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道教大辞典-第59部分

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“法器牌r”中之“铛镙牌子”的基本板式。这一板式,以
“板三眼”为一个基本的节拍单位,4/4拍子,第拍为
“板”,系强拍;第二拍为“头眼”,系弱拍{第二拍为“中
眼”,系改强拍;第四拍为“末眼”,系弱拍。常用法器山小
镣、销于、木鱼“j大件”。小镲、术鱼在板头(每小节的第
一拍的前半拍)击奏;铛于冉;中眼头.末眼头(每小节的第
三、四拍的酊半抽)击妻。如请… ~ ~ I dt……当当……
“三壤校”常用F韵腔或器乐曲牌的伴毒;
    三清铃陆器名。见“帝钟”条。
    三清诀内炼指诀。K太上洞玄灵宝无量度人上品
经法9卷五“=清诀,上清文,巾指上节;玉清文,中指中
节,亦辑上帝诀,谓之元始祖气…太清文,中指根。”
    三清阁(l)喻E丹口,即脑神所唇之处.《三}一代
天师虚靖真君语录*卷三《橐龠歌》:“两条直上上丹田,决
言上有二清阁,阁卜分明有玉池,内有长生小死药,”(2)
官脱股堂名,一般大道舭都建有三清殿或三清糊,内供幸
道教最高尊神…清(元始天尊、灵宝天尊、道德天尊)。也
有建造二层楼阁殿堂,下层供奉网御,上层供奉l情,故
名三清闫。
    三清净养生用语。谓清半身、u、心。《太上厄嫡
天尊说宝月光卓后圣母天尊孔雀明土经》:。若冉米八进
门者,先令平等,毋有杂念,分班锉锐,然后方行一清净。
第一身清净,第二口清净,第三心清净。”参见‘三业”条。
    三清神道教神名。道教尊奉的二位最高神的统
称,即王情无始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊。早期
道教幸老子为教主。晋代葛洪撰写的《抱朴r呻,已有老
子师“元耵’的说法。南朝粱陶弘景缩撰《真灵位业田》.排
列神仙等次,将“元始天尊”尊为最高神,放在老T之h。
唐代时配h太l遭君,与元始犬尊、太上老君并列,称为
“二清”。后采太t道君又殴名灵采天尊,太上老甘义称道
德天尊。道教中叉肯另外一种说法,即太清境为夫赤无,
冲宝计所皤;t清境为禹馀天,灵宝君所居;玉清境由清
散舌,天宝君所居}二清境之l足A罗天,元始天兽所墙。
【1/Li云豆七签》卷三《道教本始部》)同书还有二代天尊…的
说法·即过上元始无尊,现在太上正皇天尊,未来金棚兀
尊,而玉皂即足元始灭尊的弟子。三清尊神足道教哲理
’=一”I兑的象征。《孝子道德经∞说.“道生一,一生一,二
生三,三生丌物。”意思是无上大道化生为宇宙的混#t JC
气,由字宙元气化哇为阴、阳一气,再由胡旧一气衍化为
天、地、人二才,由此产生天r的万事万物,一化为三,三
即星一+凼此·三清尊神就是‘道”的人格神化,也就是道
经所说的“一气化三精”。道教认为,二蒲住_二j三仙境,
并为“j洞教主”,所谓“二洞”,即是道教拜经的三大部
娄:嗣真、洞玄、洞神。元始灭尊主嗣真部,是宝。珏尊主洞
玄部,道穗戈尊主洲神都。崮此.=清神又是道教三洞真
竖的神化表象。自唐、朱眦来,二清尊神主要供睾在道教
富观的三清殿内。
    三清殿道教建筑。九型道教宫观都建丰二清殿。
内奉道教最高尊神玉清元始天尊、r清是宝尊。赶清道德
天尊。
    三清山  名III W垲,ftrf江西省东北部∞工山与
德兴两县之间,掘名步华山;其难玉京、玉虚、_华三峰秀
山,蟛似枝、r.故又有“’r山”之种;宋代始称三淆山。主峰
乇京峰海拔isie余米,方园220余平方公里;境内奇峰
异^、i雾神光,古树苍松、溪泉飞瀑、幽答容币、石雕石
刻、道教建筑等白然县观与义人景观相映牛辉,异彩纷
陈,有四{八奇峰、五十怪石、五十…。崖^建霸、石雕石
割。百二十二处、景物景观二百五f八处。据志书记载:
东晋升千年lbj
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