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艺问类聚-第137部分

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闻君子乐奋节以显义,列士甘危躯以成仁,重气轻命,感分忘 
身,故田光伏剑於北燕 ,公叔毕命於西秦,辞未终而玄微子 
曰:善,镜机子曰:此乃游侠之徒耳,若夫田文无忌之畴,乃 
上古之俊公子也,皆飞仁扬义,腾跃道艺,游心无方,抗志云 
际,凌轹诸侯,驱驰当世,挥袂则九野生风,慷慨则气成虹 
蜺,吾子当此之时 ,岂能从我而友之乎,镜机子曰:时有圣 
宰,翼帝霸世,同量乾坤,等明日月,玄化参辰,与灵合契, 
越隆平於殷周,踵羲皇而齐泰,显朝惟清,皇道遐均,民望如 
草,我泽如春,是以俊乂来仕,观国之光,故甘露纷而晨降, 
景星宵而舒光,观游龙於神渊,聆鸣凤於高冈,然主上犹以沉 
恩之未广,惧声教之未厉,采英奇於仄陋,宣皇明於岩穴,此 

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艺文类聚                                                           ·1580· 

甯子商歌之秋,而吕望所以投纶而逝也,於是玄微子攘袂而兴 
曰:伟哉言乎,令予廓然,身轻若飞,原反初服,从子而归。 

      魏徐幹七喻曰:有逸俗先生者,耦耕乎岩石之下,栖迟乎 
穹谷之岫,万物不干其志,王公不易其好,寂然不动,莫之能 
惧,宾曰:大宛之牺,三江之鱼,云溃蒗毂ィ豚
施於宴室,华蓐布乎象床,悬明珠於长韬,烛宵夜而为阳,玄 
鬓拟於云雾,艳色过乎芙蓉,扬蛾眉而微睇,虽毛施其不当。 

      魏王粲七释曰:潜虚丈人,违世遁俗,恬淡清玄,浑沌淳 
朴,薄礼愚学,无为无欲,均同死生,混齐荣辱,於是大夫闻 
而叹曰:盖闻君子不以志易道,不以身後时,进德脩业,与世 
同理,今子深藏其身,高栖其志,外无所营,内无所事,邯郸 
才女,三齐巧士,名唱秘舞,承闲并理,七盘陈於广庭,畴人 
俨其齐俟,翩飘微霍,乱精荡神,巴渝代起,鞞铎响振,农功 
既登,玄阴戒寒,及致众庶,大猎中原 ,植旌柎表,班授行 
曲,镮网连罝,弥山跨谷,弦不虚控,矢不徒往,僵禽连积, 
陨鸟若雨,丽才美色,希世特立,丰肤曼肌,弱骨纤形,鬒发 
玄鬓,脩项秀颈,红颜照曜,晔若苕荣,戴明中之羽雀,杂华 
镊之葳蕤,珥照夜之双珰,焕鯶爚以垂晖,圣人在位,时迈其 
德,先天弗违,稽若古则,叡哲文明,允恭玄塞,登俊乂於垄 
亩,举贤才於仄微,置彼周行,列于邦畿,九德咸事,百僚师 
师,於是四海之内,咸变时雍,普天率土,比屋可封,是以栖 
林隐谷之夫,逸迹放言之士,鉴乎有道,贫贱是耻。 

      魏刘邵七华曰:玄休先生,弃世遁名,藏身於虚廓,绝影 
於无形,荣时子闻而往焉,曰:仆闻至人之生世也,必承天地 

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之时势,统万物之纮纲,生有九鼎之秩,没有祀典之常,仆将 
为先生陈天下之远图,论品物之弘式,规人事之荣华,传情志 
之所极,荣时子曰:追风之马,出自遐裔,状若逸虬,莫能羁 
制,践路蹑节,迅驱机发,後不可及,前不可越,寻越逸响, 
追晷逐□,荣时子曰:三时既毕,玄冬效节,木落草弊,鸟窜 
兽穴,尔乃驾六虬,乘雕轩,载金钲,鸣玉銮,鼓与雷起,野 
火电延,声与天属,熛与霓连,荣时子曰:洞庭之鱄,出于江 
昏,红腴青鲈,朱尾碧鳞,金光镜野 ,旌旗曜天,雷辎翳 
路,风马如云,於是三辰增曜,大明重光,醴泉波流,芝圃扬 
芳,毛群率舞,羽族回翔,聆九韶之声变,仪矩步之跄跄,感 
神人而怀异物,宁九有而绥八荒。 

      晋张协七命曰:冲漠公子,含华隐曜,嘉遁龙盘,越世高 
蹈,绝景乎大荒之遐阻,答响乎幽山之穷奥,於是殉华大夫, 
闻而造焉,乃整云辂,参飞黄,越奔沙,辗流霜,天清冷而无 
霞,野旷朗而无尘,临重岫而揽辔,顾石室而回轮,於是登绝 
巘,溯长风,陈辩惑之辞 ,命公子於岩中,大夫曰:寒山之 
桐,出自大冥,含黄钟以吐幹 ,据苍岑而孤生,晞三春之溢 
露,溯九秋之鸣飚,零雪泻其根 ,霏霜封其条,木既繁而後 
绿,草未素而先凋,营匠斫其朴 ,伶伦均其声,若乃龙火西 
颓,暄风初收,飞霜迎节,高风送秋,羁旅怀土之徒,流宕百 
罹之俦,抚促柱则酸鼻,挥危弦则涕流,大夫曰:应门八袭, 
璇台九重,表以百常之阙,图以万雉之墉,峣树迎风,秀出中 
天,翠观青岑,雕阁霞连,长翼临云,飞陛陵山,望玉绳而结 
极,承倒景而开轩,重殿叠起,交绮对幌,幽堂昼密,明室夜 
朗,焦螟飞而生风,尺蠖动而成响,大夫曰:若乃白商素节, 
时既授衣,天凝地闭,风厉霜飞,柔条夕劲,密叶晨稀,将因 

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气以效杀,临金郊而讲师,内无疏蹊,外无漏迹,叩钲数校, 
举麾赞获,大夫曰:范公之鳞,出自九溪,赪尾丹腮,紫翼青 
髯,尔乃命支离,飞霜锷,红肌绮散,素肤雪落,娄子之豪, 
不能厕其细,秋蝉之翼,不足拟其薄,大夫曰:楚之阳剑,区 
冶所营,耶溪之铤,赤山之精,销逾羊头,鍱越锻成,流绮星 
连,浮彩艳发,光如散电,质如濯雪,指郑则三军白首,麾晋 
则千里流血,形震薛烛,光骇风湖 ,或驰名倾秦,或夜飞去 
吴,大夫曰:乃有荆南乌程,豫北竹叶 ,浮虮星沸,飞华萍 
接,玄石尝其味,仪氏进其法,倾罍一朝,可以流湎千日,单 
醪投川,可使三军告捷,斯又神人之所歆羡,观听之所炜晔。 

      晋陆机七徵曰:玄虚子耽性冲素,雍容玄泊,弃时俗而弗 
徇,甘鱼钓於一壑,乃有通微大夫,怨皇居之失宝,伤鸿誓之 
後闻,荣玄黄於榛险 ,凭穴岩而放言,通微大夫曰:奇膳玉 
食,穷滋致丰,简牺羽族,考生毛宗,俯出沉鮪,仰落归鸿, 
剖柔胎於孕豹,宰潜肝乎豢龙 ,拾朝阳之遗卵,纳丹穴之飞 
凰,神宰奇稌,嘉禾之穗,含滋发馨,素颖玉锐,灼若皓雪之 
颓玄云,皎若明珠之积缁匮,素虮踊而瀺灂,滋芬溢而相徽, 
味虽浓而弗爽,气既惠而复,[注]本集复下有奇字。介景福 
於眉寿,裕温克乎齐圣 ,子能飨之乎,通微大夫曰:丰屋华 
殿,奇构磊落,高宇云覆,千楹林错,仰绥瑰木,俯积萩石, 
敷延袤之广庑,矫陵霄之高阁 ,秀清晖乎云表,腾藻荫之弈 
弈,珍观清榭,岳立连行,云阶飞陛,仰陟穹苍,耸浮柱而虬 
立,施飞檐以龙翔,回房旋室,缀琳袭玉,图画神仙,延祐承 
福,悬闼高达,长廊回属,於是登渐台,理俊音,镜玄沚,望 
长林,逐狡兽,弋轻禽,览壮艺以悦观,聆和乐而怡心,子能 
居之乎,通微大夫曰:金石谐而齐响,员篪协而和鸣,於是 

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才人进羽籥,玄弁被藻袭,俯萦领以鸿归,仰矫首而鹤立,激 
长歌於丹唇,发铿锵乎柔木,合清商以绝节,挥流徵而赴曲, 
奏南荆之高叹,咏易水之清角,尔乃睹蛾眉之群丽,羌既都而 
又闲,矫纤腰以逐节,顿皓足於鼓盘,舒妍晖以妖韶,若陵危 
之未安,通微大夫曰 :盖闻沬北有采唐之思,淇上有送子之 
勤,关雎以寤寐为慼,溱洧以谑浪为欢,若夫妖嫔艳女,蒐群 
擢俊,穆藻仪於令表,茂当年之柔嫚。罄妍规之约绰,体每变 
而增闲,秀红蕤其愉愉,若馀颖之可餐 ,若夫灵晷潜,祖颜 
退,羽觞升,清琴厉,因清明以宣诚,流微睇而授爱,纤手挥 
而鸣佩铿,华衿被则芳尘萃,子其纳之乎,通微大夫曰:涂有 
殊而一致,业有殊而名约,各因姿以效绩,期寄响於天人也, 
孰与显奇踪於万邦,抚六辔而高游,瞰八宇以摅眄,济清风乎 
诸侯,言成否泰,气作温凉,弭侵略於彊暴,综坠纪乎危邦, 
子岂不原斯之雍容乎,通微大夫曰:明主应期,抚民以德,配 
仁风於黄唐,齐威灵乎宸极,彝伦幸序,庶绩咸乂,荡流风於 
雍俗,给天民乎齐泰,是以玄灵感而表应,嘉神繁而毕觌,舞 
唐庭之来仪,鸣岐阳之鸑咛旒嘀菝缮裉楦#
然圣主达持盈之宝术,寤经国之在贤,各毕荣於分局,期赞化 
於大钧,吾子岂不欲縻好爵於天宇,显列业乎帝臣欤,玄虚子 
作而曰:甚哉,鄙人之惑也,犹穷绳自逸於井幹,凭河盗本於 
黄川,钦至论,敷蔽衽,谨闻命於王孙,晋湛方生七欢曰:有 
岩栖先生者,学道养生,离亲绝俗,漱清泉,荫茂木,慕赤松 
之清尘,乃餐霞而绝穀,朝隐大夫,寻条援葛,往而问之曰: 
营中都以起馆,指土圭以正宫 ,宅既平而土沃,寔商旅之所 
通,究精巧之妙思,尽土木之所穷,南轩高馆,北连脩堂,左 
亘东序,右列西厢,飞甍云构,轩轩锵锵,连栋抗榱,若飞若 
翔,幽笼纳响,素壁流光,乃有倾城之色,玉质凤章,手习清 

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弄,心达宫商,子能从我而玩之乎,大夫曰:岁季月除,大蜡 
始节,繁霜朝氛,凄风夕发,策龙驷以偕逝,问虞人於中林, 
审蹊径之所由,之此泽之多禽,前批猛兽,後拉黄罴,声不得 
发,爪不暇施,此游猎之壮观,子能从我而观之乎,大夫曰: 
青阳开运,和气流人,天无纤翳,地无飞尘,五湖静波,四渎 
凝津,命向方之嘉友,聊汎舟以游春,此舟楫之骏游,子能从 
我而乘之乎,大夫曰:有峄山之孤桐,生千仞之峻峤,乘危岩 
以讬根,间丹霞而竦标,苦严霜之凄切,困寒风之萧条,若乃 
清秋遥夜,器朗弦彻,闲心理气 ,临流镜月,伯牙挥爪以清 
弄,锺期中曲而抚节 ,子能从我而听之乎,大夫曰:良畴沃 
壤,傍山之阿,灵泽津其根,春露染其禾,上荫玄云轻霭,下 
流石泉清波,含山泽之清润,结玉实於秋霜,简嘉穗以精微, 
璀冰散而珠光,酿缥醪於九秋 ,蕴二日於三阳,米望麹而冰 
消,瓮未启而流芳,此五穀之精液,子能从我而尝之乎,大夫 
曰:生乎三季之世,隔乎大国之间,戎马生於郊畿,英雄森以 
比肩,意气冠宇宙,豪势扼丘山,强虏元师,悬首大白,勋勒 
王府,功刊金石,此不世之奇功 ,子能从我而立之乎,大夫 
曰:盖闻至道以无主员应,橐籥以内虚无穷 ,阴阳以烟煴咸 
化,五行之守分相攻,是以抚往运而长揖,因归风而回轩,挂 
长缨於朱阙,反素褐於丘园,靡闲风於林下,镜洋流之清澜, 
仰浊酒以箕踞,间丝竹而晤言。 

      宋颜延之七绎曰:北岳孤生,刬迹埋声,名歇事尽,道畜 
山扃,东国进士,谬与遇焉,其居也,依隐嵁阴,结架清深, 
岩屋桥构,澄道相临,寒荣陇首 ,繑饮江浔,客曰:周以岩 
廊,匝以采房,木写云气,土秘群芳,既旋天而倒井。又斫员 
而镂方,松上箭渚,药苑香林 ,梁涧道以高济,栈岩墱而上 

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寻,客曰:若夫丹山之奥,金门而秘,地首岷铜,川上汶泗, 
裁石成音,调金为器,故列真玩其微鸣,辞人赋其清懿,若乃 
梓漆简声,丽容呈才,陈舞态,开吹台,猎悲风,溯秋埃,既 
而昵宾献寿,中人奉膳,有悄者颜 ,弗怡高殿,视华鼓之繁 
桴,听边笳之嘶啭,飞朱鹭以首引,逮玄云而终变,然後簪珥 
摇晖,庄服流湎,抗妍歌以跕鵕,扬轻袖而翳面,杂纷披於巾 
拂,递间关乎槃扇。 

      齐竟陵王宾僚七要曰:松既烟而接汉,竹缘岭而负筠,哀 
过鸿於月晓,悲夜猿於霜旻,乃鹤驾之非远,信羽车之可邻, 
鸿池广象,太液染华,势含五水,气疏九河,既百寻而照底, 
亦千丈而分沙,故乘流以神王,或鼓地而目多,岂能从我,汎 
此安波。 

      梁萧子范七诱曰:幽遁公子,不游义路,不入礼门,人主 
焉得为臣,公侯难以为容,有暴势大夫,驱美泽之车,策千里 
之马,乃至公子之所居,大夫曰:收苗山之铤,采邪溪之铜, 
既云时吉,亦曰天中,金英内曜 ,银精外通,均如屈杨之舒 
彩,粲若芙蓉之始红,七星布而成列,五色变而无穷,宝兼千 
万,声重二都,迈兹巨阙,超彼鹿卢,呈形薛烛,表质风湖, 
大夫曰:玉馔方丈,蕙肴果器,法罄吴章,妙穷伊挚,若乃豹 
胎之贵,凤卵之珍,常山之果,醴水之鳞,大夫曰:访幼女於 
蔡邕,选佳人於赵都,或拾翠於神渚,或采桑於城隅,见者忘 
锄而留瞩,行者下檐而踟蹰,女乃歌曰:井上李兮随风摽,垂 
翠帷兮夜难晓,独处廓兮心悄悄,怀素缕之双针,原因之於三 
鸟,大夫曰:若乃帝思启土,命将朔方,守边鄙而拥角节,集 
兵旅而驰牙璋,或埋轮於绝域,或絷马於遐疆,功格宇宙,威 

…  33…

艺文类聚                                                           ·1586· 

振蛮荒,大夫曰:逸态之赤兔,骏足之骊驹,龙文重於汉厩, 
鱼目贵於西都,若乃似鹿之体,如龙之姿,缰以紫缕,系以青 
丝,大夫曰:冬斩阳木,夏伐阴材,剞劂之功咸至,钩绳之妙 
并来,拟天文而特建,象地户而高开,丽前脩之金屋,陋曩日 
之璜台,若乃缇锦遍室,丹青被土,白珠之帘,水精之柱,绮 
井镂而重葩,华桶焕而相距,文石之井,珊瑚之树,紫衤复峻 
而连天,青绮高而干雾,大夫曰:自五气初运,二灵始分,蛇 
身之帝,牛首之君,焉足道哉,若乃圣皇之驭国,得附枝而居 
位,陋重华之聪明,蔑放勋之文思,通犀文甲之献,相继於天 
府,金湋银鸟之锡,不绝於史书 ,当此之日,子能佩玉而侍 
乎,公子竦然曰:前靡靡之数说,皆非鄙性之所娱,如今之善 
诱,请就列於康衢。 

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                                    连珠 

      傅玄叙连珠,所谓连珠者,兴於汉章帝之世,班固贾逵傅 
毅三子,受诏作之,而蔡邕张华之徒又广焉,其文体辞丽而言 
约,不指说事情,必假喻以达其旨,而贤者微悟,合於古诗劝 
兴之义,欲使历历如贯珠,易睹而可悦,故谓之连珠也,班固 
喻美辞壮,文章弘丽,最得其体,蔡邕似论,言质而辞碎,然 
旨笃矣,贾逵儒而不艳,傅毅有文而不典。 

      汉杨雄连珠曰:臣闻明君取士,贵拔众之所遗,忠臣不 
荐,善废格而所排,是以岩穴无隐,而侧陋章显也。 

      汉班固拟连珠曰:臣闻公输爱其斧,故能妙其巧,明主贵 
其士,故能成其治。 

      臣闻良匠度见材而成大厦,明主器其士而建功业。 

      臣闻听决价而资玉者,无楚和之名,因近习而取士者,无 
伯玉之功,故玙еΓ邱z侩之术也,伊吕之佐,非左右 
之旧。 

      臣闻鸾凤养六翮以凌云,帝王乘英雄以济民,易曰:鸿渐 
于陆,其羽可以为仪。 

…  35…

艺文类聚                                                           ·1588· 

      臣闻马伏阜而不用,则驽与良而为群,士齐僚而不职,则 
贤与愚而不分。 

      後汉潘勖拟连珠曰:臣闻媚上以布利者,臣之常情,主之 
所患,忘身以忧国者,臣之所难,主之所原,是以忠臣背利而 
脩所难,明主排患而获所原。 

      魏文帝连珠曰:盖闻琴瑟高张则哀弹发,节士抗行则荣名 
至,是以申胥流音於南极,苏武扬声於朔裔,盖闻四节异气以 
成岁,君子殊道以成名,故微子奔走而显,比干剖心而荣。 

      盖闻驽蹇服御,良乐咨嗟,铅刀剖截,区冶叹息,故少师 
幸而季梁惧,宰嚭任而伍员忧。 

      魏王粲仿连珠曰:臣闻明主之举也 ,不待近习 ,圣君用 
人,不拘毁誉,故吕尚一见而为师,陈平乌集而为辅。 

      臣闻记功志过,君臣之道也,不念旧恶,贤人之业也,是 
以齐用管仲而霸功立,秦任孟明而晋耻雪。 

      臣闻振鹭虽材,非六翮无以翔四海,帝王虽贤,非良臣无 
以济天下。 

      臣闻观於明镜,则疵瑕不滞於躯,
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