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。他们都生活得很愉快，因为他们有机会以一种手足情深般的思想交流实现自我身体的需求而感到被爱，那是其它宗教所无法给予他们的。当一个人听到“梵谛冈的榨取者”一边断罪同性恋者一边剥夺女人成为司祭的同等权利时，他怎么还能继续追随罗马天主教。这些就是种族歧视和性别歧视的两个最突出的例证，它们能帮助那些有眼睛的人认清事情的真相。
神秘主义者和进化论者：伪先知
问题二十五：
根据记载：“当启示时代来临时将有许多伪先知。”他们是谁？
雷尔的回答：
我们当代有许多伪先知。先知的真正含义，根据语源学，在希腊文中指“揭示真相的人”这我们在先前已经说过了。我们现代的伪先知也就是那些揭示或教导错误讯息的人，他们企图将人类推回到原始信仰去相信一个看不见摸不着却全能的“上帝”，它监视着每个人的行动并据此惩罚或奖励。它是一个将我们的创造者——耶洛因与无限相混淆的观念，其实无限整体上是摸不着的，那是由于它在空间上的无限和时间上的永恒，但它本身并没有知觉故没有权力主宰全人类甚至是个人——而我们的创造者耶洛因在宇宙的这个部分中是摸得着的真实存在，并且是全能的，因为他们爱我们（他们的孩子），因而他们容许我们可以自由地在科学和精神上谋求进步。
第二类的当代伪先知是那些声称地球上的生命包括人类是一连串随机进化的结果的人，他们也许是科学家。如爱因斯坦所说，若没有钟表师傅就不会有钟表产生。所有相信人类是由猴子缓慢进化而来的人相信象我们这么精美的一只“表”完全是自己意外产生的。这有点象是说若我们把所有的钟表零件都放在一个袋子里摇一摇就可以得到一个完美且功能齐全的表。若你想如此，不妨试一百万次，但是……。进化论者也是伪先知，假的启示者，他们把大部分的人误导入歧途，使他们远离我们的创造者耶洛因，并背离一切事实真相。这些人盲目地相信这些受敬重的身穿白大褂的科学家所说的每一句话；（他们大部分都是无可救药的心智狭隘）被刻意地置于无知状态以便不得不相信官方说法。你能想象当耶洛因看到人类把他们伟大的创作完全归功于随机进化时的内心感受吗？
自 杀
问题二十六：
在第二部讯息一书中提到当一个人在承受太多的痛苦时有权自杀。这是否意味着自杀是件好事呢？
雷尔的回答：
我们会依照我们一生在地球上所做的一切行为接受审判。一个正面行为大于负面行为的人将在耶洛因的行星上获得永生。若一个人肉体上承受太多痛苦且人类科技无法解除其痛苦时，那么他就有权终止其生命。若他在世的一切行为大部分都是正面积极的，他就会被重新赋予生命并获得永生。若他的行为并非多数正面，他便不会被重新创造且什么都不会发生。若他的行为多数都是负面的，他将会以后被重新创造并接受那些身受其害者的审判。
当一个人并无生理上的痛苦或无残疾者不可自杀。因为我们每个人在世上都背负有任务要完成，尤其是雷尔会员。他们必须决定终其一生传达耶洛因的讯息，成为耶洛因在地球上的代言人。终结自己生命是背信弃义的行为，那就象在战斗中未尽忠职守而临阵脱逃，我所指的战斗是指唤醒人类使其能够为到达黄金年代而活动。耶洛因把希望托付在我们每个人的身上，每个雷尔会员对我们的创造者来说都弥足珍贵。
请容我再重复一遍，自杀的行为唯有当一个人承受了极端的生理痛苦且现代科技也无法解除，或当他心智衰退到无法有效地思考时，才能被接受。
所有其它人都是我们天父的使者，我们都必须致力于传播福音而应该继续活下去。
第二章 新的启示
本章的内容乃耶洛因要求雷尔在拜访外星人的行星之后三年才可发布的启示。现在已经是启示时代三十四年（1979），使人们知道新启示的时机也已经来临了。
恶魔并不存在，我见过他
不要一想到有头上长角，脚似羊蹄的怪物手拿三叉戟躲在暗处，伺机在你背后猛刺一叉时便感到不寒而栗……因为世上根本没有留着白胡须手持闪电高坐云端的“上帝”存在，所以恶魔也根本不存在。普通人通常用恶魔、撒旦、路西华或魔鬼等字眼描述邪恶的力量，这种情形就象他们认为“启示录”就等于“世界末日”一样。
让我们追溯这些字眼的真正含义。
在年代上撒旦是最古老的字眼。当耶洛因在他们自己行星上的实验室中首创完全由人工合成的生命时，在他们世界里有一群人反对这些创造生命的基因操作，因为他们认为那些创造出的生命型态会危害他们的文明。他们怕这些科学家创造的怪物会逃出实验室谋杀他们。他们的恐惧不幸应验，这证明这群反对人士的想法是对的；于是耶洛因的行星上的政府命令科学家停止实验并强迫他们毁掉所有的创作品。
这群反对人士的领袖名叫撒旦。
后来，这群科学家终于获准到其它星球上继续进行实验。这件事在《马太福音》第十三章第三节中有所记载。它是一则描写耶洛因在其它行星上创造生命的故事。
“有一个撒种的出去撒种；撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。”
这些鸟实际上是撒旦派来的使者，他们认为进行创造生命实验所在的行星距离他们的行星太近太过危险，而且万一这些在实验室里创造出来的人比他们的创造者更聪明且具有攻击性，他们就会危及耶洛因行星上的人。政府因此准许他们再度摧毁科学家们的作品。
他们必须找到另一个行星继续他们的生命创作，但他们失败了两次。第一次所选的行星太靠近一颗恒星因此创造出来的生命被恒星发出的有害射线破坏殆尽，而第二次所选的行星上，他们被滋生的植物侵犯。最后他们终于找到一个合适的行星能够提供所有他们生命创作存活的必要要素，且它离得够远不会被以撒旦为首的反对人士认为是威胁。
“撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。有的落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快；日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了。又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳可听的，就应当听。”（《马太福音》十三章四至九节）
我们知道耶洛因在另外两个行星上也创造了相同的生命，因此有“三次收成”的典故。
另外我们也知道准许科学家来到地球上创造生命的唯一前提是他们不能依自己的形象创造生命。在“揭示真相之书”中解释了科学家们如何犯禁违抗这道命令并描写他们政府的反应。耶洛因的行星政府禁止科学家们泄露给他们所创造的首批地球人类关于人类是如何被创造的始末，以及耶洛因是什么样的人等真相。为了使首批人类畏惧创造者，耶洛因以某种超自然、神圣的方式呈现在人类眼前。
然而撒旦认为这些科学创造出来的生物不是什么好东西，人类身上只有邪恶的特质。
撒旦就象在耶洛因行星上的某个反对党的领袖，这些反对党人士反对依照他们的形象来创造生命，反对那些认为自己能够创造出正面而非暴力的生物的耶洛因。
然后是路西华，其意为“光的使者”。路西华是在地球上创造生命继而创造人类的耶洛因之一。
路西华率领一小组科学家在一个研究第一代人工合成人类行为的基因工程实验室里工作，由于注意到他们的创作品拥有超乎寻常的才能，因此路西华决定违抗行星政府的命令并将秘密泄露给第一代人类，让他们知道他们误以为是“上帝”的人其实和他们一样是看得见摸得着、有血肉之躯、乘着由物质制造的圆盘飞行物来自另一个行星的智慧生物。路西华和他的小组成员对他们人工合成的人类给予了亲切的关爱。他们爱人如子，爱这些他们终日研究的人，爱这些被迫尊崇耶洛因为“上帝”的人。
他们无法忍受眼看这些身心完整、美丽而聪明的人伏在地上视他们为偶像，而这一切都是因他们故国政府的总统耶和华的一道命令所造成的，这道命令禁止他们告诉他们创造的人类一切真相，并强迫耶洛因在人类面前永远扮演超自然的角色。
这样，路西华，“光的使者”，启发了第一代人类，告诉他们创造者并非“上帝”而只不过是象他们一样的人类。这种态度与认为“人性皆恶”的撒旦完全对立，也违抗了耶洛因行星上的统治者、永生会议的议长耶和华的命令。
以上所述哪有头上长角的生物？
耶和华谴责那些抗命的科学家。他们被判终生流放于地球。“蛇”就如同诗歌化的描写那样必须在地面上爬行，而人类被逐出实验室，即他们衣食住行毋需付出的安逸的“伊甸园”。
但撒旦仍不满足，他希望每个人都被消灭，希望整个创作成果都被消除殆尽，因为他看到以前的人凶暴的样子从此认定人类都是危险的。时光飞逝，撒旦通过观察人类运用被放逐在地球上耶洛因之子所给人类女儿的武器自相残杀就此证明人类具有攻击的天性。路西华的组员涉入与人类女儿的“温柔”关系，人类女儿在以“为父兄提供狩猎取食工具”的谎言下利用美色换取武器，事实上是人类自己决定用这些武器相互交战、残害同胞。
看到撒旦所提出的在地球上发生如此的屠杀行为的证据，耶和华决定照撒旦的要求行事，亦即彻底摧毁地球上所有的生命，并赦免路西华的小组回到他们原来的行星，就此结束他们的流放生涯。
但当路西华的小组成员知道他们的神奇创作不久即将被摧毁时，他们决定不能坐视不管。他们依然坚信人类当中不但有非暴力的好人，也不乏富于爱心和友情的人。其中之一便是诺亚，他们帮他造了一艘太空船运行于地球轨道上保护他免于被毁灭。这艘太空船还载有其它一些男人和女人，以及某些动物品种的基因代码等等，以便在大洪水过后重新创造它们。
也就在那个时候耶洛因发现他们自己也是由来自另一个世界的另一种人用与他们在地球上创造人类相同的方法在实验室中创造的。因此他们决定不再摧毁人类，并协助路西华的组员重新创造保存在“方舟”内的生命形态。然而撒旦仍然笃信人性皆恶，但他不得不向耶和华背后那群持相反看法的永生会议多数派低头。耶和华通过来自其它星球自动降落在他们星球上的无人太空船里记载的讯息知道如果人类具有暴力倾向，当他们的进入星际文明时代就会用他们已发现的新能量“自我毁灭”。
于是，耶洛因决定让人类自由发展，但选择某些人或使他们在地球上诞生，由他们负责创立宗教，使创造者在地球上的创作过程有迹可循，以便人类当科技文明进步到能理性地理解一切时就可认出人类的创造者。
如此重要的讯息只能告诉最值得依赖的人，而耶洛因首要的任务就是确定他们所选的人忠心不贰，不会背叛所透露给他们的讯息。撒旦就是负责试探这些先知的。
他们是怎样试探这些人的忠诚的呢？一个人一旦被耶洛因的使者告知其作为预言者的任务后，撒旦或他的手下之一就会和这名未来的先知接触并藉由毁谤从中破坏耶洛因在其心目中的地位，企图诱使他背弃天父或利用物质享受引诱他背叛其任务。所以希腊文的诋毁者就是“DIABOLOS”。这就是我们所谓的魔鬼，但他仍然没有角也没有蹄……
例如耶稣在刚开始的时候被带往沙漠中停留四十天，面对“魔鬼”试练他是否会背叛天父。
“当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。”（《马太福音》四章一节）
“耶稣被带往沙漠接受撒旦（slanderer）的试探。”
这个记述意味着耶稣被带往沙漠是为了接受“诋毁者”的试探。
“魔鬼”所进行的多次试探也有所描述。首先他要耶稣把石头变成面包以证实他真正是上帝的儿子：
“‘你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。’耶稣却回答说：‘经上记着说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口中所出的一切话。”’”（《马太福音》四章三、四节）
耶稣告诉撒旦信仰耶洛因比吃更重要。由于耶稣好久没有进食，因此恶魔便以食物试探他。然而耶稣被带往圣殿顶端，并被要求从殿顶跳下去而“天使”会赶过来救他使其免于伤害：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”（《马太福音》四章六节）
耶稣答道：
“经上又记着说：‘不可试探主你的神。’”（《马太福音》四章七节）
耶稣回答魔鬼他来到地球并非是来试探他的创造者的，这证明他并不是每时每刻地寻求他们的协助。
然后撒旦带领耶稣前往一座山顶并扬言使他成为地面上最强大最富有的国王。
“魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：‘你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。’”（《马太福音》四章八至九节）
那时耶稣回答：
“耶稣说：‘撒旦退去吧；因为经上记着说：“当拜主你的神，单要事奉他。”’于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。”（《马太福音》四章十至十一节）
耶稣对耶洛因忠贞不贰，宁可事奉耶洛因也不愿成为有权有钱者。必须一提的是在这些诗篇里耶稣直呼诋毁者的名字，他称他为撒旦。由于这些试探很成功，“天使”——耶洛因的使者，就前来耶稣身边传授奥义完成他受训的阶段。
耶稣并非是接受“魔鬼”试探的唯一人选，约伯也被撒旦试探过。《约伯记》开头的部分写得相当有技巧，因为它清楚地表达了耶和华和撒旦之间良好、甚至友爱的关系。
“有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒旦也来在其中。耶和华问撒旦说：‘你从哪里来？’撒旦回答说：‘我从地上走来走去，往返而来。’耶和华问撒旦说：‘你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人象他完全正直，敬畏神，远离恶事。’撒旦回答耶和华说：‘约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所作的，都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手，毁他一切所有的，他必当面弃掉你。’耶和华对撒旦说：‘凡他所有的，都在你手中；只是不可伸手加害于他。’于是，撒旦从耶和华面前退去。”（《约伯记》一章六至十二节）
这里我们可清楚地看出在耶和华在耶洛因统治集团里的地位是高于撒旦的。但他仍授权撒旦，把约伯给了他，以其“反对党领袖”的身份做他想做的事，也就是说，他要证明假如一个人遭受苦难或病魔打击时，一个深爱耶洛因的人将变成痛恨他们的人。事实上撒旦彻底摧毁了约伯的一切，但后者仍敬爱耶洛因。
“约伯便起来，撒裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说：‘我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。’在这一切事上，约伯并不犯罪，也不以神为愚妄。”（《约伯记》一章二十至二十二节）
然而当撒旦向永生会议议长报告时他仍然不就此满足：
“又有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒旦也来在其中。耶和华问撒旦说：‘你从哪里来？’撒旦回答说：‘我从地上走来走去，往返而来。’耶和华问撒旦说：‘你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人象他完全正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他；他仍然持守他的纯正。’撒旦回答耶和华说：‘人以皮代皮。情愿舍弃一切所有的保全性命。你且伸手，伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。’耶和华向撒旦说：‘他在你手中，只要存留他的性命。’”（《约伯记》二章一至六节）
因此耶和华允许撒旦毁掉约伯的健康以便观察他是否还继续敬爱创造者。然而约伯依然敬爱耶洛因。直到后来他开始问耶和华为什么他被带到这个世界来，是否只是为了让他遭受各种苦难。
最后，耶和华召见约伯并简要地向他解释其中原委。耶和华告诉约伯他不应该判断施行这项考验的创造者，也不应该后悔来到世上。耶和华恢复了约伯的健康，并使它拥有甚至比以前更多的财富。
在临近我与耶和华在中继船上的会面结束之前，他站了起来告诉我稍后再与我见面。然后另外两个耶洛因之一要我跟他走。
他带我到一个装饰非凡的小房间。墙壁就象一座圆形金字塔的内侧，且那些墙都被明亮的光波笼罩着，看起来就象多彩的水波。每件东西都随着美妙轻松的音乐节奏律动。他要我坐在一张盖着黑毛皮的椅子上，这张椅子看来好象是活物一样。然后他开始说话：