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异制，三王殊事，然其承天据地，兴设法制，一也，陛下以苞
天之大，承前圣之迹，朝乾乾於万机，夕处敬以厉惕，然犹痛
刑之未错，厥将大赦，所以创太平之迹，旌颂声之期，新邦家
而更始，垂祉羡乎将来 ，此诚不可夺也，方将披玄云，照景
星，获嘉禾於疆亩，数蓂荚於阶庭，拦麒麟之肉角，聆凤皇之
和鸣，农夫欢於时雨，工女乐於机声，虽皇羲之神化，尚何斯
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艺文类聚 ·1476·
之太宁。
【诏】後魏温子昇孝庄帝杀尔朱荣诏曰：盖天道忌盈，人
伦疾恶，疏而不漏，刑之无舍，是以吕霍之门，祸谴所伏，梁
董之家，咎徵斯在，尔朱荣爰自晋阳，同忧王室，义旗之建，
大会孟津，与其乐推，其成鸿业，论其所由，乃有勋效，但致
远恐泥，终之寔难，习未崇朝，豺声已露，既位极宰衡，地逾
齐鲁，容养之至，岂复是过，但心如猛火，山林无以供其暴，
意等漏卮，江河无以充其溢，既见金革稍宁，方隅渐泰，不推
天功，谓为己力，与夺任情 ，臧否肆意，无君之迹，日月已
甚，乃有裂冠毁冕之心，将为拔本塞源之事，天既厌乱，人亦
悔祸，将而有闻，罪无攸纵 ，是而可怀，孰不可忍，并以伏
辜，自贻伊戚，元恶既除，人神庆泰，便可大赦天下。
又迁都拜庙邺宫赦文曰：建国所先，理属於宗庙，立事为
大，礼归於禋祀，大丞相渤海王，神武命世，重匡颓历，导塞
源於将竭，扶神器於已倾，立天地之大功，成人臣之重义，朕
以冲昧，猥当乐推，关路多虞，衿带难固，瞻言往事，取则前
脩，乃袭去酆，用追迁亳，定鼎邺都，卜世惟永，民用子来，
功成不日，今清庙初兴，閟宫始就，灵祗萃止，祖考来格，神
光夜照，香气朝闻，令月吉辰，躬展诚敬，时和气婉，景丽云
柔，四表来庭，万国在位，哀乐相交，感庆兼集，固宜观象雷
雨，布宽大之恩，取类泽风，申肆眚之令，可大赦天下。
北齐邢子才为受禅登极赦诏曰：无德而称，化刑以礼，不
言而信，先春後秋，故知恻隐之心，天地一揆，弘宥之道，今
古同风，朕以寡薄，功烈无纪，昔先献武王，值魏世不造，四
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艺文类聚 ·1477·
海幅裂，九鼎行出，祭器无归，乃驱御侯伯，大号燕赵，拯厥
颠坠，俾亡若存，父襄王，外挺武功，内资明德，纂戎先业，
辟土服远，年逾二纪，世历两都，狱讼有適，讴歌斯在，魏帝
俯遵历数，念在褰裳，远取唐虞，终同脱屣，实幽忧未已，志
在阳城，而群公卿士，诚守逾切，遂属代终，居於民上，如涉
深冰，有倦终朝，始发晋阳，九尾呈瑞 ，升坛告天，赤雀效
祉，惟尔文武不二之臣，股肱爪牙之将 ，左右先王，光隆大
业，永言诚烈，共兹休庆，然三皇存教 ，非易可免，七名改
咒，庸可庶几，思共亿兆，同始兹日。
【教】梁陆倕豫章王拜後赦教曰：夫议狱缓死，著自令
图，疑罪惟轻，闻诸雅诰，是以虞经恻隐，流涕冬决，锺意垂
仁，哀矜寒送，吾以虚薄，夙颁宠章，光宅襟险，奄有全粤，
非有沛献矜严，空纡青组，东平智思，徒举赤帷，思所以仰述
皇猷，导扬弘泽，遵彼下车，譬兹解网。
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艺文类聚 ·1478·
卷五十三·治政部下
［［注］本卷宋本缺，据明本补。］
［注］锡命 荐举 奉使
锡命
周官，九仪之命，正邦国之位，一命受职，再命受服，三
命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国，八命作
牧，九命作伯。
《韩诗外传》曰：诸侯之有德，天子锡之，一锡车马，再
锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓
矢，八锡鈇钺，九锡秬鬯，谓曰九锡。
《易》曰：王三锡命怀万邦也。
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艺文类聚 ·1479·
《尚书》曰：平王锡晋文侯秬鬯圭瓒，作文侯之命。
《左传》曰：王命尹氏策晋文公为侯伯，锡之大辂之服，
戎辂之服，彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，秬鬯一卤，虎贲三百
人。
范晔《後汉书》曰 ：董昭等欲共进曹操爵国公，九锡备
物，密以访荀彧，彧曰：曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋德
崇著，犹禀忠贞之节，君子爱人以德，不宜如此，事遂寝，操
心不能平，会南征孙权，彧劳军于谯，表辄留彧。
《晋中兴书》曰：烈宗冲幼，桓温威震外内，人情噂沓，
互生同异，谢安与王坦之，尽忠匡翼，讽朝廷为九锡，使骁骑
将军袁宏具草，时温已疾笃，宏以呈安，安视，辄云不好，更
勾改之，使弥历旬日，至于温薨，锡命遂寝。
【文】後汉潘勖策魏武帝九锡命文曰：朕以不德，少遭愍
凶，越自西土，迁于唐卫，当此之时 ，危若缀旒然，宗庙乏
主，社稷无位，群凶觊觎，连城带邑，一人尺土，朕无获焉，
即我高祖之命，将坠于地，朕用夙兴假寐，震悼于厥心，乃诱
天衷，诞育丞相，保乂我皇家，弘济于艰难，朕实赖之，今将
授君典礼，其敬听朕命，昔者董卓初兴国艰，群后释位，以谋
王室，君则摄进，首启戎行，此君之忠於本朝也，後乃黄巾反
易天常，侵我三州，延于平民，君又讨之，翦除其迹，以宁东
夏，此又君之功也，君有定天下之功 ，重之以明德，班叙海
内，宣美风俗，旁施劝教，恤慎刑狱，敦崇帝族，援继绝世，
旧德前功，罔不咸秩，虽伊尹格于皇天，周公光于四海，方之
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艺文类聚 ·1480·
蔑如也，朕闻先王并建明德，祚之以土 ，分之以民，崇其宠
章，备其礼物，所以蕃卫王室，左右厥世也，其在周成，管蔡
不静，惩难念功，乃使邵康公锡齐太公履，东至于海，西至于
河，南至于穆陵，北至于无棣，五侯九伯，实得征之，爰及襄
王，亦有楚人不供王职。又命晋文，登为侯伯，锡以二辂，虎
贲鈇钺，秬鬯弓矢，大启南阳，世作盟主，故周室之不坏，繄
二国是赖，今君称丕显明德 ，［注］魏志一，文选三十五作德
明，此倒 。保朕 ，［注］《魏志》：文选朕下有躬字，此脱。
奉答天命，导扬弘烈，绥爰九域，莫不率俾，功高於伊周，而
赏卑乎齐晋，朕甚恧焉，今以十郡，封君为魏公，锡君玄土，
苴以白茅，爰契尔龟，用建冢祖，昔在周室，毕公毛公，入为
卿佐，周召师保，出为二伯，外内之任，君实宜之，其以丞相
领冀州牧如故。又加君九锡，其敬听朕命，魏国置丞相以下，
群卿百寮，皆如汉初诸侯之制，君往钦哉，敬服朕命，简恤尔
众，时亮庶功，用终尔显德，对扬我高祖之休命。
魏文帝策命孙权九锡文曰：盖圣王之法，以德诏爵，以功
制禄，劳大者禄厚，德盛者礼丰，故叔旦有夹辅之勋，太公有
鹰扬之功，并启土宇，并受备物 ，所以表章元功，殊异贤哲
也，朕以不德，承运革命，思齐先代，坐而待旦，惟君天姿忠
亮，命世作佐，深睹历数，达见废兴，远遣行人，浮于潜汉，
望风景附，抗疏称蕃，忠肃内发，款诚外照，信著金石，义盖
山河，朕甚嘉马，［注］吴志二作焉，此讹。今封君为吴王，
使持节高平侯，其授君玺绶策书，以大将军使持节都督交州领
荆益州牧事，锡君青土，苴以白茅，对扬朕命，以君东夏，今
又加君九锡，其敬听後命。
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艺文类聚 ·1481·
宋傅亮作宋武帝九锡文曰：朕以寡昧，仰缵洪业，夷羿乘
衅，荡覆王室，越在南鄙，至于九江，宗祀绝飨，人神无位，
提挈群凶，寄命江介，则我祖宗之烈，奄坠于地，七百之祚，
翦焉莫嗣，天未绝晋，诞育英辅，振厥纲维，再造区夏，兴亡
继绝，俾昏作明，元勋至德，朕实赖焉，今将授公典策，其敬
听朕命，乃者桓玄肆僭，滔天泯夏，拔本塞源，颠倒六位，庶
僚俯首，四方莫恤，公精贯朝日，气凌虹霓，奋其灵武，大歼
群丑，剋复皇邑，奉帝歆神，此公之大节也［注］宋书二无也
字。始於勤王者也，授律群后，沂流长鹜，薄伐峥嵘，献捷南
夏，大憝折首，群逆夷殄，三光旋照，旧物反正，此又公之功
也，公有康宇内之勋，重之以明德，爰初发迹，则奇谟冠世，
电击彊妖，则锋无前对，聿宁东夏，大造黔首，辨方正位，纳
之轨度，蠲削烦苛，较若画一，淳风美化，盈塞区宇，虽文命
之东渐西被，咎繇之迈于种德 ，何以尚兹，朕闻先王之宰世
也，庸勋尊贤，建侯胙土，褒以宠章，崇其徽物，所以夹辅皇
室，外隆蕃屏，故曲阜光启 ，遂荒徐宅，营丘表海，四履有
闻，其在襄王，亦赖匡霸。又命晋文，备物九锡，惟公道冠前
烈，勋高振古，而殊典未加，朕甚瞢焉，今进授相国。
【表】魏武帝让九锡表曰：臣功小德薄，忝宠已过，进爵
益土，非臣所宜，九锡大礼 ，臣所不称，惶悸征营，心如炎
灼，归情写实，冀蒙听省，不悟陛下，复诏襃诱，喻以伊周，
未见哀许，臣闻事君之道，犯而勿欺，量能处位，计功受爵，
苟所不堪，有损无从，加臣待罪上相，民所具瞻，而自过谬，
其谓臣何。
梁江淹为齐高帝让相国齐公九锡表曰：臣闻日月权舆，二
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艺文类聚 ·1482·
仪所以克灵，君臣设极，三统所以式固 ，惟生与位，谓之大
宝，是以二周之始，珪河逾广，两汉之初，封赏弥盛，然表东
海者，实牧野之日，瞻鲁邦者，乃负图之辰，若乃衣裳之会，
九合一匡，犹惭於斯礼也，臣实鄙才，靡识大体，徒以忠贞为
，而劳不足铭，虽以丹素为诚，而功无可勒。
又表曰：御龙勤夏，未闻冠俗之爵，大彭翼商，岂见超世
之典，况吕梁不凿，而器重玄圭，越裳未献，而赋拟千乘，镜
前脩而惭形，觌往德而耸虑也。
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艺文类聚 ·1483·
荐举
《礼记》曰：赵文子所举於晋国，管库之士，七十有馀家，
生不交利，死不属其子焉。
《尸子》曰：人知用贤之利也，不能得贤，其何故也，夫
买马不论足力，以白黑为仪，必无走马矣，买玉不论美恶，以
大小为仪，必无良宝矣，举士不论才，而以贵势为仪，则伊尹
管仲不为臣矣。
《说苑》曰：楚令尹虞丘子，举孙叔敖，［注］说苑至公
篇敖下有少焉虞丘子家干法八字。执而戮之，虞丘子喜，入见
於王，言孙叔敖果可使持政，奉国法而不党，施刑戮而不乱，
可不谓公乎，庄王曰：夫子之赐也。
《吕氏春秋》曰：百里奚之未遇时，饭牛於秦，傅鬻以五
羊之皮，公孙枝得之，献诸缪公，三日，请属事焉，公曰：买
之五羊之皮而属事，无乃为天下笑乎，枝曰：信贤而任之，君
之明也，让贤而下之，臣之志也，境内将服，夫谁暇笑哉，遂
用之，谋无不当，举必有功。
《史记》曰：王稽使於魏，问郑安平，魏有贤人可与俱西
乎，安平曰：臣里中有张禄先生，欲见君，言天下事，王稽知
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艺文类聚 ·1484·
其是范睢也，乃载以入秦。
《汉书》曰：韩安国为人多大略，所推举皆廉士，贤於己
者。
又曰：薛宣知翟方进有宰相器，深结之，方进竟代宣为丞
相，免二岁，方进荐宣明习文法，上徵宣，复爵。
又曰：何武为人仁厚，好进士，称人之善，为楚内史，厚
两龚，在沛郡，厚两唐，为公卿，荐之朝廷，此人显於世者，
何侯力也。
汉杂事曰：辛庆忌为酒泉太守，大将军王凤，荐庆忌正直
仁勇，通於兵事，柱国石臣，凤不宜久处其右，上乃复徵为光
禄大夫执金吾。
《东观汉记》曰 ：东平王苍，荐吏吴良，上章以示公卿
曰：萧何［注］东观汉记何下有举字，此脱 。韩信，设坛即
拜，不复考试，以良为议郎。
又曰：杜林，字伯山，为侍御史，先与郑兴同寓陇右，乃
荐之，上徵兴为大中大夫。
又曰：陈宠，字昭公，为尚书，宠性纯淑，周密重慎，时
有所表荐，辄自手书削草。
《续汉书》曰：桥玄为司空，转司徒，素与南阳太守陈球
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艺文类聚 ·1485·
有隙，及在公位，而荐球为廷尉。
又曰：虞诩以左雄有忠节，上疏 ，荐之曰 ：伏见议郎左
雄，数上封事，实有王臣謇謇之节，宜擢在喉舌之官，必有匡
弼之益，由是拜雄尚书。
《吴越春秋》曰：孙子者，吴人，名武，善为兵法，僻隐
幽居，世人莫知其能，子胥明於识人，乃荐孙子，吴王问以兵
法，每陈一篇，王不觉口之称善，事具人部啸篇。《三辅决录》
曰：游子殷为郡功曹，有童子张既为书佐，殷察异之，具设宾
馔，以子楚讬之，後魏王以既为雍州，时汉兴郡阙，王以问既，
既称楚文武兼才，遂以为汉兴太守。
《魏志》曰：颍川卢志才，筹画士也，早卒，太祖与荀彧
书曰：自志才亡後，莫可与计事者 ，汝颍固多奇才，谁可以
继，彧荐郭嘉，召见，论天下事，太祖曰：使孤成大业者，必
此人也，表为司，空军祭酒。
《吴志》曰：刘繇字正礼，兄岱，字公山，平原陶丘洪
荐，欲令举茂才，刺史曰：前年举公山，奈何复举正礼乎，洪
曰：若明使君用公山於前，擢正礼於後，所谓御二龙於长涂，
骋骐骥於千里，不亦可乎。
王隐《晋书》曰：杜夷隐身不仕，镇东军司顾荣等，荐夷
於相国府，元帝以为儒林祭酒。
徐广《晋纪》曰 ：张华少自牧羊，而笃志好学，初为县
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艺文类聚 ·1486·
吏，卢钦奇其才，数称荐之。
【诏】魏明帝诏曰：世之质文，随教而变，兵乱已来，经
学废绝，後生进趋，不由典谟，岂朕训导未洽，将进用者不以
德显乎，其令郎吏学通一经，才任牧民，博士策试，擢其高第
者亟用，其浮华不务道本者，皆罢退之。
梁任昉求荐士诏曰：夫进贤茂赏，蔽善明罚，前王盛则，
咸必由之，朕纂统鸿业，夤畏大宝，思用俊异，协赞雍熙，历
听九工，物色舆皂，而白驹盈谷，长楚未刈，所以临朝永叹，
日昃伊伫，便可博询卿士，各举所知，将量才授能，擢以不次，
庶同则哲之明，称朕急贤之旨。
随江总举士诏曰：尧施谏鼓，禹拜昌言，求之异等，久著
前册，举以滞淹，复闻昔典，斯乃治道之深规，帝王之切务，
朕以寡昧，丕承洪绪，未明虚己，日旰兴怀，万机多紊，四聪
弗达，思闻謇谔，采其默语，王公以下 ，各荐所知，傍询管
库，爰及舆皂，一介有能，片言可用 ，朕亲加听览，伫兹启
沃。
【表】後汉班固为第五伦荐谢夷吾表曰：夷吾才兼四科，
行包九德，奉法智察，有召公之风，居俭履约，绍公仪之操，
虽密勿在公，身出心隐，不徇名以求誉，不驰骛以要宠，诚社
稷之蓍龟，大汉之甍栋，宜当拔擢，使登鼎司，原乞骸骨，更
授夷吾。
後汉蔡邕荐皇甫规表曰：昔孝文愠匈奴之事，思李牧於前
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艺文类聚