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忘，引而亲之，一若升于无何有之多，则少焉呼吸相旨，神
气相抱，结为丹母，镇在下田。待时至时，则摄吾身先天灵
韧，上引三才真一，油然下凡，合我身中铅汞，即成无上英
华，融而化之，有如北辰居所．众星皆拱之验。是皆元神潜
入气穴所至，故尔诸气归根，万神听令。然而古哲瑁是黄
叶，非翼盘也。必须AA行之，先天性命，真正台一，如汞
授铅，而相制伏，而大丹真孕其中亮。盖以此段工夫，神既
^窍，则呼吸一在窍内，而吾鼻中呼吸＋只有一点，而微若
无·方为人窍之验。验验不失，乃得真金焉。”
甑山 内炼名诃。指上丹田，亦称昆仑。《周易叁同
契》；“升熬于甑山兮，炎火张于下。”清宋元育注：“#’离交
媾，真种已生，再邢配合之功，金丹大药养在坤炉中，故谓
之熬，即上篇所谓熬枢也。炉中温养巳足，一阳初动，正f
时到，急发火以应之，必须猛烹极炼．加以吸舐撮闭之功，
逼出炉中金渡，争之上升，趁此火力，驾动河车，自尾间
穴，逆流上昆仓顶，有升熬甑山之象。《翠虚篇》云；’子时
气到尾闻荚，夹脊河车到甑山。’此之谓也。”
避答法仙术炼养功法。为一种辟谷修臻法。州UI
术秘库》卷二载：“仙家长生之法，以素食为第一耍正，即
如上所述矣搪S真正仙家，类多不食咎物，而｝i食！【晶，甚
有永久不食，而不知饥饿者。盖避答一术，为修仙名之定
例·良U符类多渣而0…7f·亩之t则未能清其肠胃，辞其脏
腑也。至于果蔬之属，物质轻清，滋营淡泊，仙家视费无E
之妙品。芝以是称，桃以仙名，非芝之自能成灵，桃之自能
成仙，特啦仙家隹食之，得其轻营清养之助，“成霞举之
功，而敞称之为灵，名之为仙耳。然则灵芝仙桃，既为仙家
常食之品…是可知避各云者。所以避其质滞重，惟恐营养
失度，有碍于法身修养之进功也。虽然，餐云霞，暖i目露，
是仙家不食物质之妙术，修遭之士，讵可不知所养蘸。”参
见“素食法仙术”杀。
画
醵酷酒名。指薄昧酒。《拖朴于内篇·微旨；：“然
而浅见之徒，区区所守，甘于荼蓼而不i牿蜜，酣于醇酪
而不赏醇薛。”
藁本外丹用药。根i药。《惟南子·汜论》；“走乱
人者，若芎穷之与藁本也，蛇床之与蘼芜也，此皆相似
也。”
藁茇香草名。即藁本。《山海经…西山经》：“（皋
潍之山）有草焉，其状如藁茇，其叶如萎而赤背，名日无
条，可以毒鼠。嗨见”藁本”条。
藏经楼道教建筑。一般为楼阁式建筑，大型宫观
中均建有藏经横。内奉道教经典总集《道藏》等书籍。
藏魂官安养生术语。谓人之魂安稳于肝经＋《医
道j丕元》：“藏魂官安，那有钝刀刮竹。4解日：“藏魂富安
辛
十七画藏薰藐戴鞠霜磷碚擦
者，肝是也，肝乃藏魂之区，牧口藏魂官。秘经所谓七情打
破林中鬼，即言此官也。日安者＋乃人之魂安稳于肝经。”
即肝术得所培植，犹宫室币坏而可住居。盖^肝小多靛七
情所伤，伤之日久，一遇灌溉不足，而木为之衰，魂不得
謇，肝烈肝木无损谓之藏魂官安。肝叉主乎血，肝不耗则
血无伤，其流行行而发于脉，来去顺利，自无钝刀刮竹之
弊。
藏器待时 内炼术语。琼丹火候之要，垒在动静
之机。藏器者，谓凝神八气穴｛待时者，侯其自为变化而元
阻发生。《周易参同契》＋。谓万乘之主，趾九重之室，艇号
施夸，顺阴阻节，藏器待时，勿违卦日。”元俞玫注：“人君
居万柔之尊·处九重之燕也，其言莓，则千里之外膊之，修
炼之士，古光默默，返照于内，虚桩静笃，则天地之气E来
归之。何者此有感则彼有应？自然之理也，兰号施令，顺
阴阳节者，古之圣王｝盂春则命相布德和夸，盂秋则命将
选士厉兵，盖亦嵌时应节，而顺夫天地之阴阳也。治道如
此，丹道当何如哉？《还金篇》云；‘莫教违捅剿，长在阳
中，’盖炼丹之法，先当知时，尤当待时，耐苟来至，则惟含
光默默，虚以待之而已，不可为之先也。许旌阳《蔓药歌》
云‘存心绝念候晶凝。’《指玄三十九章》云‘寒兑垂帘默
戥窥。’即藏器待时之谓也。呜呼！时辰若至不劳心，内自
相交自结凝，八室按时须等著，轮黄遒白腾升。岂可为
之先也哉一”
薰黄卦丹用药。中药之一种。即lit黄，俗名黄信。
《龙虎还丹诀》卷上：“砒黄·性以雄黄略同，大温有毒，生
沣州山各。一名薰黄。久与铅同处·其色变翼如铁。”参见
“砒石”条。
I陆香外丹用药，树乳可作香料。产西域，树高
大如占橙，盛夏木腔谎出，状如桃腔。丹家以为可入筠．
《上i苛太上帝君九真中经｝卷下：“熏陆香如捧者，先多尘
浊，当以洒水洗泽去垢，琅夸光明而无津者可用也。”
藐姑射山 仙山名。在海河州中。为神仙居住的
地方。《列子，黄帝》：其仙吸风饮露·不食五谷、不很不
爱、仙圣为之臣，不畏不怒，匾悫为之使。不施不是，而物
自足，不聚不敛，而己无愆。碉阳常调，日月常明，四时常
均，孕育常时，年各常丰。而t无札伤，人无夭恶，物无疵
厉，鬼无灵响。
戴孟汉代仙人。据《嗣仙传》记载，戴盂，字成干
武威（夸属甘肃、人。汉武帝时为殿中将军＋本姓燕名济，
字仲馓，得道后改姓名。相传他人华阴山学遭，得清曼真
^裴君授秘法，得玉佩盒趟经，石精金光符厦太微黄书。
常与仙^郭子华、张季连、赵叔选、山世远游处。周游名
山，日行七百里。后居斌当山惨道。相传白日上升，落帽于
武当山，后世武当山有落帽峰。戴盂弟子山琼师开｝戴孟
法二十年，后仙去，为太和真A。
藏媚 宋末元初遭士。永嘉（今｝rrr江省温＋H 1i）