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道教大辞典-第53部分

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中称自一生二,二生三,而三气分三光明,j光明呵三才
具,自太擞生两仪,两仪生四象,各而五行全,五行全而五
星明,五星明而直岳峙。是科在遭则为三清,在世则为三
』,在神则为三元,在^则为三部;卫在遭划为五老,在天
则为五星+在地则为五岳,在^则为五脏,此谓之三五。
t 7)《太上洞玄宝元上经24JU …即闭阳和崔元姑也,五即
盖,小、!A、A、土,
    三徒  (】J即“三涂”。《度人经集注》.南朝并严东,
三徒着,三恶门高。第一名邑敢『1,一名上尸道,躬天徒
界。第二名爱额门,名中尸道,一书^徒界。第三名贵敬
',名下尸道,一名地徒界。此为三恶门,名三尸遒,
一名三徒界常居凡身,中塞三茧之口,断凡=命之艇,越
^学仙之路,抑^飞腾之魏。参见“i恶”枭。(帅吲长夜
徒,二日寒j也、三日涟石,云天官徒驱盲饺电,地官徒负
沙担石,水官徒茌汲冥波。《度,几经集挂扎  口长夜徒,二
日寒池徒,三日疆石徒。
    三通(1)指书写经三幅。《洞直太七,k霄琅#》卷
五.‘争所写洁,精加校定、丰财足力,各立三堪。  为睦
镇,为供养,为料J…J。”憎J指三害丧雎《传授经戒仪
注决·收服棱第凡b“萁涉l佳居家,叉不得过i通。通过
三青,急以施人,积而髓散,转曲成真。”
    三台  (l)星名。指北斗三星在斗里之上,埔北斗
星组。  名虚精,二名六淳·三名莳生。主管延年增等,降
福清灾,总称三白星。《搁真上清太微帝君步天纲飞地纪
金衙玉字上经}.“步三台,从玉纲……上台虚精,中台六
谆,下台曲生,皆名也。”(2J道教神名,指三白星菪。《太r
感应篇》卷“卫有三台北牛神君”洼.“三台共有六星,每
台二星。上台司命,中台司功,下台司录。1…帝署为j∈曹。
俾上生北养寿夭。人有三魂。上肫兰台。篇言‘三』1上诣
天曹,言人罪过,,印上… _ /ri也。”
    三太  指太初、太素.太始。见“太初”、“太素~、“^
蛤”晷枭。
三面三
    三体指精、气、神二者之礁用。色心为体、三洞曲
体、妙德为体。《}清太一扦天龙跷经》卷三;“精气桕也
……功用既异,故谓J三,体不町分,散名三一,叉。J三
悼。一者以色D为体,二者以=侗为悼,三者“妙德为傩。
言色心为体者,寂地本身,咀真妙智为体:言三删为体
昔,修进阶此,应品立元,汪抖71位,广度一切,为大智慧
原色,是累碍,+…进阶7占…一”
    三天  (l)古代记载天体自浑仪、宣夜、周髀二家
之说,称二天。《朱书…律志·序》,“致使三天Z说,纷然
奠辨。”参见“浑仪”、“宣夜”、“周髀”条。(2)称蒲微天禹
馀天、大赤天为三天。旧题坦东方朔《十洲记》:“方丈洲在
东海中央……有金玉琉璃之宫,… i司命所措之处。”叉
称三清天,参见“三清天”条。(3)~t界、色界、无色异为
=天。亦臣措高空。唐李白《李A白诗h二1  《愀口登扬
州卣灵培》:“万象分空界,三天接画梁。”或谓三清玄兀始
三气所成。参见“九天”条,
    三时指正月十五日、七月十血口、十月十五d平
旦、正中盈夜芈白三时。(见《上清道玉经》眷一)《无L秘
要》卷六1六《林裕品》;“天尊言常“正月l h f Hl七月十
五口、十月十五j平凡、正中、夜半三时休崭身形,五香自
    三世指进去、现在、未来。《皇经集注》卷十
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