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道教大辞典-第264部分

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二十五代教事;《仙鉴》说他“丰神秀异,性识不凡,四方参
受法策者数万,道化盛行”。末端平三年(12¨)累召赴阙,
赐锂经赀,重刊先朝篆板。嘉熙三年(1239),七月,赐号
“观妙先生”,敕提举三山符幕,兼御前请富教f I公事,主
领龙翔官;重修真懿观(在龙虎山区)+蝎田若干顷,并免
其租税。《元史》则云:元世祖忽必烈南下至鄂州(今武昌)
时,曾特遣使者往访,乃授言日;“后二十年天下当掘一”。
茉定四年(1263年)四月,以印剑付次子宗演,具《表∞辞
谢,年四十六岁制化。宋度宗左丞相7…LJJ里曾为撰碑铭。
后元世祖卫为作制,无至正十三年赠“通言应化观妙真
君”。
    张可昙(? …1341”)  nlt道士。号“石头道人”。云
中(令山西凡司)八。年近百岁,面扣童颜。爱交蛾山水,遂
居住栖霞玑。曾蹴“我有=字璺,遇师不能更,,磊开无十
字·唯是守丹诚。”预先于重阳日自言说:“明年今日去臭”
至期果尸解。出《山西通志》。
    张必贞活动于明代初年。西隅龙岗人。永乐十二
年(14】j)押送粮食往南京,在萝中得神人亩示.F踣避上
一再匣巾获神书符剑。从此通晓道术。到南京祷雨有验。
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七画张
唱号“rJua凡”,叉语踢铜特雷神像四鹰而归
治疾病有效验。
H符水疗
    张皮崔  明代道士,率名道修,长州县(今贵州兴
Z境内)人。少有异相,每闻道院钟鼓筝磐之音,则往州
听,萁父母不能禁。后迁是L}T.为遒士,师事胡风子,胡风
子由道士其月鼎弟子,居苏州兀妙观,密授道修“秘诀,
遵善祈风祷商道修常怀~应雀,着与小儿狎戏,故时人
谓之张皮雀。一说道修风格奇朗、硬职堂、披青布袍,^谓
蓐捕鬼随行鬼作卢,类似民间粥儿戏庄雀者,故呼之张度
雀.好恢酒,食狗内,常有病疾者求治,逢其方啖狗肉,遂
u a孺面符“授之。叉能祈祷风雨,呼唤雷神,种种神异,
皆青是验。事见《异林}、《苏州府志3等,
    张自真明代道士。睬留人,生卒年月不详。成化
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