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感情，怎么办？不是叫自己陷在重婚的罪恶之中吗？”
灵儿说：“我这个人还会有什么感情？世界上没有一个人值得我爱的！反正我
和他登记了就行了，我不同意马上结婚。”
宋明亮也说女儿：“孩子，婚姻在上帝的面前是不可轻慢的。你要知道，你现
在这样做，至少是犯了违约的罪。”
灵儿绝对没想到父母会那么的死板，明明知道女儿要去日本了，还要帮着于志
成把她拉进这可以逃避的婚姻中去。什么“违约的罪”，违约又怎么样？满世界的
人都违约，怎么都还照样活着？我怎么就不能违约？
但灵儿的父母在这个时候，立场坚定得如磐石一股。他们宁可看到女儿在错误
中接受上帝的管教，也不能纵容女儿犯罪。
灵儿长这么大，第一认识到父母亲强硬的一面。
从来父母亲都是忍耐和退让的，经常让人以为他们软弱可欺，其实父母是有着
不可动摇的原则性的人。
灵儿这时才认识到父母亲的爱是有条件的。
灵儿绝望了。
第十章 出嫁
灵儿醒来的时候，已经是早晨七点半了。这是她回到家里第四天的早晨了。
昨天，她很晚才回家，讨厌的于志成已经走了。家里的人也各自回房休息了。
灵儿悄悄地进了自己房间的门，她看见表哥的房间还亮着灯。灵儿叹了口气，不知
道她在表哥的心目中将是一个什么样的坏女人形象呢。
“表哥啊，你永远不会知道，灵儿所有的不幸都是因为爱你的缘故啊。”
灵儿起来以后，到楼下去洗脸、刷牙。家里人好像忘记了昨天晚上的不愉快，
对灵儿的态度依然如故。只是灵儿心里明白，这亲切的态度不过是一种习惯而已。
在感情上，她的亲人和她已经产生了无法弥补的距离。
灵儿在日本生活的两年不是虚度的，她到底是成熟老练多了。二十三岁时的单
纯和固执所犯下的错误，现在看来是多么可笑幼稚啊。
她现在再也不会让父母当小孩看待，当初，他们扣下她的护照，要她和于志成
结婚才还给她。灵儿在日本懂得了一个人独立的含义，所以，她要离婚这件事是没
有人可以阻挡的。灵儿也懂得了，上帝给了人自由的意志，也就任凭人的自由选择。
灵儿绝对不能再让别人摆布她的个人生活了。
可是家里人并不在意灵儿想些什么，他们说着他们生活中的事，一面招呼灵儿
一起吃早饭。
吃饭的时候，灵儿看到表哥没来，就问：“恩义表哥呢？”
姑婆说：“今天是主日，他一早就到教堂和弟兄们去祷告了。”
灵儿的妈妈也说：“灵儿，今天我们大家都去做礼拜，你也去吧，我们很久没
有一起上教堂了。”
灵儿一想，可不是嘛，转眼又是星期天了，既然回来了，也应该去一趟教堂。
她说：“好的，我们大家一起去，从小就是这样的啊。”
提起小时候的事，大家回忆起灵儿和她的表姐妹的往事，说说笑笑中，把早饭
吃完了。饭后，每个人都穿戴整齐，带上《圣经》出门去了。
路过前院的时候，看见郑家正在准备出丧，灵儿的姑婆向郑老爷子关心地询问
了几句，知道是要把郑家老奶奶送去火葬，姑婆说：“还是这样好，用老办法土葬
费用太大，我们也要为小辈着想啊。”
郑老爷子连声说：“是啊，我就是有钱，也还要考虑孩子们的社会影响啊。我
老大和长孙，不管怎么说，总是在公安、武警里面当个小领导吧，不能让他们为难
啊。我们老了，想开点儿，也就无所谓啦。”
姑婆说：“就是就是。我们不能送老奶奶了，今天我们要去教堂做礼拜。”
一家人再次向林依妹老奶奶的棺材行了鞠躬礼之后，出了大院，往附近的教堂
走去。
快到教堂的时候，灵儿看见马利亚奶奶、于志成和他的父母正在门口等他们。
灵儿又一次感到非常的恶心。她觉得身体内有一种敌视于志成的力量，只要一
碰到于志成，那股力量就要猛烈地反抗。
于志成的父母很热情地和站婆打招呼，又问灵儿：“灵儿，你什么时候才回家
来啊？我们已经把你的房间收拾好了，还是早点儿回来住吧。”
他们好像压根不知道灵儿是专门回来和他们的儿子办离婚的。或者是成为基督
徒之后有了宽阔的胸怀吧，总之，他们真诚的亲切感甚至比灵儿自己的父母更加让
灵儿感动。但是，无论什么样的感情都不能改变灵儿要离婚的决心。
他们一同往教堂里走的时候，灵儿身体内的那股力量又从腹部往上涌，一直冲
到喉咙口，灵儿被这强烈的恶心弄得立刻要呕吐，她不顾一切地往厕所跑，一进厕
所，她就把早晨吃的东西全吐了出来。
灵儿健康的脸色一下子变得苍白。当她出来的时候，全身像被人绑住了似地，
紧张得如同悬在空中。灵儿看见于志成在教堂的侧门那儿等她，很关切地跑来问灵
儿：“你怎么了？哪儿不舒服？”
灵儿急忙避开他，摇摇头，说：“没你的事，走开。”
于志成不在乎灵儿对他的鄙视，继续跟着灵儿进了教堂。
教堂里很多认识灵儿的人纷纷和她打招呼，灵儿心情不好，身体也不舒服，但
她还是要强打精神，微笑着向大家致意。
她听到很多人对她说：“感谢主，你回来了，太好了。”
灵儿明白，所谓的“太好了”，是指她和她身后的于志成所说的。
由此可见，两年前灵儿的失踪，在教会里引起过多大的反响，肯定是所有的弟
兄姐妹们都在为她的安危祷告。可能还有很多人以为她会去自杀。
那时候，父母亲一定是失去了任何的主张，全县城的基督传都知道了灵儿在出
嫁的第二天凌晨就失踪的消息，宋家是一百多年的基督徒家庭，在福永县教会里是
有名望的家庭，灵儿又是马利亚奶奶的宝贝孙女，她的失踪必定引起种种猜测，也
是教会的弟兄姐妹们所关心的。后来可能也知道了灵儿出走的原因，是于志成在新
婚之夜对灵儿的残酷折磨、现在看到灵儿和丈夫同时出现在主日的礼拜堂里，那就
说明这对小夫妻重归于好了。灵儿很不高兴，她认为这是于志成的又一次阴谋诡计，
要把她推到一个无法离婚的地步上，就像两年前把灵儿逼到不得不结婚的地步一样。
灵儿和家里人坐在一起，家里的人又把灵儿身边的位置让给了于志成。灵儿虽
然讨厌他，也不好在神圣的主日在礼拜堂里吵闹起来。
这时候，她听见有人在她身后悄悄地说：“这就是马利亚老姐妹的孙女，是她
从日本回来给老姐妹买了鸿盛花园的房子。感谢主，马利亚一辈子爱主，主给她美
好的祝福。”
灵儿这才明白大家对她友好的致意中，还有她为奶奶买房子这件事，看来教会
里的弟兄姐妹都知道这件事了。
唱诗班的弟兄和姐妹站到了讲坛的一侧，灵儿看见了表哥古恩义，他还是担任
领唱，他有一副很美的男中音歌喉。灵儿看着表哥在讲台上弯下腰来，对弹钢琴的
一位年轻的姐妹讲话，大约是歌曲定调的事，那位姐妹在钢琴上弹了几个音阶，抬
起头来看着表哥，表哥点了点头，回到唱诗班的行列里去了。
他们之间的融洽，那一低头、一抬头之际的优美，使得灵儿忘记了身边的烦恼。
俊美的表哥像天使一样，而那位清丽的姐妹也高贵如同天女。这是圣洁生活所造成
的美丽画面，灵儿一看，心就碎了。
因为这样美丽的画面不再属于灵儿，她深深感到她身上的罪污，怎能和表哥相
配呢？她忘不了表哥知道她要离婚时所表露出的鄙视的眼光。虽然只是很短的一瞥，
已经让灵儿的魂魄都消散了。可以说，灵儿能够对付得了任何人的反对，要坚持离
婚，唯一不能面对的就是表哥。要是表哥来劝她不要离婚，她该怎么办呢？
这时教堂的执事上讲台来宣布唱诗，先唱的是《亚伯拉罕的主》。这是一首源
于希伯来的圣诗，也就是犹太人唱的圣诗。也是古恩义非常喜欢的诗歌。
清脆的钢琴前奏响起，灵儿看着她的表哥，这是灵儿多少年来一直在教堂里听
表哥领唱的圣歌。古恩义宽广、柔和的歌声充满了教堂：
亚伯拉罕的主，高处施行统治，
古今将来万世之宗，仁爱之主；
伟大独一真神，上天下地同尊，
我们低头赞美圣名，永世无尽。
唱诗班的弟兄姐妹们齐声合唱：
高处居住君王，正直、善义、公平，
克敌凯旋，胜世与罪，和平之君；
主居郇山高处，维持光明天国，
永偕众圣同享光荣，永恒治理。
坐在教堂里的信徒们也都跟着唱了起来。灵儿也跟着唱了起来。
圣诗加上优美的音乐，的确能够安慰人心。
就在同一时刻，山本美雄和姐姐坂田庆子正在东京池袋太阳城大厦附近的一家
高级婚纱礼服店看新娘的婚纱。
庆子为了弟弟喜欢的灵儿，一直留意着适合灵儿身材和气质的婚纱。
庆子刚满三十岁，虽然有了一个儿子，仍然显得很年轻。她和交响乐团的一位
钢琴家结婚，丈夫的家族和现在的皇室有着一些亲缘关系，所以是名门望族。庆子
住在池袋，是这一带有名的美人，又是艺术家，她经常光顾的商店都对她恭敬有加。
灵儿的外婆来日本的时候，山本美雄的祖父山本清夫带着妻子，父亲山本哲也
带着美雄的母亲，很正式地向灵儿的外婆求婚。
山本清夫说：“因为艾小姐的父母不在日本，我们无法向他们当面求婚。现在
请外祖母代表艾小姐的长辈，接受山本家的求婚，请一定答应把艾小姐嫁给我们家
的美雄吧。”
当时，山本美雄和艾灵儿只能默默地接受这个现实。
虽然灵儿的护照上写的是“未婚”，实际上灵儿已经结婚两年了。
外婆很高兴地答应了，代表灵儿的父母接受了山本家的聘礼。外婆为了表示对
这门亲事的赞同，还特地送给山本美雄和灵儿一对钻石戒指。
以色列虽然不出产钻石，却是全世界最有名的钻石加工地。以色列的能工巧匠
们制作出精美的钻石饰品，行销世界。
阿尔梅蒂·古里安好像预感到外孙女要出嫁了，来日本之前，就买了一对钻石
戒指，准备送给灵儿。当她看到灵儿找了这样一个才貌双全的日本青年，也感到十
分安慰。她亲手把戒指戴在这对出色的情侣手上，钻石耀眼的光芒和这对青年人的
生命的光芒十分地相配，在场的每个人都由衷地从心里发出赞美。
定婚的这天，庆子没有出席家庭的宴会，但她听说以后很高兴。庆子对父母说：
“美雄和灵儿的结婚礼服，让我买一部分吧6我来买燕尾服和婚纱，和服由妈妈准备
吧。”
庆子经常随乐团到欧洲演出，特别喜欢欧洲的时装和婚纱。也是她在平时教导
灵儿怎样穿着显得高雅大方，很快就使灵儿脱离了从中国出来时的土气。庆子认为
灵儿为奶奶买房子出来打工只能是短时间的，现在灵儿所从事的基本上为顾客服务
的伺候人的工作，做得再好也是下等的工作。所以庆子一再鼓励灵儿要学习，对灵
儿这样的女性来说，学习时装设计是再好不过了。在时装界，大部分设计师都长得
不好看，尽管他们设计的服装很好，但是一走到台前就让观众失望。要是灵儿这样
的绝代佳人来设计服装，本身就具有不可估量的广告效应。加上灵儿有绘画的基础，
也有一定的天分，再加上能干的庆子的帮助，一定能成为小有名气的时装设计师。
灵儿自身没有太强的个性，除了在爱她表哥的事情上出过差错之外。她基本上
是个随和的人。反正她的错误在日本并没人知道，庆子觉得这位未来的弟媳妇还是
个可塑性很强，没有什么个性上的弱点的女性。因此，灵儿就在庆子的引导下，从
语言学校毕业之后，就报名上了庆子安排的一家很著名的时装设计学校，开始学习
时装设计。
庆子最满意灵儿的一点，就是她的百依百顺的天性，庆子怎么塑造她都可以。
庆子要为她心爱的弟弟塑造一个好上加好的妻子。
在灵儿回中国之前，庆子在池袋的一家法国人开的时装店里看到一款新式的婚
纱，非常适合灵儿的体形和气质。庆子马上打电话叫灵儿来试一试这套婚纱。
灵儿在女服务生热情周到的服侍下，穿好了婚纱，戴好了头饰，从试衣间出来，
面对着时装店落地的大镜子，她自己也惊讶地呆住了——
那是灵儿吗？如云如雾的白色羽纱把灵儿衬托得像美丽的仙女。
在一旁观看的法国经理也大声喝彩，为灵儿鼓掌。同时在旁边试婚纱的两位日
本女人陡然失色。
庆子实在佩服弟弟的眼光，最后找到了这样一个出色而又健康的女性。庆子联
想到弟弟和灵儿的后代，那会是多么优秀的后代啊。一直是单了独传的山本家族应
当有一群健康的子孙后代。
“灵儿，你喜欢这套婚纱吗？”
“喜欢。”
“那好，姐姐就送你这套婚纱做礼物吧。”
灵儿低下头去，显得非常尴尬，一时不知是接受好，还是推辞好。
“灵儿，你怎么不答应？那你自己说，喜欢什么样的礼物？”
灵儿红了脸，小声地说：“还是问问一郎再买吧。要他喜欢这套婚纱才行，由
他决定吧，他说好就行。”
庆子轻轻地拧了拧灵儿的脸，说：“看你多会讨一郎的欢喜啊，难怪他一刻也
舍不得离开你呢。也好，那就等他来看了再决定吧。”
庆子是个性急的人，等不到灵儿从中国回来，就在星期天把弟弟拖到了时装店。
山本美雄心情不好，昨天晚上接到灵儿的电话，说离婚的事一点儿希望都没有。
现在不知情的姐姐还在热心地为灵儿买婚纱，他觉得窝囊极了。
看到弟弟半死不活的样子，庆子着急起来，说：“一郎，你看好不好吗？只要
你说声好，我马上买下来。”
美雄深深吸了口气，最后支支吾吾地说：“我不想结婚了。”
庆子张大了嘴合不拢来，她半天才说：“一郎，你到底在想什么？不是高高兴
兴地订了婚的吗？不想结婚为什么要定婚？”
山本美雄不知该怎么对姐姐解释，想了半天，还是不说为好。因为从祖父开始，
家里老老少少的人都喜欢灵儿，要是知道灵儿原来是结过婚的女人，一定会把她当
成骗子的。一年前，灵儿遭遇的那次意外事件，真相未明时，全家人不是都以为灵
儿是个染了毒瘾、欠了高利贷的坏女人吗？那次事件中，除了爷爷坚持说灵儿不是
那样的坏女人之外，就没有人和他站在一起支持灵儿。就连庆子姐姐也起劲地拦阻
他和灵儿见面。
山本美雄很清楚，这很明显是看不起中国人的思想在作怪。要不是灵儿特殊的
血缘关系，身上有着日尔曼、犹太民族的血液，长得美丽绝伦，性格又温顺，也许
家里人压根就不会同意他和中国姑娘来往。
可是从前他和美国姑娘珍妮同居的时候，家里人反而觉得挺光荣的呢。说起来，
珍妮不过是一个美国普通工人家庭的孩子，比不上灵儿家的十分之一。山本曾在美
国读书，现在又经常到中国上海处理银行的事务，对中、美两个国家都有一定的了
解。从山本个人的角度来看，他还是更多一些倾向中国，因为中国古老的文化传统
很适应山本的性格。虽然现在中国人的整体文化素质还不高，国家还穷，但是中国
人有一种向好的方向努力的精神，从国家的领导人到企业到个人，都有一种想方设
法脱离贫穷，过上富裕生活的强烈愿望。这种奋斗精神在美国和日本的青少年中已
经消失了，他们出生在一个太富裕大现代的社会中，反而失去了全体国民的大目标，
只剩下自我为中心的意识了。山本和这样的人群生活在一起感到很难适应。他对遍
布东京的声光色欲的人造的享乐气氛产生了抵抗的情绪，曾经有一段时间，他相当
地消沉，觉得人生没有任何意义。那时候，他和女人不负责任地同居，根本不想结
婚，也不好好读书，常常酗酒，消耗了他最美好的青春年华。最后不得不求助于心
理医生的治疗，再到美国去读学位，总之花费了家里很大的一笔钱，才度过了这段
危险期。灵儿来到他身边后，带来了一种新鲜的气息。
灵儿是一个自然而然为别人着想的人。例如她为了给奶奶买房子努力工作，每
逢过年过节，她都为远在中国的父母、亲戚准备礼物，听说家里的亲戚要�