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道教大辞典-第174部分

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名I《龙虎…志》载云:“山率名云锦山,第一代天师于此炼
九灭神丹,yr成而龙虎见j固“川秆。”百恻20n平方公
里,境内峰峦碴嶂,捌术燕麓.碧,水常流,如缎奸楷,并蚪
…{…p日岩、九斗九峰,  斤零八景著称;道教亩珊庙宇星
罗棋布于山巅峰下河旁岩r,据山志所载原有^小道教
建筑五十糸处,其中著名的如上清官、正一观、天师府、静
应舰、凝亢观元禧舰、趟遥观天咎观灵宝观、。j锦观、
祈真舰盒仙观、真应脱等等,困屡遭天灾兵止·大部分建
筑先后被毁鹰,_争但仔天师府一座,为牟国道教重点开放
肓脱之一。《云笈七簦蜷十七《桐最梧地》载其为道教
七十二福地之中的第二}二幅龅r历代走师贝《龙虎山
志e称之为道教第二_十九福地),享有“仙是帮会”、“+rl^
城’之营{为张王岬后系世居之地,是巾国道教名LI之。
    龙虎赋《海琼问遭集》篇名。白玉蟾作。总八百七
}字。道教内丹功夫,眦龙属术,术生k,同心神Z火,乃
必龙为k。;虎属金,台生水,同身肾之水,乃以虎为水,故
以7kk为龙虎,“篇以玉许体裁论述龙虎相亲,水火相
济,…0肾气交会之沾。
    龙虎降  内丹术语内丹家以托比喻rL神.元神为
一l。蒋所化,心届离抖,属.^,挂有‘龙从.k里措z;以幅比喻
元精·吒精为~茸F化,肾羼戢卦;屠水,越有“虎向水中
生’.Y蹦性届伟木位东方,于卦为震,于凡体属卅,故喻
36≈
五画龙
々苛龙,情唇金,金位眄打,r卦为兑,于』、体属肺,故喻
勾白虎。盘能克木,固此情竹往往掇伤本性。内炼者即是
“真意降龙伏虎,使之交台而r,蜊金木无间,情性白伏
而成丹。内丹寡称此为龙虎降。
    龙门派全真教主要遭派。由全真派七真祖师之
  丘处机所传。网丘隐修陇县龙门洞而得名,是全真门r
影响最大的道搌。元初,臣处机被成吉恩汗所敬重,称为
“神仙”,他使弟子举善于战伐之余,井为民众所称道,影
响甚夫。羽化后、尹志平、李志常、宋德方等高徒嗣教,布
教J…四方。元明以来,出现了雌戒律密传的“龙f J律宗’。
据王常月《钵鉴》载:龙门律宗以丘处机门下赵道蛙为第
一代律师,赵传张崔纯,张传陈通微,陈传周玄朴,周传张
静定、沈静圆,分为二支。张静定一支由张传赵真嵩,赳停
f常月,为龙门第七代律师,开坛传戒,筏誉为中兴之祖,
龙门遂传衍更盛,形成诸多支岔;t静圆一支由沈传卫真
定·卫传沈常敬,至周太郎,二支复又融合传衍。《遭统漂
d》说;龙门律宗执第三代陈通徽,第四代周茁朴,第五代
盹静网一幕,别名“龙门灵宝藏”,是已幕传灵隹法幕。从
清初起,龙门派不但盛传于东南·而且遍传东北、西,忙、西
南、华南等地,高道辈出,如龙f】第十一代名遭士剂一朗
住甘肃兰州栖云山,著书立说:第八代徐守诚传遭于南昌
it¨』;第七代郭守贞始开关东全真道}第十一代曾一贯开
广东岁捧山丛林·第八代伍守阳传内丹法于江卣。龙门道
士陈清觉入川传追,井碧洞宗。龙门派教义思想最王重陪
之传,“清心寡欲为修道之车,至王常月中兴,力恢复全
弄初旨,蛆调真功真行,以持戒为基,见性为主。闭得进
  步融摄懦释,卉“龙f J靠便法门”,H二教同修,唯重iL
伦八箴,修身宴过。白云观藏《诸真宗派总薄》列有丘祖龙
门派日‘道德通玄静”等一百字辈,今龙门祖庭北京白i
观已传戎到二1代王理仙律师+《请真宗耀总簿》另liu ~
龙门支派,尚有明孙茁清所传金山派,第十五代齐本守所
恃金辉淀,第八代阎晓峰所开茅开乾元观阎祖派等。
    龙膏记神仙道化戏,描写女仙袁大娘度化书生
张无颇和湘英成仙的故事。作者杨埏(或杨埏与王元寿台
作),
    龙道Ac? …1375)元未明初道上。通晓掸学,
元代末年于平乐县乌坪结庐以居,洪武八年(1375)Fl薪
白化。
    龙鹄山  道教名山胜地。位于四川省丹棱县县城
北5公里处。其山腰共有道教造像数十龛,据龛内胚记载
录唐代开元年间
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