难攻大子。○焉,於虔反。且曰:“大子无勇,若燔台,半,必舍孔叔。”大子闻之惧,下石乞、盂黡敌子路。二子,蒯聩党。敌,当也。○燔音烦。舍音舍,又如字。盂音于。黡,於减反。以戈击之,断缨。子路曰:“君子死,冠不免。”不使冠在地。○断,丁管反。结缨而死。孔子闻卫乱,曰:“柴也其来,由也死矣。”孔悝立庄公。庄公,蒯聩也。庄公害故政,欲尽去之。故政,辄之臣。○去,起吕反。先谓司徒瞒成曰:“寡人离病於外久矣,子请亦尝之。”归告褚师比,欲与之伐公,不果。比,褚师声子,为明年瞒成奔起。○瞒,莫干反。褚,中吕反。 

 
  


□《春秋左传正义》□注  晋·杜 预□疏  唐·孔颖达
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《春秋左传正义》



卷六十 哀十六年,尽二十七年 

 卷六十 哀十六年,尽二十七年   


 
  【经】十有六年,春,王正月,已卯,世子蒯聩自戚入于卫。卫侯辄来奔。(书此春,皆从告。) 
  二月,卫子还成出奔宋。即瞒成。○还音旋。 
  夏,四月,己丑,孔丘卒。仲尼既告老去位,犹书“卒”者,鲁之君臣,宗其圣德,殊而异之。鲁襄二十二年生,至今七十三也。四月十八日,乙丑,无己丑。己丑,五月十二日。日月必有误。○“孔子卒”。孔子作《春秋》,终於“获麟”之一句,《公羊》、《穀梁》经是也。弟子欲记圣师之卒,故采《鲁史记》以续夫子之经,而终於此。丘明因随而作传,终於哀公。从此已下,无复经矣。鲁襄二十二年生,至今七十三也。本或作“鲁襄二十三年生,至今七十二”,则与《史记·孔子世家》异,此本非也。 
  '疏'注“仲尼”至“有误”。○正义曰:鲁臣见为卿,乃书其卒。致事而卒,犹尚不书,仲尼书“卒”者,鲁之君臣,宗其圣德,殊而异之,故特命史官使书其卒耳。《孔子世家》云“鲁襄公二十二年而孔子生”。孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。杜自以《长历》校之,四月十八日有乙丑,无己丑。己丑乃是五月十二日也。日月必有误者。刘炫云:“《春秋》之例,卿乃书卒,纵令仲尼不告老,例不合书。而杜云,‘告老去位,犹书卒’,非也。”今知不然者,案《周礼·典命》云,公侯伯之卿三命,大夫再命。仲尼为鲁大夫,夹谷之会摄相事。十一年传云“子为国老”,是大夫尊者,则二命以上,准例合书,故杜为此注。或可杜为抑扬之辞,以为仲尼纵未去位,例不合书,告老去位,犹书卒者,欲明鲁之君臣宗其圣德之甚。刘不寻杜旨,以为例不合书而规杜过,非也。
 
  【传】十六年,春,瞒成、褚师比出奔宋。(欲伐庄公,不果而奔。)卫侯使鄢武子告于周,(武子,卫大夫肸也。○鄢,於虔反。肸,许乙反。)曰:“蒯聩得罪于君父君母,逋窜于晋。晋以王室之故,不弃兄弟,寘诸河上。(河上,戚也。○逋,布吴反。窜,七乱反。寘,之豉反。)天诱其衷,获嗣守封焉。使下臣肸敢告执事。”王使单平公对曰:“肸以嘉命来告余一人。往谓叔父,余嘉乃成世,复尔禄次,敬之哉!(继父之世,还居君之禄次。○衷音忠。单音善。“余嘉乃成世”,绝句。)方天之休,(言天方授尔以休。○休,音许虬反,注及下同,美也。)弗敬弗休,悔其可追!”(传终蒯聩之事。)夏,四月,己丑,孔丘卒。公诔之曰:“旻天不吊,不懸乓焕稀Y缕劣嘁蝗艘栽谖唬ㄈ矢层上拢食茣F天。吊,至也。懀乙病Y拢挂病F粒我病!疒常旆础!端滴摹吩啤摆忠病薄F,亡巾反。吊,如字,又音的。懀汴罘础Y拢囟础F粒亓旆础#┸滠溆嘣诰巍N睾舭г眨∧岣福拮月伞!保ň危∫病B桑ㄒ病Q陨ツ岣肝抟宰晕ā!疖洌笥础>危糜址础8敢舾ΑIィ⒗朔础#
  '疏'“公诛”至“自律”。○正义曰:《周礼·大祝》掌“作六辞以通上下亲疏远近”。“六曰诔”。郑众曰:“诔谓积累生时德行,以赐之命主为其辞。”即引此传,是为赐命之辞也。郑玄《礼记注》云:“诔,累也。累列生时行迹,读之以作谥。”此传唯说诔辞,不言作谥,传记群书皆不载孔子之谥,盖唯累其美行,示己伤悼之情而赐之命耳,不为之谥,故书传无称焉。至汉王莽辅政,尊尚儒术,封孔子后为褒成侯,追谥孔子为褒成宣尼君,明是旧无谥也。郑玄《礼注》云:“尼父,因且字以为之谥。”谓谥孔子为尼父。郑玄错读《左传》,云以字为谥,遂复妄为此解。
 
  子赣曰:“君其不没於鲁乎!夫子之言曰:‘礼失则昏,名失则愆。’失志为昏,失所为愆。生不能用,死而诔之,非礼也。称一人,非名也。天子称一人,非诸侯之名。○愆,起虔反。君两失之。” 
  六月,卫侯饮孔悝酒於平阳,东郡燕县东北有平阳亭。○饮,於鸩反。重酬之,大夫皆有纳焉。纳财贿也。醉而送之,夜半而遣之。夜遣者,惭负孔悝,不欲令人见。○令,力呈反。载伯姬於平阳而行。载其母俱去。及西门,平阳门。使贰车反礻石於西圃。使副车还取庙主。西圃,孔氏庙所在。礻石,藏主石函。○礻石音石。圃,布五反。函音咸。 
  '疏'注“使副”至“石函”。○正义曰:《少牢馈食》大夫之祭礼,其祭无主。郑玄《蔡法》注云:“惟天子诸侯有主禘祫。大夫不禘祫,无主耳。”今孔悝得有主者,当特僣为之,非礼也。郑玄駮《异义》云:“大夫无主,孔悝之反礻石,所出公之主耳。”案:孔氏,姞姓。春秋时,国唯南燕为姞姓耳。孔氏仕於卫朝,已历多世,不知本出何国,安得有所出公之主也?知是僣为之耳。
 
  子伯季子初为孔氏臣,新登于公。升为大夫。请追之,遇载礻石者,杀而乘其车。子伯杀载礻石者。许公为反礻石,孔悝怪载礻石者久不来,使公为反逆之。○许公为,如字,人姓名。反,本亦作“返”,音同。遇之,曰:“与不仁人争,明无不胜。”不仁人,谓子伯季子也。明无不胜,言必胜。○争,争斗之争。必使先射,射三发,皆远许为。许为射之,殪。传言子伯不仁,所以死也。○射,食亦反,下同。发,如字,一音废。远,於万反。殪,於计反。或以其车从,从公为。○从,才用反,又如字,注同。得礻石於橐中。孔悝出奔宋。○橐音托。 
  楚大子建之遇谗也,自城父奔宋。在昭十九年。○城父,音甫。又辟华氏之乱於郑,在昭二十年。○华,户化反。郑人甚善之。又適晋,与晋人谋袭郑,乃求复焉。郑人复之如初。晋人使谍於子木,请行而期焉。请行袭郑之期。子木,即建也。○谍,徒协反。子木暴虐於其私邑,邑人诉之。郑人省之,得晋谍焉。遂杀子木。其子曰胜,在吴。子西欲召之。叶公曰:“吾闻胜也,诈而乱,无乃害乎?”叶公子高,沈诸梁也。○叶,始涉反。子西曰:“吾闻胜也,信而勇,不为不利,舍诸边竟,使卫藩焉。”使为藩屏之卫。○竟音境,下同。藩,方元反,注同。叶公曰:“周仁之谓信,周,亲也。率义之谓勇。率,行也。吾闻胜也,好复言,言之所许,必欲复行之,不顾道理。○好,呼报反。而求死士,殆有私乎?私谋复雠。复言,非信也。期死,非勇也。期,必也。子必悔之。”弗从。召之,使处吴竟,为白公。白,楚邑也。汝阴褒信县西南有白亭。请伐郑。子西曰:“楚未节也。言楚国新复,政令犹未得节制。不然,吾不忘也。”他日,又请,许之。未起师,晋人伐郑,楚救之,与之盟。胜怒曰:“郑人在此,雠不远矣。”比子西於郑人。胜自厉剑,子期之子平见之,曰:“王孙何自厉也?”曰:“胜以直闻,不告女,庸为直乎?将以杀尔父。”平以告子西。子西曰:“胜如卵,余翼而长之。以鸟为喻。○女音汝。卵,来管反。长,丁丈反。楚国第,用士之次第。○第,大细反。我死,令尹、司马,非胜而谁?”胜闻之,曰:“令尹之狂也,得死,乃非我。”言我必杀之。若得自死,我乃不复成人。○复,扶又反。子西不悛。胜谓石乞石乞,胜之徒。○悛,七全反。曰:“王与二卿士,二卿士,子西、子期。皆五百人当之,则可矣。”乞曰:“不可得也。”五百人不可得。曰:“巿南有熊宜僚者,若得之,可以当五百人矣。”乃从白公而见之,与之言,说。告之故,辞。告欲作乱,宜僚辞距之。○熊音雄。宜僚者,本或作熊相宜僚。相,息亮反。说音悦。承之以剑,不动。拔剑指其喉。○喉音侯。胜曰:“不为利谄,不为威惕,不泄人言以求媚者,去之。”吴人伐慎,白公败之。汝阴慎县也。○不为,于伪反,下同。谄,敕检反。惕,他历反。泄,息列反,又以制反。 
  '疏'“胜曰”至“去之”。○正义曰:白公告之,知必许其爵位,而宜僚辞,是不为利而谄也。承之以剑,欲刺杀之,而宜僚不动。是不为威而惧也。如此之人,必不是漏泄人言以求媚者也。言其必不泄己谋,故舍而去之。
 
  请以战备献,与吴战之所得铠杖兵器,皆备而献之,欲因以为乱。○铠,苦代反。杖,直亮反。 
  '疏'“与吴”至“为乱”。○正义曰:服虔云,欲陈士卒甲兵如与吴战时所入献捷。杜以陈列甲兵士卒以入王宫,人情所不许,岂当时肯听之?故以为战时所得铠杖兵器,皆备具献之。所得既多,欲因献用之以作乱。
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