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艺问类聚-第98部分

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致薄醊,以彰厥德。 

       《魏志》曰:陈思王薨,遣葬,初植登鱼山,临东河,喟 
然有叹焉之心,遂营为墓。 

       《吴志》曰:顾邵起家为豫章太守 ,下车祀先贤徐孺子 
墓,优待其後。 

      又曰:汉末,关中乱,有发前汉时宫人冢者,犹活,既出 
复如旧,郭后爱念之,常置左右 ,问当时宫内事,了了有次 
第。 

…  02…

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      王隐《晋书》曰:太康元年,汲县民盗发魏安釐王冢,得 
竹书漆字古书,有易卦,似连山归藏文,有春秋,似左传。 

       《搜神记》曰:宋大夫韩冯,取妻而美,康王夺之,俄而 
冯自杀,妻乃阴腐其衣,王与登台,遂自投台下,左右揽之, 
衣不中手,遗书於带曰:王利其生,不[注]法苑珠林三十六 
作妾。利其死,原以尸骨赐冯而合葬乎,王怒弗听,使里人埋 
之,冢相望也,宿昔有交梓木生於二冢之端,旬日而大合抱, 
屈体相就,根交於下。又有鸳鸯鸟,雌雄各一,恒栖树上,交 
颈悲鸣,宋人哀之,遂号其木曰相思树。 

       《从征记》曰:刘表冢在高平郡,表之子琮,捣四方珍香 
数十斛,著棺中,苏合消疾之香,莫不毕备,永嘉中,郡人发 
其墓,表白如生,香闻数十里。 

       《世说》曰:戴公见林法师墓曰:德音未远,而拱木已 
积,冀神理绵绵,不与气运俱尽耳。 

      戴延之《西征记》曰:金乡焦氏山北数里,有汉司隶校尉 
曾峻冢,前有石祠,堂中四壁,皆青石隐起,自书契以来,忠 
臣孝子,孔子七十二人形象,皆刻石记之。 

       【诗】古墟墓诗曰:去者日已疏,生者日已亲,出郭门直 
视,但见丘与坟,古墓犁为田,松柏摧为薪,白杨多悲风,萧 
萧愁杀人,思还故里闾,欲归道无因。 

      宋孝武拜衡阳文王义季墓诗曰:昧旦凭行轼,濡露及山 

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庭,投步矜履蹈,举目增凄清,轺路灭归轸,沦闼负重扃,深 
松朝已雾,幽燧晏未明,长杨敷晚素,宿草披初青,哀往起沉 
泉,追爱恸中情,竹帛凭年远,世范随伏倾。 

      宋谢灵运经庐陵王墓诗曰:晚日发云阳,落日次朱方,含 
凄汎广川,洒泪眺连岗,眷言怀君子,沉痛切衷肠,道消结愤 
懑,运开申悲凉,神期恒若存,德音初不忘,徂谢易永久,松 
柏森已行 ,一随往化灭,安用空名扬,举声泣已历,长叹 
不成章。 

      齐随郡王萧子隆经刘瓛墓下诗曰:升堂子不谬,问道余未 
穷,如何辞白日,千载隔音通,山门已一绝,长夜缅难终,初 
松切暮鸟,新杨摧晚风。 

      齐竟陵王萧子良同随王经刘先生墓诗曰:汉陵掩馆芜,晋 
殄洙风缺,五都声论空,三阿文义绝,兴礼迈前英,谈玄逾往 
哲,桓井忽以平,烟云从容裔 ,尔叹牛山悲,我悼惊川逝。 

      梁沈约经刘瓛墓诗曰:表闾钦逸轨,式墓礼贞魂,化涂终 
眇默,神理暧犹存,尘经未辍愰,高衡已委门,华阴无遗布, 
楚席有灵樽。 

      梁何逊行经孙氏陵诗曰:水龙忽东鹜,青盖乃西归,朅来 
易永久,年代暧微微,苔石疑文字 ,荆坟失是非,山湋空曙 
响,垄月自秋晖,银海终无浪,金凫会不飞,阒寂今如此,望 
望霑人衣。 

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      陈阴铿行经古墓诗曰:偃松将古墓,年代理当深,表柱应 
堪烛,碑书欲有金。回坟由路毁,荒隧受田侵,霏霏野雾合, 
昏昏垄日沉,悬剑今何在,风扬空自吟。 

       【赋】後汉张衡冢赋曰:系以循隧,洽以沟渎,曲折相 
连,迤靡相属,弈弈将将,崇栋广宇,在冬不凉,在夏不暑, 
祭祝是居,神明是处。 

      晋陆机感丘赋曰:泛轻舟於西川,背京室而电飞,遵伊洛 
之抵渚,沿黄河之曲湄,睹墟墓於山梁,讬崇丘以自绥,见兆 
域之蔼蔼,罗魁封之垒垒,於是徘徊洛涯,弭节河干,伫眄留 
心,慨尔遗叹,仰终古以远念 ,穷万绪乎其端,伊人生之寄 
世,犹水草乎山河,应甄陶以岁改,顺通川而日过,尔乃申舟 
人以遂往,横大川而有恶,伤年命之倏忽,怨天步之不几,虽 
履信而思顺,曾何足以保兹,普天壤其弗免,宁吾人之所辞, 
原灵根之晚坠,指岁暮而为期。 

      晋傅咸遂登芒赋曰:左光禄大夫济北侯荀公,前丧元妃, 
及失令子,葬于西芒,有以感怀,而作斯赋,何天道之难忱, 
信厥命之靡常,匪彼生之不辰 ,亦夫人之多殃 ,惟济北之初 
载,夙遘旻而逢罹,兴瓜瓞之绵绵,飞英声以风驰,庶家道之 
克昌,永保祚於螽斯,愠无妄之为灾,怨上皇之有违,在德门 
之方隆,乃降厉於元妃,兰房阒其无主,众孤茕而莫依,孔临 
川以永叹,赵有感於九原,览登芒之哀赋,谅圣贤之同情。 

       【表】晋张士然请汤武诸孙置守冢人表[注]按文选三十 
八作为吴令谢询求为诸孙置守冢人表,此有讹脱。曰:成汤革 

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夏而封杞,武王入殷而建宋,西戎有即叙之民,京邑开吴蜀之 
馆,兴灭加乎万国,继绝接于百世,春雨润木,自叶落根,鸱 
鸮恤功,爱子及室,家有义勇之暮 ,[注]《文选》作基。世 
传扶危之业,进为徇汉之臣 ,退为开吴之主,而蒸尝绝於三 
叶,园陵残於薪采。 

       【教】宋傅亮修复前汉诸陵教曰:夫信陵之坟,守卫无 
旷,展季之垄,樵苏有刑,彼匹夫怀道,列国陪隶,犹见礼异 
世,取贵邻邦,汉高拨乱反正,大造区宇,道拯横流,功高百 
代,盛德之烈,义在不泯。 

      又修楚元王墓教曰:夫褒贤崇德,千祀弥光,尊本敬始, 
义高自远,楚元王积仁基德,启蕃斯境 ,本枝胤祚,隆彼四 
方,遗芳馀烈,奋乎百世,而丘封翳然 ,坟茔莫翦,感远在 
彼,慨焉永怀,况瓜瓞攸兴,开元自本 ,可谓[注]《文选》 
三十六谓字无。蠲复近墓五家,长给洒扫。 

       【文】宋谢惠连祭古冢文曰:东府掘巉一丈,得古冢,上 
无封域,明器之属,材瓦铜漆,有数十种,异形不可尽识,刻 
木为人,长三尺许,初开见,悉为人形,以物枨拨之,应手灰 
灭,水中有甘蔗节及李核瓜蒂,皆浮出,不甚烂坏,世代不可 
知也,既不知其名字,故假号曰冥漠君云尔,刍灵已毁,涂车 
既摧,蔗传馀节,瓜表遗犀,十仞斯建 ,百堵斯齐,墉不可 
转,巉不可回,黄肠既毁,便房已颓,修题兴念,抚榇增哀。 

      梁任孝恭祭杂坟文曰:惟尔冥然往代,求圆石而无名,邈 
矣遐年,讨方砖而不记,封树漂殄 ,谁别羽商之家,坟垄倾 

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回,终迷庚癸之向,近创此伽蓝,寔须泥丸,命彼硕人,置兹 
屯邑,不谓纶绳所用,遂毁牛亭之基,锹锸所侵,爰伤马鬣之 
势,重使翠幕临风,佳城见日,昔灵沼枯骨,周王改以衣冠, 
广武横尸,汉主加其轊椟,辄勒彼山虞,覆颓隍於旧趾,命兹 
匠者,修反壤於故林,还蚁结之文。依似坊之势,幸得宜阳大 
道,无变无移,京兆长阡,勿回勿徙,庶幽魂游止,践昔径而 
不疑,涂车往还,瞻旧辙而犹在。 

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                          卷四十一·乐部一 

       [注]论乐 

                                    论乐 

       《说文》曰:乐,五声八音总□[注]说文作名。也。 

       《易》曰:雷出地奋豫,先王以作乐崇德,殷荐上帝。 

       《礼记》曰:夔始作乐,以赏诸侯。 

      又曰:凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然,感 
於物而动,故形於声,声相应,故生变,变成方,谓之音,比 
音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。 

      又曰:审声以知音,审音以知乐,审乐以知政,而治道备 

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矣。 

      又曰:大乐必易,大礼必简,锺鼓管磬,羽籥干戚,乐之 
器也,屈伸俯仰,缀兆疾舒 ,乐之文也,故知礼乐之情者能 
作,识礼乐之文者能述,作者之谓圣,述者之谓明,明圣者, 
述作之谓也,五帝殊时,不相沿乐,三王异世,不相袭礼。 

       《孝经》曰:移风易俗,莫善於乐。 

      乐纬曰:黄帝乐曰咸池,帝喾曰六英,颛顼曰五茎,尧曰 
大章,舜曰箫韶,殷曰濩,周曰酌,是以清和上升,天下乐其 
风俗,凤皇来仪,百兽率舞,神龙升降,灵龟晏宁。 

       《尚书》曰:帝曰:夔,命汝典乐,教胄子,诗言志,歌 
永言,声依永,律和声,八音克谐,无相夺伦,神人以和,夔 
曰:於,予击石拊石,百兽率舞。 

       《周官》曰:凡六乐者,一变而致羽物及川泽之祇,再变 
而致臝物及山林之祇,三变而致鳞物及丘陵之祇,四变而致毛 
物及坟衍之祇,五变而致介物及土示,六变而致象物及天神, 
九德之歌,九磬之舞,於宗庙之中奏之,若乐九变,则人鬼可 
得而礼矣。 

      又曰:锺师,掌金奏,凡乐事,以锺鼓奏九夏。 

       《穆天子传》曰:天子西征,至于玄池之上,乃奏广乐, 
三日而终,是曰乐池。 

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       《论语》曰:子在齐,闻韶,三月不知肉味,曰:不图为 
乐之至於斯。 

       《楚辞》曰:陈锺案鼓造新歌,涉江采菱发阳阿,二八齐 
容起郑舞,衽若交竿抚案下,竽瑟狂会填鸣鼓,宫庭震惊发激 
楚。又,代奏[注]楚辞大招作秦。郑卫鸣竽张,伏戏驾辨楚 
劳商。 

       《韩子》曰:昔卫灵公之晋,於濮水之上宿,夜闻有新声 
者,召师涓抚瑟写之,公遂之晋 ,晋平公觞之,灵公乃召师 
涓,坐师旷之傍,援琴鼓之,未终,师旷曰:不如清徵,平公 
曰:原试听之,师旷援琴一奏,有玄鹤二八来集,再奏而列, 
三奏而延颈鸣,舒翼而舞,音中宫商,师旷曰:不如清角,师 
旷一奏之,有云从西北方来,再奏之,大风至,大雨随之,裂 
帷幕,破俎豆,堕廊瓦。 

       《史记》曰:赵简子疾,五日不知人,居二日半,简子 
寤,语大夫曰:我之帝所,甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏 
万舞。 

       《盐铁论》曰:贵人之家,中山索女,抚流徵於堂,与鸣 
鼓巴渝交作堂下。 

       《汉武故事》曰:未央庭中,设角抵戏,享外国,三百里 
内观,角抵者,使角力相触也,其云雨雷电,无异於真,画地 
为川,聚石成山,倏忽变化,无所不为。 

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      汉官典职曰:正旦,天子行阳德殿,作九宾乐,舍利从东 
来,戏於庭,入殿前,激水化成比目鱼,跳跃漱水作雾,化成 
黄龙,高八十丈,出水戏於庭,以两大丝缠系两头,中间相去 
数丈,两倡女对舞,行於绳上,道逢功[注]续汉书礼仪志引 
汉仪改切。肩不倾。又踏跼屈身,藏形於斗中,锺磬普唱,乐 
毕,作鱼龙曼延,黄门吹三匝。 

       《淮南子》曰:奏雅乐者,始於阳阿采菱。 

       《五经通义》曰:舞四夷之乐,明德泽广被四表也,东夷 
之乐曰抹[注]太平御览五百六十七作侏 。离,南夷之乐曰 
任,西夷之乐曰禁,北夷之乐曰昧。 

      又曰:受命而王者六乐焉,以太一乐天,以咸池乐地,以 
肆夏乐人,以大夏乐四时 ,以大濩乐五行神明,以大武乐六 
律,各象其性分,而为之制,以乐其先祖。 

      又曰:王者之乐有先後者,各尚其德也,以文得之,先文 
乐,天绣[注]北堂书钞一百零七作衣绣衣,此有讹脱。持羽 
而舞,以武得之,先武乐,持朱干玉戚而舞。 

      五经要义曰:周礼锺磬皆编悬之,二八十六而在一虡,谓 
之堵磬,一堵谓之肆,春秋传曰:歌锺二肆,此之谓也。 

      又曰:凡乐音有八,鼓谓之革,锺谓之金,磬谓之石,琴 
瑟谓之丝,箫鼓谓之竹,员谓之土 ,柷敔谓之木,笙谓之 
匏,是谓八音。 

…  11…

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      袁淮招公子曰:燕倡赵舞齐商歌,五色纷华曳纤罗。 

      挚虞决疑曰:汉末丧乱,绝无金石之乐,魏武帝至汉中, 
得杜夔,识旧法,始复设轩悬锺磬,至于今用之。 

       【乐府古诗】饮马长城窟行曰:青青河畔草,绵绵思远 
道,远道不可思,宿昔梦见之,梦见在我旁,忽觉在他乡,他 
乡各异县,展转不相见,枯桑知天风,海水知天寒,入门各自 
媚,谁肯相与言,客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中 
有尺素书,长跪读素书,书中竟何如,上有加餐饭,下有长相 
思。 

      魏文帝饮马长城窟行曰:浮舟横大江,讨彼犯荆虏,武将 
齐贯錍,征人伐金鼓,长戟十万队 ,幽冀百石弩,发机若雷 
电,一发连四五。 

      晋傅玄饮马长城窟行曰:青青河边草,悠悠万里道,草生 
在春时,还道还有期,春至草不生 ,期尽漠无声,感物怀思 
心,梦想发中情,梦君如鸳鸯,比翼云间翔,既觉寂无见,旷 
若参与商。 

      晋陆机饮马长城窟行曰:驱马陟阴山,山高马不前,往问 
阴山候,劲虏在燕然,末德争先鸣,凶德无两全,师克薄赏 
行,军没微躯捐,将军甘陈迹,收功单于旃。 

      梁沈约饮马长城窟行,介马渡龙堆,涂萦马屡回,前访昌 
海驿,杂种寇轮台,旌幕倦烟雨,徒御犯冰埃。 

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      晋陆机董桃行六言曰:和风习习薄林,柔条布繁垂阴,鸣 
鸠拂羽相寻,仓鹒喈喈弄音,感时悼逝伤心。 

      又长安有狎斜行曰:伊洛有岐路,岐路交朱轮,轻盖承华 
景,腾步蹑飞尘,鸣玉岂朴儒,凭轼皆俊民,烈心厉劲秋,丽 
服鲜芳春,余本倦游客,豪彦多旧亲,倾盖承芳讯,欲鸣赏及 
晨。 

      宋谢惠连长安有狭斜行曰:纪郢有通逵,通逵并轩车,弈 
弈彫轮驰,轩轩翠盖舒,撰策之五尹,振辔从三闾,推剑凭前 
轼,鸣佩专後舆。 

      梁沈约长安有狭斜行曰:青槐金陵陌,丹毂贵游士,方骖 
万乘臣,炫服千金子,咸阳不足称,临淄孰能拟。 

      梁庾肩吾长安有狭斜诗曰:长安有曲陌,曲陌不容幰,路 
逢双绮襦,问君居近远,我居临御沟,可识不难求,长子登麟 
阁,次子待龙楼,少子无高位,聊从严驾游,大妇襞云裘,中 
妇卷罗帱,少妇多妖艳,当钿椠石榴,夫君且安坐,欢娱方未 
周。 

      宋鲍昭结客少年场行曰:骢马金络头,锦带佩吴钩,失意 
杯酒间,白刃起相雠,追兵一旦至 ,负剑远行游,去乡三十 
载,复得还旧丘,升高临四野,表里望皇州,九衢平若水,双 
阙似云浮,扶宫罗将相,夹道列王侯,日中市朝满,车马如川 
流,击锺陈鼎食,方驾自相求,今我独何为,埳壈怀百忧。 

…  13…

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      梁刘孝威结客少年场行曰:少年本六郡,遨游遍五都,插 
腰铜匕首,障日锦涂苏,鹫羽装银镝,犀胶饰象弧,近发连双 
兔,高弯落九乌,边城多惊急,节使满郊衢,居延箭服尽,疏 
勒井泉枯,千金募恶少,一麾擒骨都,勇馀聊蹙鞠,战罢戏投 
壶,昔为北边将,今成南面孤,邦君行负弩,县令且前驱。 

      宋鲍昭出自蓟
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