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石，二千年后化为一老人，以兵书教授一个俊杰之士作王者之
师。后来这个俊杰之士大功告成，退而求仙，求访老人于谷城
山下，果然得到这块黄石，就造起祠堂来岁时祭祀。又历若干
年，俊杰之士得道仙去，其家人葬其衣冠，并这块黄石亦附葬
在内。近旁居人常看见这个坟上黄气上冲，高约数丈。又隔了
若干年，这个坟为盗贼所发掘，不见俊杰之尸，并这块黄石亦
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失所在，从此黄气没有了，这土星坠地之精才告结束。木星之
精，坠于荆山，化为一块稀世的美玉，侧面看起来其色碧，正
面看起来其色白。有一个人得到了它，拿去献给国君。国君以
为是假的，刖去那人的一足，以正其欺君之罪。后来国君死了，
新君即位，那人又拿这块玉去贡献，新君又说它是假的，又将
那人的足刖去。后来新君死了，又换一个新君，那人再要去献，
又不敢去献，抱了这块玉在旷野之中哭了三日。给新君知道了，
叫那人拿了玉去，剖开来果然是稀世之珍，于是才重赏那个献
玉之人。后来国君拿这块玉，转献之于天子，天子就用它做成
一个传国的宝玺，世世相承，代代相传。直到千年之后，有一
个天子，被其臣下所逼，携了这宝玺，登楼自焚，这木星坠地
之精方才消散。火星之精，坠于南海之中，化为一颗大珠，径
约尺余，时时出现海上，光照数百里，红气亘天。后世的人因
将那个地方取名为珠池，或称珠崖，它的气候最长，可历四五
千而不衰，卦上竟看不到它的结果。金星之精，坠于终南山圭
峰之西，化为一块白石，状如美玉，时常有紫气笼罩其上。三
千年后，有一个天子要想雕塑一个神像，苦于没有好材料。一
日夜间，梦见一个神人向他说，教他掘取紫气底下的这块大石
来做材料。天子醒了，依着梦中的话，饬人去掘，果然得到，
就雕琢成一个二尺多高的神像，又雕琢了几个高约六尺多的人
像。隔了几百年，这许多雕像，渐次毁坏，那金星坠地之精方
才消灭。水星之精，坠在西北一个柳谷之中，化为一块黑石，
广一丈余，高约三尺。二千五百年之后，渐有文彩，但是还不
甚分明。又过了多年，忽如雷震，声闻数百里。这块黑石居然
自己能立起来，化为一块白石，上面有牛、马、仙人等等形状，
又有玉环、玉玦和文字的形迹。大概那时，必定应着一个真主
降生的祥瑞。但是究竟如何，卦上亦看不出。这五项，就是与
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后世有关系的事情了 。”
帝尧道 ：“老师虽如此说，弟子终究有点疑心。何以不先
不后，在这个时候，五星之精都会一齐下降呢？”尹寿道 ：“
天上陨星，本来是常有的。一年之中，不知道有多多少少，但
是与世界上或后世的关系甚微，而且大半陨在海洋及丛山之
中，所以不大有人去注意它。这次五星之精，却与后世很有关
系。今日帝又适来，所以特地邀帝一看。帝尽可放心，于现在
时世是一无关系的 。”
帝尧又问道 ：“适才老师说，曾经遇到游行过星辰的人，
和他谈过。究竟星上是如何情形？弟子从前曾听人说‘天上七
日，世上千年’，这句话未知可信吗？”
尹寿道 ：“这句话可信不可信不敢说。不过星辰上的日子
和年分，亦是长短不同。据鄙人所闻，大约水星上面的日子比
地面上长一点，它以十二个时辰零为一日，至于它的年分，却
比地面上短得多了。现在帝所新测准的年分，是三百六十六日
为一年，水星上的一年，却只有八十八日，岂不是短得多吗！
金星上面的一日，只有十一个半时辰多一点，比地面上为短。
它的一年，只有二百十余日，亦比地球上短。至于火星的一日，
比地面上稍为长一点。它的一年，有七百八十日，比地面上长
一倍了。至于木星，日子极短，只有五个时辰光景便是一日，
但是它的年分很长，约有我们地面上十二年，方才是它的一年。
至于土星上的一日，亦不过五个时辰多一点，但是它的年分更
长，要地面上二十九年光景才算它一年，岂不是长极吗！此外
还有许多星，它们的一年等于地面上八十四年，等于地面上一
百六十四年，等于地面上三百多年的，统统都有。当初亦曾经
听那个真仙说过，所谓天上七日世上千年的话，或者是以一年
通计，或者的确有这样一个境界，却不敢妄对了 。”二人一路
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说，一路下山。过了几日，帝尧又归平阳而去。
光阴荏苒，这一年已是帝尧在位十一年的冬天了。帝尧一
日忽想起，自从五年东巡之后，还没有出巡过，依照天的大数，
十二年为一周。天子上法天象，以后应该每到十二年，巡守一
次才是。从前巡守的是东方，此刻听说平安无事，尚可以不去。
只有南方，地湿天热，民性狡诈，自从三苗在那里立国之后，
听说暴虐无道得很，万不可以不去看看，以便劝导惩罚。想到
此处，主意决定，次日视朝，遂向群臣说知。司衡羿首先说道：
“帝驾南巡，老臣极端赞成。要知道南方自从獾兜、三苗父子
盘据以来，肆行暴虐，实行他贼民、蛊民、愚民的种种方法，
百姓真是困苦极了。帝这回跑去，正可以给他们一个警戒。不
过老臣之意，以为应该带了几千兵去，一则可以使他们震摄，
二则倘使他们竟敢不听号令，就可以乘此剪灭了他，省得将来
再劳师动众 。”帝尧摇摇头道：“带了兵去巡守，太骇人听闻
了！德不足以服人，凭仗武力，自己想想亦未免惭愧。而且反
使诸侯怀疑，亦觉不妥 。”羿道：“帝切不可大意！当初先帝
南巡的时候，老臣亦是苦劝带兵的，后来因为熊泉地方的乱事，
先帝以民命为重，半路上遣老臣前去讨伐，未能扈从，以致为
房吴二逆所困，几遭不测。先帝爱女，因此失身于盘瓠。前车
不远，这是帝所知道的。况且现在这三苗，雄据南方，久有不
臣之志，岂可轻身冒险！古人说 ：‘千金之子，坐不垂堂。’
何况是天下之主！还请慎重为是 。”说罢稽首。
当下群臣听了司衡之言，知道的确是个实事，大家都赞成
带兵。帝尧才问羿道 ：“那么带多少兵呢？”司衡羿道：“带
五千兵去 。”帝尧道：“太多，太多！”羿道：“至少三千人。
”帝尧道：“还太多。劳民伤财，朕是不忍的。”羿道：“三
千人不能再少了。老臣知道，南方之民欺善而畏威，若有兵威
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震慑，就使有奸谋异志，亦不敢动，此所谓‘兵法攻心’。倘
若兵带得少了，虽则亦可不受危险，然而焦头烂额，何苦来！
”帝尧见他如此说，方才答应。和仲道：“据臣愚见，王者之
道，固然应该耀德不观兵，但是兵戎究竟是国家要政之一。自
前数年田猎讲武之后，久已不治兵了。虽则司衡平时训练极勤，
士气极盛，但是没有烈烈轰轰的举动，外面看起来是看不出的。
既然看不出，他们难免有轻视朝廷之心。可否于明年正月间，
明令治兵一次，比较技艺，简阅车马，庶几使四方诸侯知道朝
廷军容之盛，士马之精，自然有所畏而不敢发生异心。就使那
三苗之国，难保没有奸细在这里。窥探虚实，亦可以使他知所
惊惧。古人兵法，有所谓‘先声而后实’者，就是这个方法。
未知帝意何如？”帝尧道 ：“这策可行。本来治兵是国家应有
之事，并不算什么 。”
于是决定日期，在明岁正月下旬举行，一切由司衡羿和逢
蒙去预备。到了那时，各种都已预备好了。选一块平原旷野之
地，在最高处造了一座校阅台，请帝尧和各大臣居处。第一、
二、三日，检阅车马。共有车一万余乘，马四万余匹，车皆坚
致完整，马皆高大肥壮。第四、五日检阅武器。刀、矛、戈、
戟、弓、箭之属，不可胜计，大约可分配数十万人之用。十余
年来司衡羿苦心经营，修整添备。这个成绩，亦真可观了。第
六、七日考查阵法。原来古时阵法，起于黄帝时候的风后。他
著有《握奇经》一书，虽则寥寥数百字，但是后世兵家都崇奉
他。所以当日所布的阵法，亦不外乎天、地、风、云，龙、虎、
鸟、蛇四正四奇这几种。不过教练得非常纯熟，步伐整齐，进
退坐作，一丝不乱，而且变化错综得非常神妙，如此而已。第
八、九、十日，比较射箭，亦是个个精熟，箭箭中的。大家无
不称赞司衡的功绩。逢蒙在旁听了，心中着实难过，暗想 ：“
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这种全是我的劳绩，现在统统归功于羿，给我平日教练的功绩，
一概抹煞，未免可恶。正应了孔壬那日的话，羿一日不死，我
一日不得出头了 。”想到此处，闷闷不乐。
且说治兵之事，至此正要结束，只见羲叔向帝尧提议道：
“臣等向来听说，司衡和逢蒙的射法都是千秋绝技，但从来未
见他们射过，现在趁此较射的时候，可否请帝命他师徒二人比
校一回，以尽余兴，臣等亦可以增广眼界 。”大众听了，无不
赞成。于是羿和逢蒙，各携弓箭，来到广场中，比起射来。第
一次比远。在五百步之外，立一箭垛，垛上画一鹄鸟，鸟的两
眼用红色涂着，以射中两目者为胜。羿连射三箭，都穿过鹄眼，
细看只有一孔，并无第二个。逢蒙连射三箭，也是如此。众人
无不喝彩。第二次比力。拿了十块铜板，都是厚约一寸，放在
五十步远的地方，羿一箭过去，十块铜板一齐穿通。逢蒙亦是
如此。众人看了，无不昨舌。第三次比巧。相去百步之远，立
一根方木。木上放一个鸡卵，卵上又放一块细石，羿一箭过去，
小石不知何往，但是鸡卵丝毫未动。逢蒙一箭，也是如此。众
人看了，佩服之极，拥着他师徒二人，称颂不置，把个逢蒙乐
得来口都合不拢。忽然看见远远来了一群人字式的鸿雁。逢蒙
立取出三支箭来，指着鸿雁，向众人说道 ：“我要射左边一行
第一、二、三只的头 。”说着，那三支箭如连珠一般的上去，
那三只鸿雁，一只只连翩掉下来。早有兵士飞跑过去，拿来一
看，果然都中在头部。大家无不赞美逢蒙的射法，以为独一无
二。
原来逢蒙这种射法，不是羿所传授，是得之于从前的师傅
甘蝇，后来又苦心研练，才能有此，就叫作连珠箭。今朝有意
卖弄，以博众人称赞。那知老将羿见了，顿觉技痒不禁，起来
说道 ：“果然是好射，可谓青出于蓝了。老夫亦来射射，如射
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不着，请诸位不要见笑 。”众人看那鸿雁时，已与从前大大不
同了。从前是整齐的，现在失了三只，惊恐之余，东逃西窜，
无复队伍，而且那飞行亦较从前为速。只见老将也搭着三箭，
一齐向上射去，一东，— 一西，一南，同时并发，三只鸿雁亦
同时掉下来。兵士跑去取来，亦都是中在头部。
众人喝彩之声，恍如春雷一般，都说道 ：“究竟是老将，
手段更是高妙 。”这一句，直把逢蒙惭愧得无地缝可钻，恨不
得立刻将羿杀死 ：“因为他有意胜过我，要压我的头；又恨他
秘密藏着他的本领，不肯尽传授我 。”正在忿恨的时候，老将
羿是天性爽直的人，以为这种比较，不过玩玩的事情，丝毫不
曾介意；便是众人，亦不曾留心，只有帝尧，看见逢蒙的面色，
已经有几分觉察了，忙用好话，将逢蒙着实称赞了一回，随即
论功行赏。逢蒙平日教练之功，赏赐亦特别优渥。那治兵之事，
就算结束了。
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第四十二回
帝尧箕山访许由 长淮水怪兴风浪
治兵之后，帝尧就商议南巡。大司农、大司徒等留守，老
将羿及羲叔随行。赤将子舆道 ：“野人放荡惯了，这几年拘束
在这里，实在闷得很，请随帝同行 。”帝尧允许。逢蒙亦请同
去，羿道 ：“外面之事，有老夫足以了之，都城重要，这个责
任非汝不可，汝宜在此 。”逢蒙听了，很是不快，但亦不敢违
拗。到了动身的那一天，正妃散宜氏和帝子考监明一同送帝出
宫。
原来帝尧依着帝喾的成法，即位之后不立皇后，散宜氏就
是正妃，此外还有三个妃子，以上应后妃四星。那考监明就是
次妃所生，散宜氏及三妃、四纪，此时均尚无所出。考监明今
年已八岁了，生得非常聪明活泼，不过身体单弱些。但是，帝
尧眼看见阏伯、实沈两弟兄，不友不恭到如此地步；又想到帝
挚，本来是先帝元子，亦会得如此荒淫，一半固由于气质之偏，
一半亦由于失教所致，所以对于考监明，很注意于教育他。在
去年七岁的时候，已经请了名人做他的师傅，有时退朝之后还
要查考他的功课。这次将要远行，少不得切实再训勉他一番，
并限定他几种功课，等巡守归来必定要细细查问的。考监明一
一答应，帝尧才出宫，与群臣一齐上道，直向南方而行。
到了洛水，早有好几路诸侯前来迎接，玄元亦在其内。这
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次却是驩兜同来，孔壬不到，大约是怕见司衡羿的原故。帝尧
看玄元，益发长大了，应对一切着实中礼，人亦沉静，不免大
奖勉了一番。
一日，到了中岳嵩山，大会诸侯，考计政绩，有的行赏，
有的惩罚，但是惩罚的很是少数。礼毕之后，帝尧与各诸侯随
意闲谈，问起草野之中有无隐逸的贤士。伊邑侯道 ：“臣听说
箕山之下，颍水之阳，有一个贤士姓许、名由，极是有道德的。
”帝尧道：“那么汝何不任用他呢？”伊邑侯道：“臣亦极想
请他出来做官，辅佐政治。一则他近几年来总是游历在外，不
曾归来，遇他不到；二则据他的朋友严僖说，他决不肯做官，
就是请他亦无益的 。”帝尧道：“许由这人，朕亦久闻其名，
苦于寻他不到，不知道他究在何处？”伊邑侯道 ：“据他的朋
友严僖说，他所常去的地方共有八处：一处在帝都相近的藐姑
射山上；一处在太行山上，一处在大陆泽西南面的一座什么山
上，臣记不清了；一处在山海东面的中条山上；一处在泰山之
南、沂水相近的一座山上；一处在徐州沛泽之中；一处在黟山
东麓；一处在渐水旁边一座虎林山。前几天臣刚与严僖谈起，
据说这许由去年已到沛泽去了，不知确否 。”帝尧听了，沉吟
了一会，说道：“那么朕暂不南行，先到沛泽去吧。”
当下就转辕而东，一面饬大队军士一直向南，在彭蠡北岸
等候。帝尧等过商丘，商丘侯阏伯置酒接风。帝尧问起他火正
之事。阏伯将历来研究的木头搬了出来，一一试验，给帝尧等
观看，成绩甚佳。帝尧大为称赞，奖勉了他一番。原来古时取
火之法甚为艰难，所以特设火正一官，以为百姓的指导。他那
取火的方法是钻木取火，而各种木头又因季候而不同。春天应
该用榆树、柳树的木头，夏天应该用枣树、杏树的木头，夏季
应该用桑树、柘树的木头，秋天应该用柞树、梢树的木头，冬
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天应该用槐树、檀树的木头。这种取火的木头，名字叫燧，是
上古燧人